بين ضد ومع / تاه السبب ( قيادة المرأه للسياره)

اختي noooor

انا الذي اكرر أسفي ، فوالله انني اسمع رأي ابنتي التي تبلغ من العمر 8 سنوات ، فلست ممكن يحرمون الطرف الآخر رأيه ، ولكنني شعرت بشيء من التغليط والهجوم ، وكأنني محروم من قول رأيي في امرأة عربيه مسلمه .

ارجوك أن لا تغضبي ، ورأيك ونقاشك على راسي ، اشكرك جدا على الاهتمام ، وسوف اقوم بالرد على مقالك عندي في الأوقات القادمه .

الأخت جانين

لابد لنا أن نخوض هذه التجربه ، وأن نحاول فعل شيء قد لا يستطيع غيرنا فعله

أحيانا من المفيد العودة للبداية ومراجعة الأراء وبما ان بعضها أذكره فسأحاول أن أصل الى نقاط يمكن أن يتفق جميع الأطراف عليها:

الجانب الأول
1)البعض ينكر ويرفض قيادة المرأة للسيارة
2)قيادة المرأة قد تعرضها لمخاطر سواء من حوادث الطريق أو من الشباب المستهتر
3)من الصعوبة بمكان التحكم فى تهور بعض الشباب
4)قيادة المرأة ستكون مصدر فتنة للشباب المستهتر
5)قيادة المرأة ستستهل انحراف الفتيات المحرفة أصلا
6)من يشجع على القيادة البعض يشجع عليها لتمرير حريات أخرى قد تكون غير مشروعة المرأة

الجانب الثانى
1) البعض يشجع على قيادة المرأة للسيلرة
2)قيادة المرأة منفعة لبعض النساء
3)قيادة المرأة ليست حرام شرعا
4)قيادة المرأة سيارتها أفضل من الخلوة مع سائق أجنبى
5) قيادة المرأة لن تمس عفة المرأة العفيفة ولن تغريها بالإنحراف
6)قيادة المرأة للسيارة تحرير لقيود فرضتها عليه العادات وتحرمها من حق شرعى لها بدليل أن نساء النبى صلى الله عليه وسلم كانوا يقودن دوابهن.

بنظرة خارجيه يبدو أن هناك تعادل
لكننى أؤكد أننا اذا كنا نتحدث عن القيادة فى السعودية فهذا شأن داخلى للدولة لها أن تضع قواعده المدنية كما تشاء لكن بإعلان الأسباب الحقيقية وليس الصاقا بالشرع وان كان هناك سند من الشرع لا بأس نحن جميعا مسلمون ونتقبله برغم أنوفنا جميع وأنا أولكم

الأخت جانين

لقد اصبت كبد الحقيقه ، للدوله حرية الخيار والصلاحيات ، ،،،، ادامك الله ، اضفتي ما كان يجب أن يقال ، فلا بأس بالتعادل ، ولست منهزما ، ولا يوجد منهزم في النقاش ،
فلكل رأيه ، وسمعنا الضد والمع ايضا ،،،،،،، اسأل الله الصلاح

أخي الفاضل
الحوراني
بارك الله فيك وبالفعل لايوجد منهزم في النقاش فالكل يبدي رأيه وممكن يستفيد من الآخر فيأخذ به أو يرفضه وبالتوفيق
.....

