تعقيبا ع مشاركة اخي الحوراني الموجهه لي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

عزيزي خالد ،،،

هلكتني ،،، جايب لي مجلد وعاوزني ارد عليك ؟ هههههههههههههههههههه
انا ممكن احتاج اسبوع عشان ارد على مجلدك هذا ،، والغريب انه معنون بإسمي ،،

لكن دعني أبدأ من حيث انتهيت انت حول تعليقك على كلمة ( سيدي ) ومنعها وتحريمها ،
فأنا لست معك ، وهنا تكون الأعمال بالنيات ، فإن قلت لك سيدي فلن اكون عبدا لك ولم
اسيدك مشاركة مع رسولنا الكريم سيد الخلق ،،،

فهنا كلمة سيدي هي السيادة النسبيه ، كنوع من الإحترام لرئيسك في العمل او لمن تخاطبه
مباشرة ،، وليست السياده المطلقه ،،، وكما قال تعالى في سورة يوسف﴿وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى البَابِ﴾
والمقصود هنا زوجها ، وهي ليست عبدة عنده ، والسيادة هنا للزوج لا يشارك بها الله ولا رسوله،

وقال الإمام النووي:[ اعلم أن السيد يطلق على الذي يفوق قومه ويرتفع قدره عليهم، ويطلق على الزعيم والفاضل،
ويطلق على الحليم الذي لا يستفزه غضبه، ويطلق على الكريم، وعلى المالك، وعلى الزوج، وقد جاءت أحاديث كثيرة بإطلاق سيد على أهل الفضل،
فمن ذلك ما رويناه في صحيح البخاري عن أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد بالحسن بن علي رضي الله عنهما المنبر
فقال:"إن ابني هذا سيدٌ، ولعل الله تعالى أن يصلح به بين فئتين من المسلمين "
وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" للأنصار لما أقبل سعد بن معاذ رضي الله عنه: " قوموا إلى سيدكم "...
وروينا في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن سعد بن عبادة رضي الله عنه قال:" يا رسول الله أرأيت الرجل يجد مع امرأته رجلاً أيقتله؟ الحديث،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" انظروا إلى ما يقول سيدكم ".

انتهى التعليق على هذا القول ،،،،،

وسأعود اليك مجددا لأناقش ما يخصني من الكلام ،،،

ههههه لا ابدا لم انتظر منكم الرد يا بو عمر
وكان هذا فقط ردا ع مشاركاتك التي تخصني وحسب

تحقيقك لمسألة قول سيدي اعجبني جدا زادك الله علما وبصيرة
آمنت بالله و صدقت رسوله .
ما ذكرته ياابا عمر من دلائل نعم هو السيادة المقيدة التي قلت لك
فالعزيز هو زوج المرأة فكان سيدا لها .
والحسن رضي الله عنه سيد شباب الجنة وله سيادة النسب .
وسعد بن معاذ كان زعيما ع الأوس من الأنصار
وسعد بن عبادة كان أميرا ع (الخزرج) فكانت لهما سيادة مقيدة على الأنصار .


فمن كانت له سيادة مقيدة ع احد فهو يستحقها .. ولا يمانعها الاسلام .
ولكن عندما تطلق بين الاصحاب من باب المعزة والتودد فلي تحفظ شخصي عليها .
بارك الله فيك وفيما ذكرت .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني

[QUOTEاخي العزيز ابو عمر .. كنت قد أغلقت موضوع الأخ ماندوزا
(ما اقدر اسكت صراحة) قبل ان اجيبك ع أسئلتك الموجهه إلي في تعليقك الأخير .. ولا بأس لدي في ذلك لولا أنها اشتملت ع بعض المفاهيم الخاطئة من قبلكم تجاهي .
حيث انه كان لزاما علي أن اعود لتصحيح الإشكال بيني وبينك .. وعذرا ع التأخير لظروف الأسفار .]

عزيزي خالد ،،، لا يوجد اشكال بيني وبينك ، ولن يحصل ذلك ،، وليس هناك مفاهيم خاطئه تجاهك ،،
ما قلته انا في موضوع ماندوزا والموجه لك تعليقا على مشاركه لك هناك هو ( أن نتلطف قليلا في
النقاش ، حتى وإن مس الكلام عالما ) فالكلام اللطيف في النقاش يأتي ثماره اسرع ويكون اسرع
للوصول الى القلب والعقل معا ،،،،



