يوميات المكتئبين تعال نسولف

سيرة الحبيب 20- أحزن قصة هجرة في سبيل الله..! - الشيخ سعيد الكملي

https://

ظل امرأة معجب بهذا

تلاوة من سورة الشعراء برواية رويس عن يعقوب .. عكاشة كميني

https://

ظل امرأة معجب بهذا

ظل امرأة معجب بهذا

ظل امرأة معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للغايب عذر

روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : منْ صُنِعَ إليهِ معروفٌ, فقال لفاعلهِ : جزاكَ اللهُ خيرًا ؛ فقدْ أبلغَ في الثناءِ

ظل امرأة معجب بهذا

وإِذَا تَـعَـلَّقَـتْ القُـلُوبُ بِـرَبِّـهَا
طَـابَـتْ لها الدُّنْـيـا بِـرَغْـمِ أَسَـاهَا
قُل لِلأَمَانِي السَّـائِرَاتِ لِربهّا
اللّٰه يَسْـمَعُهَا وَلَّا يَنْسَــاهَـا


صباحكم بشائر فرح وسعادة🌹🌹

عبدو عمر معجب بهذا

السلام عليكم
صباح الخير
كيف حالكم و أحوالكم
بالتوفيق للجميع

روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ ، ثم صلى ركعتينِ ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ ، تامَّةٍ ، تامَّةٍ

وروي عنه صلى الله عليه وسلم انه قال : من غدا إلى مسجدٍ لا يريدُ إلا أن يتعلَّمَ خيرًا أو يُعلِّمَه ، كان له كأجرِ حاجٍّ ، تامًّا حجَّتُه

- الحديث الاول ضعفه بعض العلماء وصححه بعضهم .. الحديث الثاني كثير من العلماء صححوه ولا اعلم اذا كان هناك من ضعفه

روي عنه صلى الله عليه وسلم انه قال : قال اللهُ تعالَى : ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركَعاتٍ من أولِ النهارِ أكفِك آخرَه

سيرة الحبيب 21 - عندما يتعجّب إبليس من مكر الإنسان ! - الشيخ سعيد الكملي

https://

سورة ص برواية خلف عن حمزة .. عكاشة كميني

https://

هل من مساعد؟؟؟

السلام عليكم
ارغب في مساعده منكم هل انا ربما مصاب في اضطراب المزاج الدوري

اتكلم بسرعه بعض المرات ايضا التنقل في مواضيع
فترة تجدني حزين بدون سبب واضح ومنطقي و عاطفي لكن بعد ساعه اكون
انسان مرح ومبسوط عند زيادة الاقارب او الجلوس معهم
بالبداية اكون سعيد بهم واخر اللقاء اكون متضايق بدون سبب
لاسباب بسيطة جدا بعيده عن الاقارب ثم يضنون اني متضايق
منهم ولا اريدهم ايضا اتخذ قرارتي مصيرية تعتمد على حالتي
المزاجيه مثلا ارفض اعطاء سلف مال لصديقي بسبب اني
متضايق وتكون افكاري سلبيه ثم يعتدل مزاجي خلال نص ساعه
واندم على قراري ايضا بعد قليل اشعر بالغضب بسبب موضوع قديم
تم حله وانتهى اجد نفسي بعد ذالك انني يوجد تغير في المشاعر الداخليه والحاله المزاجيه بشكل غريب وسريع
فربما اقرر السفر في الظهر لكن تتغير حالتي العاطفيه والمزاجيه
بالمساء واحمد ربي اني لم احجز تذاكر
في البيت غير و في العمل و في الشارع وتتعاكس وتتداخل
ربما اقرر الذهاب الي زيارة احد الاقارب لكن اجد نفسي
بعد ساعات تغير رئيي في ذالك ثم اعود للرغبه في الزياره
لذالك اجد ان جميع كلامي في العيادة عند الطبيب تغير وملاحظاتي
وحالتي المزاجيه بعد الخروج من العيادة بساعات
لذالك اصبحت مثل مؤشر سوق البورصه
لاحظة ذالك في الاسبوع الاخير زاد عن حده ولم اكنت منتبه
لم اشتكي للطبيب عن هذا الشي لاني لاحظته قريب
انا متأكد انه سبب كل المشاكل التي مريت بها من سنوات

ايضا عند التركيز المدة السابقه وجدت نفسي اكون مع شخص
طببعي فجاه يتغير اسلوبي معه وكلامي وكانني استهزء
به اكون على نياتي في كل الحالات لكن الناس منهم
يفر مني اَو يبدء المشاكل بدون سبب
لا استخدم عقلي بالتفكير جميع كل شي بالعواطف والمشاعر
ولكنها متناقضه لا اسمع النصائح ايضا لا اسمع كلام نفسي

علاجي ليبونكس ١٥٠ افكسور ٧٥ برنتيلكس ٢٠
ارجوا منكم التوضيح بما اشعر به

قال صلى الله عليه وسلم : من غسَّل يومَ الجمعةِ واغتسل ، ثم بكَّر وابتكر ، ومشى ولم يركبْ ، ودنا من الإمام ، واستمع ، وأنصت ، ولم يَلْغُ ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ ، عملُ سَنَةٍ ، أجرُ صيامِها وقيامِها

وفي رواية : من اغتسل يومَ الجمعةِ وغسَّلَ ، وبكَّرَ وابتكرَ ، ودنا واستمعَ ، وأنصتَ ، كان له بكلِّ خَطوةٍ يخطوها أجرَ سنةٍ صيامُها وقيامُها.


أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَكَرَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَقالَ: فيه سَاعَةٌ، لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ، وَهو يُصَلِّي، يَسْأَلُ اللَّهَ شيئًا، إلَّا أَعْطَاهُ إيَّاهُ. زَادَ قُتَيْبَةُ في رِوَايَتِهِ: وَأَشَارَ بيَدِهِ يُقَلِّلُهَا. صحيح مسلم

قال صلى الله عليه وسلم : أكثِروا مِن الصَّلاةِ علَيَّ يَومَ الجمُعةِ ولَيلةَ الجمُعةِ . حسنه الالباني

قال صلى الله عليه وسلم : إذا سَمِعْتُمُ المُؤَذِّنَ، فَقُولوا مِثْلَ ما يقولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فإنَّه مَن صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عليه بها عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الوَسِيلَةَ، فإنَّها مَنْزِلَةٌ في الجَنَّةِ، لا تَنْبَغِي إلَّا لِعَبْدٍ مِن عِبادِ اللهِ، وأَرْجُو أنْ أكُونَ أنا هُوَ، فمَن سَأَلَ لي الوَسِيلَةَ حَلَّتْ له الشَّفاعَةُ. صحيح مسلم

قال أبيُّ بنُ كعبٍ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إني أُكثِرُ الصلاةَ [ عليك ] ، فكم أجعلُ لك من صلاتي ؟ قال : ما شئتَ . قال : قلتُ : الرُّبعَ ؟ قال : ما شئتَ ، وإن زدتَ فهو خيرٌ لك . قلتُ : النِّصفَ ؟ قال : ما شئتَ ، وإن زدتَ فهو خيرٌ لك . قال : قلتُ : ثُلُثَين ؟ قال : ما شئتَ ، وإن زدتَ فهو خيرٌ لك . قلت : أجعلُ لك صلاتي كلَّها . قال : إذًا تُكفَى همَّك ، ويُغفَرُ لك ذنبُك . حسنه الالباني وغيره

معنى اجعل لك صلاتي كلها : اجعل لك دعائي كله

قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ

قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ أضاء له النُّورُ ما بينَه و بين البيتِ العتيقِ

احاديث فضل سورة الكهف حسنها الالباني وغيره من العلماء

قال تعالى: «وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا»

- قال صلى الله عليه وسلم : لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَن لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوائِقَهُ

- قال صلى الله عليه وسلم : «واللهِ لا يُؤمِنُ، واللهِ لا يُؤمِنُ، واللهِ لا يُؤمِنُ». قالوا: وما ذاكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: «جارٌ لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوائِقَهُ». قالوا: وما بَوائقُهُ؟ قالَ: «شَرُّهُ»

- قال صلى الله عليه وسلم : ما زالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بالجارِ، حتَّى ظَنَنْتُ أنَّه سَيُوَرِّثُهُ

- قال رجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ فُلانةَ يُذكَرُ مِن كَثرةِ صَلاتِها وصَدقَتِها وصيامِها، غيرَ أنَّها تُؤذي جيرانَها بِلِسانِها؟ قال: هيَ في النَّارِ، قال: يا رَسولَ اللهِ، فإنَّ فُلانةَ يُذكَرُ مِن قِلَّةِ صيامِها وصَدقَتِها وصَلاتِها، وإنَّها تَتَصدَّقُ بالأَثوارِ مِن الأَقِطِ، وَلا تُؤذي جيرانَها بِلسانِها؟ قال: هيَ في الجنَّةِ

- وفي رواية : قيل للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا رسولَ اللهِ إنَّ فلانةً تقومُ الليلَ وتصومُ النهارَ وتفعلُ وتصدَّقُ وتُؤذي جيرانَها بلسانِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا خيرَ فيها هي من أهلِ النَّارِ قال : وفلانةٌ تُصلِّي المكتوبةَ وتصدّقُ بأثوارٍ من الأقِطِ ولا تُؤذي أحدًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هي من أهلِ الجنَّةِ

- قال صلى الله عليه وسلم : يا نِساءَ المُسْلِماتِ، لا تَحْقِرَنَّ جارَةٌ لِجارَتِها، ولو فِرْسِنَ شاةٍ

- قال صلى الله عليه وسلم : يا أبا ذَرٍّ إذا طَبَخْتَ مَرَقَةً، فأكْثِرْ ماءَها، وتَعاهَدْ جِيرانَكَ

- وفي رواية : إنَّ خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أَوْصَانِي: إذَا طَبَخْتَ مَرَقًا فأكْثِرْ مَاءَهُ، ثُمَّ انْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ مِن جِيرَانِكَ، فأصِبْهُمْ منها بمَعروفٍ

- عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قُلتُ يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ لي جَارَيْنِ فَإِلَى أيِّهِما أُهْدِي؟ قَالَ: إلى أقْرَبِهِما مِنْكِ بَابًا

- قال صلى الله عليه وسلم : خيرُ الأصحابِ عند اللهِ خيرُهم لصاحبِه ، و خيرُ الجيرانِ عند اللهِ خيرُهم لجارِه