![]() |
|
![]() |
#10696 |
عميد المنتدى
مُعتـّق برائحــة الطين!
![]() |
أختي الوردة...ليه كل هالسوداوية في نظرتك لحياتك؟ أنتِ الآن في مقتبل العمر.المفروض تتبسطي وتستمتعي بحياتك كأي فتاة في سنك..لا تدعي نفسك تتشتت..حددي بالضبط ما يضايقك..هل هو اكتئاب أم ماذا..وهل تجدين متعة في حياتك وأهداف ترغبين بتحقيقها؟؟
|
![]() |
![]() |
#10697 | |
عضومجلس إدارة في نفساني
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
أما ماقلتيه فهو من وساوس الشيطان ليمنعك من فعل الطاعات وييأسك من رحمة الله ,, فصوم من وقع في المعصية لايبطل الصوم ولكن ينقصه ويخالف حقيقة الصوم ولو أن بعض أهل العلم قال ببطلان صوم من وقع في المعصية أثناء صيامه . ولكن الصحيح أنه مجزئ وانما ينقص حسب كثرة المعاصي . أحسني الظن بالله واعلمي أن الله لايظلم مثقال ذرة ,, واعلمي أنك بصيامك النوافل تتقربين من الله ويحبك الله فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحبته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه " رواه البخاري. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : "أما الذي يجب عنه الصوم : فلعلكم تستغربون إذا قلت : إن الذي يجب عنه الصوم هو: المعاصي , يجب أن يصوم الإنسان عن المعاصي ؛ لأن هذا هو المقصود الأول في الصوم ؛ لقول الله تبارك وتعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) البقرة/183 ، لم يقل : لعلكم تجوعون ! أو لعلكم تعطشون ! أو لعلكم تمسكون عن الأهل ! لا ، قال : ( لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) , هذا هو المقصود الأول من الصوم , وحقَّق النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وأكده بقوله : (من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) إذاً أن يصوم الإنسان عن معاصي الله عز وجل , هذا هو الصوم الحقيقي ، أما الصوم الظاهري : فهو الصيام عن المفطرات , الإمساك عن المفطرات تعبداً لله عز وجل من طلوع الفجر إلى غروب الشمس ؛ لقوله تعالى : ( فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ) البقرة/187 ، هذا صوم نسميه الصوم الظاهري، صوم البدن فقط , أما صوم القلب الذي هو المقصود الأول : فهو الصوم عن معاصي الله عز وجل . وعلى هذا : فمن صام صوماً ظاهريّاً جسديّاً ، ولكنه لم يصم صوماً قلبيّاً : فإنَّ صومه ناقص جدّاً جدّاً , لا نقول : إنه باطل ، لكن نقول : إنه ناقص , كما نقول في الصلاة , المقصود من الصلاة الخشوع والتذلل لله عز وجل , وصلاة القلب قبل صلاة الجوارح , لكن لو أن الإنسان صلّى بجوارحه ولم يصلِ بقلبه ، كأن يكون قلبه في كل وادٍ : فصلاته ناقصة جدّاً , لكنها مجزئة حسب الظاهر ، مجزئة لكنها ناقصة جدّاً , كذلك الصوم ناقص جدّاً إذا لم يصم الإنسان عن معصية الله , لكنه مجزئ ؛ لأن العبادات في الدنيا إنما تكون على الظاهر" انتهى. " لقاءات الباب المفتوح " ( 116 / ص 1 ) . وراجعي الموضوع ان شاءالله بيفيدك . http://www.nafsany.cc/vb/showthread....541#post791541 |
|
التعديل الأخير تم بواسطة واثقة بالله ; 27-06-2012 الساعة 01:40 PM
![]() |
![]() |
#10698 | |
عضومجلس إدارة في نفساني
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
لاينبغي للمؤمن أن ييأس ويقنط من رحمة الله فهي من كبائر الذنوب ولاييأس الا أهل الكفر والضلال أما المؤمن فيحسن الظن بربه دائما .. |
|
![]() |
![]() |
#10699 |
عضومجلس إدارة في نفساني
الله اكبر
![]() |
اشكرك ابو علي لو عالجت ما في نفسي هتصبح حياتي رااائعة ولكن صعب جدا بجد
ضعفت واثقة بالله انا بعرف ان ربنا رحيم بعباده ولكن انا مش عارفا كيف بعالج نفسي لو ابعدت عن كل الدنوب هاقدر اقول انني تبت توبة حقيقة انا بالطبيعي انني استغفر ولكن برجع لنفس الدنوب |
![]() |
![]() |
#10701 | |
عضو مجلس اداره سابق
![]() |
اقتباس:
فياارب عاجلا غير اجل |
|
![]() |
![]() |
#10702 |
عضومجلس إدارة في نفساني
الله اكبر
![]() |
اعترف ان صحتي تعبانة جدا
واعترف ان نفسيتي تعبانة كدلك اعترف بانه ما نفعني دواء الطبيب ولا حاجة |
![]() |
![]() |
#10706 |
عضو مجلس اداره سابق
![]() |
أعترف
يومها حين سمعت كلامها من جد كاد قلبي ان يقف كلما اتذكر تلك الليلة ارتعش و اشعر بشئ يسري في جسمي لااعرف ماذا افعل تائــــــــــــــــه و رب الكعبة يارب احفظها بحفظك و احميها من الذئاب ~~ |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 0 والزوار 6) | |
|
|