ياعزيزي ،، ماندوزا لم يتهكم على الصلاه ، ولا اعتقده يفعلها ، وهذه شهادة احاسب عليها يوم القيامه نيابة عنه ، لأكثر من
سبب ، الرجل مسلم وملتزم كما يقول ، فلا نسيء الظن به ، وهو الأكفأ هنا للدفاع عن نفسه ، ولكن قصده هو بعض الناس
وخصوصا الأعضاء هنا ، كلما اشتكى احد قالو له ( الصلاة ، العبادات ، الصدقه ) فيأتي الرد على أن صاحب المشكله فعلا
يصلي ويتصدق ويقوم بكل العبادات ، لكنه لم يشفى ،، وكأن صلاته وعباداته وصدقاته صارت بلا قيمه لأنه لم يشفى ، هذا
ينطبق هنا في موقعنا ، وانا شهدت على أخت لنا هنا في صندوق المحادثات ، قالت لها إحدى الاخوات الصلاة والعبادة ،،
فقامت العضوه تبكي ، وانقطعت عن نفساني ، وفي اعتراف لها قالت انها تعبت جدا من الكلام ، وكأن صلاتها وعباداتها لم
يسعفوها للشفاء ،،، او انها باطله ،،،،

كلنا مسلمون ياعزيزي ، وكلنا مطلوب منا الصلاة والعبادة ، ومطلوب منا التداوي ايضا بجانب الصلاة والعبادات ، فلا
يوجد طبيب يقول لك خذ الدواء ولا تصلي ، بل تجده يقول لك خذ الدواء واستمر عليه ، وهو يعلم انك تقيم الصلاه ومستمر
عليها ايضا ،،،

أما كلامه ( صرنا اضحوكه بسبب تواصي الأعضاء لبعضهم بالصلاة ) فهنا لا يتهكم على الصلاة ، هنا يتهكم على الأعضاء ،
لأننا كلنا نصلي ، وكلنا نتعبد ، ولكن كان يجب القول للعضو ( تداوى ) واستمر على العبادات ،،، لا ان تترك نفسك فقط
للصلاة لكي تشفيك والله الشافي ،،، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء ،،،[/QUOTE]












ي عزيزي ابراهيم باختصار شديد و بمنظور اسرع :
عندما تتكون لدينا القناعة بأن الأمراض النفسية ليست سوى اعراض روحية ، وقتها سنؤمن
وسنجزم وبكل ثقة وعزم ان الصلاة والذكر عامة من قراءة قرآن وصدقة وقيام وتسبيح هي العلاج الفعلي والحقيقي
لتلك الامراض .

حديث داوو مرضاكم بالصدقة .. هل هو اضحوكة مثلا ع نظرية مندوزا واخوانه من اطباء النفس .!؟
موضوع الحث ع الصلاة انما هو دعوة الى التقرب الى الله لنيل الرحمة والشفاء منه سبحانه كحديث داوو مرضاكم بالصدقة
هذا ان كان المرض عضويا .. اما ان كان نفسيا فالشفاء هنا يتطلب نورا لطرد الشياطين من الجسد (بتعبير مبسط)
والنور يتم التشبع منه بالأعمال الصالحة والصلاة ع رأسها .
وليس من السيبراليكسوسزناباترادول ، كما ينعق به اطباء النفس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك الرهاب

الحوراني ههههههههه

الله يعينك
ياله رد عليه ههههه

هههههه الحوراني الله يعينك علي ههههه
هههه يلا رد علي ي حوراني ههههه


الحمد لله بس ..
اصلح الله قلبك ي ملك الرهاب .. ما ودي اخوفك
ليتك تدري وش مخطط عليك وعلى صحتك الطبيب النفسي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماندوزا

الموضوع اخذ منحنى خطير جدا واتهامات عجيبه جدا

انا قلت ولا زلت اقول وسأبقى على رأيي

الصلاة واجبه على كل شخص مريض ومعافى ولا عندي كلام غير هذا

الصلاة ليست مقصوره لعلاج المرضى هي واجبه وعماد الدين والذي يمرض ليس لان صلاته غير صحيحه او انه لا يصلي لان الصلاة عماد الدين ان صلحت صلح سائر العمل

اذا كنت مريض تعالج بالعلاجات المتوفره

اما الصلاة،، فهي واجبه مثل ما قلت مريض معافى متكسر اعرج مسافر او اي حاله كان بها الانسان مهما كان ما عدى المرأه في امرها الشهري


كلامي واضح ولن اغيره ابدا مهما فعل اي شخص ،، المرض ليس له علاقه بالصلاه المفروضه والواجبه لانها التي تحدد الكافر من المسلم

وطريقة كلامنا عن الصلاة جعلت الكثير يشكك بالدين ويعتقد بان صلاته باطله لانه لم يشفى وهذا شئ ليس له علاقه ببطلان صلاته بل ببطلان عمله ،،، ويصبح المريض غير مصدق بالله ولا مصدق بالدين لانه ببساطه يصلي ولم يشفى مثل ما نصحوه الناس هنا وبدال ما يكحلها الشخص يعميها


