4 مرات لم اذهب لصلاة الجمعة

4 مرات لم اذهب لصلاة الجمعة

l,uiture67

صباح الخير
انا صاري لي اكثر من 4 جمعات لم اصلها جماعة في المسجد
والصلاة مع الجماعة لها اكثر من ذالك
علما انني مصاب بمرض الهلع
وهذا رابط لمعرفة اكثر
http://nafsany.cc/vb/showthread.php?t=79179

فما الحكم الشرعي
جزيتم خيرا

المصدر: نفساني

أخي الكريم بارك الله فيك سألت مركز الفتوى عن سؤالك فكان جوابهم الآتي:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن صلاة الفريضة يجب أداؤها في المسجد على الرجل المستطيع الذي يسمع النداء، ولا يجوز فعلها في البيت على الصحيح من أقوال أهل العلم، وقد دلت السنة الصحيحة على ذلك
وما ذكره السائل لا يعد عذراً مبيحاً للتخلف عن شهود الجماعة، إلا أن يخـاف من ظالم على نفسه أو ماله.

والله أعلم.
اسلام ويب.


***************************

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فهناك أدوية نافعة وناجعة في علاج القلق النفسي جاءت في كتاب الله تعالى، وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، نذكر منها ستاً، فيه كفاية بإذن الله وهي كالتالي:

- اللجوء إلى الله تعالى: فإن من ابتلي ببلاء فلجأ إلى الله وصدق في ذلك، فسيفرج الله عنه، فهذا يعقوب نبي الله عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأزكى السلام ابتلي بفقد أحب أولاده إليه، فلجأ إلى الله وقال: (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ) [يوسف:86] فأحسن الله مكافأته على نحو ما جاء في سورة يوسف.

- الصلاة: وفيها راحة نفسية عظيمة، وهذا سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم يقول: "حبب إلي من دنياكم: النساء، والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة" رواه أحمد والنسائي من حديث أنس .


- الذكر: وقد قال تعالى: (أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد:28] لا سيما دعوة ذي النون يونس عليه السلام: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، وغيرها من الأذكار الثابتة عند الهم والكرب.

- قراءة القرآن بالتدبر: فلها مفعول عجيب -بإذن الله- في راحة النفس وشفائها مما ألمَّ بها من تلف أو غيره، قال تعالى: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَاراً) [الإسراء:82] .


- الاجتهاد في الدعاء: فالعبد إذا اجتهد في الدعاء فهو بذلك يكون قد تقرب إلى الله تعالى بسبب عظيم كريم، والله تعالى كريم قريب يجيب دعوة الداعي إذا دعاه، وما فتح باب دعاء إلا فتح له باب إجابة.


والله أعلم.
اسلام ويب.

لمزيد من الفائدة:

السؤال
ما هو حكم المسلم الذي تفوته صلاة الجمعة لأكثر من ثلاثة أسابيع عمدا؟



الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالمسلم الذي يتخلف عن صلاة الجمعة لغير عذر شرعي عاص لله تعالى بتخلفه ولو مرة واحدة. وقد عرَّض نفسه للوعيد الوارد في حديث ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما المخرج في صحيح مسلم، من أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره: "لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين".



ويتضاعف الوعيد ويشتد إذا تخلف عن ثلاث جمع فأكثر، لما رواه أصحاب السنن وأحمد من حديث أبي الجعد الضمري من أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها طبع على قلبه"
والله تعالى أعلم.


اسلام ويب.





**********************************************

السؤال:





إذا لم تسمح ظروف معينة لشخص بصلاة يوم الجمعة. هل يجوز أن يصلي الجمعه والخطيب يخطب بالجامع ؟



الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:


فلا يجوز التخلف عن الجمعة إلا لعذر يبيح ذلك كالمرض ونحوه، وإذا كان الشخص معذورا في التخلف عن الجمعة فإنه لا يجوز له أن يصلي الجمعة منفردا لأن الجماعة شرط في صحة الجمعة بلا خلاف، بل من كان معذورا في ترك الجمعة فإنه يصلي ظهرا. وانظر الفتوى رقم: 137930 ورقم: 137923، ثم إنه يجوز لهذا المعذور أن يصلي الظهر بعد دخول وقتها وإن لم يصل الناس الجمعة، ولكن الأفضل له إن كان يرجو زوال عذره كمريض يمكن أن يبرأ ويتمكن من الذهاب للجمعة أن ينتظر حتى يفرغ الناس من الجمعة، وأما إن كان لا يرجو زوال عذره كالمرأة فالصلاة في أول الوقت حينئذ أفضل.

قال البهوتي في الروض: يصلي وتصح الظهر ممن لا تجب عليه الجمعة لمرض ونحوه ولو زال عذره قبل تجميع الإمام. انتهى.


