|
|
||||||||||
ملتقى الفضفضة مساحة ليقول العضو كل ما يجول في خاطره ، فضفضات نفس . |
|
أدوات الموضوع |
19-07-2009, 10:51 PM | #1 | |||
................
|
قـرن الـشـيـطــان فــي نـجــد ..!!
جمعني قبل أسبوع لقاءا أخويا مع أحد الأخوة العرب ولا أحب أن أذكر من أي البلاد حتى لايغلق الحوراني الموضوع كما أغلق موضوع "اأخرجوا الجانب من جزيرة العرب ،،"
والآن أصبح لي والحمد لله أكثر من 44 موضوعا مغلقا ومحذوفا والحمد لله والشكر على نعمة العقل ..!! - يقول سامح حفظه الله ورعاه : كما أعلم يا أخ ..... إنك من نجد وفي الحديث المتفق على صحته حول نجد الذي قال فيه الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم : " ... (هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان) ..!! واللي فهمته يا أستاذ ..... إن منطقتكم نجد كانت في السابق مركز الكفر والإلحاد، ومصدر الابتداع والضلال،، - قال سامح كلاما كثيرا جدا عن نجد والذي يعتقد إعتقادا جازما إنها الجزيرة العربية وبالخصوص السعودية أو بالتحديد منطقة الرياض وماحولها من بعض المحافظات والقرى والهجر .. - عندها ضحكتُ طويلا وبدت نواجذي وأسناني البيضاء الخالية بحمد الله من الإصفرار لإنني لاأدخن ولا أشرب الآرجيلة ،، وقلت له : ياولدي نجد المذكورة في هذا الحديث لاتعني ماتعتقده أنت بارك الله فيك .. قال لي " طيب اشرح لي يا سيدي الكريم أين موقع نجد المذكورة آنفا .. ؟؟ قلت له : سمعني الصلاة على النبي يا إبني يا سامح .. اللهم صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. - يقولون أهل اللغة يا ولدي : - كلما ارتفعت شيئا من الآرض يسمونه العرب قديما نجدا ،، وكلما أنخفض من الآرض شيئا فهو غورا .. - إذن نقول عن مكة بإنها غورا ،، صح .. - ونقول عن المدينة المنورة نجدا .. صح .. - دعني يا سامح أبين لك معنى النجد الوارد في هذا الحديث الشريف غدا بإذن الله تعالى .. وبدك أتطول بالك زكاتك .. المصدر: نفساني
|
|||
|
20-07-2009, 01:56 AM | #3 |
عضومجلس إدارة في نفساني
|
استاذ ابو مروان ننتظرك غدا لو ما وضعت الاجابه فسأضع البيان !!
شكرا لك ويارب مايغلق الموضوع او يحذف!! |
|
20-07-2009, 02:06 AM | #4 | |
الرئيس
الرئيس
|
اقتباس:
أختي الأولى بل قولي يارب أن يبقى الموضوع كعنوانه ، ولا يذهب به صاحبه الى أي دعوات للتشابك بين السعودي والمصري والسوري والأردني ، والحمدلله مافيه هنود معنا ولا بنغلاديشيين ،،، |
|
|
20-07-2009, 02:08 AM | #5 |
عضومجلس إدارة في نفساني
|
هل تعلم ما هي نجد المقصوده ؟؟
|
|
21-07-2009, 01:57 AM | #7 |
................
|
الأخت الفاضلة الأولى : السلام عليكم .. لو تكرمتي يا أختي الكريمة إذا عندكِ أي إضافة أتمنى أن تكتبيها من بنات أفكاركِ وليس مقتبسة من أي موقع أو من محركات البحث لعلمي غنكِ تملكي ذلك والحمد لله،، فأنا استطيع أن افعل ذلك بدقائق ،، والكلام موجه أيضا للإبنة امورة ،، من له أي تعليق غير منقول فأهلا وسهلا ،، لإنكم تعرفون أسلوبي بعدم قبول الكلمات المنقولة إلا إذا كانت آيات قرآنية أو أحاديث نبوية وبشرط أن تكون صحيحة الأسناد ومنقولة من مواقع لعلماء أو طلبة علم وليس من مواقع عامة وغير متخصصة ،، أرجوكما أن يجد طلبي هذا صدا لديكما .. وجزاكما الله خيرا ..
|
|
21-07-2009, 02:09 AM | #8 |
عضومجلس إدارة في نفساني
|
الاستاذ القدير ابو مروان وعليكم السلام والرحمه .. موضوعك هذا اعلم عنه ولله الحمد وليس من محركات البحث وبحثي كان عن باقي الحديث فقط ..