الصلاة واجبه ارجع واقول واجبه عليك مريض او غير مريض ، اعمى او غير اعمى .... الخ ،،،،، الناس تصلي وتصوم وتبدأ بعلاج نفسها بما هو متوفر

سبق وقلت العسل فيه شفاء للناس،، ولكن لو لم يخلق الله النحل ويسخرها لصناعته لما وجد العسل ،،، وكذا ايضا الناس سخر الله بعضهم بصنع الدواء للمرض ولو لم يسخر الله هؤولاء البشر لما صنعو الدواء ف هذه رحمة من ربي


الصلاة واجبه على كل مسلم وليست واجبه على المريض ليشفى من مرضه،،، بل واجبه عليه حتى وان شفي.


موضوع الرقيه كان رد على احد الاشخاص وانا ايضا اقول نعم الرقيه الشرعيه هي ما وردت بالسنه النبويه وانا ضد كل شئ لم يرد بالسنه النبويه ،،،، ضد الماء المقري عليه وغيره لان الرسول علمنا الرقيه الشرعيه والرسول هو الاسوه الحسنه الذي نقتدي به .... غير هالكلام ما عندي ولا ماء مقري عليه ولا غيره.


ولا عندي غير هالكلام ولا حتى سأناقش احد بشئ واضح شفاف اتحدث به

وانت اتهمتني باللبراليه لاني ببساطه قلت ان الصلاه ليست للنقاش لانها واجبه ولا فيها رأي اجتهاد،، بل بالاجتهاد ممكن يكون بالحجاب الشرعي ،،،، المذاهب الاسلاميه تختلف بالحجاب الشرعي وكيفيته وهذا معروف ولهذا هناك اجتهادات ولكن عندما قلتها ك نوع من المثال انها هي التي نجتهد فيها وليس الصلاة المفروضه وقلت ليبرالي هنا توقف الكلام وعرفت ركاكة الفكر.

هذا موضوعك وتكلم بما شئت وانا لم اخطئ ابدا ولم اقل الا الصدق وسأصرخ بها عاليا


الصلاة ليست علاج لمرضنا،،، بل هي علاج لاعمالنا واخرتنا اما جنه او نار

وانتها كلامي هنا وانتهى كلامي عن كل شئ يخصك اخي الفاضل

وشكرا لكم جميعا

نعم ي مندوزا انت لن تستسلم وكيف لا .. هل رأيت احدا يهدم مستقبله بيده
انظر ي طيب اولا اسأل الواحد الأحد ان يفتح ع قلبك وان يلهمك رشدك ويصلح نيتك
ثانيا :
سأفترض معك جدلا وبكل سرور أن الزيوت ع قولك والرقية للشرعية ليس لها اي دليل شرعي لا صحيح ولا ضعيف
اتفقنا .

إذن اعطني الاجابة ع السؤال التالي :
ثبت لدي ولدى مئات الآلاف من الناس ان زيت الزيتون والعسل والسدر يعالج المعيون والمسحور والممسوس والمحسود
والنبي صلى الله عليه وسلم فتح مجال التداوي بأي شيء مالم يكن حراما او شركا
وها هو الزيت والماء المرقي قد رأينا منه شفاء لا ينكر .
فكيف تؤمن باكتشافات الناس في الحبوب النفسية ولا تؤمن باكتشافهم لبركة زيت الزيتون وادوية الطب النبوي.
مع تحفظي الشديد ع المصائب المدمرة التي نتجت بسبب الادوية النفسية .

كما اتفقنا نحن الان خارج موضوع الدين .. ونتحدث الان باسم الاكتشاف والتجربة .
انت امام خيارين لا ثالث لهما :
انت رجل ستخضع للحقيقة التي اثبتها الناس تجاه الادوية النبوية كما خضعت لاثباتهم في الطب النفسي
بناء ع التجارب الثابتة هنا وهناك .
او انك رجل ستكذب الجميع الطب النبوي والنفسي وتطلب من الكل دليلا من الكتاب والسنة .

