المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة.
ملتقى أصحاب الإكتئابأكره مرض الإكتئاب بنفس القدر الذي أحب به مريض الإكتئاب .. فهو أرق الناس وأصفاهم وأصدقهم .. و من لا يدمع قلبه حين يعايش مريض الإكتئاب ، فإن قلبه من حجر ، أو أشد قسوة "
اختي الكريمة انا سئلتك هذا السؤال لأنه مهم في تشخيص الحالة ..
لما كنتي تقرأي سورة البقرة هل كنتي مستمرة عليها بشكل يومي ام متقطع وهل كنتي ترين رؤى منامية ؟ لأن احيانا الرؤى تدلك على حالتك ومن ثم تعرفين العلاج ..
وقلتي انك ترقين نفسك .. طيب ايش الأعراض الي تشعري فيها اثناء الرقية ؟
ما كنت مستمره تقريبا ثلاث ايام او اربع ايام قرات البقره
وكنت اقراها في ماء واقرى فيها بعض الاذكار
واشرب منها. وارش منها في البيت
الغريب
ان طليقي كان بدايه الزواج
يمزح ويضحك ومرح جدا
فجاه بعد ما جاه الضعف ودخل في الاكتئاب
صار كانه شخص ثاني
يقول انا اعتبرك مثل محارمي كانك امي واختي
كان حزين طوال الوقت
كان سابقا يحب التلفزيون والقهوه
ترك كل هالاشياء فقط جالس بدون كلام
حاولت الاصلاح كلمت استشاري اسري
رفض يكلم الاستشاري
يقول ما فيه مشاكل بيننا هذا شي غصب عني
الناس يروحون للاستشاري اذا كان بينهم مشاكل
رغم اني اوضح له انه كان نعم الرجال في بدايه الزواج
وامتدح فيه. وانا هذه فتره ومع التقرب لله والعلاج تنتهي
بس للاسف طلقني
بالنسبه للاحلام بعد ما بديت قراءه ابدا ما كنت احلم
ولكن بدايه زواجي اول الايام
ما كنت اقرا ابدا البقره
حلمت مره لقريبتي كانت تبكي وتقول ليش بناتي ما تزوجوا
وكنت مستغربه في الحلم بانها موضحه مشاعرها
لان عاده مثل هالمشاعر الانسان يخفيها
لما قلت لاهلي
قالوا عادي هذي الحرمه كبيره وهي كل بنت تتزوج من العايله
تتجدد عليها ضيقتها وهمها ليس عليك انت وحدك
فعلا اي بنت في العايله سواء تضع مولودها او تتزوج
لا تحضر لها مناسبه
لانها تقول اتعب نفسيا وبناتي متوقف نصيبهم من الذريه والزواج
انا الحين صرت اخاف
لو كتب لي ربي نصيبا اخاف ان تكرر المشكله
لانها قريبه جدا لما وطبيعي ستعرف
أسأل الله أن يعوضكِ خيراً أختي الكريمة ، أما بخصوص الحسد والعين فورد عن سهل بن حنيف أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج وسار معه نحو مكة، حتى إذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف، وكان رجلا أبيض حسن الجسم والجلد، فنظر إليه عامر بن ربيعة أحد بني عدي بن كعب وهو يغتسل، فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة، فلبط سهل، فأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقيل: يا رسول الله هل لك في سهل؟ والله ما يرفع رأسه، قال: هل تتهمون فيه من أحد؟ قالوا: نظر إليه عامر بن ربيعة، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عامرًا فتغيظ عليه وقال: علام يقتل أحدكم أخاه؟ هلا إذا رأيت ما يعجبك برَّكت، ثم قال له: اغتسل له، فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل على رأسه وظهره من خلفه، ثم يكفأ القدح وراءه ففعل به ذلك، فراح سهل مع الناس ليس به بأس .
