من هنا وهناك

قال الخليل بن أحمد: " من أساء إليك فأحسنت إليه جعلت له حاجزاً من قلبه يردعه عن مثل إساءته ".

Qak

قد لانخشى من آعدآنآ بقدر مآنخشى من آصدقآنآ وآحبآبنآ
لآن هجمتهم وطعنتهم آقوووووى بكثير
فالعدو امر طبيعي ان يتعرض لي بالآسآءة
آم الصديق او الحبيب آمر صعب ان يتعرض لي بآسآءة
حتى ولو كآنت هذه الاسآءة كلمة ..

ذبل ورد الكلام وجف ينبوع الحكي وايقنت
بآإن الصمت في بعض المواقف يعتبر حكمه

قال ابن عطاء لما سُئل عن المحبة :أغصان تغرس في القلب فتثمر على قدر العقول
قيل : الحب من حرفين حاء وباء ، فأما الحاء فإنه يخرج من أسفل الحنجرةمن الفم ، وأما الباء فيخرج من الشفتين من أول الفم وبقية الحروف مخرجها بين ذلك ،ومعنى هذا أنها جمعت كل الحروف ، وكذلك الحب يجمع كل المعاني .
فإذا كان الحب كان التسامح والعطاء والمودة .

إليك أن تكون كريما مغلوبا أم لئيما غالبا؟
وقد قيل فى نملة وليس إنسانا _فتنبه_ !!!
لا تؤذ نملا إن أردت كما لك
فإن لها نفسا تطيب كما لك

يحكى أن فأر حكيم كان يتعلم من كل شيء حوله في الغابه ويعرف الكثير

… وفي يوم من الأيام أجتمعت الغابة وأراد الفأر أن يعلم اصدقاءه درساً فقال في ثقة : أسمح لي أيها الأسد أن أتكلم وأعطني الامان


فقال الأسد : تكلم أيها الفأر الشجاع
قال الفأر : أنا أستطيع ان اقتلك في غضون شهر
ضحك الأسد في أستهزاء وقال : أنت أيها الفأر ؟!!
فقال الفأر: نعم فقط أمهلني شهر
فقال الأسد : موافق ولكن بعد الشهر سوف أقتلك إن لم تقتلني
مرت الأيام وفي الأسبوع الأول ضحك الأسد لكنه كان يرى بعض الأحلام التي يقتله الفأر فعلاً ولكنه لم يبالي بالموضوع
ومر الأسبوع الثاني والخوف يتخلل إلى صدر الأسد

أما الأسبوع الثالث فكان الخوف فعلاً في صدر الأسد ويحدث نفسه ماذا لو كان كلام الفأر صحيح .. أما الأسبوع الرابع فقد كان الأسد مرعوباً وفي اليوم المرتقب دخلت الحيونات مع الفأر على الأسد والمفاجأة كانت انهم وجدوه قد فقد أنفاسه.
لقد علم الفأر أن إنتظار المصائب هو أقصى شيء على النفس ..

جلس عجوز حكيم على ضفة نهر
وراح يتأمل في الجمال المحيط به ويتمتم بكلمات..
وفجآة لمح عقرباً وقد وقع في الماء .. وأخذ يتخبط
……محاولاً أن ينقذ نفسه من الغرق ؟!