هناك اختيار ثالث لا اظن انك ستختاره حتى لو لم يبقى من عقلك سوى لحسة صغيرة .
وهو ان تصدق الطب النفسي لانه مثبت بالتجارب عن طريق علماء
وتكذب الطب القرآني لان اثباته جرى من قبل عامة الناس
ومن ثم تلغي ميزان العقول والامانات والواقع

هذا اذا علمت ان الطب النفسي وحتى يومنا الحاضر هذا لم تتم اجراء بحوث ودراسات منطقية ولا اختبارات اكلينيكية
مثلها مثل تطعيمات الاطفال الزائفة التي لم يثبت الطب حتى اللحظة أنها وقائية كما يدعون .. ولم يتم اجراء اختبارات اكلينيكية عليها حتى الان

الى الان انت لا تفهم ولا تدرك مايدور حولك من حروب صحية ضدك وضد مجتمعاتنا الاسلامية
لا تدرك الخطر الذي يحدق بك وبدينك ي مندوزا .. ولاجل هذا انا ادعوا لك ان تستيقظ من غفلتك
وتبحث عن مستقبل غير الطب النفسي .
بمجرد دعوتك وتطبيلك للطب النفسي انت تبني لنفسك عند الله جبال وشواهق من الذنوب والسيئات
استيقظ ياررجل فهناك ابواب رزق كثيررة .. لم يقف الرزق عند اعتاب العيادات النفسية .
اخرج الى الله واختر طريقه وسترى من الله مايسرك .. لا تهلك الناس بدعوتك هذه
فوالله الذي لا يحلف بغيره انك تخدم الشيطان الان من طرق شتى وليس من طريق واحد
اولها تدمير عقل المسلم
وثانيها هلاك صحة اخيك المسلم
وثالثها تضييع ماله الذي يستعين به ع طاعته سبحانه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماندوزا

لا بأس اخي انك تختلف معاي بهالنقطه

الماء المقري ما ورد عن الرسول ورد عن من سلفه فقط

وانا لا استخدمه لان الرقيه اعرفها عن طريق الرسول اما الامور الاخرى ما اعترف فيها وهذا شئ عادي ،، انت مع الماء وهذا ايضا شأنك وليس موضوع ( واجب حتى ما نختلف عليه )

اما الصلاة ما بربطها بمرض او شفاء لان موضوعها واجب وهي حد معروف ،، اما كفر او اسلام والصلاة ما هي مربوطه بالموضوع هذا


وموضوع الماء المقري فيه ممكن نختلف عليه لا بأس عادي جدا ويأتي نقاش وغيره بس الصلاة لا ....

وهذا كان سبب موضوعي الرئيسي الي اغلق عن طريق الاداره

وهذي هي القضيه اخوي بس



والامر المهم، اذاصار في تنازع على شي نرده للكتاب والسنه

لا اكثر ولا اقل خصوصا بموضوع الدين بشكل عام

جميل .. اما الطب النفسي فهو اسمى واعلى من أن يحتكم الى الكتاب والسنة .. هكذا مندزوا
الأدوية الثابت بركتها في القرآن تحتاج الى اختبار وخلخلة للتأكد من جدواها العلاجية
والأدوية يتم تمريرها الى الابدان بدون خلخلة ..!!

ي كثر ما حملت نفسك من حمول لا يطيقها ظهرك ولم تشفق منها امانتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضاحك المستبشر

صراحة لم اقرأ كل موضوعك كاملا يا رعشني حضورك وفي الحقيقة..
استأت كثيرا من بعض العبارات التي كتبتها عن الاخ ماندوزا وكان بامكانك ان تطرح اشكالاتك معه بشكل اكثر تهذيبا..
وبعدين احنا يالمسلمين اليوم للأسف اغلبنا يعتقد في نفسه اعتقادا جازما انه يملك الحقيقة المطلقة من رب السماوات والارض وللاسف تربى على هذا الطبع اغلب المسلمين اليوم فكل فرقة لا ترى في عين اختها الا القذى وهذه هي المصيبة..
وبعدين حاب اعطيكم معلومة ترى القلوب تنشرح بالكفر تماما كما قد تنشرح بالايمان وايضا هناك بعض الفرق والطوائف الاسلامية لا ترى وجوب الصلاة بل ولا تعتبرها ركن من اركان الاسلام ولكن مشكلتنا اننا نعتقد ان اسلامنا هو الاسلام الصحيح فقط ومن يختلف معنا فهو زنديق ودمه وماله وعرضه مباح وهذا هو سبب خراب اكثر عقول المسلمين وقد ترجم هذا خراب عقولنا في الفترة الاخيرة هذه الى خراب في اوطاننا!!

