الخيانة الزوجيه ليست امرا تافهاً

الخيانة الزوجيه ليست امرا تافهاً

الخيانة الزوجيه ليست امرا تافهاً
ربما نطلق هذا الاسم ( خيانة زوجيه ) تخفيفا من الوقع الكريه لكلمة الزنا ولكن تغيير الاسم لا يغير من الواقع شيئا
في منتدى المشاكل الزوجيه قد نقرا لاحدى الاخوات تستنجد قائلة زوجي يخونني اريد حلا !!؟
ولا تنسى ان تتبع ذلك بمقولة انني احب زوجي ولا اريد ان اخسره !!!
سبحان الله ...ولا حول ولا قوة الا بالله
امر واضح لا غبش فيه
امراة عفيفه ....وزوج زانٍ
امرأة شريفه .....وزوج صاحب علاقات متعدده
كيف يجتمعان والله قد فرق بينهما
قال تعالى : الزَّانِي لاَ يَنكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى المُؤْمِنِينَ وحرّم ذلك على المؤمنين
لا تحتاجين الى فتوى ولا الى حل وسط !! الامر نزل تحريمه من فوق سبع سموات
(( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُّبِيناً))

وما حرم الله ذلك الا لما فيه من الخير لعباده
قلبه ليس لك ...بل لغيرك بالحرام
جسده ليس لك .....بل لغيرك بالحرام
لكنك قد تحصلين على الامراض الجنسيه وقد تصابين بالايدز القاتل لانك تحبين زوجك ولا تريدين مفارقته وهو يتعاطى الزنا
قد تتساءلين وما العمل ؟ وعندي اطفال !؟
اما الاطفال فلن يضيعهم من خلقهم ولن يضيعك
ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
لن اقول اطلبي الطلاق ولكن اهجريه حتى يتوب ويرتدع ويكون ذلك يقينا لا شك فيه فان لم يثبت ذلك منه فالطلاق هو الحل الوحيد
وسيرزقك الله بزوج شريف عفيف تعيشين معه بسعاده وراحة دون ان تنغص حياتك بنات الهوى وفتيات الليل!!

كتبت هذا الموضوع بعد ان تكررت الشكوى من الاخوات بخصوص الخيانة الزوجيه فهو موجه للجميع وليس لاحد بعينه
اسال الله ان يهدي ضال المسلمين
وان يرشدنا لما فيه صلاح حالنا ومآلنا
انه ولي ذلك والقادر عليه
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

المصدر: نفساني

السلام عليكم ..
أخي قمر الدجى تم نقل موضوعك لأن عيادة مشاكل الكبار مخصص للمشكلات و الاستشارات فقط .

وبالنسبة لما طرحت فأشكرك و أحيي فيك غيرتك على اخواتك المسلمات لكن لا يقودك هذا إلى الافتاء بغير استدلال شرعي من الكتاب والسنة و تجاهل لقول أهل العلم في هذه المسألة الفقهية .

{ الزاني لا ينكح } يتزوج { إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك } أي المناسب لكل منهما ما ذكر { وحرم ذلك } أي نكاح الزواني { على المؤمنين } الأخيار، نزل ذلك لما همَّ فقراء المهاجرين أن يتزوجوا بغيا المشركين وهن موسرات لينفقن عليهم فقيل التحريم خاص بهم وقيل عام ونسخ بقوله تعالى (وأنكحوا الأيامى منكم) .

وللعلماء في الآية خمسة أقوال:
أحدها أنها منسوخة , قاله سعيد بن المسيب . وقال الشافعي في الآية القول فيها كما قال سعيد بن المسيب إن شاء الله أنها منسوخة . وقال غيره الناسخ لها : { وأنكحوا الأيامى منكم } فد خلت الزانية في أيامى المسلمين وعلى هذا أكثر العلماء يقولون من زنى بامرأة فله أن يتزوجها ولغيره أن يتزوجها . ‏
‏والثاني : أن النكاح ها هنا الوطء والمراد أن الزاني لا يطاوعه على فعله ويشاركه في مراده إلا زانية مثله أو مشركة لا تحرم الزنا . وتمام الفائدة في قوله سبحانه : { وحرم ذلك على المؤمنين } يعني الذين امتثلوا الأوامر واجتنبوا النواهي .
والثالث : أن الزاني المجلود لا ينكح إلا زانية مجلودة أو مشركة وكذا الزانية .
والرابع : أن هذا كان في نسوة كان الرجل يتزوج إحداهن على أن تنفق عليه مما كسبته من الزنا , واحتج بأن الآية نزلت في ذلك .
والخامس : أنه عام في تحريم نكاح الزانية على العفيف , والعفيف على الزانية . والله أعلم انتهى .

