لايتمنين احدكم الموت لضر اصابه~

لايتمنين احدكم الموت لضر اصابه~

___!?!___ ليــس كــل مــوت راحــة ___!?!____
=======ـــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــ=======

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه , فإن كان لابد فاعلا فليقل ( اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي )

قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله -:

أما الثاني فهو أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى أن يتمنى الإنسان الموت لضر نزل به , وذلك أن الإنسان ربما ينزل به ضر يعجز عن التحمل ويتعب فيتمنى الموت , يقول يارب أمتني سواء قال ذلك بلسانه او بقلبه , فنهى النبي رضي الله عنه عن ذلك , لأنه قد يكون خيرا له هذا الضر , ولكن إذا أصبت بضر فقل ( اللهم أعني على الصبر عليه ) حتى يعينك الله فتصبر ويكون ذلك لك خيرا, أما أن تتمنى الموت فأنت لا تدري ربما يكون الموت شرا عليك لايحصل به راحة , فليس كل موت راحة كما قال الشاعر :

ليس من مات فاستراح بميت ***** إنما الميت ميت الأحياء

الإنسان ربما يموت إلى عقوبة وعذاب قبر , وإذا بقي في الدنيا فربما يستعتب ( يطلب العتبة وهي المعذرة ) ويتوب ويرجع إلى الله فيكون خيرا له ...

ثم قال رحمة الله عليه :

لكن الرسول عليه الصلاة والسلام لما نهى عن شيء كان من عادته إذا كان له بديل من المباح أن يذكر بديله من المباح اقتداء بالرب عز وجل , قال الله سبحانه ( يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا ) فلما نهى الله عن كلمة " راعنا " بين لنا الكلمة المباحة قال ( وقولوا انظرنا ) ولما جيء إلى الرسول عليه الصلاة والسلام بتمر جيد استنكره وقال ( أكل تمر خيبر هكذا ؟ ) قالوا ( لا ! ولكنا نشتري الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة ) قال ( لا تفعل لكن بع التمر - يعني الرديء - بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا ) أي اشتر الجنيب وهو من أعلى أنواع التمر , فلما منعه بين الوجه المباح ....
إلى أن قال رحمه الله : فتح لك الباب لكنه باب سليم لأن تمني الموت يدل على ضجر الإنسان وعدم صبره على قضاء الله لكن هذا الدعاء يكل الإنسان فيه أمره إلى الله لأن الإنسان لا يعلم الغيب فيكل الأمر إلى عالمه عز وجل , وتمني الموت استعجال من الإنسان بأن يقطع الله حياته وربما يحرمه من خير كثير , ربما يحرمه من التوبة وزيادة الأعمال الصالحة .....
إلى أن قال رحمه الله : ولهذا ينبغي للإنسان إذا دعا لشخص بطول العمر أن يقيد هذا فيقول ( أطال الله بقاءك على طاعته ) حتى يكون في طول بقائه خير .....
إلى أن قال رحمه الله : فيجب معرفة الفرق بين شخص يتمنى الموت من ضيق نزل به وبين شخص يتمنى الموت على صفة معينة يرضاها الله عز وجل , فالأول هو الذي نهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام والثاني جائز ......
------------------------------
شرح رياض الصالحين ج1

المصدر: نفساني

ولو انا اذا متنا تركنا *** لكان الموت راحة كل حيّ

ولكنا اذا متنا بعثنا *** ونسال بعد ذا عن كل شي


جزاكم الله خير

جعلنا الله من الصابرين وختم بالصالحات أعمالنا ..

جزاك الله خير الجزاء

وننتظر عودتك أخي الكريم

الاخت ام عمر

الاخ الشاكر

بارك الله فيكم على المرور~~

السلآم عليكم

ما أصابنا ما كان ليخطئنا وما أخطأنا ما كان ليصيبنا

لكن الانسان هروبا من الواقع قد يتمنى الموت

ربنا يرزقنا الصبر

جزآاك الله كل خير .

وعليكم السلام اختي ميسون~

بارك الله فيكم على المرور