عقدة العقاب والغيرة من الجنس الآخر!

عقدة العقاب والغيرة من الجنس الآخر!

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ..

أرجو مساعدتي في حل هذه العقدة النفسية الغريبة :

اشعر بالغيرة من البنات بسبب قلة عقوبتهم نسبةً إلى الذكور !
في الكُتّاب
في المدارس
في البيوت
في مخافر الشرطة
في الجيش
.
.
.... الخ

بمعنى أني ارتاح نفسيا عندما أعلم بعقوبة الجنس الآخر! .. وأُثار نفسيا وفكريا عند معاقبة الذكور!
رغم اني اعتقد اني لا أكره الجنس الآخر (إلا في حالة إثارة شهوة الرجال عن طريق الملابس وغيرها من الإغراءات).

أكثر عقوبة تثير حفيظتي وتستثيرغيظي عقوبة الجلد على القدمين (الفلقة) حيث تمارس (هواية) هذه العقوبة اللعينة - والإسلام منها بريء - تمارس ضد الذكور أكثر من الإناث .. وأرتاح كثيرا عند بحثي في الانترنت أنها مورست أيضا ضد الإناث في بعض الكُتّاب والمدارس والبيوت والشرطة ..

وأنا لم أتعرض لهذه العقوبة - ولله الحمد - في صغري إلاّ مرة واحدة فاشلة وغير مكتملة من والدي عندما حاول أن يمدني بمسطرة, فسقطت المسطرة على عيني وأخذني للطبيب لعلاج عيني, وأعتقد أن هذه التجربة البسيطة ليست السبب في العقدة ..

أشعر بالغيرة منهم أيضا لعدم دخولهم التجنيد الإجباري في بلدي مصر .. وارتاح عندما أعلم بدخولهم التجنيد الإجباري في بعض الدول ..

أرغب دائما في محادثة الفتيات على النت لسؤالهم عن العقوبات التي تعرضن لها , و رأيهن في دخول الشباب الجيش وماذا لو تعرض الشاب للعقاب في مختلف المواضع وهل هذا يقلل من نظرتهم للشاب المُعاقب ؟!!!

أرجو مساعدتي لو سمحتم في فك طلاسم هذه العقدة التي تُأرقني يوميا ..!
21l;wqa'

المصدر: نفساني

ماتعاني منه أخي محب هو فعلا كما وصفته يعتبر عقدة نفسية او حالة نفسية وليس مرض

قد يكون له علاقة بعقدة شعور بالنقص او ضلالات فكرية حول اضطهاد القوانين للذكور

في كل الحالات انا طبيب نفسي واعالج بالأدوية للأمراض الكبيرة وليس فقط للمشكلات الفردية

ربما يستطيع احد الاخوة من دارسي علم النفس بأن يحلل مشكلتك ويجد لها علاج فكري

اتمنى لك كل التوفيق

شكرا د.رعد على ردك وأرجو أن يساعدني من يُعالج بعمق .. لكن هل تفيد مضادات الذهان في حال لو كانت ضلالات فكرية ؟

أرجو من الله أن يبعث من يساعدني ..

عليكم السلام

لاشك ان ماتعاني منه هو إضطراب في السلوك يقاس بالحده والشده والتكرار والمده

لديك بوادر سلوك سادي , ويجب ان تعي تماما بان ماتعاني منه شي غريب او غير قابل للعلاج النفسي .

السلوك السادي

نوع من الإضطراب النفسي يتضمن معاناة نفسية أو جسدية لدى الطرف الآخر فى العلاقة الجنسية , وهذه المعاناة تسبب إثارة جنسية لدى الشخص السادى . وقد سمى هذا الإضطراب بهذا الإسم نسبة إلى " ماركيز دو ساد " وهو مؤلف وضابط فرنسى عاش فى القرن الثامن عشر وقد تعرض للسجن عدة مرات بسبب سلوكه الجنسى المقرون بالعنف مع النساء .
والشخصية السادية تستلذ برؤية عذاب الآخرين ومعاناتهم , وتأخذ الممارسات السادية أشكالا متعددة منها أن يضرب السادى شريكه الجنسى بالسوط أو بالعصى أو يعضه عضا شديدا مؤلما أو يجرح جسمه ويستمتع بصراخه وتوسلاته , أو يدوسه بحذائه . وفى أحيان أخرى يكون السلوك السادى عبارة عن إهانة لفظية فى صورة ألفاظ قبيحة وجارحة أوشتائم مهينة .

والسلوك السادى قد لايقتصر على الممارسة الجنسية فقد يظهر فى المعاملات اليومية فنرى هذا الشخص يستمتع بتعذيب ضحاياه من الناس ممن يعملون تحت إمرته إن كان مديرا أو مسئولا , وهو يستمتع بصراخهم وتوسلاتهم ويستعذب استذلالهم وإهانتهم ولا تأخذه بهم أى شفقة .



