|
|
||||||||||
ملتقى الحوارات الهادفة والنقاش حوارات تهم جميع افراد الاسره والمجتمع للقضايا والموضوعات الإجتماعية والنفسية |
|
أدوات الموضوع |
22-10-2002, 02:17 PM | #1 | |||
عضـو مُـبـدع
|
من هو الضحيه ؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0
الضحيه 0 من الضحيه ؟ سؤال يؤرقني أحيانا 00 وأبحث عن اجابه وافيه لهذا السؤال ولعلكم تساعدوني للوصول الى معنى ذلك المفهوم ( الضحيه )0 من المتعارف عليه هو ان الضحيه هو الشخص او الفرد الذي يتضرر من حدث ما 00 وهو ليس طرف فيه 00 اي وقوع الضرر عليه 00 وعادة تكون تلك الظروف خارجه عن ارادته 00 وهناك من قال بان الضحيه هو الذي يريد لنفسه بان يكون ضحيه 0 سوف نقوم بحصر الموضوع في حيز معين وهو ::-------- أن الفتاة المغتصبة 00 اي خطفت وحدثت المواقعه بالاكراه 0 هل تعتبر تلك الفتاة ضحيه ؟؟؟ وهل الفتاة التي تقوم بمحادثة الشباب عبر وسائل الاتصال من هاتف او غيره ومن ثم يحدث مايحدث بينها وبين الشاب 0 هل تعتبر ايضا هذه الفتاة ضحيه ؟؟؟ هل تتساوى الاولى مع الثانيه وهل نطلق عليهن جميعهن كلمة ضحايا 000 والا تستحق الحاله الثانيه ان نطلق عليها ( عاصية )000 وليست ضحيه 0 امن المعقول ان الحاله الثانيه لم تدرك مايريد منها الشاب 00 هل هناك مايجبرها على الاستمرار في المكالمات الهاتفيه ؟ الم تسلم نفسها لذلك الشاب ؟ شتان بين الحالتين اليس كذلك 0 هل نستطيع القول بان الاولى بالفعل هي ضحية تصرفات الغير 0 وهل نستطيع القول بان الثانيه هي ضحية تصرفاتها 00 ام انها لاتستحق كلمة الضحيه على الاطلاق 0000 هناك من يقول بانها لاتستحق كلمة الضحيه لان ليس هناك من يجبرها على تلك التصرفات 0000 وان اطلق عليها لفظ الضحيه 000 اذن فنحن ايضا ضحايا اي جميع البشر 00 فالشيطان هو الذي يوسوس لنا ونحن ليس لنا علاقه 000 فهو الذي اخرج ابوانا من الجنه فنحن ضحايا اذن 0 الحاله الاولى 000 الحاله الثانيه 000 هل هن ضحايا ؟؟ ولماذا ؟؟ المطيري 0 المصدر: نفساني
|
|||
|
22-10-2002, 04:08 PM | #2 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
هناك فرق....لكن
ما وقع.........قد وقع
برغم اختلاف الحالتين........فالنهاية مؤلمة..............في كلا الحالتين ولن يفيد احداهن......تسميتها (( ضحية ))............ */*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/ لعلك تستنبط الفرق من اختلاف الحكم الشرعي لكل حالة والفرق الشرعي واضح جدا ********************************** |
|
23-10-2002, 03:13 AM | #3 |
عضو نشط
|
صباح (مساء) الخير..
