قصة نجاح في التخلص من الأدوية النفسية (الأعراض الانسحابية)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهجام

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْم)

بارك الله فيك على النصح
وجعل ما تقوم به في ميزان حسناتك.

وأنا والله أقبل النصح وأذعن له، لكن في ردك بعض الملاحظات أرجو الانتباه لها:

1- الآية لا تنطبق هنا. الآية نزلت في أناس معينين، معروفين، وأنا لم أحدد أحد، بل عممت.

2- تعلم أخي الحبيب أن كل الحبوب النفسية (بلا استثناء) لها آثار جانبية بالتأكيد. لا ينكر هذا إلا مكابر. وقد تتبعت أنا بعض كتابات الذين يؤيدون استعمال المهدئات ويكتبون هنا في موضوع قصتي، ويكتبون في أماكن أخرى في هذا المنتدى، ووجدت عندهم معاناة مع الحبوب النفسية، ولكن هنا بالذات (في موضوع قصتي) لا يذكرون تلك المعاناة عندما ينصحون المبتدئين باستعمال الحبوب النفسية ولا يذكرون الآثار الجانبية التي يعانون منها. هل هذا يعتبر من النصح للمسلمين؟ هل هذا من الإنصاف؟ يا أخي اذكر الإيجابيات والسلبيات للأمر الذي تنصح به، واذكر ما ينتابك من آثار جانبية بسبب الحبوب النفسية، وهي كثيرة، اذكرها للناس هنا حتى يتعظون. هل من المعقول أن شخص يستخدم الحبوب النفسية لمدة أكثر من 15 سنة ولا يوجد لديه معاناة من آثار جانبية؟ مستحيل! كل من أيد موضوع قصتي وكتب هنا، عانى من الآثار الجانبية للحبوب النفسية، وإلا لما كتب أحد هنا غيري. لذلك الجزئية التي لفتت انتباهك وعلقت عليها أنت ليس ظن، بل يقين، بدون تحديد أسماء.

3- من الانصاف أيضاً أن نذكر الإيجابيات في الردود، ليس فقط السلبيات (ليس فقط السلبيات في ظنك وزعمك).

وأشكرك على النصح، بارك الله فيك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتعافي الجديد

[SIZE="6"][RIGHT]بارك الله فيك على النصح
وجعل ما تقوم به في ميزان حسناتك.
تعلم أخي الحبيب أن كل الحبوب النفسية (بلا استثناء) لها آثار جانبية بالتأكيد. لا ينكر هذا إلا مكابر. وقد تتبعت أنا بعض كتابات الذين يؤيدون استعمال المهدئات ويكتبون هنا في موضوع قصتي، ويكتبون في أماكن أخرى في هذا المنتدى، ووجدت عندهم معاناة مع الحبوب النفسية، ولكن هنا بالذات (في موضوع قصتي) لا يذكرون تلك المعاناة عندما ينصحون المبتدئين باستعمال الحبوب النفسية ولا يذكرون الآثار الجانبية التي يعانون منها. هل هذا يعتبر من النصح للمسلمين؟ هل هذا من الإنصاف؟ يا أخي اذكر الإيجابيات والسلبيات للأمر الذي تنصح به، واذكر ما ينتابك من آثار جانبية بسبب الحبوب النفسية، وهي كثيرة، اذكرها للناس هنا حتى يتعظون. هل من المعقول أن شخص يستخدم الحبوب النفسية لمدة أكثر من 15 سنة ولا يوجد لديه معاناة من آثار جانبية؟ مستحيل! كل من أيد موضوع قصتي وكتب هنا، عانى من الآثار الجانبية للحبوب النفسية، وإلا لما كتب أحد هنا غيري. لذلك الجزئية التي لفتت انتباهك وعلقت عليها أنت ليس ظن، بل يقين، بدون تحديد أسماء.

وفيك بارك الله أخي وجعل عملك خالصاً لوجهه ونفعك الله به في الدنيا والآخرة .

نعم الأدوية النفسية لها آثار جانبية سيئة وبعضها قد يكون مدمراً للنفسية ولأعضاء الجسم في بعض الحالات مع الاستمرار لفترات طويلة أو حتى مع قليل جداً من الحالات مع الاستعمال القليل حتى ولو أسبوع ولكن صعب جداً على أي أحد وعلي أنا شخصياً أن أجد مريض يكاد ينتحر أو يجن من الاكتئاب أو الوسواس أو القلق أو يفقد عمله أن أقول له هذا الدواء جيد لحالتك المرضية ولكنك ستعاني من السمنة والسكر وضعف الشهوة وضعف الذاكرة وخلل الحركة المتأخر وقلق الجلوس - الذي يصفه بعض الأجانب pure hell - وغيرها من الأعراض المعروفة لأنها كلها احتمالات قد تحدث وقد لا تحدث وحتى لو حدثت قد تكون بسيطة في حالات كثيرة وقد يكون لها أدوية مضادة تقلل منها ، ماذا تتوقع رد فعل المريض الذي يكاد ينتحر أو يجن إن سمع هذا في رأيك ؟ الأمر كله راجع للمصلحة والمفسدة وعلى الطبيب أن يوازن بين هذه الأمور ولذلك انتقاء الطبيب المناسب من أهم الأمور التي ستوفر عليك معاناة كثيرة مستقبلاً ، وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ليس الخبرُ كالمعايَنَةِ ، إِنَّ اللهَ تعالى أخبرَ موسى بما صنع قومُهُ في العجلِ ، فلَمْ يُلْقِ الألواحَ ، فلما عايَنَ ما صنعوا ، ألْقَى الألْوَاح فانكسَرَتْ) وأنا كنت مثلك أخي الكريم من حوالي سبع سنين وأتكلم عن الأدوية النفسية بالسوء وأؤيد الفيتامينات والأكل الصحي بعد الأسباب الشرعية بالطبع في غير الحالات الشديدة مثل الفصام والذهان وغيرها ولكن في النهاية الحق أحق أن يتبع ولعلك لم تجرب مثل ما جرب غيرك من معاناة المرض أو لعل لك حالاً مع الله فأكرمك الله بالشفاء بالقرآن وحده وقصرت بنا ذنوبنا عن تحصيل ذلك ، أسأل الله أن يعافيك ويسلمك والمسلمين من كل سوء .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهجام

وفيك بارك الله أخي وجعل عملك خالصاً لوجهه ونفعك الله به في الدنيا والآخرة .

