|
|
||||||||||
ملتقى الرقية الشرعيه لجميع المواضيع الخاصه بالرقيه الشرعيه والمس والسحر والعين وغيرها ،،، |
|
أدوات الموضوع |
19-02-2016, 06:09 PM | #1 | |||
(معالج ومفسر احلام)
|
كيف يتسلط الشيطان على الانسان وقد كفانا الرحمان
بسم الله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده واشهد ان لا اله الله واشهد ان محمدا رسول الله اما بعد . اعلم وفقك الله ان الشيطان يدخل في ابن ادم ويجري مجرى الدم كما قال صلى الله عليه وسلم (عن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معتكفاً، فأتيته أزوره ليلاً فحدّثته، ثم قمتُ فانقلبت، فقام معي ليقلبني -وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد رضي الله عنهما-، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي -صلى الله عليه وسلم- أسرعا، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( على رسلكما، إنها صفية بنت حيي ) ، فقالا: سبحان الله يا رسول الله!، فقال: (إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يَقذف في قلوبكما سوءا -أو قال شيئا- ) ". متفق عليه، واللفظ للبخاري .
إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم: جعل بعض العلماء اللفظ على ظاهره، وأن الله تعالى جعل للشيطان قوة وقدرة على الجري في باطن الانسان مجاري دمه، وقيل: هو على الاستعارة لكثرة إغوائه ووسوسته، فكأنه لايفارق الانسان كما لايفارقه دمه، والمعنى الأوّل أقرب للصواب. وقال الله تعالى ( إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون) الـمس : يقال: مَسِسْتُ الشيء أمَسّه مَسّاً ، إذا لَمسْتَه بيدك ، ثم استُعير للأخْذِ والضرب لأنهما باليد ، واستعير للجماع لأنه لمْسٌ ، وللجنون كأنّ الجِنّ مَسّتْه. يقال: به مَسّ من جُنونٍ " انظر النهاية في غريب الحديث والأثر". ? الطيف : يقال قد أصَابَ هذا الغلامَ لَمَمٌ أو طَيْفٌ من الجن ، أي عَرَض له عارِضٌ منهم. وأصْلُ الطيْف: الجُنُونُ. ثم استُعْمِل في الغَضب، ومَسّ الشيطان ووسْوسَته. ويقال له طائف، وقد قُرىء بهما قوله تعـالى: }إنّ الّذين اتّقَوْا إذا مسّهُمْ طيْفٌ مِنَ الشّيطانِ{ يقال طاف يَطِيف ويَطُوف طيْفاً وطوْفاً، فهو طائِف، ثم سُمّي بالمَصْدر. ومنه طيْفُ الخيَال الذي يَرَاه النائمُ. ?واعلم وفقك الله ان الجنون ، اللمم ، المس ، الطيف كلمات متقاربه وهي مراحل وحالات يسلكها الشيطان مع المسلم لا سيما المسلم الملتزم ليصده عن سبيل الله وعن الصلاة وعن واجباته الدينيه ويبتليه في نفسه وعقله وجسده والتسليط الشيطاني نوع من ابتلاء الله لعبده كما حصل مع انبياء الله شتى وانواع الابتلاء وقد ذكر الله قصة نبيه ايوب عليه السلام فأمرنا الله سبحانه بالتعوذ من الشيطان وهمزاته في قوله تعالى ( وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ } المؤمنون . وحينما يتمكن الشيطان من مس وتلبس الجسد في حال من الاحوال او مصيدة من الشيطان وجنوده لهذا الانسان المسلم ( راجع كتاب لقط المرجلن لعلاج السحر والعين والجان ، لمؤلفه انس العويد ؛) فيجب ان نرجع الى اول كلمة القيت على نبينا محمد وهي اقرأ اي تعلم فوجه الله امة محمد الى طلب العلم فإن أردت الدنيا فعليك بالعلم، وإن أردت الآخرة فعليك بالعلم، وعليك ان تعلم عدوك الشيطان هذا العدو المبين وتعرف نقاط ضعفه وتهاجمه بها تماما كالفايروس الذي يصيب الدم والاعضاء فإذا وجدت مايقضي عليه فقد وصلت الى العلاج وليكن معينك في ذلك الدعاء والتضرع لله وطلب المعونة منه . انوه الى قوله تعالى انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم فهو يعلم عنك وعن نقاط ضعفك فالشيطان ماكر وخبيث لدرجة انه كان يتشكل فيسرق الطعام وثبت في السنة سرقة الشيطان من طعام الصدقة كما في حديث أبي هريرة . هذا ماتيسر والله الموفق الخلاصة من القول ان الله لا يسلط الشيطان على عباده وقد امرهم بالاستعاذة منه . فإن حصل ابتلاء من الله لعبد من عبيده وتسلط عليه شيطان وصارت حالته مرضية وسلوكية وقد مازج الشيطان عقله ودمه ولحمه فيجب معالجة ذلك عند اهل الاختصاص من الرقاة والمعالجين ذوي الخبرة والتمكين على نهج اهل السنة والجماعة فقد ذكر سبحانه في قصة ايوب عليه السلام ( اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ) فلا ريب ان النبي ايوب كان ملازم للاذكار والاستعاذة من الشيطان ولكن لم يشفى والعلة في ذلك ان الشيطان قد تسلط على جسده وابتلاه بالمرض فأمره الله سبحانه بهذا المغتسل الذي صار سببا في شفائه والله اعلم والله المستعان. اخوكم الفقير الى الله المعالج الخبير المصدر: نفساني |
|||
التعديل الأخير تم بواسطة المعالج الخبير ; 19-02-2016 الساعة 06:10 PM
|
19-02-2016, 07:54 PM | #2 |
عضومجلس إدارة في نفساني
((جينرال الدواسر))
|
بارك الله فيك وبيض الله وجهك
وجعل ما تقوم به في ميزان حسنانك اهنئك على الطرح المميز |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|