ولكن احب ان اوجه نصيحة لكل انسان مسلم يحب دينه وهي ( لا تغضب ولا تتهم من يختلف معك في المذهب او العقيدة بالفسوق والعصيان والضلال فإن لم يكن لك أخ في العقيدة فهو أخوك في البشرية)
واختلاف الناس هذا سنة كونية لانه لم ولن يأتي يوم يكون الناس فيه كلهم على مذهب واحد او دين واحد فسنة الله في خلقه هي الاختلاف ( طبعا هذا في الأخير رأيي لا يجيني الحين واحد مطفي الانوار وماسح الطبلون )

اخي الضاحك المستبشر
الرجل لو تلفظ علي شخصيا واساء معاملتي لما وجدتني معه منتقما او مماثلا
ولكن الرجل يعتدي ع ثوابت .. ويحاول زرع مفهوم معاكس للرقية الشرعية .
صدقني هذا الرجل له اهداف جلية يتبينها كل من يدقق في اسلوبه وردوده ومشاركاته مع الاعضاء

راقبه جيدا .. وستجد اني ع حق ..!!
جاء الى هنا من اجل تعزيز ثقة الناس بالطب النفسي .. وهذا لا بأس عندي به اذا تحدثنا عن سعيه في الاسقاط ع الدين
بالتاكيد له حرية التحدث بما اراد وبما شاء لكن بدون ان يسقط ع الدين ولا يقترب من الثوابت .
لان اسلوبه الحالي هو عبارة عن بناء مملكة للطب النفسي ع جدار الدين .
وما نريده منه هو أن يفصل مملكته ومستقبله و دعوته التجارية عن جناب الدين ويبني بيته بعيدا


يا اخي هذا الرجل فتح موضوع كامل للبحث في حقيقة الامراض الروحية ولم يقدم لهذا البحث كلمة واحدة او قصة واحدة
تفيد المراض الروحية او تعترف بفضل الرقية الشرعية .. طيب لماذا فتح الموضوع اذن .!؟
أليس الهدف واضح لكل متابع انه يريد بذلك الاسقاط ع الرقية والسعي لتجفيف الثقة بالمرض الروحي .
لا شك ان هدف الرجل من ذلك جلي وواضح .. يفتح موضوع ولا يخدمه وانما يطلب تقديم الدراسات والبحوث من القارئ ليقوم هو بعمله المخطط له مسبقا
وهو زعزعت البحوث والادلة بالشواهد الشاذة في كتب السلف .


المضحك في الامر ان هذا المسلم بدائي في تصرفاته وطريقة تخطيطه المرتب لها .
واوراقه مكشوفة للعامي البسيط .. بل انه في بعض الاحيان يكشف اوراقه بنفسه ويفضح امره هههههه

وقد قرصته بقلمه وبلسانه في اكثر من مرة ولكنه مستمر في بناء مستقبله بكل ثقة وثبات هههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممنصور علي

خييييبه كل هذا الكلام عشان ماندوزا !
ليش هذا التهجم الغير مبرر ، كل انسان له اجابيات وسلبيات
هذا الرجل استفدت كثير من كلامه وجزاه الله خير مواضيعه نافعه ونستفيد منها ، اول شي ما يستاهل اخونا هذا الكلام ، وثاني شي ليش تعور راسك ! اذا انت متضايق منه لا ترد عليه ولا تدخل مواضيعه وفك نفسك ، هذي الاسطر اللي كتبتها كان ممكن نستفيد منها لو كانت تتكلم عن مواضيع تنفع الناس، مش تنزل قدر احد من الاخوه !

هههههههههه هلا بالعيال
يبدو ان الزملاء واجد هنا . . شكلهم متخرجين سوا الشباب


عفوا أي دفعة انتم ..!؟
طيب جامعة الامام ولا سعود ي عيال .؟

اوك نتعرف عليكم واحد واحد
اهلا وسهلا
معكم خالد الرياض 25
وانتو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سما

لا تكملون الموضوع لانكم ستصلون الى طريق مسدود لان كل واحد متشبث برأيه
اخي صاحب الموضوع بارك الله فيك وانا معك بكل كلمه قلتها

وفيك بارك ي اختي
الحق ابلج ولا ينصرف عنه الا مكابر
والطريق لن يكون مسدودا الا اذا سده الله علي المكابر واعمى بصره عن الحق .
وهم يعلمون جيدا ولكن المستقبل بتاعهم ي ام سما غالي عليهم ولو على حساب الدين لا بأس لدى الكثير منهم .
ولكن الحمدلله انني واياك هجرتنا الى الله ورسوله وغيرنا يرى الطريقين امامه وهو مخير .
فاحمدي الله ع الهداية ي اخيه .

ع فكرة
تابعي معي وسترين ان زملاء ماندوزا كثر هنا .. واعتقد انهم من دفعة واحدة ايضا ههههه
كل ذلك التواجد من اجل اللعب بالرأي العام وقلبه لصالح الطب النفسي ومستقبلهم .

