هنادي لم تترك الحجاب إلا بقيادة الطائرة ..

آخر قولي هنا هو :

المسألة ليست حاجة إلى القيادة بقدر ما هي حاجة لنزع الحجاب ، ولذلك ما يتوقع أن يكون مؤداه إلى حرام فلا أعتقد حلاله ...

وستعلمين غدا أن الحجاب لم تنتزعه المرأة السعودية في بلدها إلا بعد القيادة ، فهي الباب الذي ستدعو فيه إلى ترك الحجاب ، لأنه لا توجد طريقة لنزع الحجاب في السعودية إلا عبر وسائل ، كما لا توجد نساء أو رجال يدعون علانية لترك الحجاب كما حصل في مصر .... لأنهم يعرفون قوة المجتمع ومحافظته على مثل هذه الأمور ...

((ربي اشرح لي صدري و يسر لي أمري و أحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي))

ولمعلوماتك هناك الكثير من المنقبات فى مصر يقودوا سيارتهن

ولماذا لاتكونين مثل أخواتك المصريات الكثيرات الأتي يقدن وهن متنقبات أم أنتي مختلفة عنهن يعني بالعقل ياجانين ماهو الأولى في التغطية الشعر أم الوجه أم أن الشعر هو الذي فيه الفتنه والوجه لا لذلك تغطون الشعر وتتركون الوجه أم أن تغطية الوجه تعوقك عن عملك أو أنهم سيطرطونك من العمل إذا غطيتي وجهك طبعاً هي من المسأئل الخلافية والأفضل والأولى أنك تستبرئين لدينك وتتقين الشبهات فمن ترك شسئاصص لله عوضه الله خيراً منه
أعرف أن ردي لن يروق لك وأنك بالأحرى لن تردي لأنك في نظرك دائماً أنتي التي على صواب والأخرين على خطأ وقد كنت أظنك ممن يتقبل الرأي الآخر ولكن إكتشفت أن ظني ليس في محله فمن يؤيدك تردين عليه ومن يعارضك (تطنشينه) ولاتردين عليه وتعتبرين كلامك دائماً هو الصحيح وكلامنا خطأ فأنتي ونحن لسنا معصومين
فأنا عندما أرد عليك وتلردين صراحة تحسسيني كأني عدوه لك ولست أختك المسلمة كلما أرد عليك في موضوع إما تسيئين الظن بي أوتتهميني بأني أتهمك بكره السعوديين ماهذا أختي في الله أو تتهمينا بالعنصرية أحسن نكون نحن السعودين في حزب وأنتم الغير سعوديين في حزب ونتحارب هل هذا يعجبك خلاص إذا كنتي لستي واثقة من نفسك فدخلي بمعرف جديد على أنك سعودية لأننا نتميز بالعنصرية ولانقبل إلا السعوديين فقط ولكن أن الظاهر التي سوف أدخل بمعرف جديد وأدعي أني من الصين حتى تحسني الظن بي ولاتتهميني بالعنصرية
وأصلاً أنا ليس من طبعي هذا ولو رأيتي ردودي لعلمتي ذلك فالرسول قال(( دعوها فإنها منتنه))
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
أختك المسلمة
نور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جانين

موضوع النقاب ليس هو موضوع النقاش هنا ولست أهل للفتوى لكن بوجه عام مسألة تغطية الوجه من المسائل الخلافية بين علماء الدين الاسلامى على مر العصور وهناك قاعدة أنه لا لإنكار فى المسائل الخلافية.
ولمعلوماتك هناك الكثير من المنقبات فى مصر يقودوا سيارتهن

ومعلوماتى أن النساء فى بادية السعودية تقود سيارتهن

كما أنا أم الموؤمنين عائشة رضى الله عنها كانت تقود دابتها

أختى نور أنت أثرتى موضوع النقاب فى معرض الحديث عن اقيادة رغم أنه خارج الموضوع الا أننى لم أتجاهل الرد كما قلتى بل رديت على موضوع النقاب.
وانا فى ردى لم أشير أننى أرتدى النقاب أم لا فلا داعى للتكهنات ولا تسئلى لأننى لن اجيب إن كنت أرتديه أم لا.

وأنا أتقبل الرأى الآخر وهذا واضح فى كل مواضيعى وهناك فرق كبير بين تقبل الرأى الآخر وبين قبوله.

أما عن السعوديه أو غير السعوديه فأنا لست فى معرض دفاع عن حبى لأرض الحرمين ومن أساسه لست فى معرض الدفاع عن نفسى.

