الأخ أبو بكر

حياك الله وبيَّاك

سُررت كثيرا والله بقراءة كلامك الايجابي، وهذا إن دلَّ فإنما يدلُّ على قوتك وصبرك، ما شاء الله مثل الجبل.

نعم بهذه الروح ستنتصر بإذن الله.

أعلم أخي رحمك الله أن الذي يمر بهذا الطريق سيمر بمحطتين متواليتين باستمرار: هناك ما يسمى "موجة"، وهناك مرحلة أخرى تسمى "نافذة". "الموجة" هي التي تكون المعاناة فيها شديدة، وأما "النافذة" فتكون المعاناة فيها خفيفة، وتكاد تنعدم، وهكذا دواليك، تتقلب بين "موجة" و"نافذة" وبعض الناس إذا جاءته "نافذة" مريحة لأشهر، يظن أن الأعراض الانسحابية انتهت، ويقوم ويكتب قصة نجاحه، فإذا هو يتفاجأ بـ"موجة" تعكر عليه مزاجه، فهنا ينبغي لك الصبر، والتحمل، والاستمرار حتى النهاية. ولا تنخدع بالموجة الطويلة (يعني التي تكون لستة أشهر تقريبا).

أنصح أن يكون لك سجل خاص، دفتر أو ما شابهه، تكتب فيه تطورات الأعراض الانسحابية، حتى إذا أردت أن تعلم متى حدث الحدث الفلاني يكون عندك مرجع. هذه الطريقة ساعدتني كثيرا في تذكر الأحداث، مثلاً متى آخر مرة صار عندي "موجة"، أو متى كنت أشعر بالاكتئاب، وهكذا.

أسأل الله أن يحفظك ويشفيك ويعافيك ويصب عليك الصبر صبَّاً.

أتركك في رعاية الله.

من وقت لآخر تعال هنا وأعطنا أخبارك

حفظك الله يا أبا بكر.

قصة شيب Shep

من الموقع الذي ذكرته سابقا: survivingantidepressants.org

ورابط قصتها:
.survivingantidepressants.org/topic/22891-sheps-success-leaving-platos-cave

(إذا لم يعمل الرابط مباشرة، قم بعمل قص ولزق في قوقل للذهاب للمقال)

هذه امرأة استعملت الحبوب النفسية لمدة 30 سنة، وعانت منها الويلات، وتركتها والآن مضى عليها من تركتها 5 سنوات.

وتصف حالها في تلك الـ 30 سنة التي عاشتها مع الحبوب النفسية مثل الذين كانوا مربطين بسلاسل حديدية في كهف مظلم، ويكون هناك ظلال ضوء النار على جدران الكهف. وفي يوم من الأيام، قام أحدهم وكسر السلاسل الحديدية وهرب من الكهف، وخرج إلى العالم الخارجي، (تعني نفسها)، وأول ما وقع عليها نور شمس العالم المضيء (يعني بعد 5 سنوات من المعاناة مع الأعراض الانسحابية شافت النور).

وتكمل قصتها بتشجيع الذين يعانون من الأعراض الانسحابية أن يستمروا، وتقول لهم: أنكم يوما من الأيام ستتركون الكهف المظلم، كما تركته أنا، وتعيشون حياة سعيدة بدون حبوب نفسية ولا مهدئات.

نعم أخي المبارك

بالنسبة للأعراض الانسحابية، أنا شخصيا قد عانيت الكثير من الغضب، والزعل، والانفعال الشديد، وكانت نفسي تراودني للعودة للحبوب النفسية، ولكن لم انصاع للدعوات المتتابعة الداخلية، وكنت أصبر نفسي وأقول هذا ثمن الحرية، والعيش بدون مهدئات، لابد من الصبر، فكنت أحمل النفسي على المكاره، وأستعين بالله، وكانت أيام شديدة، عصيبة، ولكني كنت أنظر إلى الأمام، وأتصور المستقبل الباهر، وأتصور كيف أني سوف أعيش كبقية الناس، بدون حبوب نفسية، فرحين مبسوطين، يعيشون حياة طبيعية، فهذا التصور كان دافعا قويا لي.

أنصحك لا تفعل، لا تعد للحبوب النفسية، صبّر نفسك، أوعدها بأن الخير قادم، واحتسب الأجر.

على فكرة، أنت لم تخبرنا متى أوقفت الحبوب النفسية، كم صار لك من أوقفتها؟ وهل كانت بالتدريج؟

حفظك الله وعجل بشفاءك.

أبو بكر

ما شاء الله كلامك هذا يدل على أنك اكتسبت خبرة في هذا المجال، وتتحدث بثقة

وفقك الله ونفع بك

حياك الله أخي "ليه نفترق"

سألت عن صحتي، فأبشرك أنا بخير، ولله الحمد، بعيدا عن الحبوب النفسية لأكثر من 4 سنوات و7 أشهر. بعض الأعراض الانسحابية ما زالت. ولكن الحالة النفسية ولله الحمد بخير، واستمتع بحياتي، وأشعر بالبيئة الجميلة حولي.