سأحاول ع الاقل تحديد طلاب الدفعة للتحذير منهم بحول الله .. متابعة شيقة ارجوها لكل القراء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد القلوب

على هونك يابن الحلال .المهم وش المظلمه اكتب سيد لاتشدد على نفسك

هذا واحد من الربع .. بسم الله يلا سجلوا اسمه ..!

الاخ رعد القلوب لم يسبق لي ان تحدثت معه ولم ارى اسمه اصلا الا الآن
ومع هذا بدأ بالتجريح في شخصي بدون سبب او سابق انذار .. كذا دخلة عرض ع مايقولون
وبدا يتهمني ويشكك بأني الظالم في قضيتي الخاصة التي تحدث فيها بيني وبين الحوراني
وقام بشتمي بقوله (انت جنط ماتفهم)
ويتحدث بأسلوب اسقاطي تجاهي
ومع هذا اراه امرا طبيعيا في سبيل الله ولا مشكلة لدي ابدا وانا اسمى من ان ادافع عن نفسي
فلست في ميدان مصارعة .. انا هنا لخدمة دين الله والاعضاء المحتاجين للنصيحة وتصيد الاجور .

صورة مع التحية لأبي عمر الحوراني ..

غضبي هو فقط لأجل الدين وليس لأجل كرامتي .. خذ راحتك ي دكتور رعد
بس اهم شيء لا تغلط ع الدين ولا تلعب في الادلة وخذ راحتك .. اوك رعودي ههههه

المشكلة الدكتورمرة يشتم ومرة يفتي ..يقول ان كلمة منقذ شرك اصغر هههههه
وان الله هو المنقذ سبحانه ههههههههههههه

بذمتك وين لقيت المعلومة هذي ي دكتور رعد .!؟ ووين قرأتها في العقيدة الطحاوية ولا الواسطية .. لم اسمع بها قط
اللي نعرفه ويعرفونه هيئة كبار العلماء هو ان الشرك الاصغر هو الرياء يعني النفاق .
وش دخل كلمة منقذ ..
طيب خلك من المعلومة هذي وقلي من وين جبت اسم الله المنقذ ههههههههه
أسألك بالله تعلمني .. لا تكتم العلم ما يجوز .. ارجوك لا تخبي ع هيئة كبار العلماء واهل السنة والجماعة
اسماء الله صارت مئة يعني ولا تبي تحذف اسم وتحط المنقذ مكانه .!؟

ههههه لا حول ولا قوة الا بالله
متى آخر مرة فتحت فيها كتاب التوحيد .. انا مدري كيف مريت ع مادة توحيد الصف الخامس الابتدائي ي دكتور رعد
الآدمي ذا كيف تجاوز الاختبار .
ي دكتور نصيحة الله يرضى عليك خلك بس في سيبراليكسك وزينابكسك واسكت ساكت تكفى .
صدقني ي دكتور لو حملت ربع علم التوحيد كان تبرأت من علم النفس وتركته لله ولم تكن تطرد خلفه وتنادي به

ي شينها لا جاك طبيب النفس يتحدث في امور الدين .. ودك تضحك وتبيكي في نفس الوقت

أخي رعشني حضورك
بارك الله فيك وكثر الله من امثالك ما يحتاج تثبت كلامك
أتمنى من الاعضاء الرجوع لملف ماندوزا الشخصي ومشاهدة مواضيعه ومشاركاته راح تشوفون التناقض

كل مافي الموضوع ان الاخ مندوزا عاش تجربة والدته حفظها الله مع المرض النفسي واتوقع انها ذهبت الى رقاة ولم تستفد الا عندما اخذت العلاج النفسي وهذا ماجعل الاخ مندوزا يتشدد بخصوص الامراض النفسيه وعلاجها
وانا لا الومه لان كل انسان حسب التجارب اللي مرت عليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سما

كل مافي الموضوع ان الاخ مندوزا عاش تجربة والدته حفظها الله مع المرض النفسي واتوقع انها ذهبت الى رقاة ولم تستفد الا عندما اخذت العلاج النفسي وهذا ماجعل الاخ مندوزا يتشدد بخصوص الامراض النفسيه وعلاجها
وانا لا الومه لان كل انسان حسب التجارب اللي مرت عليه

؟؟؟؟؟؟؟؟

بدأ الان كل واحد يفسر من راسه ،، احسنتم

وبدأ ايضا كل واحد يعمل فيها اني منكر الرقيه الشرعيه احسنتم



خسئتم جميعا لا تملكون الا الكلام الفارغ فقط،، انا صاحب الشأن وانا قلت الصحيح ،، اما كلام كل واحد يحط من راسه ويتقول علي امعصي

