هنادي لم تترك الحجاب إلا بقيادة الطائرة ..

هنادي لم تترك الحجاب إلا بقيادة الطائرة ..

هنادي تريد قيادة الطائرة بالحجاب فكان طريقا إلى ترك الحجاب


ووالله إنني أرى أن هذا هو ما سيؤول له الحال عند كل قيادة امرأة ، لطائرة أو لسيارة ......

هي البداية ......... والشيطان يسول للنفس إتباع الهوى ، ونحن كأننا معصومون من الشيطان .


فهل تندفعون مثل هنادي ؟؟

المصدر: نفساني

يا هنادي عملك لا يجوز د. محمد بن موسى الشريف
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ...

فقد شاهد كثير من الناس هنادي هندي في إعلان مدفوع القيمة في جريدة الشرق الأوسط عدد يوم الأحد 19-5-1426 هـ الموافق 26-6-2005 ويظهر في الإعلان صورة هنادي سافرة بلباس الطيران، ويذكر الإعلان أن شركة سعودية وقعت عقداً معها لتمارس مهنة الطيران، وإني بحكم تخصصي في الشريعة الإسلامية (قسم الكتاب والسنة) وبحكم عملي قائد طائرة مطلع علي ما يلزم العاملين في هذا المهنة لأبين لعموم الناس ما يلي ابراء للذمة، ونصحاً للأمة:

أولاً: هذا العمل (الطيران) لا يجوز شرعاً أن تمتهنة امرأة، على هذا الوجه، وذلك لأنها ستضطر للخلوة مع الرجل في مكان مغلق وما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما، ولأنها ستعرض نفسها للفتن بسبب سفرها الدائم بلا محرم، وحيث إنه لا ضرورة تبيح مثل هذا السفر لها فهي بهذا مرتكبة لفعل حرام، والسبب الثالث لعدم جواز هذا العمل هو أنها أنها ستلبس من الثياب ما يظهر عورتها ويبرز ما أمر الله بستره، وصورتها في الإعلان خبر برهان لكل ذي عقل وإيمان، وهذا لباس محرم في الشرع ولا يجوز.

ثانياً: جاء في الإعلام ما يلي " استمراراً لدعم عمل المرأة السعودية في جميع المجالات ضمن تعاليم الشريعة الإسلامية تهنئ شركة المملكة القابضة كابتن طيار هنادي ووالديها ..." ثم جاء في الإعلان أن الشركة وقعت عقداً مع هنادي للعمل في مهنة الطيران، ثم جاء فيه " وتهنئة والديها الفخورين بإنجازها المتميز، وتكريمهما على تربيتهما الإسلامية الصالحة، وحسن تنشئتهما لشابة سعودية نفتخر بها وساهمنا في تحقيق أمنيتها ضمن تعاليم ديننا الاسلامي السمح. ومن هذا المنطلق سنساهم وندعم كل الشابات السعوديات اللواتي يرغبن أن يكن كابتن طيار وفق تعاليم شريعتنا الاسلامية الغراء" (انتهى ما جاء في الاعلان). وإليكم بيان ما فيه من جملة مخالفات للشرع:

أ‌- ليس هذا العمل أبداً مندرجاً ضمن (تعاليم الشريعة الإسلامية) بحال، كما بينت ذلك في الفقرة السابقة، ووجه مخالفته تعاليم الشريعة الاسلامية أظهر من أن يخفى على كل ذي مسكة من عقل أو دين، لكننا في زمن تلبيس الحقائق زور وليس ثوباً واحداً.

ب‌- جاء في الإعلان في شأن والدي هنادي اللذين لم أكن أحب أن أتعرض لهما لولا بيان الحق:" وتهنئة والديها الفخورين بإنجازها المتميز، وتكريمهما على تربيتهما الإسلامية الصالحة، وحسن تنشئتهما لشابة سعودية نفتخر بها..." وأقول إنه لمن قلب الحقائق والاستهزاء بها وبنا أن يقال أن تربيتها اسلامية صالحة، لو كانت كذلك لما ظهرت بلباسها المناقض تماما لما يريد الاسلام من المرأة السعودية المحافظة على دينها وحجابها أم غير ذلك فلا ولا كرامة.