فإنْ عرفتِ أو غلب على ظنكِ أختي الكريمة أن قريبتكِ أو إحدى بناتها أصابوكِ بالعين وأنها تسببت فيما حصل لكِ فاطلبي منهم أن يغتسلوا لكِ كما ورد في الحديث السابق ، فإنْ رفضوا ذلك فيمكنكِ أن تتبعي هذه الطريقة في الرابط الآتي :
أسأل الله أن يعوضكِ خيراً أختي الكريمة ، أما بخصوص الحسد والعين فورد عن سهل بن حنيف أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج وسار معه نحو مكة، حتى إذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف، وكان رجلا أبيض حسن الجسم والجلد، فنظر إليه عامر بن ربيعة أحد بني عدي بن كعب وهو يغتسل، فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة، فلبط سهل، فأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقيل: يا رسول الله هل لك في سهل؟ والله ما يرفع رأسه، قال: هل تتهمون فيه من أحد؟ قالوا: نظر إليه عامر بن ربيعة، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عامرًا فتغيظ عليه وقال: علام يقتل أحدكم أخاه؟ هلا إذا رأيت ما يعجبك برَّكت، ثم قال له: اغتسل له، فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل على رأسه وظهره من خلفه، ثم يكفأ القدح وراءه ففعل به ذلك، فراح سهل مع الناس ليس به بأس .
فإنْ عرفتِ أو غلب على ظنكِ أختي الكريمة أن قريبتكِ أو إحدى بناتها أصابوكِ بالعين وأنها تسببت فيما حصل لكِ فاطلبي منهم أن يغتسلوا لكِ كما ورد في الحديث السابق ، فإنْ رفضوا ذلك فيمكنكِ أن تتبعي هذه الطريقة في الرابط الآتي :
موعدي الاسبوع القادم عشان الدكتور باذن الله يصرف العلاج
شهيتي معدومه حتى الاكل الي احبه ما استطعم به
ما ابغى اشوف الناس
واذا جلست لوحدي احس بضيقه كاني في مكان مسكر وظلمه وما فيه هواء
ما ادري وش اسوي بنفسي
صليت دعيت والضيقه ما تروح
وزياده على كذا عندي قلق وخوف من كل شي
احس فيه اخبار سيئه بتجي
زياده على الضيقه احس بيحدث شي سيء
يا اخواني واخواتي
هل الحبوب. تعدل النفسيه
نشيل المشاعر السلبيه
انا حتى الناس ما ابغى اشوفهم ولا ابغى اتكلم
نعم أختي الدواء مفيد جداً ويريح الواحد كثيراً، عن طريق تغير كمياء الدماغ،
لكنه مجرد مسكن وليس علاج يجتز المرض من جذوره،
لأن الدواء لن يوقف السبب الذي يغير الكمياء في الدماغ...
وكمياء الدماغ تتغير للأسواء إما بالسلوك الإدماني على شيء خاطىء،
أو من اذية الجن
لذلك أنصحك بإتباع السلوكيات الصحيحة وتعلم شيء جديد والإبتعاد عن الخاطئة،
واتباع الرقية والقرآن، فحسب كلامك ربما تكوني لستي بعيدة عن سحر أو ما شابه،
يمكنك إتباع هذا البرنامج بعد الإستعانة بالله:
طريقة العلاج من اذية الجن https://bit.ly/309SyYD
التعديل الأخير تم بواسطة محمد ابن العرب ; 13-03-2021 الساعة 08:06 AM
موعدي الاسبوع القادم عشان الدكتور باذن الله يصرف العلاج
شهيتي معدومه حتى الاكل الي احبه ما استطعم به
ما ابغى اشوف الناس
واذا جلست لوحدي احس بضيقه كاني في مكان مسكر وظلمه وما فيه هواء
ما ادري وش اسوي بنفسي
صليت دعيت والضيقه ما تروح
وزياده على كذا عندي قلق وخوف من كل شي
احس فيه اخبار سيئه بتجي
زياده على الضيقه احس بيحدث شي سيء
يا اخواني واخواتي
هل الحبوب. تعدل النفسيه
نشيل المشاعر السلبيه
انا حتى الناس ما ابغى اشوفهم ولا ابغى اتكلم
كل شخص عنده مشاكل وهموم لكن لابد الواحد يعرف من ايش وايش السبب .. قد يكون من كثرة المعاصي وقد يكون فيك عين وحسد .. او مس
فأعطيتك برنامج عشان تعرفي وضعك من خلال هذا البرنامج هو مثابة التشخيص
ودائما كل علاج يحتاج إلى وقت .. فاستمري على سورة البقرة والرقية وبإذن الله ان امورك تصير افضل بكثير .
