طرد الشياطين عن ( المرضى النفسيين )

السلام عليكم اخي (اليوم مختلف) وعلى جميع الاخوان والاخوات
ونرجو من الله ان ينفع بك ويكتب لك الاجر ان شاء الله
عندي سوال وهو انني اعاني منذ فترة طويلة من الاكتئاب وقد اخذت ادوية كثيرة تجعل الحالة مستقرة دون فايدة تذكر انا حالين مقاطع الادوية منذ فترة اسبوعين تقريبا واستخدم عشبة حشيشة القلب خوفا من النكسة لنها حدثت معي مرتين سابقا بعد محاولات لترك الدواء كانت من اصعب ما واجهت
حالين احس بان عواطفي ومشاعري عادت لي بعد ان كانت جامدة اصبحت استشعر الاعبادات والصلاة والقران استمعت الى الرقية ولكن لم يحصل معي شي اشعر بان هنالك مرض روحي داخلي ولكن لا اعلم ماهو
اخي الكريم كيف استطيع ان اعلم يقينن ان بي مرض روحي
قال لي احد الاصحاب انه يوجد راقي في منطقتي يعطي المريض شراب ماء الورد مقري به ويقول له اشربه قبل النوم وسوف ترى في المنام الشخص الذي اصابك بالسحر او العين بس اني ترددت بالذهاب واستغربت الطريقة المذكورة هل هذا صحيح من واقع خبرتك
وجزاك الله عنا كل خير

كلامك أستاذنا الفاضل ممتاز جداً وصحيح

وأحب أوضح للأخوة والأخوات "جميع الناس تصاب بالحزن والهم والغم لكن ذلك مؤقت ويذهب بمجرد التعوذ
من الشيطان وتغيير المكان وذكر الله " ونسمي ذلك حالة نفسية وقد تكون من الشيطان .

لكن العجيب والغريب من يستمر معه ذلك الحزن والهم والغم والإكتئاب وأن لا شيء ينفع معه ويغيره فيلجأ للدواء ولا يفيده
عندها نوقن بأن من تستمر معه هذا الحالة فإنه وبلا شك مرض روحي وتسلط شيطاني تفوق عليه ، عندها لا بد من مجاهدة النفس بالقرآآآآآآآآآآآآآآآآآآآن وليس الدواء ( إقرأه إسمعه توآآصل في ترديده ) قد لا تشعر بأي أعراض أيام وليالي
وذلك بسبب تفوق الشيطان عليك ، إحرقه وأقهره وردد أيات الله وتخلص منه .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ المليحي يحتاج الرد على ما قلته حسب رأيي الكثير من الكلام أو الكتابة فأرجو أن لا تملوا من القراءة



أولاً// أنا لم أقل أنه لا توجد أوهام وقلق وحزن واكتئاب بلى توجد لكن لا تصل لحد ما يعرف بالمرض النفسي المزمن كنوبات الهلع والرهاب والتخيلات ..... لكن حسب رأيي أن القلق والحزن والوهم إذا زاد عن الطبيعة وطالت مدته كان سبب لدخول العوارض بالجسم ومن ثم تحول إلى مرض نفسي شيطاني وطبعا في هذه الحالة يعتبر الهم والقلق والحزن شيء داخلي نفسي طبيعي لكنه كان سبب للوصول لمرحلة ما يعرف بالمرض النفسي , وكان المفترض على الشخص ممن أصيب بضائقة وكان بسببها حزينا او مكتئبا أن يأخذ بالأسباب ويتوكل على الله ويعرف ان ذلك قضاء وقدر فإذا ما فعل ذلك زال عنه بإذن الله تعالى ما يعرف بالحزن والهم والقلق , حتى أن هناك طبيبا نفسيا غربيا يقول أن عند المسلمين أكبر علاج للأمراض النفسية وهو ( الرضى بالقضاء والقدر )