??قرر الرجل أن ينقذه ..
مدّ له يده فلسعه العقرب .. سحب الرجل يده صارخاً
من شدّة الألم ..
ولكن لم تمض سوى دقيقة واحدة حتى مدّ يده ثانية لينقذه..
فلسعه العقرب .. سحب يده مرة أخرى صارخاً من شدة الألم ..
وبعد دقيقة راح يحاول للمرة الثالثة ..
على مقربة منه كان يجلس رجل آخر ويراقب ما يحدث ؟؟
فصرخ الرجل: أيها الحكيم، لم تتعظ من المرة الأولى
ولا من المرة الثانية .. وها أنت تحاول إنقاذه للمرة الثالثة؟
لم يأبه الحكيم لتوبيخ الرجل ..
وظل يحاول حتى نجح في إنقاذ العقرب ..
ثم مشى باتجاه ذلك الرجل وربت على كتفه قائلاً: يا بني ..
من طبع العقرب أن "يلسع" ومن طبعي أن "أُحب واعطف"
فلماذا تريدني أن أسمح لطبعه أن يتغلب على طبعي ?
الحكمة
عَآمِل آلنَآس بطبعِكْ لآ بآطبآعهِمْ ،
مَهْمَآ كَآنوآ ومهمآ تعدَدَت تصرفآتهمْ آلتيّ تجرحكْ
وتُؤلمكْ في بعضْ آلآحيّآن ،
ولآ تَآبَه لتلكْ آلآصْوَآت آلتي تعتليّ طَآلبة منكْ
آن تتْرك صفَآتكْ آلحسنةْ لإن آلطرفْ آلآخرْ
لآيستحقْ تصرفَآتك آلنَبيلة؟
احتفظ بأخلاقك و صفاتك الطيبة لأنها كنزك الذي يثمنك به الغيير

يُحكى أن ضيفاً نزل يوماً على الخليفة عمر بن عبد العزيز
وأثناء جلوسهما انطفأ المصباح .. فقام الخليفة عمر بنفسه فـ أصلحه
فقال له الضيف: يا أمير المؤمنين، لِمَا لَمْ تأمرني بذلك ؟
أو دعوت من يصلحه من الخدم ..؟
فقال الخليفة له: قمتُ وأنا عمر .. ورجعتُ وأنا عمر .. ما نقص مني شيء
وخير الناس عند الله من كان متواضعاً

اهلا عايشة حلم

صَمتي تَأمل في موقف مؤثر ..

صَمتي تَفكير في من يملك مُضغَتي ..

صَمتي تَعبير للحزن الذي يكَتنِفُنيْ ..

صَمتي يَكون غَالباً بِمعنى لا حِيلةَ لي ولا مُستَطاع ..

يموت فيّ شخص ويولد شخص جديد ، والميتُ أنا والمولود أنا . خلايا جسدي تتجدد كلها كل بضع سنوات حتى لا يبقى منها شيء مما كان . عواطف نفسي تتبدّل فأحب اليوم ما كنت أكره بالأمس وأكره ما كنت أحب . أحكام عقلي تتغيّر ، فأصوّب ما كنت أراه خطأ وأخطّئ ما كنت أجده صواباً .

فإذا كانت خلايا الجسد تتجدد ، وعواطف النفس تتغيّر ، وحكم العقل يتبدّل ، فما هو العنصر الثابت الذي لا يتبدل ولا يتغيّر ؟ . أقول " قال لي عقلي " و " قلتُ لنفسي " ، فمن أنا – إذن – إذا كانَ عقلي غيري فأقول له وكانت نفسي غيري فتقول لي ؟

العنصر الثابث الباقي هو الذي لا ينقص إن قُطعَ عضو من اعضائي ولا يموت إن متّ ، بل يبقى حيّا يًحاسب فيكافأ أو يعاقَب . هذا العنصر هو " أنا " الحقيقي ،
وهو شيء من غير عالمنا الأرضي فلا تنطبق عليه قوانين علومنا الأرضية ، هو الروح .

هذا تفسير قولي إن من تعوّد أن يكتب كل يوم في هذا الدفتر وجدَ فيه يوماَ نفسهُ التي فقدها .


على الطنطاوي رحمه الله

الحب الذي يكتفي بإعطائك جرعة مركزة من السعادة ليس حبا: إنه مجرد فيلم هزلي.
الحب الحقيقي هو الذي يربطك بالمعضلة الإنسانية، بالمأساة البشرية.
هو الذي يشد دموعك إلى دموع كل طفلة جائعة تبكي في الظلام،
هو الذي يربط نبضات قلبك بنبضات كل قلب حزين يدق في صمت اليأس
( الحب، يا صغيرتي، هو الذي يريك العالم بلا أقنعة.)
تكتشفين عبر الحب معناة البشر أجمعين. ترين الكون، في أعمق أعماقه، ينزف دموعاً كالدماء (أو دماء كالدموع.
غازي القصيبي..