4 معالجين رقيه في نفساني ماذا يعني ؟

4 معالجين رقيه في نفساني ماذا يعني ؟

الشيخ تيسير وابو الفداء والاخت مجد والشيخ عايش
جميعهم يكتب عن موضوع واحد وهو الرقيه الشرعيه
صراحه لانرى جديد في كتاباتهم سوى السرد والنثر في مواضيع قرانها في النت منذ سنوات

اما كان يكفي ان يكون واحد او اثنين

ومن المفارقات العجيبه انه من المفروض ان يتواجد اصحاب الاختصاص النفسي في معالجه السائلين

هذه وجهة نظر اتمنى ان يتفهمها الاخوه في اداره نفساني



طلال

المصدر: نفساني

أهلا بك أخي طلال
يبدو أنك من اصحاب "إذا التقا راقيان فاحذف ما سبق"

لا أرى مانعا في تواجد عدد كبير من ذوي نفس الاختصاصات لكنني أتمنى أن نستفيد فعلا من خبراتهم
والواقع أنهم يأبون الحوار في صفحة واحدة...

نأمل أن نرى في المستقبل القريب حوارا راقيا بين أبو الفداء ، وتيسير ، وعايش ... في مسألة بعينها نستفيد منها كلنا

كما نتمنى ان تعرض عليهم حالة من الحالات ويدلي كل منهم بدلوه...

تحيتي

انا مع الاخ يحيى ... لكن هناك نقص في الدكتره النفسيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال الهاجري

الشيخ تيسير وابو الفداء والاخت مجد والشيخ عايش
جميعهم يكتب عن موضوع واحد وهو الرقيه الشرعيه
صراحه لانرى جديد في كتاباتهم سوى السرد والنثر في مواضيع قرانها في النت منذ سنوات
اما كان يكفي ان يكون واحد او اثنين
ومن المفارقات العجيبه انه من المفروض ان يتواجد اصحاب الاختصاص النفسي في معالجه السائلين
هذه وجهة نظر اتمنى ان يتفهمها الاخوه في اداره نفساني
طلال

الشيخ عايش القرعان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخطأت بوصلتك أخي العزيز --- أنا لم أدخل في هذا المنتدى كمعالج ولم أطرح نفسي كذلك --- رقاة المنتدى 3 فقط -- ولا مانع ان يكونوا اكثر

الأمر الثاني الظاهر ازعجتك المواضيع المطروحة وبالنسبة لك مواضيع قديمة - وانا ادعوك لقراءة المواضيع الجديدة وترك المواضيع القديمة لمن هم أقل اطلاعا منك

الامر الثالث أنا اطرح مواضيع في العلاج بالماء وهذا ليس رقية واطرح مواضيع في العلاج بالطاقة الحيوية فاذا كنت انت على علم بهذه العلوم فلنستفيد من علمك ونتوقف عن الكتابة

وأخيرا دخلت لتعزيز المشاركات كضيف لفترة وسأغادر عندما تنتهي فترة الضيافة

ولتعلم أخي انه من حق أي عضو طرح ما يشاء وايصال اي فكرة

اخي الشيخ عايش

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

لا عليك يا سيدي ،، نحن نستمتع بمواضيعك ، نقرأ ، فنترك ما نعرفه لمن لا يعرفه ، ونستفيد بالذي لا نعرفه ،،،،

لا اعلم ، لماذا لا يوجد شكر على لسان البعض ؟

نيابه عن الجميع

نشكر اخي الحوراني

علي هذه الفكره الرائعه.

بوجود اشخاص مختصين بهذا المجال

ونشكر الجميع..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو

أهلا بك أخي طلال
يبدو أنك من اصحاب "إذا التقا راقيان فاحذف ما سبق"
لا أرى مانعا في تواجد عدد كبير من ذوي نفس الاختصاصات لكنني أتمنى أن نستفيد فعلا من خبراتهم
والواقع أنهم يأبون الحوار في صفحة واحدة...
نأمل أن نرى في المستقبل القريب حوارا راقيا بين أبو الفداء ، وتيسير ، وعايش ... في مسألة بعينها نستفيد منها كلنا
كما نتمنى ان تعرض عليهم حالة من الحالات ويدلي كل منهم بدلوه...
تحيتي