بالنسبة لحالك، أعلم أن ترك الحبوب النفسية يشبه الدخول في معركة، والدخول في معركة، يحتاج إلى صبر، وتحمل. وفيها أمور كثيرة متعبة، منها الأشياء التي وصفتها أنت، ولكن أبشر فهي لا تدوم، بل تحتاج إلى صبر، وستزول.

أنت الآن خطط لتوقف الحبوب النفسية ولا تعتمد عليها، حتى تدخل المعركة مرة أخرى، وتصبر إلى النهاية كما فعل أخونا أبو بكر. ستمر عليك أوقات حزينة متعبة، ولكن عليك بالصبر.

اهتمامك بالصلاة يدل على شخصك الكبير، وهذه علامة خير فيك. مادام أنك باتصال مع رب العالمين عن طريق الصلاة، فأبشر بالخير. أشك همومك لخالقك، وادعه أن يعينك على ما أنت فيه.

الله يشفيك ويعافيك

أبو بكر

ما شاء الله تبارك الله، أنت أستاذ، أنت شيخ، أنت روعة

كلامك جميل جداً، كلامك بلسم، إيمانك قوي، أسأل الله أن يزيدك من فضله

واصل نفع الآخرين، الله ينفع بك.

فائدة علاجية - الوسواس

أعلموا رحمكم الله أن الوسواس أمر طبيعي خلقه الله في الإنسان، وكل إنسان على وجه الخليقة لدية وسواس طبيعي، وهو حديث النفس، والدليل أن الله سبحانه وتعالى قال (ونعلم ما توسوس به نفسه). فهو أمر طبيعي بنص هذه الآية.

والوسواس منه خير ومنه شر، لذلك الله سبحانه وتعالى في سورة الناس قال (قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس * من شر الوسواس الخناس * الذي يوسوس في صدور الناس) ولم يقل الله "من الوسواس" بل قال "من شر الوسواس"، مما يعني أن الوسواس طبيعي، ولكن نعيذ بالله أن يوسوس لنا الشيطان بالشر، أما الوسوسة نفسها فهي طبيعية.

طيب السؤال لماذا بعض الناس عندهم مشكلة مع الوسواس؟

الجواب:
لأن الجهاز المسؤول عن القلق عندهم مضطرب، والشيطان له دور في هذا، فبسبب اضطراب القلق والخوف، يكون هناك إثارة قلق على أمور طبيعية، فيثير القلق على الوسواس، فيظن الإنسان أنه مصاب بمرض الوسواس، والحقيقة خلاف ذلك، فكما قلنا أن الوسواس شيء طبيعي، وهو موجود لدى كل إنسان، ولكن الإنسان المضطرب عنده قلق وتوتر وخوف من كل شيء، حتى الأمور الطبيعية يجعله يقلق منها ويخاف، فلذلك الشيء المطلوب هو معالجة الخوف والقلق، وأن لا يكون تركيزنا على معالجة الوسواس، لأن هذا غلط، فالوسواس شيء طبيعي، فلا تكون جهودنا على معالجة أمر طبيعي، بل يكون كل اهتمامنا معالجة القلق والخوف، وأن نجلب لأنفسنا الراحة والطمأنينة، ليزول الخوف والقلق المرتبط مع الوسواس. والمرتبط مع أمور أخرى غير الوسواس، مثلاً الخوف من الأمراض، الخوف من الزحام (الرهاب)، وهلم جرّا. والسرّ في العلاج هو تعويد النفس على هذه الأمور حتى تصير طبيعية لا يثار من أجلها القلق.

حفظكم الله من كل سوء.

نعم أخي، هو نفس الفصيلة، ولكنه في درجة متقدمة، ومتمكن، ويحتج إلى دربة ومداومة وتدريبات عمقية للتغلب عليه.


المبتلى بالوسواس القهري يحتاج إلى مواجهته وعدم الهروب منه. وأخذ الحبوب النفسية يعتبر من الهروب. لذلك لا بد من معالجة الأمر من جذورة، ولا تتم إلا بالمواجهة. نعم، هي متعبة، وتحتاج إلى صبر كبير.

قبل فترة ليست بالبعيدة، شفت فلم عن دكتورة علم نفس تعالج امرأة مصابة بالوسواس القهري في النظافة، فكان عندها اهتمام مفرط بالنظافة، وتمكث في الحمام ساعات طويلة المسكينة، فكانت الدكتورة تدربها قليلاً على المواجهة، وفي آخر المطاف كانت تأخذها إلى - أعزكم الله - موقع القمامة في البلد، حيث كثبان من القمامة، وتجعلها تمكث فيه لمدة دقائق، ثم تعود بها إلى المدينة، وهكذا حتى قويت المرأة وزال عنها الوسواس القهري. هذا هو علاجه، ليس الحبوب النفسية.


شافانا الله وإياكم.