الضحية مصطلح واسع ويحتاج لتفصيل كبير، ولكني الآن سأقول بأن كلا الحالتين تعتبران ضحية.. فالحالة الثانية لم تتجه لهذا التصرف (مهاتفة الشباب) إلا أن تعاني من مشكلة ما، وغالبا ما يكون السبب هنا إهمال الأهل لفتياتهم فلم يقووا في نفسياتهم الوازع الديني، ولم يحتووهم بشكل كافٍ ولم يشعروهم بالحب.. لذا بدأت الفتاة تبحث عمن يهتم بها، وبقدراتها ويُـسمعها الكلام الجميل، فربما لم تجد صديقات جيدات ولا معلمة تصبح لها أما ثانية، فلم تجد أمامها سوى الهاتف.. وما أدراك ما الهاتف..!! إذن، هي ضحية لتصرفات الآخرين، وليس لحظة الاختطاف فقط.. بل منذ بداية حياتها وهي مهملة. أليس كذلك..؟! الموضوع رائع ويحتاج لأكثر من ذلك، سأعود -بإذن الله- فغدا عندي اختبار، عليّ أن أراجع.. ادعولي إلى لقاء قريب.. بسمه |
|
24-10-2002, 04:24 AM | #4 |
عـضو أسـاسـي
|
المطيرى ,,
باختصار شديد 00 الضحية 00 هي من ُســـــعِيَ اليهـــا 00 و تم اجبارها عنوة واكراهاً 00! اما من تسعى برجليها الى ذلك 00 كما هو حاصل مع الحالة الثانيــــة 00 فهذه 00 ليست من الضحية بشيء 00 ومن الظلم وضعها في نفس المنزلة 00 ولكنها تبقى ضحية لنفسها 000 حين تتجرع كأس المرارة و الندم لوحدها !! # سؤال 000 اليست المرأة ناقصة عقل ودين 00 و اليس من الواجب حمايتها من قبل اولياءها 00 لانها قابلة للإنحراف ان لم تجد من يردعها و يزرع بها الوازع الديني المناسب ؟؟ ألا اناقض " نفسي لنقل اولاً " حين لا اطلق عليها لقب الضحية ؟؟ انا مدركة انها سعت برجليها 00 ولكن 00 اين من يجب عليه ان يكون موجوداً لحمايتها ؟؟ المعنى 00 هي ضحية لشيء 00قبل نفسها 000و ندمها على ما وقع 00 لكني فشلت في ادراك كنهه 00 !!! يبقى الرحمن هو العالم بالنوايا 00 تحياتي اليك اخي الكريم 00 |
|
24-10-2002, 06:22 AM | #5 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
اعتقد ان الفتاة الثانية ضحية نفسها .. وكذلك حتى الشاب الذي فعل ما فعل ايضا ضحية نفسه .. ولكن لا نطلق عليها م ضحية اجتماعيا وقضائيا .. لكن شرعا وجزاء يوم القيامة فقد جنت في حق نفسها حقا ..
" وما ظلمونا ولكن ظلمو انفسهم " اما الفتاة الاولى فهي ضحية بلاشك ... مالم تكن تسببت في ذلك بتبرج او كلام غير لائق او تعطر او اي نوع من الفتنة .. فهنا اعتقد انها مثل الفتاة الثنية ضحية نفسها .. ونتذكر الحديث الذي يصف الخارجة من بيتها متعطرة بانها زانية " وايضا ننبه لاغتصاب صغيرات السن ... اتعقد هنا انها ضحية اهلها ان البسوها ما لا يليق بحجة صغر السن على العموم التسمية لا تهم بقدر ما يهم انها جريمة في كل الحالات .. والسلام |
|
25-10-2002, 12:43 PM | #7 |
عضو نشط
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي المطيري اشكرك على مواضيعك الرائعه اخي كما قال الاخ شراني ايا كانت الضحيه فما وقع قد وقع والسبب سيختلف من شخص لشخص ولذا فاسم الضحيه المعروف سينتقل من اما الشاب مرة او الفتاه الاولى او الثانيه والخ وذلك حسب ما يحيط الموقف لكن اذا فكرنا بمعنى الضحيه بشكل اعمق من هذا كما قلت الشيطان ونحن والحساب اعتقد اننا لسنا ضحايا لشيء فخالقي ارحم منا على نفسنا وبالتالي انه لا يحمل انسان الا حسب طاقته فحملي يختلف عن اختي وعن اخي واذا فالحساب يكون عادلا وانا حسابي طبعا يختلف عن اخي وعن اختي لذا فاين الظلم ومن الضحيه ان تصور الانسان نفسه انه ضحيه هو مبرر لفعله او خطاه وهو تخفيف للخطا اي وضع المكياج على امراه عجوز انه وجهت نظري بالموضوع اسعدكم دوما ربي ومن تحبون دنيا واخرة استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه |
|
29-10-2002, 04:05 AM | #8 |
عضو نشط
|
اخي المطيري
في الواقع اذا ادركنا ان كلمة الضحيه تنصب على الحالتين فأيقن ان الكل ينجرف تحت هذا المسمى.. فااسباب الضياع كثيرة ومعروفه وأهمها البعد الد يني ، وقلة الاهتمام بالأبناء مما ينجرفون في دوامة الضياع. كذلك لاننسى تجاهل الاباء لاخطاء الابناء حيث يقولون بكره يكبر ويعقل............. كل ما اقوله الله يستر علينا يا رب .. |
|
30-10-2002, 12:06 AM | #9 |
عضو جديد
|
السلام عليكم ورحمة الله ,,,
اعجبني موضوعك اخي مطيري ,, انا اوافقك الرأي ,, لان الاولى اكيد تختلف عن الثانيه ,, فألاولي اغتصبت وكان بالاكراه اذن فهي ضحيه ,, ام الثانيه فهي التى وصلت لماهي عليه بنفسها ,, فقد وثقت يشاب و اعطته اعز ماتملك ,, فهي تكون ضحيه لكن ,, بأختلاف بسيط عن الاولى ,,فهي ضحية زسزاس الشيطان لكن هي من اوصلت نفسها لهذا الشي ,, شكرا لك اخي على عرض موضوعك ,, |
|
30-10-2002, 02:50 AM | #10 |
عضـو مُـبـدع
|
السلام عليكم
شراني مساء الخير نعم ماوقع قد وقع ولكن يفيدنا ان نعلم هي ضحية لمن ؟؟؟ ************************************************** ****************************** أهلا أختي بسمة ووفقك الله في اختبارك وأنار دروبك 0 فالفتاة أنسان يميز بين الصواب والخطأ 000 ومهما كانت الظروف الاسرية قاسيه 000 من قلة اهتمام وغيره 000 فهي لم تراعي حق الله 00 ولم تتقي الله في نفسها ! لذا هي ضحيه نعم ولكن ضحيه لتصرفاتها 000 وسلوكياتها الغير سويه ! ( وشتان بين الضحيه بسبب نفسه والضحيه بسبب الاخرين ! ************************************************** ********************************** مثايل الحق 00 السلام عليكم ياأختي الفاضله 0 أتمنى ان تكوني بافضل حال 0 أتفقتي في البدايه 000 ولكن :------ الجمل الاخيرة من مداخلتك 000 كأنها تقول بأنها ضحيه بسبب ألاسرة 00!!! لماذا لانقول بأنها لم تحترم الثقه الممنوحه لها من قبل الاسره !!!؟؟؟ ليس من المعقول أن تكون الاسرة هي الحارس والعين الساهره على تلك الفتاة باستمرار 0000 والفتاة أن أرادت ان تفعل شىء ما سوف تفعله ! ولكن هناك مايسمى بالثقه !! ولكن ان استغلت تلك الثقه 00 لاارضاء هوى النفس فاذن هي ضحيه نعم ولكن ضحيه لتصرفاتها ! شكرا مثايل 000 وبارك الله فيك 0 ************************************************** *********************************** أهلا اخي صوت الشباب 000 مداخله جميله جدا 000 وبارك الله فيك اينما كنت 0 ************************************************** ********************************** women 00 أهلا بكي0 أذن وجودنا بهذه الدنيا 00 بسبب الشيطان 000 وأيضا نحن ضحايا جميعا :) ************************************************** ********************************* روز أهلا بكي ويشرفني قراءتي لمداخلتك 000 برأيك أن مصطلح الضحية 00 غير منطقي !! ************************************************** ****************************** وردة جده 00000000 شكرا لكي من الاعماق 0 ************************************************** ******************************* مجهوله 000 اهلا بكي يا اختي الفاضله 000 وجزيتي خيرا على ابداء رأيك 0 ************************************************** ******************************** أخوكم 00 المطيري 0 |