نعم الأدوية النفسية لها آثار جانبية سيئة وبعضها قد يكون مدمراً للنفسية ولأعضاء الجسم في بعض الحالات مع الاستمرار لفترات طويلة أو حتى مع قليل جداً من الحالات مع الاستعمال القليل حتى ولو أسبوع ولكن صعب جداً على أي أحد وعلي أنا شخصياً أن أجد مريض يكاد ينتحر أو يجن من الاكتئاب أو الوسواس أو القلق أو يفقد عمله أن أقول له هذا الدواء جيد لحالتك المرضية ولكنك ستعاني من السمنة والسكر وضعف الشهوة وضعف الذاكرة وخلل الحركة المتأخر وقلق الجلوس - الذي يصفه بعض الأجانب pure hell - وغيرها من الأعراض المعروفة لأنها كلها احتمالات قد تحدث وقد لا تحدث وحتى لو حدثت قد تكون بسيطة في حالات كثيرة وقد يكون لها أدوية مضادة تقلل منها ، ماذا تتوقع رد فعل المريض الذي يكاد ينتحر أو يجن إن سمع هذا في رأيك ؟ الأمر كله راجع للمصلحة والمفسدة وعلى الطبيب أن يوازن بين هذه الأمور ولذلك انتقاء الطبيب المناسب من أهم الأمور التي ستوفر عليك معاناة كثيرة مستقبلاً ، وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ليس الخبرُ كالمعايَنَةِ ، إِنَّ اللهَ تعالى أخبرَ موسى بما صنع قومُهُ في العجلِ ، فلَمْ يُلْقِ الألواحَ ، فلما عايَنَ ما صنعوا ، ألْقَى الألْوَاح فانكسَرَتْ) وأنا كنت مثلك أخي الكريم من حوالي سبع سنين وأتكلم عن الأدوية النفسية بالسوء وأؤيد الفيتامينات والأكل الصحي بعد الأسباب الشرعية بالطبع في غير الحالات الشديدة مثل الفصام والذهان وغيرها ولكن في النهاية الحق أحق أن يتبع ولعلك لم تجرب مثل ما جرب غيرك من معاناة المرض أو لعل لك حالاً مع الله فأكرمك الله بالشفاء بالقرآن وحده وقصرت بنا ذنوبنا عن تحصيل ذلك ، أسأل الله أن يعافيك ويسلمك والمسلمين من كل سوء .

بارك الله فيك

سأواصل معك الحوار والنقاش لأن أسلوبك ممتاز، وأعجبني.

يا أخي العزيز كلنا نتفق أن هناك فئة من الناس يعانون من أمراض نفسية عصيبة، يفكرون في الانتحار، والخلاص من الدنيا، يعانون من أمراض عقلية شديدة يحتاجون إلى مهدئات حتى لا يلحقوا الضرر بأنفسهم. وهؤلاء معظمهم منوم في المستشفيات الصحية لتلقي العلاج، أسأل الله أن يعافيهم، وإياكم وكل مسلم.

هؤلاء (فئة الانتحار) لا أقصدهم البتة. وهم لن يأتوا إلى هنا لطلب الاستشارة، لأنه يشعر أنه كالغريق الذي يريد إنقاذ نفسه بأي وسيلة، فهو سيأخذ أي شيء ليخلصه من المعاناة، حتى لو قيل له اشرب البنزين ليهديك، فإنه لن يتردد لحظة في ذلك. لأنه في وضع مزري. هؤلاء لا أقصدهم. وهؤلاء لا يأتون إلى مثل هذه المنتديات لطلب المشورة، أو قد يأتوا بعد أخذ المهدئات وذلك للتسلية والدعم والدردشة، ولكنهم على قناعة تامة أنهم لا يستطيعوا العيش بدون المهدئات. وحتى لو قرأوا قصتي فلن يتعظوا بها ولن يتركوا المهدئات، لأنه يعلم أن حالتي وظروفي التي دعتني لأخذ الحبوب النفسية (كما ذكرتها في بداية قصتي) لا تشابه البتة وصف حالته العصيبة المريرة. فهو لن يأبه بقصتي، ولا يلام على ذلك. لأن قصتي لا تنطبق على حاله. ولا تمس له بأي صلة.

بكذا يكون خلصنا من هذه الفئة، (فئة الانتحار) حتى لا نعيد ذكرها في نقاشاتنا.

يا أخي العزيز

أنا أقصد المساكين الذين لم يأخذوا الحبوب النفسية بعد، ويمرون ويعانون من ظروف سهلة وبسيطة لها علاج، سببت لهم قلق واكتئاب وخوف وقلة نوم، فهؤلاء المساكين يستعجلون ويريدون الخلاص من المعاناة بسرعة، فيلجأون للحبوب النفسية جهلاً بعواقبها. هؤلاء أقصدهم بالدرجة الأولى.
وكذلك أقصد نفس الفصيلة والذين ابتدأوا أخذ الحبوب النفسية بسبب الاستعجال والجهل بعواقب الحبوب النفسية.

دعني أعطيك مثالاً:

الأخ ابن دامياني عضو جديد جاء للمنتدى قبل أسبوع للاستشارة، وهو لا يفكر بالانتحار ولا يعاني من مرض نفسي عصيب، فقط ظرف سهل وبسيط سبب له بعض المتاعب.
فهل من العقل والانصاف أن ننصحه بأخذ الحبوب النفسية والمهدئات؟ كما فعل وتلقفه بعض الأخوة ونصحه بأخذ المهدئات، وأعطاه نبذة عن أنواع الحبوب النفسية. هل هذا من النصح للمسلمين؟ وهو يعلم أن لها آثار جانبية متعبة، ولها أعراض انسحابية. أم أننا نرشده لطلب الشفاء بالوسائل الشرعية المعروفة التي علمنا إياها ديننا الحنيف.

يا أخي الفاضل، أطلب منك ومن الآخرين المعارضين، أن لا نذكر الفئة القصوى (فئة الانتحار)، أصحاب الأمراض النفسية العصيبة الذين هم بأشد الحاجة للمهدئات يأخذوها حتى لا يلحقوا الضرر بأنفسهم. فهذه الفصيلة لا نقصدها البتة.

أرجو أن أكون قد وقفت في تبيان ما قد يكون سبب التباس لديك أو لدى البعض.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتعافي الجديد

بارك الله فيك

سأواصل معك الحوار والنقاش لأن أسلوبك ممتاز، وأعجبني.

يا أخي العزيز كلنا نتفق أن هناك فئة من الناس يعانون من أمراض نفسية عصيبة، يفكرون في الانتحار، والخلاص من الدنيا، يعانون من أمراض عقلية شديدة يحتاجون إلى مهدئات حتى لا يلحقوا الضرر بأنفسهم. وهؤلاء معظمهم منوم في المستشفيات الصحية لتلقي العلاج، أسأل الله أن يعافيهم، وإياكم وكل مسلم.

هؤلاء (فئة الانتحار) لا أقصدهم البتة. وهم لن يأتوا إلى هنا لطلب الاستشارة، لأنه يشعر أنه كالغريق الذي يريد إنقاذ نفسه بأي وسيلة، فهو سيأخذ أي شيء ليخلصه من المعاناة، حتى لو قيل له اشرب البنزين ليهديك، فإنه لن يتردد لحظة في ذلك. لأنه في وضع مزري. هؤلاء لا أقصدهم. وهؤلاء لا يأتون إلى مثل هذه المنتديات لطلب المشورة، أو قد يأتوا بعد أخذ المهدئات وذلك للتسلية والدعم والدردشة، ولكنهم على قناعة تامة أنهم لا يستطيعوا العيش بدون المهدئات. وحتى لو قرأوا قصتي فلن يتعظوا بها ولن يتركوا المهدئات، لأنه يعلم أن حالتي وظروفي التي دعتني لأخذ الحبوب النفسية (كما ذكرتها في بداية قصتي) لا تشابه البتة وصف حالته العصيبة المريرة. فهو لن يأبه بقصتي، ولا يلام على ذلك. لأن قصتي لا تنطبق على حاله. ولا تمس له بأي صلة.