مواضيعي وردودي كلها موجوده بالمنتدى ويستطيع اي احد يرجع لها


نعم انا انكر الرقيه بالماء المقري عليه واعرف الرقيه كما هي موجوده بالسيره النبويه فقط لا غير

نعم انا انكر ان كل الموجودين فيهم عين او حسد لان علامات العين والحسد كما كانت بالاحاديث شئ ظاهر للعيان مشاهد ومحسوس وهي ليست الاصل بالامراض بالاصل ومع هذا اقول بالعلاج والرقيه لان الرقيه طيبه اكثر من رد موجود لي بهالموضوع ما بخوض فيه ابحثو عنهم عشان تطلعون ( التناقض )


نعم انا انكر ان تقول الصلاة الواجبه علاج للامراض لان الصلاة واجبه علي كنت مريض او لا رح اصلي للنجاة في الاخره وصلاح اعمالي في الدنيا


مجرد ابواق انتم لا اكثر ولا احد فيكم هز فيني شعره ،،

ومن الاخر كذا،، كل كلامكم الي قلتوه عباره عن هرطقاط لا اكثر وكل نواياكم اصلا غير سليمه لاني بالاساس شفت موضوع باسم الحوراني وبداخله ذم لي انا وهذا عجيب

ثم ظهرو الناس المكبوته ،، عجيب


لم ولن تعدلوني عن رأيي ابدا ابدا واعلى ما في خيلكم اركبوه لما اخطئ تعالو قولو كلامك خطأ لكن كلامي ليس خطأ ابدا ابدا


اما اقتباسي لك يا اخت ام سما،، ف هو لا تفسري من راسك وسبق وقلت لك امي نعم عانت من اكتئاب وتعالجت،، ما قلت رقاة ولا غيرهم وان كان تعتقدين انها راحة رقاة ولا نفع ف هذا موضوع اخر ،، هي رقت نفسها وتعالجت

ولو سمحتي لا تفسري من راسك انا صاحب الشأن وليس انتي


...........


نهاية الحديث ،، انتم ابواق واصرخو كما تشاؤون ولا همني احد فيكم ،،،، مجرد كلام علي انا ك شخص ولا احد حلل وقال فعلا ان الصلاة هي عماد الدين وليست شئ الواحد يقول عنه صلي وتشفى ومن هالكلام الزايد


كلامكم فارغ جدا ،، والحمد لله قاعد اكتشف ايضا ناس مكبوته وساكته وضعيفه مالها رأي الا لما احد تكلم طلع لها لسان


جيد جدا رب ضارة نافعه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماندوزا

؟؟؟؟؟؟؟؟

بدأ الان كل واحد يفسر من راسه ،، احسنتم

وبدأ ايضا كل واحد يعمل فيها اني منكر الرقيه الشرعيه احسنتم



خسئتم جميعا لا تملكون الا الكلام الفارغ فقط،، انا صاحب الشأن وانا قلت الصحيح ،، اما كلام كل واحد يحط من راسه ويتقول علي امعصي

مواضيعي وردودي كلها موجوده بالمنتدى ويستطيع اي احد يرجع لها


نعم انا انكر الرقيه بالماء المقري عليه واعرف الرقيه كما هي موجوده بالسيره النبويه فقط لا غير

نعم انا انكر ان كل الموجودين فيهم عين او حسد لان علامات العين والحسد كما كانت بالاحاديث شئ ظاهر للعيان مشاهد ومحسوس وهي ليست الاصل بالامراض بالاصل ومع هذا اقول بالعلاج والرقيه لان الرقيه طيبه اكثر من رد موجود لي بهالموضوع ما بخوض فيه ابحثو عنهم عشان تطلعون ( التناقض )


نعم انا انكر ان تقول الصلاة الواجبه علاج للامراض لان الصلاة واجبه علي كنت مريض او لا رح اصلي للنجاة في الاخره وصلاح اعمالي في الدنيا


مجرد ابواق انتم لا اكثر ولا احد فيكم هز فيني شعره ،،

ومن الاخر كذا،، كل كلامكم الي قلتوه عباره عن هرطقاط لا اكثر وكل نواياكم اصلا غير سليمه لاني بالاساس شفت موضوع باسم الحوراني وبداخله ذم لي انا وهذا عجيب

ثم ظهرو الناس المكبوته ،، عجيب


لم ولن تعدلوني عن رأيي ابدا ابدا واعلى ما في خيلكم اركبوه لما اخطئ تعالو قولو كلامك خطأ لكن كلامي ليس خطأ ابدا ابدا


اما اقتباسي لك يا اخت ام سما،، ف هو لا تفسري من راسك وسبق وقلت لك امي نعم عانت من اكتئاب وتعالجت،، ما قلت رقاة ولا غيرهم وان كان تعتقدين انها راحة رقاة ولا نفع ف هذا موضوع اخر ،، هي رقت نفسها وتعالجت

ولو سمحتي لا تفسري من راسك انا صاحب الشأن وليس انتي


...........