نعم أختي الدواء مفيد جداً ويريح الواحد كثيراً، عن طريق تغير كمياء الدماغ،
لكنه مجرد مسكن وليس علاج يجتز المرض من جذوره،
لأن الدواء لن يوقف السبب الذي يغير الكمياء في الدماغ...
وكمياء الدماغ تتغير للأسواء إما بالسلوك الإدماني على شيء خاطىء،
أو من اذية الجن
لذلك أنصحك بإتباع السلوكيات الصحيحة وتعلم شيء جديد والإبتعاد عن الخاطئة،
واتباع الرقية والقرآن، فحسب كلامك ربما تكوني لستي بعيدة عن سحر أو ما شابه،
يمكنك إتباع هذا البرنامج بعد الإستعانة بالله:
طريقة العلاج من اذية الجن https://bit.ly/309SyYD
اتمنى ذلك
لان اتعبتني جدا المقارانات
احس كل الناس افضل مني
احس كل الناس في سعاده واستقرار و انا
لدي قريب مصاب بالاكتئاب
سالته عن شعوره الداخلي
يقول انا اعيش الحزن والضيقه ولا افكر الا في نفسي
كيف اتخلص من هذا الهم
لكن انا
اشعر بالضيقه والحزن
واحس كل الناس مبسوطه
يعني لما اخرج مع اقاربي
اقارن نفسي فيهم
اتعبتني جدا المقارنات والغيره منهم
يعني من خلال الي اشوفه ان المكتئب يعيش الحزن مع نفسه
ولا يقكر في الغير
جزاك الله خير اخي ما نع
سورة البقره ما اقراها جلسة كامله
اقرى منها صفحه باليوم لانها كثيره جدا
بالنسبه للعين او الحسد
احيانا اؤمن فيها
واحيانا كثيره اقول مافيه عين اساسا
يعني فيه ناس افضل منا واحسن منا
في الصحة والسعاده والمال والابناء
وما اصابهم اي شي رغم انهم
ما يحصنون انفسهم باذكار او رقيه
ونعرف كثير مشاهير
عارضين سعادتهم وحياتهم الاسريه
ونلاحظ انهم في زياده في الخير والسعاده وهم يشاهدهم ملايين
الناس الي محروم من الصحه او المال او الذريه
هل تتفقون معي ؟
أختي الكريمة قراءة صفحة واحدة في اليوم للرقية لا يكفي أبداً حاولي قراءتها كاملة في جلسة واحدة ستأخذ منكِ حوالي ساعة قراءة ، أما قراءة صفحة واحدة خاصة إن كان هناك فعل للمعاصي فلعلكِ لا تجدين تأثيراً على المرض الروحي إن كنتِ مصابة به ، وإن عجزتِ عن قراءتها في جلسة واحدة فحاولي قراءة حزب (عشرة صفحات) بعد كل صلاة فستجدين أنكِ أنهيتيها بنهاية اليوم بإذن الله بعد صلاة العشاء .
وأما كونكِ كثيراً ما تنفين وجود العين فهذا أمر محزن لأن الله سبحانه وتعالى قال في سورة الفلق : (وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) ، فكل عائن حاسد وليس كل حاسد عائنا ، فلما كان الحاسد أعم من العائن كانت الاستعاذة منه استعاذة من العائن .
وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أسترقي من العين " ،
وأخرج مسلم وأحمد والترمذي وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا " ،
وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكثر من يموت من أمتى بعد قضاء الله وقدره بالعين"
وأما كونكِ تعتقدين أن أناساً عندهم من نعم الله الكثير ولم يصابوا بالعين فهذا ظنك الشخصي ولا دليل عليه فكم من شخص سُلبَت منه نعمة بسبب العين والحسد ولا يلزم أن من أصابه العين والحسد أن يحكي للناس كلها عن إصابته ، ولا يلزم أن كل من عنده نعمة أن يُسلَب إياها وأن يُصاب بالعين بل كل شيء يجري بقدر الله وحكمته ، والواجب علينا أن نأخذ ما جاء في كتاب ربنا وما صح به الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بالقبول والتسليم دون أن نكثر التفكير لماذا فلاناً لم تصبه العين وهو غير محافظ على الأذكار ولماذا فلاناً لم تصبه العين وهو عنده نعم أكثر مني بكثير ، فلا تجعلي للشيطان عليكِ سبيلاً أختي الكريمة واستعيذي بالله من هذا التفكير واستعيني بالله سبحانه وتعالى وابدأي الرقية لعل الله أن يكتب لكِ فيها الشفاء .
احس كل الناس افضل مني
احس كل الناس في سعاده واستقرار و انا
لدي قريب مصاب بالاكتئاب
سالته عن شعوره الداخلي
يقول انا اعيش الحزن والضيقه ولا افكر الا في نفسي
كيف اتخلص من هذا الهم
لكن انا
اشعر بالضيقه والحزن
واحس كل الناس مبسوطه
يعني لما اخرج مع اقاربي
اقارن نفسي فيهم
اتعبتني جدا المقارنات والغيره منهم
يعني من خلال الي اشوفه ان المكتئب يعيش الحزن مع نفسه
ولا يقكر في الغير
انا احزن مع نفسي واقول ليش الناس سعيده
أغلبنا هكذا أختي، نغبط الناس أو نحسدهم، وهذا من تلبيس الشيطان حتى يغمنا أكثر،
ولا تحزني على هذا هذا شيء طبيعي
والذي أراحني كثيرا ما سأقوله لك: فكري أن حالنا هذا لم يقدره الله علينا إلا لسببين،
-إما ابتلاء بما كسبت أيدينا -أو ابتلاء لأجل رفعة منزلتنا عند الله
أو الإثنان معا
فإن كان بما كسبت أيدينا فعلينا ألا نكون مثل الأطفال، علينا تحمل مسؤلية أفعالنا،
ونتعظ بألا نكررها مرة أخرى
وإن كان تطهير لأجل رفعة فمرحبا بهذا الخير العظيم
نحن يا أختي لم نطلع على قلوب المشاهير ومن حولك من الناس الذين تحسبينهم سعداء،
والله ثم والله لو أطلعنا لرأينا العجب العجاب، أغلبهم ليس كما تظنين،
وها هي أخبار انتحار أحدهم لا تلبث إلا أن تطل علينا من حين لأخر،
فهل نفعتهم الابتسامات العريضة والضحكات الصاخبة؟!
ما كانت إلا زائفة أختي.. لا تدعي الشيطان يتلاعب بك
ناهيك عن حال أخوتنا المسلين المشردين والمطاردين والمأسورين هنا وهناك،
تابعي الأخبار واحمدي الله أختي، والله نحن في خير عظيم
فكري بحال الملائكة، يعبدون الله بدون تفكير وتفلسف،
منهم "سجوداً منذ خلقَ اللهُ السَّمواتِ والأَرْضِ لم يرفعوا رؤوسهمْ ولا يرفعونها إلى يوم القيامة..
فإذا رفعوا رؤوسهم نظروا إلى وجه الله عز وجل فقالوا: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك"!!
اشغلي نفسك أختي.. ثم اشغلي نفسك.. ثم اشغلي نفسك
رأيت منشور على الفيس لكنه ضاع مني، كان شيخ يحكي عن أناس..
كيف شردهم البلاء يمنة ويسرة، ثم كيف نجاهم الله وخفف عنهم من وطأة البلاء..
فقط بالتمسك بشيء وتعلمه، علم نافع أو مهارة نافعة،
أحدهم بدأت بتعلم العلم الشرعي وأخر بتعلم برمجة وهكذا،
ودعكي من وهم الاكتئاب، لا تدعيه يشل أركانك
فرج الله عنك، وان شاء الله الدواء بقدرة الله يخفف عنك