|
30-10-2002, 10:22 PM | #11 |
عضو مميز جدا وفـعال
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تابعت الموضوع عندما كتبته اخي المطيري, ولم اجد ردا مناسبا الااليوم :D هناك حديث شريف لا اذكر النص كاملا, ولكن اذكر جزء منه " مااجتمع رجل وامرآة الا كان الشيطان ثالثهما" بالنسبة للحادثة الثانية, كان على الفتاة ان تدرك طالما انه تعدى الشات ووصل الى الهاتف, قد يصل يوما الى اللقاء بينهما ثم وثم وثم0000الخ وبالتالي قد يقع مالاتحمد عقباه, القصص التي تملأ الجرائد والمجلات عند حوادث من هذا النوع لا تعتبر فقط مجرد حادثه وفقط, ان اخطأ غيرنا فعلينا ان نحاول ان لا نخطأ ذات الخطأ, خاصة في امور قد يتنج عنها الكثير من المساوئ, وحتى لو استثنينا الحالة الثانية من انها الضحية, المجتمع سيظل يقول انها ضحية, ولو على اختلاف المستويات, لأن الفكرة المعروفه عن الفتيات " انهن ضعيفات وينضحك عليهم بسرعة " الحالة الاولى نعم هي ضحية, اما الثانية فليست كذلك. ------ مع تحياتي |
|
31-10-2002, 02:27 AM | #12 |
عـضو أسـاسـي
|
مرحباً بك يا أبا سديم 00
اسمح لي 00 ولكن لازال لدي مااضيفه هنا 00 لقد ذكرت في ردك علي الآتي : - " ليس من المعقول أن تكون الاسرة هي الحارس والعين الساهره على تلك الفتاة باستمرار 0000 والفتاة أن أرادت ان تفعل شىء ما سوف تفعله ! ولكن هناك مايسمى بالثقه !! ولكن ان استغلت تلك الثقه 00 لاارضاء هوى النفس 00 " ألا تعتقد اخي الكريم 00 لو ان هذه الأسرة 00 زرعت في هذه الفتاة ومنذ الصغر 00 معنى المعصية 00 ومعنى ان ترتكبها 00 ومعنى ان تمنحها ثقة ويجب عليها ان تكون على قدر الثقة التي منحت لها ماكانت لتقوم بزلة كهذه ؟؟ هل تحمل الفتاة وزر هذا الخطأ كله ؟؟ كونها استمعت لصوت الشيطان 00 فأعمى بصيرتها 00 و انار درب الظلام امام عينيها ؟؟ اين نور الأهل ؟؟ اين نور الإيمان الذي كان من المفترض ان تقوم بزرعه الأسرة في داخل روح هذه الطفلة قبل ان تصبح مراهقة 00 فإمرأة ؟؟ انا لا ادافع عنها 00 ولا المس لها العذر 00 لكن 00 تبقى المرأة ناقصة عقل و دين 00 و الجميع يدرك هذا 00 وضعفها 00 وعاطفتها 00 تطغى عليها احياناً 00 فأين من يجب ان يكون موجوداً كي يقف لضعفها بالمرصاد ؟؟ اين الأب ؟؟ اين الأم ؟؟ الأخ ؟؟ اين مايجب ان يزرعوه من حب لله 00 و كتابه 00 و عقيدته 00 ومنذ نعومة اظافر هذه الفتاة ؟ نعم ايماننا بالله 00شيء تقودنا اليه الفطرة السليمة 00 ولكن المرأة 00 لها وضع خاص كما ذكرت لكم 00 يكفي ان سببا نكبتنا 00 ونزول بني آدم للأرض وخروجهم من الجنة 00 كان بسبب الشيطان و استماع حواء اليه اولاً 00 و التي سبقت سيدنا آدم بالأكل من الشجرة المنهي عنها ! فهي ومنذ النشأة 00 بحاجة لمن يردعها 00 ويراقبها باستمرار 00 ولا يجعلها تستسلم لنزوات الشيطان 00 ولو ان الأهل زرعوا واحسن الزرع 00 لما اصبحت هذه الفتاة ضحية لتصرفاتها 00 ولما خرج الأهل ابرياء من ذنبها كبراءة الذئب من دم يوسف ! اعيد اخي الكريم 00 انا لا ادافع 00 ولكن اللوم 00 تتحمله الأسرة معها 00 وهذا رأيي 00 ويبقى ان ماوقع قد وقع 00 و البكاء عليه 00 لن يغير من واقع الحال شيء ! تحياتي اليك يا أبا سديم 00 مثايـل الحق 00 |
|
31-10-2002, 06:54 AM | #13 |
عضو فعال
|
انا لى وجهة نظر اخرى يمكن تعارضونها كلكلم بس....