ـــ أما بالنسبة لما قاله الشيخ علي العمري / فنحن نعلم أن كلامه ربما كان صحيحا وربما كان خاطئا ونعرف أيضا أنه قال ذلك لأسباب معينة لا داعي لذكرها والله يحفظه من كل سوء . فإن كان ما قاله صحيحا فأعتقد أنه يقصد بذلك الإيحاء السلبي فلا تخلط بينه وبين المرض النفسي الشيطاني فالإيحاء موضوع آخر مؤثر في البدن غالبا وليس في النفس وأعطيك مثالا/ شخص وهو يمشي دخلت قدمه في حفرة صغيرة فالتوت قدمه فأصبح يمشي عليها بطريقة خاطئة وهو يقول في نفسه أن هذه الإصابة ربما تكون خطيرة وربما تحتاج لعملية لذا لن أضغط عليها ولن ألعب بها واستمرت قدمه في الاعوجاج والألم كلما ضغط عليها استمرت سنة كاملة دون أن يذهب إلى طبيب وعندما ذهب إلى طبيب بارع بعد سنة كشف عليها وعمل له أشعة قال له الطبيب أن قدمك سليمة جدا وامشي عليها طبيعيا وسيزول أثر الالتواء خلال اسبوع وكذلك الألم فذهب الشخص سعيدا بذلك وأقنع نفسه بسلامة قدمه ثم بعد اسبوع فعلا اصبح يمشي عليها طبيعيا رغم أن لها سنة كاملة معوجة ، فهذا ما يعرف بالإيحاء ،

ولا أخفيك أني أشك في موضوع الايحاء بأمرين الأول أن المناعة تضعف في العضو الذي خاف منه الشخص أوتقل فعالية كريات الدم البيضاء والأمر الثاني وهو استشعار العارض بما خاف منه الشخص فتمكن من العضو لكي يؤذيه ولو أذية جزئية , ومن ذلك شخص شرب الماء بعد شخص مصاب بالزكام فخاف أن يصاب ففي اليوم التالي أصيب بالزكام وشخص مكانه شرب ولم يخاف ولم يهتم أصلا فسبحان الله في اليوم التالي لم يصاب رغم أن الشارب الأول مصاب وهكذا .

وهناك قصة حصلت في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فقد زار الرسول صلى الله عليه وسلم شخصا كبيرا مريضا بالحمى فقال له الرسول طهور طهور إنشاء الله فقال الرجل بل حمى تفور أتت على شيخ كبير تصيره إلى القبور وعندما ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم من عنده شهق الرجل ومات .
فأعتقد أنه بكلامه ذلك وبإيحائه لنفسه قلل مناعة جسمه والله أعلم .

طبعا وعكس ذلك الإيحاء الإيجابي فقد يشفى المريض من مرض أجمع الأطباء على صعوبة علاجه .

هذا كله ليس له علاقة بالشخص الذي يكون طبيعيا ثم دون أية أفكار ودون أي مؤثرات ودون أي مشاكل تجده يصاب بنوبة هلع ويفر من بيته أو يصاب باكتئاب شديد مهلك أو بوسواس من كل شيء .

هناك فرق كبييير جدا ومن لم يصاب بالمرض المسمى نفسي فلن يعرف حقيقة الأمر أبدا أبدا وليحمد الله تعالى على ذلك.

والموضوع الآخر وهو كونك مصاب من عشرين سنة ولم تجد علاجا فليس بدليل لأني أشرفت ولله الحمد على حالة مصابة بأكثر من عشرين سنة ثم بعد ذلك تم استخراج السحر من البطن بفضل الله ورحمته .
فربما كان العلاج بعد الله على يد شخص مغمور أو ربما على شخص من أقاربك لم يُعرف بالخبرة في العلاج .

وآخر شيء قولك أن كل شخص يرقي نفسه فهو أمر ممتاز جدا بل هو أفضل لكن بعض المرضى لا يستطيع ذلك مثل حالات المس إن تلبس في المريض وبعض المرضى يحتاج إلى من يساعده ولأن الراقي المتمرس يعرف معنى بعض الأحلام أثناء العلاج وبعض الخيالات التي تظهر للشخص وقت العلاج وأيضا لعمل الحجامة اللازمة للمريض إن لزم الأمر لأن الشخص نفسه لا يستطيع عمل حجامة لنفسه وأيضا مراكز الحجامة في الأغلب لا يستطيعون التعامل مع المريض من هذا النوع . وإن لم يفعل الراقي الحجامة بنفسه فسيرشد إلى حجامة له خبرة . والله تعالى أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم

بالنسبة للأخ أبو الفوز شفاك الله من كل مكروه بالنسبة لماء الورد فحسب معرفتي أن له تأثير على العوارض ويعتبر طاردا لها أو مؤذيا لها .


وبالنسبة لشرب الماء قبل النوم فليس هناك دليل ، لكن عن طريق الخبرة والتجارب يعرف المعالجون بعض الطرق النافعة المباحة في ذلك وهذه الطريقة لا أعرفها عن نفسي ، لكن ربما كانت مفيدة والله أعلم لكني سمعت بطريقة أخرى يعرف بها العائن ونجحت مع بعض الأشخاص وهي قراءة سورة الأنبياء قبل النوم فيقال أن المريض يرى في منامه من أصابه بالعين .