وأخيرا أنا لم أسئ الظن بك ولم أتهمك أى إتهام وإن كنت إتهمت فأرجو إقتباسه ليس لشئ الا لأن توزيع الاتهامات جزافا منافى لطبيعتى.

وحاشى لله أن أكون مقتنعة أن رأليي دائما صواب وبخصوص موضوع القيادة لو تابعتى ردودى ستجدين اشارتى الى أننى أعترف أن هذا شأن داخلى ولم أستثار للحديث عن هذا الموضوع الا حين تم الربط بين الدعوة الى اباحته وبين هتك العفة بل ان أحد الافاضل فى بعض المواضيع أشار أنه دعوة للنجاسة.

أختى أنا أكره خلط الأوراق القيادة بالنقاب بالعنصرية بالقومية وهكذا

أما عن تجاهلى الرد فهذا أبدا لم يحدث ولا أظنك يا أختى تتصورين اننى متفرغة لهذا المنتدى أنا أعمل وربة أسرة وعندى مشغوليات لا حصر لها لذلك أحيانا أوجز الرد.

أخيرا حين قرأت موضوعك كنت سأرد بعشرات علامات التعجب وكفى.

لكن وجدت أن الإخوة بيننا فى الإسلام أولا ثم فى هذا المنتدى تستحق منى أن أرد عليك ولا أكتفى بعلامات التعجب

وأوصيكى ونفسى بقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

تحياتى

كنت أتوقع مثل هذا الرد منك وأنتي تقولين أنك ممن يتقبل الرأي الآخر وأنا لألزمك بقبوله وإنما لاتتهمينا بأننا لانتقبل النقد أو أن حوارنا كما قلتي بيزنطي هل الحوار هكذا إذا لم يعجبك رأي الآخرين تحكمين عليهم بهذه الأحكام ولن أقتبس ردودك بإمكانك الرجوع لها وقرأتها بتمعن والتأكد بنفسك
..................
والله يأختي جانين تريدين أحلف على المصحف أنا ماعمري قلت لك أنك ماتحبين السعوديات وإلا الحرمين ليش تقوليني مالم أقله لا أعرف لماذا !!!!!
..................
أما من ناحية النقاب فأنا لم (أتكهن) فأنتي أجبتي علي أن هناك خلاف في مسألة التغطية ولذلك رديت عليك بهذا الرد وإذا كنتي ترتدينها فهذه نعمه من الله أحمده عليها وإذا لم تكوني تلبسيه فالله يهديك ولم يكن قصدي سوى النصح فقط لاغير أم أن النصيحة في هذا الزمن أصبحت حرام
...............
أما من ناحية نساء البادية يقدن فليس كلهن بل بعضهن ولكن هل نقارن البادية بالمدينة الكبيرة الواسعة هناك فرق كبير
أما أم المؤمنين تقود دابتها فهل تقارنين عصر الرسول وأم المؤمنين بعصرنا الحالي هذا
أنا رجعت لرد إلي قال نجاسه وأنا أعترض على هذا الكلام وليس من أسلوبي ولكن وجدت فيه أنه ليس موجه لكِ ابدا وهو حسب معرفتي يقصد الأجنبيات المتسعودات وأنا لأأوافقه حتى بالتلفظ عليهم بهذ لأن الدين النصيحة وليس بالقوة ولكن شكلك حساسه ولذلك أعتبرتيه يقصدك
...........................
الله يعينك يأختي ويعيني بعد مثل ماأنتي ربة بيت أيضاً أنا أعجبك يعني لاتظنين إن عندنا شغالة تخدمنا فنحن نخدم أنفسنا بنفسنا
وأنا لم أقل أنك لاتردين إلا لأني أجدك تردين على آخرين ولاتردين على ردي فقط ولكن بما أنك وضحتي عذرك فأنا عاذرتك
وأنا عاذرتك بعد يأخت جانين فلا تردين علي ولكن مهما حصل من خلاف فأرجوا أن تعتبريني أخت لك في الله في هذا المنتدى وتنصحيني إذا أخطاءت فأنا بشر ولست معصومة

أسأله تعالى أن يهديني ويهديك لطريق الحق والصواب

على ما اتوقع يا أخواني ، هي مثل كل مثيلاتها ، فكثير من الفتيات تحجبن مجبرات من اهلهن ، او تحجبن لكي تتماشى مع العادات والتقاليد ، ولا نستطيع أن نقول لهن طالما نزعتن الحجاب هناك فلا بد أن تنزعنه هنا ،،،،، من تأسس على خطأ بني على خطأ واكتمل على خطأ وانتهى على خطأ .