ت‌- إنه لا يجوز بحال أن تدرج كلمة الإسلام في الإعلان داعمة لعمل هذه المرأة أربع مرات وان يساق لهذا آية كريمة (للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن) وحديث شريف (إنما النساء شقائق الرجال) أقول إن الذي جاء في الإعلان من ذكر للإسلام وشريعته أربع مرات وذكر للآية الكريمة والحديث لا يجوز ابداً وذلك للأسباب الآتية:

1) إن فيه تدعيماً لعمل متفق على عدم جوازه بهذه الصورة، وإن فيه تلبيساً على العوام، وأخش أن يكون فيه استهزاء، إذ يصبح كل من أراد أن يمرر عملاً حراماً ما عليه إلا أن يعلق عليه في الصحف مقروناً بذكر الإسلام وآيات كتابه العظيم وأحاديث سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ليجوز على الدهماء والعوام.

2) إن الآية لا يستقيم الاستشهاد بها في هذا الموضع إذ قد وردت في سياق مخالف لما نحن بصدده، ولا تدل على ما ذهب إليه الذين أوردوها، ولا تنفعهم في استشهادهم بها في هذا الموضع. وأما الحديث فنعم النساء شقائق الرجال في الحقوق والواجبات وفي التكاليف، لكن يبقى ما حرمه علينا الشارع الحكيم مستثنياً من عموم ما ورد في الحديث، ولذلك أدعو الشركة المعلنة إلى الاعتذار السريع لكل المسلمين في أنحاء العالم وللشعب السعودي خاصة، وأن تتبرأ من كل ما يمكن أن يلصق بها تهمة الاستهزاء بالشرع المطهر.

واوجه كلامي الآن إلى الأخت في الله هنادي هندي واقول لها: - اتق الله، ولا تفتحي على نسائنا ومجتمعنا باب شر أنت ونحن بغنى عنه، ولا تنسي حديث رسول الله ثلى الله عليه وسلم ( ومن سنة في الاسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة) فهل تستطيعين يا أختي الكريمة أن تتحملي وزرك ووزر من سيقتدي بك من بنات هذا البلد الطاهر إلى يوم القيامة، فاتقي الله، ولا تبيعي آخرتك بعرض من الدنيا قليل، ولا تقولي هذا مطوع جاهل متعصب لا يفهم فأنا فاهم للشرع وبحمدالله وحصلت على الدكتوراه في الشريعة بفضل الله ومنتنه، وأنا كذلك قائد طائرة وممارس لهذه المهنة من ربع قرن وأعلم خباياهاوخفاياها، وما قلت ما قلته والله إلا اشفاقاً عليك وخوفاً على هذا البلد الطاهر ونسائه، وانتصاراً للحق وارزهاقا للباطل، والله أعلم بحالي وبنيتي.

- ولا تغرك هذه الأضواء التي تفخم شأنك وتبالغ في تعظيم ما صنعت فأنت وأنا وأهل الاختصاص كلهم على علم تام بأنك ما زلت في أول الطريق وإنما يصنعون بك هذا لإغراء الأخريات على سلوك ما سلكت وعمل ما عملت، فينبغي أن لا تنطلي عليك الحيلة، وأن لا تحجب عنك أضواء الشهرة حقيقة واضحة جداً وهي أن عملك هذا على هذا الوجه يجلب عليك غضب الرب ولعنة الناس فهلا رجعت إلى ربك وأعلنت بشجاحة توبتك فإن هذا والله خير لك ألف مرة مما تقدمين عليه من مخالفة شرعية واضحة، وإني أشهد الله تعالى أني قد فعلت ما ينبغي على أهل العلم أن يفعلوه وأقمت عليك الحجة بأن هذا العمل منكر لا يجوز.