وذكر بعض العلماء والمفسرين أن "النكاح" يعني الابتداء بعقد نكاح . و هذا بالطبع يختلف عن مسألة الخلع اثناء فترة الزواج .

وهنا تفسير ابن كثير للآية

تحية طيبة .. وأتمنى أن تعيد النظر في الفتوى .. بنقل فتوى لأحد العلماء أو من احدى الكتب الموثوقة .

بداية اشكرك على تعقيبك ...اخي صوت الشباب
وما كتبت الموضوع في عيادة المشاكل الزوجيه الا توجيها لاخوتي في الله وتنبيها اذ يكثر السؤال عن ذلك في تلك العياده فاردت ان يكون التوجيه قريبا للسائلين
وما فعلت ذلك الا بعد ان رايت فيه بعض التوجيهات والمشاركات من بعض الاعضاء جزاهم الله خيرا
على كل ....الاجر على قدر النيه
_+++++
هل معنى تعقيبك انه يصح استدامة الزواج مع الزوج الزاني ؟
ولو اخذنا الامر بعيدا عن الدين وتوجهنا للعقل
فهل احد من الرجال يرضى لاخته او ابنته زوجا زانيا
ان لم يكن ذلك محرم في دين الله
فاين الامراض والاوبئة التي ينشرها الزنا
وقد تكون امرأة عفيفة عند زوج فاجر فينقل اليها الايدز وغيره من الامراض الجنسيه
بل ان ذلك يجعل الامر مكروها فطرة وعرفا
وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ((لا يدخل الجنة ديوث))
الديوث من يقر في اهله الخبث
ومعروف ان الرجل لا يرضى ان تحدث امراته الرجال فكيف بمعاشرتهم والعياذ بالله
فهل يحرم الاسلام ذلك على الرجل ويبيحه للمرأه ؟؟
هل يرضى الله للمرأة ان تعرف وتتأكد من علاقات زوجها المحرمه ثم تسكت على ذلك حفاظا على البيت !!
واي بيت سيقوم وسط هذه الاجواء الموبوءة ؟
وهل سبيقى هناك سكن او سكينه في مثل هذا البيت ؟
ارجوا ان اجد عندك جوابا ....اخي
وقد نبهتني لكي اسال انا ايضا ...............

بارك الله فيك و كثر من أمثالك

فعلاً .. اجتماعياً ونفسياً لا نقبلها . ولعل أكثر الصابرات على أزواجهم أو العكس .. انما يصبرون أملاً في أن يصلح الله الحال .. ويصبرون لما يقدرونه من مصلحة الأولاد و هناك أمور كثيرة قد ترجح الاستمرار والبقاء بدلاً من الانفصال . و لهذا فإننا أولاً نرجع الى ديننا فإن كان الأمر واسع تركنا القرار لصاحب الشأن .. وإن كان في الشرع نهي أو تحريم فلا تعدي على حدود الله .

و الحقيقة التي ليس فيها جدال هو أن الزنا لو ثبت شرعاً على الرجل أو المرأة باعترافه او اربعة شهود وهو محصن فإنه لا يفصل عن زوجه فحسب بل يرجم حتى الموت ، جزاء بشاعة ما فعله و قبيح ما ارتكبه .

إنما نحن هنا نناقش فيما لو ادعت الزوجة أن زوجها زان .. وهذا قد يحتمل الصحة والخطأ .

ولهذا من وجد لنا رأي لأحد العلماء أتمنى أن يدلي به .

تحياتي أخ قمر الدجى