الشيخ عايش القرعان
أخي يحيي انت تعلم انني لم ادخل المنتدى لتشخيص الحالات وطريقتي لا يتم فيها التشخيص الا من خلال الرقية المباشرة.
وتعلم انني لست على استعداد للحوار وتعلم الاسباب
وتعلم أنني اطرح مواضيعي من وجهة نظري موثقة برأي الشرع
وتعلم انني اختلف في الرأي مع الكثيرين
ولكل ومجتهد نصيب
أما الأخ طارح السؤال فسؤاله ليس في المكان الصحيح فالمنتدى مفتوح لكل الاختصاصات ولطرح كل الأفكار
والغريب هنا ان هناك مواضيع تطرح دون ان يقرائها أحد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.nafsany

اخي الشيخ عايش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
لا عليك يا سيدي ،، نحن نستمتع بمواضيعك ، نقرأ ، فنترك ما نعرفه لمن لا يعرفه ، ونستفيد بالذي لا نعرفه ،،،،
لا اعلم ، لماذا لا يوجد شكر على لسان البعض ؟

الشيخ عايش القرعان
اشكرك اخي وقول الانسان مرءاته
وليعلم الجميع أنني مختص نفسي وحاصل على بكالوريوس علم نفس
وساتابع مواضيعي ان شاء الله تعالى

حضرة الشيخ عايش القرعان ،،،

سيدي الكريم ،،،، تأكد أن نفساني وصفحات نفساني كلها تحت أمرك يا سيدي ،،، واننا سعداء جدا بتواجدك ، وسوف نبدأ بنشر جميع مواضيعك للأعضاء في نهاية هذا الأسبوع إن شاءالله ،،،

وأرجو من شيخنا الفاضل أن لا يتركنا ، وأن يعتبر نفسه صاحبا للمكان وليس ضيفا عابرا ،،،،

والحقيقه يا سيدي ، أصبحنا نخاف طرح أي نقاش مع الشيوخ الرقاه ، لأن النقاش في كثير من الأحيان يزعجهم ، وكأنهم يرفضون الرأي الآخر حتى وإن كان ضد توجهاتهم ،،،

أما عن أفكار للنقاش ، فهي كثيره ، خصوصا معكم أنتم الرقاه ،،،

بارك الله بك وبعلمك ،،

اخي الشيخ عايش

نيابه عن الجميع

كلنا نستفيد من ما تكتبه..

لا تفكر بطارح السؤال..

السلام عليكمـ

انا بس حبيت اشكر كل الشيوخ و اختي مجد

على الجهد و الوقت اللي يعطونا في نفساني

و انا بتكلم عن نفسي ,,احب مواضيع الشيخ عايش لانها متنوعه و قصيره ويكتبها بطريقه سهله يعني انا افهمها بسهوله(Clear and understandable ),, مبين انها من جهده و تجاربه الشخصيه و انا من المتابعين لمواضيعه المفيده و المميزه

الله لا يحرمنا منهم و من الاعضاء المميزين في نفساني

الله يجعلها في ميزان حسناتكمـ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة خيانه

اخي الشيخ عايش
نيابه عن الجميع
كلنا نستفيد من ما تكتبه..
لا تفكر بطارح السؤال..

الشيخ عايش القرعان
اشكرك وان شاء الله نفيد ونستفيد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاميره الصغيره

السلام عليكمـ
انا بس حبيت اشكر كل الشيوخ و اختي مجد
على الجهد و الوقت اللي يعطونا في نفساني
و انا بتكلم عن نفسي ,,احب مواضيع الشيخ عايش لانها متنوعه و قصيره ويكتبها بطريقه سهله يعني انا افهمها بسهوله(Clear and understandable ),, مبين انها من جهده و تجاربه الشخصيه و انا من المتابعين لمواضيعه المفيده و المميزه
الله لا يحرمنا منهم و من الاعضاء المميزين في نفساني
الله يجعلها في ميزان حسناتكمـ

الشيخ عايش القرعان
وانا عن نفسي ونيابة عن اخواني واخواتي المعالجين نشكر لك لطفك
وعن المواضيع انا اريد ان ارتقي بالمواضيع الى درجة استيعابها من الجميع ان شاء الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.nafsany