وقال ابن قاسم في الحاشية: والأفضل ممن لا تجب عليه الجمعة، كالعبد والمريض، تأخير صلاة الظهر حتى يصلي الإمام الجمعة، فإنه ربما زال عذره فتلزمه الجمعة.
قال ابن عقيل: من لزمته بحضوره لم يصح، ويستثنى من دام عذره كالمرأة، فالتقديم في حقه أفضل، قال في الفروع: قولا واحدا، وتوسط بعض أهل العلم فقال: إن كان جازما بأنه لا يحضر الجمعة، وإن تمكن منها، استحب له تقديم الظهر، وإن كان لو تمكن أو نشط حضر استحب له التأخير. انتهى.


وقال الشيخ العثيمين رحمه الله: إذا كان من لا تلزمه الجمعة ممن يرجى أن يزول عذره ويدركها، فالأفضل أن ينتظر، وإذا كان ممن لا يرجى أن يزول عذره فالأفضل تقديم الصلاة في أول وقتها؛ لأن الأفضل في الصلوات تقديمها في أول الوقت إلا ما استثني بالدليل. انتهى.
والله أعلم.


اسلام ويب.

ليس عامدا ولا متعمدا حتى بوجود الحر كنت اذهب
والان ذهب رمضان بدون ان اسمع حتى صلاة التروايح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكتئـب

ليس عامدا ولا متعمدا حتى بوجود الحر كنت اذهب
والان ذهب رمضان بدون ان اسمع حتى صلاة التروايح

أخي بارك الله فيك أعلم أنك كنت تظن نفسك معذور ولكن أفتوك اهل العلم بان ماذكرته ليس بعذر للتخلف عن الجماعة ..
لذلك عليك أن تعقد العزم على التوبة والمسير وتجاهد نفسك وتجتهد بحضور الجمع والجماعات كي لاتتعرض للوعيد ,, وليكن رضا الله وخشيته عندك أكبر من أي شيء آخر ..

وأما رمضان فمابقي منه الا أياما قلائل لاندري أندركها مرة أخرى أم لا .
وهذا الشهر هو شهر القبول والعتق والجود, وشهر الترقي والصعود, وأن باب الجنة مفتوح لمن أحب وأن لله عتقاء من النار في كل ليلة أنَّ هذا أوان التوبة والاستغفار والأوبة والانكسار والتضرع والافتقار وأنه زمان إقالة العثار وغفران الأوزار والعتق من النار، كما قال الشيخ صلاح البدير.

ولو مابقي الا هذه الايام القليلة فاجتهد بها وعوض عن ماسبق ,, يقول الشيخ محمد صالح المنجد: الخيل إذا قاربت على الوصول جدت في المسير، وأخرجت أحسن ما عندها، ومن أحسن فيما بقي غفر الله له ما مضى، والعبرة بكمال النهاية لا بنقص البداية.

يمكن ستجد صعوبة بسبب مرضك في البداية ولكن مع الاستعانة بالله والتوكل عليه في مجاهدة نفسك فإن الله سيعينك وتتغلب على مخاوفك وشيطانك ومرضك بإذنه تعالى .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واثقة بالله

أخي بارك الله فيك أعلم أنك كنت تظن نفسك معذور ولكن أفتوك اهل العلم بان ماذكرته ليس بعذر للتخلف عن الجماعة ..
لذلك عليك أن تعقد العزم على التوبة والمسير وتجاهد نفسك وتجتهد بحضور الجمع والجماعات كي لاتتعرض للوعيد ,, وليكن رضا الله وخشيته عندك أكبر من أي شيء آخر ..

وأما رمضان فمابقي منه الا أياما قلائل لاندري أندركها مرة أخرى أم لا .
وهذا الشهر هو شهر القبول والعتق والجود, وشهر الترقي والصعود, وأن باب الجنة مفتوح لمن أحب وأن لله عتقاء من النار في كل ليلة أنَّ هذا أوان التوبة والاستغفار والأوبة والانكسار والتضرع والافتقار وأنه زمان إقالة العثار وغفران الأوزار والعتق من النار، كما قال الشيخ صلاح البدير.

ولو مابقي الا هذه الايام القليلة فاجتهد بها وعوض عن ماسبق ,, يقول الشيخ محمد صالح المنجد: الخيل إذا قاربت على الوصول جدت في المسير، وأخرجت أحسن ما عندها، ومن أحسن فيما بقي غفر الله له ما مضى، والعبرة بكمال النهاية لا بنقص البداية.

يمكن ستجد صعوبة بسبب مرضك في البداية ولكن مع الاستعانة بالله والتوكل عليه في مجاهدة نفسك فإن الله سيعينك وتتغلب على مخاوفك وشيطانك ومرضك بإذنه تعالى .

انا سمعت رد ان تأثيير هذه النوبات اثناء الخروج من المنزل يكون صاحبها معذور عن الصلاة جماعة
اما رمضان فذهب وانا احاول ان استعيد حالتي الطبيعية لادركه ولكن رضينا بما أتانا حتى ولو حرمنا افضل الشهور