بكذا يكون خلصنا من هذه الفئة، (فئة الانتحار) حتى لا نعيد ذكرها في نقاشاتنا.

يا أخي العزيز

أنا أقصد المساكين الذين لم يأخذوا الحبوب النفسية بعد، ويمرون ويعانون من ظروف سهلة وبسيطة لها علاج، سببت لهم قلق واكتئاب وخوف وقلة نوم، فهؤلاء المساكين يستعجلون ويريدون الخلاص من المعاناة بسرعة، فيلجأون للحبوب النفسية جهلاً بعواقبها. هؤلاء أقصدهم بالدرجة الأولى.
وكذلك أقصد نفس الفصيلة والذين ابتدأوا أخذ الحبوب النفسية بسبب الاستعجال والجهل بعواقب الحبوب النفسية.

دعني أعطيك مثالاً:

الأخ ابن دامياني عضو جديد جاء للمنتدى قبل أسبوع للاستشارة، وهو لا يفكر بالانتحار ولا يعاني من مرض نفسي عصيب، فقط ظرف سهل وبسيط سبب له بعض المتاعب.
فهل من العقل والانصاف أن ننصحه بأخذ الحبوب النفسية والمهدئات؟ كما فعل وتلقفه بعض الأخوة ونصحه بأخذ المهدئات، وأعطاه نبذة عن أنواع الحبوب النفسية. هل هذا من النصح للمسلمين؟ وهو يعلم أن لها آثار جانبية متعبة، ولها أعراض انسحابية. أم أننا نرشده لطلب الشفاء بالوسائل الشرعية المعروفة التي علمنا إياها ديننا الحنيف.

يا أخي الفاضل، أطلب منك ومن الآخرين المعارضين، أن لا نذكر الفئة القصوى (فئة الانتحار)، أصحاب الأمراض النفسية العصيبة الذين هم بأشد الحاجة للمهدئات يأخذوها حتى لا يلحقوا الضرر بأنفسهم. فهذه الفصيلة لا نقصدها البتة.

أرجو أن أكون قد وقفت في تبيان ما قد يكون سبب التباس لديك أو لدى البعض.

إذاً أخي الفاضل لا أظن أن هناك اختلاف بين رأيك ورأي أخي البارق ورأيي وحتى رأي الأطباء النفسيين الموثوقين في هذا الأمر لأن الظروف السهلة والبسيطة التي ذكرتها والتي تسبب القلق والاكتئاب والمخاوف وغيرها لن تسبب تعطلاً كاملاً للحياة ولن تؤدي بالإنسان للرغبة في الانتحار ولن تتجاوز أيضاً في العادة أدوية الاكتئاب والقلق لأن أدوية الذهان والفصام والصرع ليست للأعراض السهلة والخفيفة في المعتاد ومن هنا جاء إنكارنا أنا وأخي البارق عليك أنك عممت في بعض مشاركاتك على كافة الأدوية النفسية وهذا قد يسبب التباساً لبعض من يقرأون موضوعك إذا لم يقرأوا بعض توضيحاتك في مشاركاتك الأخرى أنك لا تقصد الأمراض الشديدة .

وهذه اقتباسات من رأي أخي البارق ورأيي ورأي أحد الأطباء النفسيين لتعلم أننا تقريباً لا نختلف في هذا الأمر :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباررررق
نعم الخفيفه التي لاتتعطل معها حياة الفرد تماما وقادر على مقاومتها هذا ماكنت اطالب به وانت اخي الهجام خير شاهد على قصة البارق والتوصيات النهائيه والنصائح ... وحتى مضادات الاكتئاب لاأستطيع ان اعمم على جميع الادويه والحالات ان لايستخدموها الا ان كانت حياتهم وصلت للشلل التام
تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهجام
نعم أخي الكريم رأيك هو من أوسط الآراء التي قرأتها وتأكدت من هذا عندما سمعت محاضرة للدكتور علاء العشري وهو دكتور نفسي عندنا في مصر ... وكان يتكلم عن مرض الهوس وقال : (ضع عشراً أو عشرين خط تحت الشرط الثالث لاعتبار الشخص مريض بالهوس ألا وهو : اختلال شديد في الوظائف الاجتماعية والمهنية والأكاديمية أو الاحتياج للايداع بالمستشفى لمنع ضرره على نفسه والآخرين) وكان يقول (أن الشخص الذي يعاني من أعراض الهوس ولكنه يكفل بيته وناجح في عمله ويمارس حياته بصورة طبيعية كزوج صالح أو طالب مستمر في دراسته ويذاكر وينجح فإنه ليس بمريض ولا يجرؤ أن يقول عنه أنه مريض) وهذا موافق لرأيك أخي الكريم البارق عندما أكدتَ أكثر من مرة أنه يلجأ فقط للأدوية عند تعطل حياته بالكامل بعد الأخذ بكافة الأسباب الشرعية الأخرى وهذا سيكون موافقاً لرأي أخي الكريم المتعافي الجديد إن كان يقصد بموضوعه الأمراض الخفيفة فقط التي لا تتعطل فيها حياة المرء .

أما بالنسبة للأعراض الانسحابية فأنا أصدقك أخي الكريم المتعافي الجديد وأصدق من يعاني منها لسنين وأيضاً أصدق من لا يعاني منها مطلقاً لأنني أخذت دواء نفسي منذ عشر سنين تقريباً ولا أتذكر له آثار سيئة وأخذت نفس الدواء منذ سنتين تقريباً وبنفس الجرعة لأقل من أسبوع تقريباً وسبب لي أعراضاً ليست انسحابية ولكن عانيت بعدها لأكثر من سنة بعد إيقاف الدواء وهو نفس الدواء ولنفس الشخص وبنفس الجرعة وتفسير ذلك الله وحده أعلم به ، فلذلك أنا متفق معك أن الدواء النفسي قد يكون له أعراضاً انسحابية شديدة جداً عند بعض الناس ولكن لا أستطيع تعميم ذلك على كل الناس ويمكنك البحث في جوجل على lexapro withdrawal reddit ، وleaxpro هو اسم سبراليكس المشهور في الخارج وreddit هو موقع للمناقشات بين الأعضاء كالمنتديات ولكنه بالغ الشهرة ويعتبر ترتيبه الثامن عشر في أكثر المواقع زيارة في مواقع العالم أجمع وستجد آراء كثيرة هناك من أناس كثيرون عن آثار سحب السبراليكس ، ستجد من لم يشعر بآثار انسحاب وستجد من انتهت معه الآثار في أسابيع أو شهور قليلة أو سنين وهناك من قطع شرايين معصمه من شدة آثار الانسحاب فلذلك أنا فقط أنكر عليك التعميم الذي عممته ولكني أصدقك فيما تشعر به وأيضاً أصدق أخي البارق والأعضاء الآخرين الذين لم يشعروا بشيء .