- وأختم كلامي لنساء بلادي فأقول: إياكن أن يخدعكن الكلام المعسول والشهرة الزائفة، وإياكن أن تستجبن لنداء التوظيف والإغراء بدراسة الطيران وفتح الوظائف فإن هذا باب من أبواب الفتنة ومدخل شيطاني خطير على البلد وأمنه وأمانه، وإن الشارع الحكيم قد أباح لكن جملة من الأعمال ليس منها بحال من الأحوال هذا العمل المنكر، وأن الغرض من وراء ذلك الإعلان والتضخيم لحال هنادي هو إغرائكن حتى تعملن ما عملت وتقدمن على ما أقدمت، لكن احذرن فقد قال تعالى: ( والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين) وقال تعالى: ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراًن يكون الخيرة من أمرهم) وقال تعالى واطيعوا الله واطيعوا الرسول إن كنتم مؤمنين) فهل تستجبن لنداء لنداء الرحمن أو لإغراءات الشيطان ؟!

- وأخيراً أقول لكل من يحاول أن تلج المرأة مجالات عمل غير شرعية اتق الله واعلم أنك محاسب على ما تصنع يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.

- هذا آخر ما عندي وإن أريد الإصلاح ما استطعت وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الأمين وآله وصحبه أجمعين

أخي الفاضل .. ابن الرياض:
هل لي بطلب أرجو أن تتفضل بقراءته والكلام موجه للجميع ..
((هل لنا أن نستر عورات المسلمين والمسلمات ، لأن توجيه النصح أو الموعظة لاتعطينا الحق بذكر أسماء الغير في مقالاتنا وبهذا الشكل العلني ، لايحق لنا أن نجعلهم استدلالاً لنا لنكتب أو نقول مانريد ، الأخت المسلمة (هنادي) لاأعرفها ولم أعرفها إلا مما كتبته الآن ، كان بالإمكان أن تكتب موضوعك دون أسماء حفاظاً على غيرك فمن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة ، وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى))
تقبل تحياتي واعتذاري فالحق من ربي، والخطأ دائماً من نفسي ومن الشيطان...

الأخت أو الأخ / شمس وقمر

لو لم تظهر بهذه الصورة لما ذكرت أسمها حفاظا على سترها ، ولكن أن تتطلب الشهرة لتنالها بتركها لحجابها فيجب أن نكون أقوى لصدها وتعيير فعلها ، وإنكار صنيعها .


نعم الستر على عورات الناس أمر محبوب وجميل ، ولكن حينما يعملون منكرا في الخفاء ، أما أن تجاهر به أمام الملأ لتبتغي عرضا من الدنيا فحينها يجب توجيه اللوم لها شخصيا .... وباسمها الخفي والمعلن ...

أخي الكريم (( تذكر))
(((( أنكر صنيعها بتوجيه حديثك لها شخصياً إن أردت خيرها، أو اذكر ماذكرت دون ذكر اسمها ، فكر بكلامي جيداً ولاتأخذك العزة بالإثم ))))

وهل نسائنا بالفعل متحجبات؟؟
لا يقتصر الموضوع على موضوع الطيران وحجابها قبله او بعده الاصل لعله مدى قناعتنا نحن بهذا الحجاب... واقع اليوم للاسف يصور لنا فتيات ونساء ابدلن العباءة بمفهوم الحجاب الى العباءه الداعيه لما تحت الحجاب!!!!!

أخى إبن الرياض ممكن أعرف ما العلاقة بين نزع الحجاب والقيادة
أنا تعبت من كثرة هذه المواضيع فقط أريد أعرف ما العلاقة؟

طيب ما أنا أرتدى الحجاب وأقود سيارتى
whats the problem?

أختي الكريمة

الإنسان في هذه الدنيا يتعرض لمغريات كثيرة من الشيطان وأعوانه ، وهوى النفس - وخصوصا المرأة - من جهة الزينة أكثر ميلا إليها من الرجل ، وأنا وأنت ربما نتفق على أنه لا رابط بين الحجاب والقيادة ، ولكنني أعرف نساء بلدي ، فما إن تأتي القيادة إلا وتتبعها دعوات ترك الحجاب بحجة أنه عائق .