حضرة الشيخ عايش القرعان ،،،
سيدي الكريم ،،،، تأكد أن نفساني وصفحات نفساني كلها تحت أمرك يا سيدي ،،، واننا سعداء جدا بتواجدك ، وسوف نبدأ بنشر جميع مواضيعك للأعضاء في نهاية هذا الأسبوع إن شاءالله ،،،
وأرجو من شيخنا الفاضل أن لا يتركنا ، وأن يعتبر نفسه صاحبا للمكان وليس ضيفا عابرا ،،،،
والحقيقه يا سيدي ، أصبحنا نخاف طرح أي نقاش مع الشيوخ الرقاه ، لأن النقاش في كثير من الأحيان يزعجهم ، وكأنهم يرفضون الرأي الآخر حتى وإن كان ضد توجهاتهم ،،،
أما عن أفكار للنقاش ، فهي كثيره ، خصوصا معكم أنتم الرقاه ،،،
بارك الله بك وبعلمك ،،

الشيخ عايش القرعان
انا لا أخاف النقاش وليس لدي ما أخفيه
ولكن تجد شخص قصده النقاش والفائدة والاستفادة و100 قصدهم التشويش والمعارضة من أجل المعارضة ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عايش

الشيخ عايش القرعان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخطأت بوصلتك أخي العزيز --- أنا لم أدخل في هذا المنتدى كمعالج ولم أطرح نفسي كذلك --- رقاة المنتدى 3 فقط -- ولا مانع ان يكونوا اكثر
الأمر الثاني الظاهر ازعجتك المواضيع المطروحة وبالنسبة لك مواضيع قديمة - وانا ادعوك لقراءة المواضيع الجديدة وترك المواضيع القديمة لمن هم أقل اطلاعا منك
الامر الثالث أنا اطرح مواضيع في العلاج بالماء وهذا ليس رقية واطرح مواضيع في العلاج بالطاقة الحيوية فاذا كنت انت على علم بهذه العلوم فلنستفيد من علمك ونتوقف عن الكتابة
وأخيرا دخلت لتعزيز المشاركات كضيف لفترة وسأغادر عندما تنتهي فترة الضيافة
ولتعلم أخي انه من حق أي عضو طرح ما يشاء وايصال اي فكرة

أخي الكريم عايش رغم اختلافي معك في الكثير من النقاط إلا أنني أكن لك كل الاحترام والتقدير فالانسان الذي يبحث ويطلع على علوم مختلفة ويحاول تطوير منهجه وأسولبه لا بد أن يصل وأنت من هؤلاء القلة...

أعلم أيضا أنك محاور جيد وأينما حللت يتبعك المغرضون لكن أعتقد، وأنت الدارس لعلم النفس، أنك قادر على تلافي أي تشويش وأرجو ألا تمكن أحدا من استفزازك بكلمة أو رأي فأنت قادر على تحويلها إيجابية وتفريغها من الطاقة السلبية لصاحبها...
مثلك ، تحاورت في العديد من المنتديات مع العديد من (الرقاة) (كعبد الرزاق وأبو البراء وأبو همام والخزيمة(نايف الشويعر) وعبد الله فرحات وتيسير وغيرهم كثير...) والقاسم المشترك بين الكثير منهم أنهم لا يقبلون الرأي الآخر وبمجرد أن يلمسوا أنك تخالفهم التوجه وتهدد مصالحهم إما أن يوقفوا عضويتك (إن كانوا أصحاب الموقع) وإما أن يحذفوا مشاركاتك (إن كانت لديهم صلاحية الاشراف) التي لا تروق لهم ويتركون ما يناسبهم حتى يظهروا اتتصارهم ... لذلك لم أعد أحاورهم في منتدياتهم ...وأفضل الحوار في منتديات محايدة كما هو الشأن في هذا المنتدى المميز...

بالمناسبة سبق وأن تحاورت معك أخي عايش في صيف 2008 (بمعرف الجنلوجيا) وكان حوارا علميا متميزا في منتدى دار الرقية الشرعية شبكة الجن والعفاريت، في موضوع بعنوان (الشيخ عايش القرعان (استضافه ونقاش منهجى )) بإشارف "الباحث" وكان حوارا مميزا بالفعل لكن مع الأسف لم يكتب له الاستمرار (ما زلت أحتفظ في حاسوبي ببعض الصفحات من الحوار وقد أطرحها في هذا المنتدى للإستفادة..)

مرحبا بك مرة أخرى في منتداك
وأرجو أن تتحمل آراءنا بصدر رحب فلا نبغي من ورائها إلا وجه الله وتصحيح المفاهيم لدى عامة الناس يحتاج إلى الصبر والثبات




(أماالزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ ) (الرعد 17)





...