في رعاية الله .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتعافي الجديد

بارك الله فيك

سأواصل معك الحوار والنقاش لأن أسلوبك ممتاز، وأعجبني.

يا أخي العزيز كلنا نتفق أن هناك فئة من الناس يعانون من أمراض نفسية عصيبة، يفكرون في الانتحار، والخلاص من الدنيا، يعانون من أمراض عقلية شديدة يحتاجون إلى مهدئات حتى لا يلحقوا الضرر بأنفسهم. وهؤلاء معظمهم منوم في المستشفيات الصحية لتلقي العلاج، أسأل الله أن يعافيهم، وإياكم وكل مسلم.

هؤلاء (فئة الانتحار) لا أقصدهم البتة. وهم لن يأتوا إلى هنا لطلب الاستشارة، لأنه يشعر أنه كالغريق الذي يريد إنقاذ نفسه بأي وسيلة، فهو سيأخذ أي شيء ليخلصه من المعاناة، حتى لو قيل له اشرب البنزين ليهديك، فإنه لن يتردد لحظة في ذلك. لأنه في وضع مزري. هؤلاء لا أقصدهم. وهؤلاء لا يأتون إلى مثل هذه المنتديات لطلب المشورة، أو قد يأتوا بعد أخذ المهدئات وذلك للتسلية والدعم والدردشة، ولكنهم على قناعة تامة أنهم لا يستطيعوا العيش بدون المهدئات. وحتى لو قرأوا قصتي فلن يتعظوا بها ولن يتركوا المهدئات، لأنه يعلم أن حالتي وظروفي التي دعتني لأخذ الحبوب النفسية (كما ذكرتها في بداية قصتي) لا تشابه البتة وصف حالته العصيبة المريرة. فهو لن يأبه بقصتي، ولا يلام على ذلك. لأن قصتي لا تنطبق على حاله. ولا تمس له بأي صلة.

بكذا يكون خلصنا من هذه الفئة، (فئة الانتحار) حتى لا نعيد ذكرها في نقاشاتنا.

يا أخي العزيز

أنا أقصد المساكين الذين لم يأخذوا الحبوب النفسية بعد، ويمرون ويعانون من ظروف سهلة وبسيطة لها علاج، سببت لهم قلق واكتئاب وخوف وقلة نوم، فهؤلاء المساكين يستعجلون ويريدون الخلاص من المعاناة بسرعة، فيلجأون للحبوب النفسية جهلاً بعواقبها. هؤلاء أقصدهم بالدرجة الأولى.
وكذلك أقصد نفس الفصيلة والذين ابتدأوا أخذ الحبوب النفسية بسبب الاستعجال والجهل بعواقب الحبوب النفسية.

دعني أعطيك مثالاً:

الأخ ابن دامياني عضو جديد جاء للمنتدى قبل أسبوع للاستشارة، وهو لا يفكر بالانتحار ولا يعاني من مرض نفسي عصيب، فقط ظرف سهل وبسيط سبب له بعض المتاعب.
فهل من العقل والانصاف أن ننصحه بأخذ الحبوب النفسية والمهدئات؟ كما فعل وتلقفه بعض الأخوة ونصحه بأخذ المهدئات، وأعطاه نبذة عن أنواع الحبوب النفسية. هل هذا من النصح للمسلمين؟ وهو يعلم أن لها آثار جانبية متعبة، ولها أعراض انسحابية. أم أننا نرشده لطلب الشفاء بالوسائل الشرعية المعروفة التي علمنا إياها ديننا الحنيف.

يا أخي الفاضل، أطلب منك ومن الآخرين المعارضين، أن لا نذكر الفئة القصوى (فئة الانتحار)، أصحاب الأمراض النفسية العصيبة الذين هم بأشد الحاجة للمهدئات يأخذوها حتى لا يلحقوا الضرر بأنفسهم. فهذه الفصيلة لا نقصدها البتة.

أرجو أن أكون قد وقفت في تبيان ما قد يكون سبب التباس لديك أو لدى البعض.

طيب إسمحلي أنا أناقشك ..
أولآ أنا مقدر جدآ خوفك علي صحتي ، وسواء إنت أو الأخ الهجام أو أبو بكر أو الباررق ، فأنا مقدر ليكم جدآ إن كل شخص فيكم حاول المساعدة وصدقآ أنا شايف فيكم حسن النية والرغبة في تقديم يد العون وعمل الخير ..

أنا فقط النقاش خلاني أتسائل إمتي ممكن الإنسان يلجأ للأدوية ؟ أنا مفتقد للدافعية ولطعم الحياة آخر ٦ شهور ، وتقريبآ حياتي متوقفة بسبب القلق ..
الموضوع إتسببلي في أفكار مرعبة ومخجلة أحيانآ وأفكار سلبية وقلق توقعي أحيانآ كتير مكنش ليا سيطرة عليها ..
والأهم من كل ده إن من شهور وحياتي واقفة ومش قادر آخد خطوات جدية بسبب تعكر المزاج بسبب الأفكار رغم إني في سن محتاج آخك فيه خطوات في مجالات كتير ..
هل الدكتورة لما كتبتلي الدوا كانت مش فارقة معاها صحتي ؟

أنا عارف إني الحمد لله حالتي مش بالسوء الكبير ، وإني قدرت أسيكر علي أعراض كتير ، لكن شخصيتي وامكانياتس كلها مدفونة ورا القلق اللعين وفرص كتير بتروح مني ..

إلي أقصد أقوله إن إيه الحلول طيب ؟

الحمد لله أقرأ القرآن وأصلي وألجأ إلي الله ، وتوقفت خالتي عند هذا الحد والحمد لله علي نعمه ان اعطاني بعض السيكرة بعد فترة كانت سيئة وصعبة جدآ ..
ولكن أليس كما خلق الله الداء خلق الدواء ؟
ألا يوجد فروقات في الأدوية بين الحالات المؤقتة والحالات الأصعب أو التي تحتاج فعلا لأدوية ؟
الا توجد علاجات تؤخذ فقط لفترة بسيطة حتي يتوفر للانسان المحيط الصحي المناسب ثم يتخلي عنها ، لا أتحدث فقط عن مضادات الاكتئاب ..