الاخت هنادي هدانا الله وإياها للصواب

كانت تغطي وجهها

ثم أرادت أن تلتحق بمجال قيادة الطائرات فوجدت كشف الوجه ليس حراما فكشفته

ثم ظهرت علينا سافرة .......

ما السبب الذي جعلها تنقلب بهذه الصورة ؟ أليست القيادة ؟

لا يمكن أن تأتي دعوات لترك الحجاب إلا بوجود دواعي وحجج ، والقيادة ستكون إحدى هذه الحجج ...

يجب أن نجاهد أنفسنا ، وأن نعرف أن قيادة المرأة للسيارة وإن كان سيحل مشاكل إلا أنه سيخلق مشاكل أكثر وأكبر ، خصوصا أننا شعب مترف ، يهتم كل فرد بما لديه على اسلوب المباهاة ، وهذا لا نراه في دول متقدمة ومتحضرة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرياض

ولكنني أعرف نساء بلدي ، فما إن تأتي القيادة إلا وتتبعها دعوات ترك الحجاب بحجة أنه عائق .

..

أخى إبن الرياض لن أتكلم نساء بلدك حتى لا أتهم بالخوض فى السعودية ولأننى بالأساس لا أعرف كل نساء بلدك أو معظم سلوكهن

لكن سؤالى ما الفرق بين السعوديات والمصريات مثلا لماذا المصرية تقود بالحجاب والسعودية ستطلب نزعه حين تقود؟؟؟

لأنك تعرفين والكل يعرف أن نزع الحجاب في مصر كان هو المشكلة قبل القيادة ، فعدما خلعت الحجاب لم تصبح القيادة تسبب خطرا لخلع الحجاب ، فالطريق ميسر لكل من أرادت نزع الحجاب ..

نحن في الحقيقة لا توجد الحاجة الماسة للقيادة ، نعم توجد ظروف ولكنها جدا قليلة ، ولكنهم يضخمونها كي يفتح باب فيما بعد لترك الحجاب ...


قيسي على ذلك السفر للخارج ...

كانت السعودية تسافر وتلتزم بتغطية وجهها ، ثم بدأت تشعر أنها شاذة وغير مقبولة المنظر ، فكشفت عن وجهها ، وبعد فترة أصبح الحجاب عائقا لأنها رأت مسلمات لا يلتزمن به ، فقالت : لن أكون اقل منهن ؟ فتركت الحجاب في الخارج ، فأصبح عندها نوعا من الانفصام في الشخصية ، في الخارج سافرة ، وفي الداخل متحجبة .....


كذلك المذيعات السعوديات .... بدأن في الإذاعة ، وهو ليس حرام ، ثم انتقلن إلى التلفاز وبدون زينة وبالحجاب ، ، ثم أصبحن يبدين الزينة ، والآن بعض منهن تركن الحجاب ، والبعض الآخر يصارع المعصية بين طرفي نقيض ...

فلو لم تكن مذيعة لما نزعت الحجاب ، وهكذا .......

الأصل في المرأة أن تكون عاملة وخادمة ومؤسسة في المجتمع ولكن مكانها في 3 أمور لا رابع لها :

1- البيت ، وهذا هو الأصل ، لأنها مديرة ومسؤولة و ... و... و ... مع أنهن لا يرين ذلك عملا مع تقصيرهن الواضح ، ( وقرن في بيوتكن ) ، فالأصل كما قال به العلماء للمرأة المكث في بيتها .

2- التربية والتعليم لبنات جنسها ، وفي مدارس غير مختلطة على الإطلاق .

3- الصحة لبنات جنسها في كافة التخصصات ، وفي مستشفيات غير مختلطة على الإطلاق .