• العلاج الدوائى :

خاصة إذا كان هناك علامات لأى اضطراب نفسى مصاحب لهذا الإضطراب كالفصام أو الإكتئاب أو اضطراب الإنشقاق . وفى بعض الحالات قد تفيد الأدوية المخفضة لمستوى الهورمونات الذكرية .

• العلاج المعرفى السلوكى :

وفيه يعرف الشخص أبعاد هذا السلوك ومعناه لديه والأخطاء المعرفية المحيطة به ثم يقوم بواجبات منزلية يطلبها منه المعالج ويكون هدفها فى هذه الحالة تكوين ارتباطات شرطية جديدة تكون خالية من العنف , وأحيانا نستخدم بعض العلاجات التنفيرية لكف الممارسات العنيفة إذا استمر حدوثها .

• العلاج الموجه نحو الإستبصار :

وفيه تدرس حالة المريض وتاريخه المرضى والشخصى بالتفصيل لكى يكتشف , الأسباب النفسية الكامنة خلف هذا السلوك , وبالتالى يصبح من السهل التحكم فى هذا السلوك بشكل واع .



يقال إذا عُرف السبب بطل العجب , يجب عليك القراءة عن أسباب الخلق الآية الأولى قوله تعالى : { وما خلق الذكر والأنثى } .


والحق سبحانه هو القائل:

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4)
(سورة الليل)

أي: أن الليل والنهار وإن تقابلا فليسا متعارضين؛ كما أن الذكر والأنثى يتقابلان لا لتتعارض مهمة كل منهما بل لتتكامل.


وقد اختلفت طبيعة المرأة عن طبيعة الرجل نظراً لاختلاف مهمة كلٍّ في الحياة هذه مسلمات يجب القراءة فيها والتمعن والتفكر , ستجد حتما بأن الإفكار الغير عقلانية ستتلاشى مع الوقت .


بارك الله فيك ونفع بك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yazeed

ويجب ان تعي تماما بان ماتعاني منه شي غريب او غير قابل للعلاج النفسي .

شكرا لردك أخي أ.يزيد

1- هل العبارة المقتبسة بالأعلى صحيحة؟ بمعنى اني اعاني من شيء غريب وليس له علاج؟
2- أنا في الواقع كنت اتمنى لو كانت الدنيا دون اي نوع من العقاب, ألا يتعارض هذا مع تشخيصك لي؟ ولا أحب سماع عن أي إيذاء للرجل أو المرأة . لكني أشتاط غيظا عند سماع ايذاء للرجل وحتى المرأة !
لكني أرغب في المساواة بين الجنسين في العقاب كما ساوى ربنا في العقوبات البدنية كحدود الجلد والقطع والرجم ..




21l;wqa'

اهلا وسهلا

وقعت بالفخ وهذا ماكنت انوي عليه العبارة المقتبسة فيها تلاعب بالألفاظ الشي الغريب نقيض الطبيعي وغير قابل للعلاج مرادف للعلاج ..؟

أخي الكريم السلوك السادي نقيض للأفكار الأفلاطونية وقد ذكُر في فلسفة افلاطون المساواة بين الجنسين, ( أفلاطـون وحلم المدينة الفاضـلة )

ضرب من التأليف أو الفلسفي يتخيل كاتبه الحياة في مجتمع مثالي لا وجود له .

لذالك السلوك السادي والفكرة الأفلاطونيه ( غير مناسبه وتضر بالصحه النفسية ) * اقصد بها سلامة الأفكار


* العقاب دائما يكون جسدي و ( والإيذاء ) يكون نفسي , وهذا ماكتبته انت في استشارتك لذالك يجب عليك تعريف المسطلحات وتعريفها تعريف إجرائي بينك وبين نفسك او تكتبها وتعيد تعريفها بالسائد في مجتمعك , واحب ان اقول لك انك لست مكلف في احد وغضبك غير مُبرر , والتحليل النفسي يطول في هذا الجانب لذالك اشير عليك بالعلاج المعرفي والسلوكي وهو بيدك وتستطيع تطبيقه بنفسك.


اقولها لك انت لست مُكلف بالناس وان متوسط الناس يحملون افكار غير عقلانية وافكار سليمة وهم في المستوى الطبيعي وانت منهم , ويجب ان تعلم بأن ماتفكر به ليس عيب في شخصيتك او نقص في ايمانك ابدا.

1- يعني هل أنا عندي شيء من السادية أم لا؟
2- ماذا عن غيرتي من الجنس الآخر وعدم دخولهن الجيش مثلا؟
3- ما رأيك فيما قاله د.رعد الغامدي أن ذلك قد يكون له علاقة بعقدة شعور بالنقص او ضلالات فكرية حول اضطهاد القوانين للذكور؟

شكرا لاهتمامك أ.يزيد ..

أخي محب?

الإرشاد النفسي يهدف إلى مساعدة الأفراد في حل المشكلات النفسية والتوجيه

لذالك أغلب مشاكلك وحلها بيدك لااريدك ان تأخذ ان كلامي هو الصح والتحليل 100% ولايعني ذلك اني مخطئ , الهدف من المناقشة هو استبصارك بالمشكله وانها افكار غير عقلانيه فقط.