لكن جميع هذه الطرق لا يجزم بأنها سليمة مئة في المئة لكنها تعتبر محاولات ونتاج خبرة والله أعلم

اهلين

انا عمري 23 سنه

وكنت عايشه احلى حياه كل بنت تتمناها

بعد حادث سياره جتني حاله من الهلع والتوتر والقلق

علما انه الحادث كان بسيط وكنت راجعه من حفله عشا وكل الا بسهره

علق على لبسي ومكياجي وشعري اعتقد انها عين

محافظه على الرقيه الشريعه وعلى طول احس بكتمه بصدري لي اسمع الرقيه

وضيق تنفس

استهدمت مهدأ الزنكس

الاعراض

عدم اتزان ودوخه وثقل في الراس

تعب وكسل وخمول

طنين في الاذن

ارق

صداع والم في العين

رجفه في الجسم والقلب

جرثومه بالمعده

ارتجاع المرءى

خصه في الحلق

كتمه نفس

خدران الجسم

صمه بالاذن والاصوات اسمعها بعيده كاني مغطسه راسي بماي

عكلت جميع الفحوصات والاسعه سليمه

قد اتفق معك بشئ واختلف بآخر والانسان مكون من جسد ونفس وروح والروح من امر ربي يعني نجهل

وهذه نظريات ولكل قاعدة شواذ

لكن قد اتفق معك لان القرين يغوي النفس فتهلك ويغويها لندب الحظ والتعب وتركن لتعب ممكن ليش لا

ولي عودة .

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخت الفراشة شفاكِ الله مما تعانين واعتقد من خلال وصفك لحالتك وماذكرتيه سابقا من الأحلام أعتقد والله أعلم أنك تعانين من تسلط عارض وهو بسيط إن شاء الله تعالى
ومحافظتك على الرقية الشرعية أمر ممتاز لأنه يضع حدا للعارض إضافة لإضعافه ثم اهلاكه أو خروجه بإذن الله .

استمري على الرقية الشرعية إضافة إلى بعض الأمور التي سأذكرها وستجدين فرقا كبيرا بإذن الله تعالى .

اخوي اليوم مختلف جزاك الله خير
بس انا كما قلت لك اعاني من عشرين سنة بل واكثر
والله ذهبت الى الكثير من الرقاء على طوال العشرين سنة وماستفدت شي اكون صريح معك لاني بعد التمعن بكتابتك وجدتك ولله الحمد صريح واعجبتني صراحتك ولاهذ السبب حبيت ان اعرض نفسي عليك واخبارك بكل صدق عما داخلي واتمنا منك المساعده
اخوي انا محتار ليش من عشرين سنة اعاني من وساوس قهري وقلق حاد ووولخ ولم استفد من العلاج النفسي وبعد من خلال العشرين سنة تعالجت على الكثير من الرقاء واهل الخيره ولم استفد شي على رغم ان البعض قال معي تلبس والبعض قال سحر وووولخ طيب ليش لم استفد شي من الطب النفسي ولم استفد شي من الرقاء انا مؤمن بقضاء الله وقدرته سبحانه ولكن لمانع لان ابحث عن السبب
انا لااحاورك اخي الفاضل بل اطلب منك المساعده بعد الله سبحانه وتعالى
وجزاك الله عنا كل خير:17501jsoftjcom:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المليحي

اخوي اليوم مختلف جزاك الله خير
بس انا كما قلت لك اعاني من عشرين سنة بل واكثر
والله ذهبت الى الكثير من الرقاء على طوال العشرين سنة وماستفدت شي اكون صريح معك لاني بعد التمعن بكتابتك وجدتك ولله الحمد صريح واعجبتني صراحتك ولاهذ السبب حبيت ان اعرض نفسي عليك واخبارك بكل صدق عما داخلي واتمنا منك المساعده
اخوي انا محتار ليش من عشرين سنة اعاني من وساوس قهري وقلق حاد ووولخ ولم استفد من العلاج النفسي وبعد من خلال العشرين سنة تعالجت على الكثير من الرقاء واهل الخيره ولم استفد شي على رغم ان البعض قال معي تلبس والبعض قال سحر وووولخ طيب ليش لم استفد شي من الطب النفسي ولم استفد شي من الرقاء انا مؤمن بقضاء الله وقدرته سبحانه ولكن لمانع لان ابحث عن السبب
انا لااحاورك اخي الفاضل بل اطلب منك المساعده بعد الله سبحانه وتعالى
وجزاك الله عنا كل خير:17501jsoftjcom:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