ايضآ نقطة أخيرة ، ربما في حالتي الحالية قد اوافقك اخي الكريم ان الامر لا يتطلب الدواء ، ولكن أنا أتذكر حالتي قبل شهرين أو ثلاثة فقط من الآن ، وأقول لنفسي ان لو هذه الحالة مستمرة مع أي شخص كان ، ولا يستطيع ايقافها فأنا لا ألومه اذا لجأ للأدوية .. وهذا رغم اني لم أفكر في الانتحار مطلقآ " الحمد لله "
لكن الافكار المتسلطة والألم النفسي والتوتر من أي فكرة والشعور باليأس والخوف من مجرد استيقاظك من النوم ، والهلع فجأة وبدون سبب ، لان كل الافكار والوساوس والاعراض سوف تعود ، هذه أشياء لا يمكن أن يتحملها يشر لسنوات ، وحتمآ سوف ينهار
الله سبحانه وتعالي وفقني في تجاوز تلك المرحلة ، لا أقصد باني شفيت تماما وإلا ما كنت هنا ، ولكن استطعت " بفضل الله " أن أسيطر علي الأعراض بعض الشئ ، وهذه نعمه اذا لم يعطها الله لغيري فسوف ألتمس له العذر ان لجأ للأدوية ..

و مازلت عند سؤالي ، ألا يوجد دواء بسيط مثلما كنت أسمع مثلآ عن فلونكاسول ، الذي سمعت انه غير ادماني ابدا ويمكن اخذه عند اللزوم فقط للسيكرة علي الاعراض او تعكر المزاج ولكنه غير متاح في مصر ..

وهل الي حانب القرآن هل ساعدتك تقنيات معينة للتعامل بدون أدوية ؟ اقصد طريقة تعامل نفسية داخليه مع الأفكار ، فانت لم تخبرني إلا أن أقرأ سورة البقرة وأنا أشكرك علي هذا وأؤكد لك انني أفعل هذا كثيرآ ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دامياني

طيب إسمحلي أنا أناقشك ..
أولآ أنا مقدر جدآ خوفك علي صحتي ، وسواء إنت أو الأخ الهجام أو أبو بكر أو الباررق ، فأنا مقدر ليكم جدآ إن كل شخص فيكم حاول المساعدة وصدقآ أنا شايف فيكم حسن النية والرغبة في تقديم يد العون وعمل الخير ..

أنا فقط النقاش خلاني أتسائل إمتي ممكن الإنسان يلجأ للأدوية ؟ أنا مفتقد للدافعية ولطعم الحياة آخر ٦ شهور ، وتقريبآ حياتي متوقفة بسبب القلق ..
الموضوع إتسببلي في أفكار مرعبة ومخجلة أحيانآ وأفكار سلبية وقلق توقعي أحيانآ كتير مكنش ليا سيطرة عليها ..
والأهم من كل ده إن من شهور وحياتي واقفة ومش قادر آخد خطوات جدية بسبب تعكر المزاج بسبب الأفكار رغم إني في سن محتاج آخك فيه خطوات في مجالات كتير ..
هل الدكتورة لما كتبتلي الدوا كانت مش فارقة معاها صحتي ؟

أنا عارف إني الحمد لله حالتي مش بالسوء الكبير ، وإني قدرت أسيكر علي أعراض كتير ، لكن شخصيتي وامكانياتس كلها مدفونة ورا القلق اللعين وفرص كتير بتروح مني ..

إلي أقصد أقوله إن إيه الحلول طيب ؟

الحمد لله أقرأ القرآن وأصلي وألجأ إلي الله ، وتوقفت خالتي عند هذا الحد والحمد لله علي نعمه ان اعطاني بعض السيكرة بعد فترة كانت سيئة وصعبة جدآ ..
ولكن أليس كما خلق الله الداء خلق الدواء ؟
ألا يوجد فروقات في الأدوية بين الحالات المؤقتة والحالات الأصعب أو التي تحتاج فعلا لأدوية ؟
الا توجد علاجات تؤخذ فقط لفترة بسيطة حتي يتوفر للانسان المحيط الصحي المناسب ثم يتخلي عنها ، لا أتحدث فقط عن مضادات الاكتئاب ..

ايضآ نقطة أخيرة ، ربما في حالتي الحالية قد اوافقك اخي الكريم ان الامر لا يتطلب الدواء ، ولكن أنا أتذكر حالتي قبل شهرين أو ثلاثة فقط من الآن ، وأقول لنفسي ان لو هذه الحالة مستمرة مع أي شخص كان ، ولا يستطيع ايقافها فأنا لا ألومه اذا لجأ للأدوية .. وهذا رغم اني لم أفكر في الانتحار مطلقآ " الحمد لله "
لكن الافكار المتسلطة والألم النفسي والتوتر من أي فكرة والشعور باليأس والخوف من مجرد استيقاظك من النوم ، والهلع فجأة وبدون سبب ، لان كل الافكار والوساوس والاعراض سوف تعود ، هذه أشياء لا يمكن أن يتحملها يشر لسنوات ، وحتمآ سوف ينهار
الله سبحانه وتعالي وفقني في تجاوز تلك المرحلة ، لا أقصد باني شفيت تماما وإلا ما كنت هنا ، ولكن استطعت " بفضل الله " أن أسيطر علي الأعراض بعض الشئ ، وهذه نعمه اذا لم يعطها الله لغيري فسوف ألتمس له العذر ان لجأ للأدوية ..

و مازلت عند سؤالي ، ألا يوجد دواء بسيط مثلما كنت أسمع مثلآ عن فلونكاسول ، الذي سمعت انه غير ادماني ابدا ويمكن اخذه عند اللزوم فقط للسيكرة علي الاعراض او تعكر المزاج ولكنه غير متاح في مصر ..

وهل الي حانب القرآن هل ساعدتك تقنيات معينة للتعامل بدون أدوية ؟ اقصد طريقة تعامل نفسية داخليه مع الأفكار ، فانت لم تخبرني إلا أن أقرأ سورة البقرة وأنا أشكرك علي هذا وأؤكد لك انني أفعل هذا كثيرآ ..

أخي شفاك الله وعافاك ، إن كان العلاج السلوكي قد نفعك وسيطر على بعض أعراضك فحاول أن تبحث أكثر في سبل العلاج السلوكي وتغيير الأفكار فربما نفعتك وأذكر أحد الأعضاء هنا قد ذكر معالجاً سلوكياً وأثنى عليه له فيديوهات على اليوتيوب اسمه مثنى العطار لا أعرف كثيراً عنه صراحة وهل هو منضبط شرعياً أم لا فيمكنك الاستماع له وأخذ ما ينفعك .