ما عدا ذلك من الأعمال لا أرى مناسبتها له

لا أعرف إن كان هذا له علاقة بالموضوع أم لا لكن أعتقد ان المسلمة التى إرتدت حجابها بإرادتها أيا كان بلدها ستكون إلتزامها أكبر فى السر والعلانية من تلك التى فرض عليها أرتداءه لذلك لن تجد المصرية التى إرتدت الحجاب بإرادتها وعن إقتناع تنزعه خارج بلدها
لا أعتقد أن الإجبار هو الوسيلة وأن الدين أساسه عدم الإكراه على أى أمر صغر أو كبر

يا اخي العزيز

من يخلع عنه الشيء لا يتحسر عليه ،،، فلقد كانت لديها النيه بخلعه ، ولم تكن تضعه مقتنعة به ، فهي كانت ستخلعه آجلا أم عاجلا ، وفي أول فرصه ،،،، هي من النوع التي تخلع حجابها وعبائتها حين تغادر ارض المملكة ، وهناك الكثيرات منها .

يا اخي العزيز

من يخلع عنه الشيء لا يتحسر عليه ،،، فلقد كانت لديها النيه بخلعه ، ولم تكن تضعه مقتنعة به ، فهي كانت ستخلعه آجلا أم عاجلا ، وفي أول فرصه ،،،، هي من النوع التي تخلع حجابها وعبائتها حين تغادر ارض المملكة ، وهناك الكثيرات منها

بالفعل كما قال أخي الحوراني
ولكن إذا كانت لاتتحجب أصلاً فلماذا تتحجب في الطائرة كان طلعت بدون حجاب أفضل حتى لاتسيء للمتحجبات..الله يهديها لطريق الصواب

لكن سؤالى ما الفرق بين السعوديات والمصريات مثلا لماذا المصرية تقود بالحجاب والسعودية ستطلب نزعه حين تقود؟؟؟

لكن جانين لماذا لاتقودون بالنقاب لماذا تتحجبون فقط بدون تغطية الوجه أم النقاب عائق فكما تعرفين أن الوجه هو مكمن الجمال والله أمرنا بتغطيته فلماذا تكشفون وجوهكم ؟!!

أختي / جانين

( لا أعتقد أن الإجبار هو الوسيلة وأن الدين أساسه عدم الإكراه على أى أمر صغر أو كبر )
أعتقد أن الاكراه لا يكون في الدخول في دين الله ، فإذا دخل المرء في الإسلام وجب عليه الالتزام بأوامر الله ونواهيه ، وإلا ما فائدة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟

هل من شرب الخمر نقول له : افعل ما تريد لا إكراه في الدين

هل من يزني بامرأة وبرضا الطرفين نقول له : افعل ما تريد لا إكراه في الدين

هل من ترك المرأة للحجاب نقول : افعلي ما تريدين لا إكراه في الدين

وهل ... وهل ..... وهل


أخي الحوراني


أنا استغرب أننا نشجعها ولا ننتقدها ، لماذا ؟


أتا أعتقد أن القيادة ليست الهدف ، الهدف هو كشف الوجه ، وغدا ستدركون لو قادت المرأة صحة كلامي ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noooor

لكن جانين لماذا لاتقودون بالنقاب لماذا تتحجبون فقط بدون تغطية الوجه أم النقاب عائق فكما تعرفين أن الوجه هو مكمن الجمال والله أمرنا بتغطيته فلماذا تكشفون وجوهكم ؟!!

موضوع النقاب ليس هو موضوع النقاش هنا ولست أهل للفتوى لكن بوجه عام مسألة تغطية الوجه من المسائل الخلافية بين علماء الدين الاسلامى على مر العصور وهناك قاعدة أنه لا لإنكار فى المسائل الخلافية.
ولمعلوماتك هناك الكثير من المنقبات فى مصر يقودوا سيارتهن

ومعلوماتى أن النساء فى بادية السعودية تقود سيارتهن

كما أنا أم الموؤمنين عائشة رضى الله عنها كانت تقود دابتها