اشكر صاحب الموضوع والاخوه والاخوات الذين شاركوا وتفاعلوا مع الموضوع....ولكن لدي تعليق فاخي الكريم صاحب المبادره او الموضوع جزيت خيرا ولكن بدايه كان موضوعك((عندي كلام رائع لكم لا أستطيع قوله لأنه سيغضب....))
وقمت انا شخصيا بالتعليق على طرحك وجديدك وقلت لك انني متفق معك بان الادويه النفسيه ليست بعلاج وان اضرارها اكثر من نفعها...ولقد سالتك عن جديدك الذي سيغضب البعض والاطباء ....هل فعلا ماسوف تقوم بطرحه هو شي جديد...!!! هذا سوالي في بداية طرحك للموضوع....وكنت متابع ومولع بما سوف تقوم بطرحه او ماقمت باكتشافه....والشي الذي صدمني انك لم تاتي بشي جديد وانما تتكلم عن((الرقية الشرعيه والحجامه))فهذا الشي ليس بالجديد كما ادعيت فاعلم اخي الكريم الجميع هنا او الاغلبيه بداية مرضهم لجئوا الى الرقاه والمشايخ والحجامين وبعدها اتجهوا الى الطب الفاشل الطب النفسي...كما ذكر لك احد الاخوه (المليحي)
عن مشواره الطويل الذي سلكه في طلب العلاج وانتقاله من راقي الى راقي وانا كذلك...وانا لااشكك بالعلاج بالقران الكريم....ولكن لدي منطق ونظره ان ((التجربه خير برهان والنتيجه هي التي تحدد الفائده)) ......
فانا والله لم اترك راقي الا وذهبت له ولا حجام الا وجربته واستمع الى الرقيه بشكل يومي واستخدم الزيت المقري به والعسل وغيره....فاين هو جديدك الذي ذكرته.....!!!
استمع الى الشيخ الدكتور خالد الجبير ماذا يقول...مع العلم بانني اخالف فضيلة الشيخ خالد بموضوع الادويه النفسيه لانني لدي تجربه طويله...




فياخي الكريم انا اشكرك على اهتمامك وبادرتك الطيبه التي تدل على حسن نوايك ولكن اعلم اخي ان الاغلبيه تتشفق لسماع شي جديد او امل لما يعانون من هذه الافه..وكاننا سجناء ننتظر الافراج النهائي ....فارجوا ان اكون قد اوضحت لك مابداخلي ...خلاصة الكلام الرقية الشرعية والحجامه ليست بشي جديد..!!!
واتمنى ان يكون ما بحقيبتك شي فعلا جديد ولم يعرفه احد من قبل وفي نفس الوقت فعال ((فيني صداع اخذ قرصين بندول ويروح الصداع))((فيني زكام اخذ كورس مضاد حيوي ويروح الزكام))....تجارب والنتيجه واضحه ومقنعه جدا...!!!

الى اللقاء...

مجهر

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا الأخ مجهر جزاك الله خير على الملاحظة
ـــ وأحب أن أوضح أني لم أقل أن عندي جديد لكن جديدي هو أنه لا توجد أمراض نفسية حقيقية والمقصود أن أدعوكم للعلاج بالطب النبوي لعلاج الروح والعوارض بالطرق التي أراها أثمرت مع أناس عديدين وجمعت فيها عدة عوامل مع بعضها . فربما كان العلاج عند الرقاة ينقصه شيء لم يفعلوه ألم تعلم أخي أن بعض العوارض عند العلاج يفر وبعضهم ينتقل إلى مكان آخر من الجسم حتى لا تؤثر فيه الحجامة مثلا وبعض أنواع السحر قبل الكشف عليها تسحب نهائيا من الجسم حتى لا يعرفها الراقي ثم تعود للبطن وهل تعلم أن بعض العوارض مسلمين لكن ظالمين فيطردوا بالدعاء وبالأعشاب وهكذا ..... .

وإذا تطلب الأمر وأسعفنا الوقت ووفقنا الله تعالى فسننتقل لمرحلة أقوى في العلاج على العوارض لكن بعد إجتياز المرحلة الأولى .

ـــ هناك شيء مهم جدا وهو أن ماأصابك هو قضاء وقدر وهو إبتلاء من الله لك أو زيادة في درجاتك حتى تصل إلى الجنة أو ربما يكون تكفير لذنب عظيم فعله المرء أو لازال يفعله فابتلاه الله حتى يعود للحق وهذا كثير نراه وهو نعمة من الله قبل يوم القيامة.