وأيضاً هناك بعض الأطعمة التي قد تساعد في الحد من القلق بعض الشيء مثل الإكثار من الأطعمة الغنية بالأوميجا 3 وخاصة السردين والرنجة وقلل من السمك البلطي وقلل الزيوت التي تحتوي على أوميجا 6 كزيت الذرة ودوار الشمس وأكثر من زيت الزيتون وعندنا في مصر لا تشتري أي زيت زيتون مصري إلا من معصرة الشجرة المباركة إن أردت لأنه يكون طبيعياً وغير مضاف إليه فيتامينات أو اشتري الأجنبي كإليادا أو كولافيتا أو تيرادليسا أو برجز إن كنت تحب الطعم المر ولا تثق في أي نوع آخر ، واستعمل ملح الهيمالايا ولا تشتري من امتنان أو شانة أو أبو عوف واشتري من عطار تعرفه النوع الصخري الغير مطحون وتأكد أن معظم الملح له لون وردي ، وإن كان عندك مشكلة في اليود أو تريد استعمال ملح يودي فيمكنك شراء ملح صخري من واحة سيوة ستجده على موقع سوق كوم اسمه Hi واشتري النوع الخشن واطحنه بنفسك وستجده لونه أبيض وليس كالهيمالايا وإن كانت جودته أقل بعض الشيء من الهيمالايا ولكنه جيد .
وبالنسبة للأعشاب فجرب استعمال عشبة المليسة من عند العطار اغليها كالنعناع واشربها قبل النوم فهي مهدئة للأعصاب ولكن لا تأخذها لو عندك أي مشاكل في الغدة الدرقية .
وبالنسبة للماء فإن كنت ممن يستعملون فلاتر المياه الأكثر من ثلاث مراحل فاطلب من أحد العاملين في أي شركة فلاتر قياس نسبة الأملاح في المياه TDS عندك بدون فلتر وإن وجدتها في حدود 250 فلا تستعمل أكثر من ثلاثة شمعات فقط في فلتر المياه مهما أخبرك عامل شركة الفلاتر أن هذا يضر الكلى أو غير ذلك ، وابتعد عن السكر المصنع واستعمل العسل من صاحب منحل تعرفه وإلا فجرب امتنان ويعتبر ذو جودة معقولة بالنسبة للأنواع الأخرى عندنا في مصر ، واستعمل أرز الحبة الكاملة إن استطعت ورغيف العيش البلدي وابتعد عن الفينو والأبيض والشامي .

هذه بعض النصائح لك وإن طبقتها وحالتك خفيفة أو متوسطة القلق فبإذن الله ستجد قيمتها .

وبالمناسبة أخي الكريم لا يجوز لعن أي شيء سواء مادي أو معنوي .

في رعاية الله .

إذا رأيت شخص جديد دخل المنتدى يشتكي من ظروف سهلة، ليست قاسية، ولا صعبة، فلا ترشده لأخذ الحبوب النفسية ابتداءً.
أين أنت عن التداوي بالقرآن والرقية،

الامر الاول :-
اتحداك امام العموم هنا انني ارشدت احد ان ياخذ الحبوب النفسيه سواء ان كانت حالته خفيفه او غير خفيفه ابتداء انظر انا اتحداك امام العموم ؟
اكرر طالما وصل فيك الامر بأن تضع بالغير ماليس به وهذا بهتان عظيم اتحدى ان تأتي بحرف لي انني اقول تعاطوا الادويه النفسيه ؟
وعلى فكره بهتانك لكل من يخالفك ليس بغريب تفضل هذا رد لك على احد الاعضاء في موضوعك هذا :-




ذكرت أنك استخدمت الدواء لمدة 13 سنة، وما عانيت من أعراض جانبية.

يوجد مشكلة، وصفك غير دقيق. وما أدري، لكن أنا أشك في أنك تعمل في مجال الأدوية النفسية، وتريد أن تعمل ترويج لبضاعتهم!!! اتق الله في ما تقول!!

هل أنت تكذب الالاف من الناس الذين عانوا من الأعراض الجانبية والأعراض الانسحابية!!! يوجد خلل في كلامك، وهذا يعتبر تضليل للناس، ويفتقد للصدق والأمانة!!

لا حول ولا قوة إلا بالله، يأتي بعضهم ويكتب بضع كلمات، لا تتجاوز سطر، يريد أن ينسف كل الحقائق والتجارب اللي عاشها من عانى من مضادات الاكتئاب.

بالله جاوب على الأسئلة التالية بكل صدق، وإخلاص، وبدون لف ودوران


يتحدث مع الغير بشكل غير لائق مع الاسف ( بدون لف ودوران ) ويشكك بأن العضو يعمل في مجال الادويه لا ويقول له اتق الله ... وهنا حقيقه لاأعلم من الذي يجب عليه ان يتقي الله سبحانه !




الامر الثاني :-

لي موضوع كتبت فيه تجربتي وتوصياتي ونصائحي وهذا الموضوع كتب في تاريخ 2020/11/17 تحت عنوان قصة البارق اي قبل ستة اشهر فقط سوف اريك النصائح والتوصيات يامن تتهمني من عدم التداوي بالقرآن وامر الاعضاء بتناول الادويه النفسيه تفضل ماكتب قبل شهور :-



وهنا اخوتي الكرام نحن نذكر هذه القصه ليس للتسليه أبدا بل للعبرة واستخلاص الفوائد منها .


__________________________________________________ _________________________________
………………………………………………………………………………………………………………………

من خلاصة تجربتي إليكم هذه النصائح من اخ لايريد لكم الا الخير :-


1- أي حاله تتعرض لها يجب ان تقوم بكامل الفحوصات التي تستبعد أي مرض عضوي من فحص سريري وفحوصات دم والقيام بتحاليل أخرى واستخدام أنواع التصوير من السينيه إلى الرنين المغناطيسي وأنواع فحوصات التخطيط واختيار الدكتور الجيد كل منهم في تخصصه.


2- ان تم التأكيد انك سليم عضويًا.. وأتضح انك تشتكي من اظطراب نفسي عليك فورا وبدون أي جدال ان تتجه إلى الرقيه الشرعيه وان تقوي صلتك بالحق عزوجل ، حاول تبتعد عن الرقيه الجماعيه وان تختار شخص يتقي الله وتتعامل معه بشكل انفرادي وتمنح الرقيه الوقت الكافي .

3- البحث عن معالج نفساني خبير في العلاج السلوكي المعرفي ويجب ان نذكر ان هنالك فرق بين الاختصاصي النفسي المعالج ... والاختصاصي او الاستشاري الدكتور النفسي ... الأول تكسب وتتعلم منه فنيات ومهارات للتعامل مع حالتك بدون أي أدويه فهو ليس طبيب ... والثاني هو طبيب لن يتعامل معك الا بالأدوية .... ولهذا يجب ان تبحث عن معالج نفساني ويمنح الوقت الكافي

3- يجب ان يكون لديك تقييم او من ينوب عنك ان يكون لديه تقييم لمدى تأثير هذا الاظطراب على حياتك وعندما نقول حياتك نقصد عملك دراستك أسرتك تعاملك مع الغير وقدراتك وادراكك وهكذا
وليتم تقسيم هذا التقييم لمستويات ثلاث ( البسيط / المتوسط / العالي ) .
البسيط / أي يكون الاظطراب ذو تأثير على الحياة لكن محدود جدا .. فهنا يجب استبعاد العلاج الدوائي نهائيًا .
المتوسط / أي يكون ذو تأثير مزعج جدا على العمل او الأسره او الدراسه لكن لايمثل أعاقه تامه .
هنا يجب استبعاد العلاج الدوائي نهائي .
العالي / أي يكون الاظطراب ذو تأثير شديد جدا قطع الرزق مثلًا وتعطيل حياتك تماما كأنك ميت وأنت حي هنا وجب التدخل الدوائي بعد استخدام الرقيه والعلاج السلوكي في المقام الأول .