عند الردود فردي من بنيات افكاري الا اذا الرد احتاج الى داعم وكلام بليغ من اصحاب العلم باستثناء البحث عن النص للحديث والتأكد من صحته وهذا الموضوع بذات لايحتاج سوى نص الحديث كاملا لان فيه كامل البيان وسأتركه لتكمله كما بدأته ...ولو كانت عندي اضافه لاضفتها .. |
|
21-07-2009, 02:21 AM | #10 |
................
|
- دعني يا سامح أبين لك معنى النجد الوارد في هذا الحديث الشريف غدا بإذن الله تعالى .. وبدك أتطول بالك زكاتك ..
توقفنا عند هذا الحد من الحوار الذي دار بيني وبين الأخ سامح وفقه الله ورعاه .. - يا ابني يا سامح كما أعلم والله أعلم أن هناك رواية من الشيخين وأظنك تعرف عباارة : (رواه الشيخان) وهما البخاري ومسلم يرحمهما الله تعالى ،، أتفقا على أن هذا الخديث من الأحاديث الصحيحة في جملتها والحديث التي سنرتكز عليه اليوم هو : - عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وهو مستقبل المشرق يقول : ألا إن الفتنة ها هنا ، ألا إن الفتنة هاهنا ، ألا إن الفتنة هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان . رواه الشيخان . - وفي زيادة أو رواية للإمام مسلم يرحمه الله : " : رأس الكفر من هاهنا ، من حيث يطلع قرن الشيطان .." - يقول سامح : هل لدعوة محمد بن عبدالوهاب علاقة طردية بين تجديده لدعوته وبين مصداقية هذا الحديث على ان نجد هي الدولة السعودية ؟ - قلت له يا سامح سؤالك هذا غريب جدا وليس له علاقة بما تقوله الآن ،، ولكن دعني أربط لك بين حديثيين شريفيين لأثبت لك أن مراد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في كلمة نجد إنما يعني بلاد العراق المظطربة منذ القدم حتى الآن .. وحتى اثبت لك بعد نهاية هذا الموضوع ان الشيطان هي الدولة الفارسية التي يرسمها غلاة الروافض منذ اكثر من 800 عام .. يتبع .. |
|
21-07-2009, 02:23 AM | #11 |
عضومجلس إدارة في نفساني
|
ونجد المذكوره في الحديث هي ارض العراق وبها قرن الشيطان ومنها تخرج الفتن ومن يرجع لتاريخ العراق يجده مليء ولا اذكر في التاريخ بلد خرجت الفتن اكثر من ارض العراق ابتداء بالخوارج والى يومنا هذا وفي ذالك احاديث كثيره عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ...
عن عبدالله بن عمر يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده يؤم العراق ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 9/105 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح اللهم بارك لنا في مكتنا ، اللهم بارك لنا في مدينتنا ، اللهم بارك لنا في شامنا ، و بارك لنا في صاعنا ، و بارك لنا في مدنا . فقال رجل : يا رسول الله ! و في عراقنا 0 فأعرض عنه ، فرددها ثلاثا ، كل ذلك يقول الرجل : و في عراقنا فيعرض عنه ، فقال : بها الزلازل و الفتن ، و فيها يطلع قرن الشيطان الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2246 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح على شرط الشيخين عن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول ألا إن الفتنة هاهنا ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 8/41 خلاصة الدرجة: إسناده صحيح |
|
21-07-2009, 02:34 AM | #12 | |
عضومجلس إدارة في نفساني
|
اقتباس:
|
|
|
21-07-2009, 02:34 AM | #13 |
................
|
فقط للعلم والإحاطة ..
كل ماسنقرأه هنا ليس فيه مذمة أو إذلاالا لأهلنا السنة بالذات في العراق الجريح ،، ولكن العبارة بالتخصيص هي تصديقا لنبوءة الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ،، وليس إنتقاصا أو تحذيرا بالسكن في عراق الحضارة والدين والكرامة ،، كما أننا إذا ذكرنا مدحا أو تشريفا لمكة أو المدينة فليس بالشرط أن يكونوا اهلها أتقياء أنقياء أطهارا ،، |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
|
|