أختي الفاضلة
جانين
وفقك الله أريد أن أسألك هل إذا طرحتي موضوع للنقاش وكان الأغلبية مؤيدين لك هل ستصفينه بالبيزنطية بالطبع لا إذاً لماذا نصفه بهذا الوصف إذا وجدنا أن هناك معارضين لنا هذا فقط بسبب أننا دائماً نريد التأييد فقط مثلاً لو أنا قلت نفس الكلام بأن هذا النقاش بيزنطي فهل ستقبلينه مني
فالنقاش لابد أن يكون فيه مؤيدين ومعارضين وكل طرف يقول وجهت نظره المقتنع بها ويسمع الطرف المعارض حتى ولو كان غير مقتنع بكلامه والمتلقي هو من يحكم بأي رأي يأخذ
مشكلة أغلب العرب في مختلف الدول العربية أنهم لا يتقبلون أحد يعارضهم يريدون التأييد دائماً
فالنقاش والحوار ليس ساحة حرب لابد أن يكون هناك منتصر أو مهزوم
(لكننى أؤكد أننا اذا كنا نتحدث عن القيادة فى السعودية فهذا شأن داخلى للدولة لها أن تضع قواعده المدنية كما تشاء لكن بإعلان الأسباب الحقيقية وليس الصاقا بالشرع وان كان هناك سند من الشرع لا بأس نحن جميعا مسلمون ونتقبله برغم أنوفنا جميع وأنا أولكم)
بالفعل أخيه وثقي أن أحداً لم يلصقها بالشرع ويقول أنها محرمة ولا أحد يجروا أن يحرم أو يحلل من نفسه فلكل دولة علماء هم أدرى بأحوال هذه البلدة وحاجاتهم فعلماءنا يرون المنع ليس لأنهم يحرمونها ولكن لأسباب لأنهم أدرى بأحوال بلدهم بينما العلماء عندكم يرون بعدم منعها لأنهم أدرى بأحوالكم وحاجاتكم وليس معنى أن القيادة ممنوعه عندنا أي أن النساء الذين يقدن في الدول الأخر يفعلن شيء محرم أو ننتقصهم لذلك أو نتهمهم بسوء الأخلاق
أختي لا تضنين لأنكِ غير سعودية فنحن لانتقبل رأيك لهذا السبب فنحن يكفينا شرفاً أنكِ أخت لنا في العقيدة
أسأل الله تعالى أن يوفقني وإياك وجميع المسلمين لما يحب ويرضى
أختك في الله
نوووور

الأخت العزيزه noooor

النقاش البيزنطي وما عنته الأخت جانين ، هو عدم القراءه بين السطور ، فلا بد لنا يا أختي أن نناقش الأمور ببياناتها ، وبخطوطها العريضه ، لا نستطيع أن نتوقف عند الحرف الواحد ، فهناك شيء في اللغه اسمه المجاز ، صدقيني يا اختي أن معظم التعابير كانت مجازيه لا يقصد بها الاسائه أو الاتهام .
وأنه أي قضيه تطرح للنقاش ، الوضع الصحي الممتاز لها هو أن يكون هناك اختلاف في وجهات النظر ، ولا يمكن أن يلتقي جميع بني البشر عن رأي واحد خصوصا اذا كان هذا الرأي بشري اصلا .
مرورك على مقالي اتحفني واعطى الموضوع قيمة اكثر ، اثريتيه وتبين كل ما فيه من خلل واصابه ، فالمواضيع تكون ناقصه بغير نقاشاتكم ، فانتم تكملون الموضوع وتعطونه حقه وتكملونه من النقص ، ادامك الله يا اخيتي وحفظك لنا من كل سوء

ليه حاطين على شباب السعودية حتى عندنا لو يشوفون بنت تسوق ما يخلونها في حالها ...وبعدين الشين والزين في كل مكان .. بس أنا من وجهة نظري ..انا ضد السواقة..لو شوه ماركبت مع وحده تسوق فيني .....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنوجة

ليه حاطين على شباب السعودية حتى عندنا لو يشوفون بنت تسوق ما يخلونها في حالها ...وبعدين الشين والزين في كل مكان .. بس أنا من وجهة نظري ..انا ضد السواقة..لو شوه ماركبت مع وحده تسوق فيني .....

اخت غنوجه ،
اولا ما حد حاط على الشباب السعوديه ولا على شباب أي دوله دون الأخرى ، احترم وجهة نظرك جدا ، ادامك الله

انت مو محتاجه سياره عشان يلحقوك الشباب ، يكفيك اسمك ( غنوجه )11:))11:))