4- دائما أسأل عن الطبيب وكأنك سوف تزوج أبنتك له وكل ما كان الطبيب يعمل لصالح الحكومه كان أفضل وهذا لأيمنع ان هناك أطباء في القطاع الخاص أيضا يخافوا الله .

5- في هذا الزمن المعلومه متاحه فحاول ان تقرأ عن مرضك وتقرأ التجارب وعن الادويه والعقاقير ....
حتى تكون ملم وتستطيع ان تناقش الطبيب ....

6- ابتعد عن المهدئات قدر المستطاع ولاتستخدمها نهائيًا حتى وان صرفها لك الدكتور ارفضها وان قبلت بها لاتستخدمها الا في حالات طارئه جدا جدا جدا .

7- جميع النقاط أعلاه السته بالإضافه إلى القصه هي خلاصة تجربه فلا تؤخذ جميع المعلومات او الفوائد التي ذكرت ك حقيقه طبيه ... لاأني أعرف شخصيا إنسان قريب مني كان لديه وسواس قهري
وحالته انا اقيمها متوسطه ومع هذا استخدم مضاد اكتئاب لفترة ثمانية شهور وتعافى بشكل رائع وتدرج بترك العلاج والآن له مايقارب الأربع سنوات وهو متعافي ودون علاج ولايشتكي من شي
وهنا نستطيع القول ان الجانب البيولوجي والسيكولوجي أيضا يختلف من فرد إلى آخر .... مايحصل لي ليس بالضرورة ان يحصل لك والعكس صحيح ( لهذا وجب التنبيه لهذا الامر )







أسأل الله سبحانه الشفاء لكل المرضى من المسلمين والمسلمات
والسلام عليكم ورحمة الله


رابط الموضوع وتاريخه https://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=138219


اخيرا / عندما يسأل شخص ما عن دواء يتناوله اي انه مستمر عليه نعم اذا لدي المعلومه اقدمها له .... واذا شخص يطلب الرأي في الادويه النفسيه وهو لم يأخذها يوما
اتحدى الاخ ان يأتي بحرف لي اني نصحته ابتداءا بالادوية ....

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دامياني

لا حول ولا قوة إلا بالله ، أنا في حيرة من أمري والله

كلامك ذكرت فيه كل مخاوفي من العلاج النفسي ، ورغم كده ساعات بدخل وبقرأ حالات إيجابية جدآ عن ناس تناولته ..

إلي مخليني متردد جدآ ، إني قادر أتعامل مع القلق وأسيطر عليه ، لكن مش قادر أستمتع بالحياه وحياتي واقفة تماما من 4-5 شهور تقريبآ ..

الحمد لله بفضل العلاج السلوكي المعرفي والقرب من الله قدرت أتجاوز الفترة الصعبة ، وإن كان في لسه وساوس أحيانا وقلق لكت بقيت بعرف أسيطر ، لكن مش برجع زي الأول ، ومفيش عندي دافعية لأي حاجة ، ومش مستمتع بالحياه إطلاقآ ، وأنا في مرحلة محورية في حياتي محتاج فيها آخد خطوات جدية في مسألة الزواج

أنا مش مكتئب الحمد لله أو إكتئابي بسيط ، لكن القلق والمشاعر السلبية مسببالي عسر مزاج ..

فأنا محتار والله ، دكتور كتبلي سيبراليكس ودكتور كتبلي سيروكسات 12.5 ..
وأنا خايف أتورط في دوا طول حياتي ، وخايف يكون في الدوا الفايدة لفترة صعبة أعديها وأقدر أرجع زي الاول

دورت ولازلت أبحث علي أدوية بسيطة وغير ادمانية تساعدني لمدة شهور فقط حتي ومش عارف أوصل لحل مناسب ..

عمومآ ربنا بجازيك خير

لايحتاج ان تكون في حيره من امرك راجع النقاش الذي حصل ... ان تعطلت حياتك القرار لك بإستخدام الدواء بإذن الله ينفعك
وان كان قلقا وتوترا بسيطا فأنت لاتحتاج الدواء اطلاقا ولاتخطيء خطأ صاحب الموضوع بارك الله فيه
( على فكره اعتقدت انه تم تغيير الدواء لك لكن ان كنت جديدا فأنا اعلنها امام المتعافي حتى يقنع بوسطيتي 😁
عليك قراءة توصياتي التي كتبت في اخر مداخله لي ) واعتقد انك لاتحتاج العلاج الدوائي نهائي
لاانك مسيطر على وضعك قلقك بسيط اكتئابك بسيط .....

لكن ( لاأستطيع ان اقول لجميع المرضى احذروا جميع الادويه النفسيه وذلك لاأن الادويه وجدت لحالات ربما تكون انت لست من ضمنهم )

تحياتي

السلام عليكم هل الفلوكستين اخف من السبرالكس وكيف تخفيف جرعه البروزاك؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دامياني

طيب إسمحلي أنا أناقشك ..
أولآ أنا مقدر جدآ خوفك علي صحتي ، وسواء إنت أو الأخ الهجام أو أبو بكر أو الباررق ، فأنا مقدر ليكم جدآ إن كل شخص فيكم حاول المساعدة وصدقآ أنا شايف فيكم حسن النية والرغبة في تقديم يد العون وعمل الخير ..

أنا فقط النقاش خلاني أتسائل إمتي ممكن الإنسان يلجأ للأدوية ؟ أنا مفتقد للدافعية ولطعم الحياة آخر ٦ شهور ، وتقريبآ حياتي متوقفة بسبب القلق ..
الموضوع إتسببلي في أفكار مرعبة ومخجلة أحيانآ وأفكار سلبية وقلق توقعي أحيانآ كتير مكنش ليا سيطرة عليها ..
والأهم من كل ده إن من شهور وحياتي واقفة ومش قادر آخد خطوات جدية بسبب تعكر المزاج بسبب الأفكار رغم إني في سن محتاج آخك فيه خطوات في مجالات كتير ..
هل الدكتورة لما كتبتلي الدوا كانت مش فارقة معاها صحتي ؟

أنا عارف إني الحمد لله حالتي مش بالسوء الكبير ، وإني قدرت أسيكر علي أعراض كتير ، لكن شخصيتي وامكانياتس كلها مدفونة ورا القلق اللعين وفرص كتير بتروح مني ..

إلي أقصد أقوله إن إيه الحلول طيب ؟

الحمد لله أقرأ القرآن وأصلي وألجأ إلي الله ، وتوقفت خالتي عند هذا الحد والحمد لله علي نعمه ان اعطاني بعض السيكرة بعد فترة كانت سيئة وصعبة جدآ ..
ولكن أليس كما خلق الله الداء خلق الدواء ؟
ألا يوجد فروقات في الأدوية بين الحالات المؤقتة والحالات الأصعب أو التي تحتاج فعلا لأدوية ؟
الا توجد علاجات تؤخذ فقط لفترة بسيطة حتي يتوفر للانسان المحيط الصحي المناسب ثم يتخلي عنها ، لا أتحدث فقط عن مضادات الاكتئاب ..