نهاية الحديث ،، انتم ابواق واصرخو كما تشاؤون ولا همني احد فيكم ،،،، مجرد كلام علي انا ك شخص ولا احد حلل وقال فعلا ان الصلاة هي عماد الدين وليست شئ الواحد يقول عنه صلي وتشفى ومن هالكلام الزايد


كلامكم فارغ جدا ،، والحمد لله قاعد اكتشف ايضا ناس مكبوته وساكته وضعيفه مالها رأي الا لما احد تكلم طلع لها لسان


جيد جدا رب ضارة نافعه

هدئ من نفسك مافي داعي تعصب وتطلع كل اللي بطنك هذا ردي عشان الاخ ربي يحبك يعتقد انك طبيب نفسي اما وصفك لنا بالضعف فاقول لك رمتني بداءها وانسلت اخي راجع ردودك وتعرف من الضعيف اغلب ردودك تهكم وتهجم على الاعضاء اللي يخالفونك الراي وانا ماكنت حابه احتك فيك او ارد على مواضيعك لاني عرفت طريقتك واسلوبك بالرد مافيها احترام لوجهات النظر ولا تتقبل المناقشه
وسلامتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ويبقى الأمل

أخي رعشني حضورك
بارك الله فيك وكثر الله من امثالك ما يحتاج تثبت كلامك
أتمنى من الاعضاء الرجوع لملف ماندوزا الشخصي ومشاهدة مواضيعه ومشاركاته راح تشوفون التناقض

وفيك بارك اخي العزيز
اشهد بالله ان الرجوع لمشاهدة مواضيع ماندوزا هو اسرع طريق لفهم الحقيقة
ويتميز هذا الطريق بأنه يفتقد للكذب .. لأن الأدلة والأخبار كلها بقلم العضو نفسه
فليس من مجال لإنكار الكلام او حتى التردد في اثباته .

جزاك الله خيرا ،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سما

كل مافي الموضوع ان الاخ مندوزا عاش تجربة والدته حفظها الله مع المرض النفسي واتوقع انها ذهبت الى رقاة ولم تستفد الا عندما اخذت العلاج النفسي وهذا ماجعل الاخ مندوزا يتشدد بخصوص الامراض النفسيه وعلاجها
وانا لا الومه لان كل انسان حسب التجارب اللي مرت عليه

شفاها الله وعافها .. اللهم ارفع الضر عن والدة ماندوزا وعن جميع مرضى المسلمين وخصوصا مرضى الكيماويات النفسية الذين ارادوا ان يخرجوا من المرض وسقطوا في وسطه .

ولكن اختي ام سما
لا ارى مشكلة مندوزا بسبب ماذكرتي ولا ينطبق السبب مطلقا ع واقعه
فالرجل يستعدي الرقية وكل شيء يخالف الطب النفسي او يظهر حقيقة هذا العلم
وليته خالف الرقية الشرعية وانما تعدى الامر ان يطعن بالاحاديث المثبتة لها
تخيلي الى لحظتنا هذه لم اراه يرد ع سيل الآيات والاحاديث التي قدمتها بين يديه لكي يقتنع
سوى حديث واحد وليته لم يعلق لأنه وصل الى نصف السلم وتوقف ولم يكمل موضوع تجاه الحديث

نظامه هو قذف الشبهات هنا وهناك والتهرب من النقاش بحجة قصور الفكر لدينا وعدم اهليتنا للجلوس معه ع طاولة
ههههههه اللهم اهد هذا الاخ والهمه رشده
اتلطف معه لكي نستجلبه للنقاش ويتصنع العداوة
وكل ذلك لأجل الله بقصد هدايته والتوقف عن غيه هذا
وليس لتصحيح مفاهيمه .. فهو يعلم جيدا انه ع خطأ ولكن الرجل يعمل لأجندة خاصة
وقد لمست ذلك في شدة هروبه ومراوغاته عن الحق الأبلج
وجرأته ع رد الحديث وتجاهله للآيات بغير تبرير

ومما يدل ع انه رجل يعمل ع تشكيك الناس بأعرافها الدينية ويقذف الشبهات ف قلوبهم هو قوله لي انه بفضل افكاره قد اثار حفيظة الناس وبدأت تفكر
هذا يكفي انه يعمل ع تغيير المفاهيم اكثر من اهتمامه بتقديم المساعدة والتوجيه