__ الأخ المليحي شفاك الله وآجرك على صبرك عشرين سنة وإذا أذن المشرف أريدك أن تراسلني على الخاص فعندي لك عدة أسئلة قبل أن أخبرك عن علتك بإذن الله فإن عرفت العلة ركزت علاجك عليها .

ثم اعلم أن هناك أناس مصابين من سنين وربما عشرين أو ثلاثين سنة لكن هذه الإصابة جعلت حياتهم متعبة نوعا ما ولم تعرقل لهم شيء لكن هناك من أصيبوا من سنين لكن هذا الإصابة منعتهم أن يعيشوا كبقية البشر فلم يستطيعوا الزواج ولم يستطيعوا أن يخالطوا الناس ويحضروا أفراح وأتراح ولا أن يسافروا ولا حتى أن يصلّوا في الحرم ، وربما فُصلوا من وظائفهم بسبب ماهم فيه فالله المعين لهم.
وهؤلاء هم أولى بطلب العلاج ولا أدري أنت من أي صنف وعلى العموم إريدك أن ترسالني على الخاص فربما تخلصت مما تعاني منه قريبا بإذن الله تعالى .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاق الى الجنة

فهمت شلوون اختي فراشة انه الجاثوم ~
كان يخنقني و حينها بشوف قط مو واضح الشكل يبي يعضني لكن ماايقدر
اخووي يوم مختلف قالو عندي سحر ماكول و خادم السحر عندي مو داخل الجسد و الله اعلم
بخصوص الاحلام في منها مبشرا بالشفاء كما قال لي بعض المفسرين ~~
كيف اتاكد انو عند سحر ماكول
سؤال اخر مرة و انا نايم حينها كنت مداوم على سورة البقرة
سمعت صوت زئير أسد مُدوي فوقني من النوم
ماتفسير هذا الشئ
ساعات بتجيني وساوس تقول مافيني شئ الا العافية واني قاعد أتخيل لااعرف صراحة مع انو عندي اعراض مرض روحي و في ناس نصحتني كثير اتابع مع راقي لكن ظروفي ماتسمح هل من حل

كيف اتاكد ان عندنا عمار بالبيت

شكرا اخي (اليوم مختلف)....لاستماعك وردودك الجميله واتمنى من الله عزوجل ان يوفقك في خدمت اخوانك واخواتك...
اخي العزيز انا استخدم ادويه نفسيه من سنة 1993 وبدن توقف ..افادتني القليل ولاانكر ذلك ولكن مازلت اعاني واعاني... واستخدم دواء سبرالكس 10 ملي وايضا لكسوتانيل 1.5 موخرا...وفي تاريخ 15_6_2012 اوقفت استخدام دواء سبرالكس.واليوم هو تاريخ 12_7_2012..ولكن حالتي الان شبه منهاره واشعر باعياء كبير وخوف وتشتت بالذهن وهذه الاعراض لم تكن اصلا موجوده قبل الدخول في دوامة الادويه النفسيه...فكيف يااخي سوف تعالج اناس ابتلوا بالادويه النفسيه هذه هي العله الكبرى.وكيف لنفس منهاره تتلذذ بالعبادات والصلوات وغيرها..!!! ومااشعر به الان لايعرفه الا من مر بهذه التجربه والله العظيم جحيم مع العلم استمع للرقية الشرعية يوميا مرتان او ثلاث باليوم وهذه هي الرقيه التي استمع لها...

انا ماجربت العلاج بالرقيه ابدا فااذا ممكن تعطيني طريقة للعلاج انا شرحت المشكلة في موضوع ثاني

الف شكر يعطيك الله العافيه

متى راح تبدا تنزل طرق العلاج

عساك عالقوه

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لمشاركة الجميع في الموضوع وأثابهم الله وشفى مريضهم .


على بركة الله سأبدأ من اليوم الجمعة خير الأيام بذكر طرق العلاج الميسرة بإذن الله تعالى وأتمنى ممن يعاني من أي مرض أن يبدأ معنا بعد التوكل على الله تعالى .


وأنصح كل من أراد العلاج أن يجعل له من يساعده ويعينه بل ويشجعه في البيت لأني أعرف تماما تماما أن العوارض تبذل جهدها لتنفر الشخص من العلاج وربما تحقره له فيبدأ يوم ثم يقطع ومن العوارض من يؤثر على أصحاب الدار فتجدهم يستخفون بالمريض وربما يضايقوه ببعض الكلام فلا يلتفت لذلك ويتوكل على الله تعالى ويكرر ( لا حول ولا قوة إلا بالله ).