لا تقولولى كلامك مو منطقى........ لان عندى احساس ان كلامى هو الصح... مو سالفه تمسك براى لا ولله..بالموضوع هذا بالذات راى يختلف... يمكن تكون الحاله الاولى مو ضحيه كثر الحاله الثانيه.... فعلا الحاله الاولى مو ضحيه كثر الحاله الثانيه........ لسبب.. الحاله الاولى كل مين عاذرها (مخطوفه)... كل الناس معاها وبصفها واتوقع هذا يكفى..... ما اقول انها غلطانه لا هذا شى خارج عن ارادتها بس تبقى ضحيه اهون من الضحيه الثانيه.... الحاله الثانيه اتوقع هى ضحيه اكبر.......لانها من جووه مخطوفه.......محد عارف هى كيف مخطوفه..........مخطوفه بدون ما يشوفها احد وتبقى هى الغلطانه... ما التمس العذر لها بس (ما اتوقع فى انسان يعرف السم من العسل ويلجا للسم الا لسبب اقوى ويمكن يكون خارج عن ارادته) كلامى مو منطقى بس بعد شويه تفكير بتعرفون انه منطقى..... ماراح تترك العسل الا لشى كبير الله اعلم فيه... وتبقى هى الغلطانه والغلطانه والغلطانه ..... (يمكن مثل ردودكم اللى قريتها) اتمنى تقفلون عيونكم شوى عن الشاشه وتتاملون كلامى.......واتوقع انكم بتفهمونى........ مشاعل.... |
التعديل الأخير تم بواسطة مشاااعل الخليج ; 01-11-2002 الساعة 03:59 PM
|
31-10-2002, 10:18 AM | #14 |
عضو فعال
|
سلام للكل وتعالو شوي معي
كلامكم كله صح (عامل فيها معلم). لأن كل واحد فسر للحالتين بناء علي مفهومه لكلمة( ضحيه). انا أقول انه من الخطأ ان نبرر أخطاءنا بكلمة (ضحيه). صح فيه أشياء تحدث رغما عنا . لكن لماذا لا نقول هي أبتلاء وامتحان من الرب سبحانه . وهي فعلا كذلك . ودمتم جميعا. أخوكم عذب العطااا. |
|
31-10-2002, 12:15 PM | #15 |
عضو فعال
|
انا اقول!
تعددت الاسباب والموت واحد فاالاولى ابتليت واهلها في نفسها وكانت فريسة في يد الذئاب الا اذا كان للاهل او لها اهمال في نفسها بتبرج او خلوة او غيره 0اما الثانية: فضحية لا تتناسب معها لانها سعت الى ذلك بنفسها و يداك اوكتا وفوك نفخ وبالطبع الاهل هم الاصل اوالزوج ان كانت متزوجة لماذا ؟لان كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته0
|
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|