ايضآ نقطة أخيرة ، ربما في حالتي الحالية قد اوافقك اخي الكريم ان الامر لا يتطلب الدواء ، ولكن أنا أتذكر حالتي قبل شهرين أو ثلاثة فقط من الآن ، وأقول لنفسي ان لو هذه الحالة مستمرة مع أي شخص كان ، ولا يستطيع ايقافها فأنا لا ألومه اذا لجأ للأدوية .. وهذا رغم اني لم أفكر في الانتحار مطلقآ " الحمد لله "
لكن الافكار المتسلطة والألم النفسي والتوتر من أي فكرة والشعور باليأس والخوف من مجرد استيقاظك من النوم ، والهلع فجأة وبدون سبب ، لان كل الافكار والوساوس والاعراض سوف تعود ، هذه أشياء لا يمكن أن يتحملها يشر لسنوات ، وحتمآ سوف ينهار
الله سبحانه وتعالي وفقني في تجاوز تلك المرحلة ، لا أقصد باني شفيت تماما وإلا ما كنت هنا ، ولكن استطعت " بفضل الله " أن أسيطر علي الأعراض بعض الشئ ، وهذه نعمه اذا لم يعطها الله لغيري فسوف ألتمس له العذر ان لجأ للأدوية ..

و مازلت عند سؤالي ، ألا يوجد دواء بسيط مثلما كنت أسمع مثلآ عن فلونكاسول ، الذي سمعت انه غير ادماني ابدا ويمكن اخذه عند اللزوم فقط للسيكرة علي الاعراض او تعكر المزاج ولكنه غير متاح في مصر ..

وهل الي حانب القرآن هل ساعدتك تقنيات معينة للتعامل بدون أدوية ؟ اقصد طريقة تعامل نفسية داخليه مع الأفكار ، فانت لم تخبرني إلا أن أقرأ سورة البقرة وأنا أشكرك علي هذا وأؤكد لك انني أفعل هذا كثيرآ ..

الأخ ابن دامياني

نسيت أن أذكر لك عنصر مهم جداً جداً جداً

ألا وهو الصبر، ثم الصبر ثم الصبر

التداوي بسورة البقرة والقرآن والرقية، والصلاة والأذكار يحتاج إلى صبر.

لا تتداوى بالقرآن كتجربة!! لا، هذا لا ينفع، بل تتداوى وأنت على يقين أن فيه الشفاء، ويحتاج إلى صبر.

ثم نقطة أخرى: أنت في ابتلاء، كتب الله عليك هذا الابتلاء، وكل إنسان معرض للابتلاء، ونحن مطالبون بفعل الأسباب التي في مقدورنا لرفع هذا الابتلاء، والابتهال إلى الله بتعجيل الفرج والشفاء. كل إنسان معرض للابتلاء! ومن فوائد الابتلاء هو الرجوع إلى الله، ومحاسبة النفس على ما مضى، والاستقامة على شرع الله، ومجانبة ما يغضب الله، وفعل ما يحبه ويرضاه.

لا تستعجل الشفاء. الشفاء بيد الله. أنت عليك فعل الأسباب. افعل ما ذكرت لك من المداومة على سورة البقرة يومياً، وسترى العجب بإذن الله. استمر عليها شهر بإخلاص بنية التشافي، وتعال هنا بعد شهر وأخبرنا عن حالتك.

لا يوجد طريق للشفاء إلا بالطرق الشرعية، لا تتطلب سوى ذلك، ستتعب، وسيضيع وقتك سدى في البحث. لا يوجد عصا سحرية تشفيك!

لابد من المكابدة والمثابرة والمصابرة، وتصبر وسيصبرك الله. أفعل ما ذكرت لك وستجد الخير بإذن الله.

شافاك االله وعافاك وكل مسلم ومسلمة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفضفضه

السلام عليكم هل الفلوكستين اخف من السبرالكس وكيف تخفيف جرعه البروزاك؟

أخي هذه الادوية كلها لديها أعراض إنسحابية . ولتخفيف جرعة هذه الأدوية راجع مواضيع كتبها في هذه الصفحة والإخوة عن كيفية التخفيف والطرق المتبعة.
نسأل الله لنا ولكم الشفاء العاجل غير أجل ولجميع المسلمين والمسلمات

السلام عليكم هل اذا ظهرت الاعراض الانسحابيه بعد ثلاث شهور ارجع للدوا واخذه فتره اسبوع الي اسبوعين واوقفه تدريجيا لكي تخف الاعراض الانسحابيه واكمل المده المقرره خمس سنوات هل الطريقه صحيحه ارجو من لديه معلومه يفيدني

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر

نسأل الله أن يهون عليك أختي.
الصبر الصبر الصبر. فأنتي مازلتي في بداية الطريق. ويجب ان تدركي ذلك. وعلمي ان الاعراض الإنسحابية ستزول إن شاء الله مع الوقت.وممكن تستمر إلى 5 سنوات فلا تأيسي أختي في الله. ولكن بعد ذلك ستحسي براحة كبيرة كأنك ولدتي من جديد.

اللهم اميين ياخوي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفضفضه

السلام عليكم هل اذا ظهرت الاعراض الانسحابيه بعد ثلاث شهور ارجع للدوا واخذه فتره اسبوع الي اسبوعين واوقفه تدريجيا لكي تخف الاعراض الانسحابيه واكمل المده المقرره خمس سنوات هل الطريقه صحيحه ارجو من لديه معلومه يفيدني

أخي الفضفضة .انت طبيب نفسك. التوقف التدريجي هدفه التخفيف من الأعراض الإنسحابية. فكلما شتدت الأعراض توقف عن التدرج ومن الأفضل عدم الرجوع لأخر جرعة والصبر حتى تحس بتحسن حالك ثم تنقص 10 في المئة من الجرعة السابقة وهكذا أخي.

كثر الكلام واللغط في هذه المسألة

انا اقول وبالله التوفيق ان من يتناول الدواء النفسي بسبب نوبات ذعر واختلال الآنيه او اكتئاب عارض كموت شخص عزيز او غربه وما الى ذلك او من اصيب بقلق نتيجه خوف من شي معين الخ اقول ان تركه للدواء النفسي افضل لان العله الاصل لاتستوجب الاستمرار سنوات على العلاج الكميائي حيث ان المريض يدور في حلقه مفرغه وهذا ماحصل معي مجرد ترك العلاج ترجع الحاله وفي الاخير اكتشفت انها ليست انتكاسه انما اعراض انسحاب والفضل يعود لله ثم لاخينا المتعافي الجديد وبعد البحث ايضا في المنتدى الامريكي تأكدت ان ماكنت اعاني منه ليس عودة للمرض انما انسحاب شديد تتسبب به تلك الادويه
هناك قسم اخر يعاني من الذهان هذا اعتقد ان تركه للعلاج فيه خطوره كمن يعاني من صرع او شيزوفرينا الخ

والسلام ختام