|
|
||||||||||
ملتقى المقالات النفسية والأبحاث المقالات وخلاصة الكتب النفسية والإجتماعية |
|
أدوات الموضوع |
14-08-2011, 05:05 AM | #1 | |||
عضو فعال
|
علم الشاكرات (مراكز الطاقه)
علم الشاكرات هاذا تعريف بسيط نقلته لكم ولو تبحثون اخواني في جوجل راح تلاقون مواضيع
كثيره تخص الطاقه الروحيه وخصوصا المواقع الاجنبيه تعمقو في هاذا العلم اكثر .... ..اهم سبعة مراكز رئيسية للطاقة بالجسم "الشكرات" تقع دائماً في نفس المنطقة بالجسم عند كل شخص ويتفاوت حجمها عند كل شخص فينا على حسب الحالة الصحية إللي هوا فيها والظروف العاطفية إللي بيمر بها ولكن ألوانها بالجسم عند كل شخص واحدة دلوقتى هانعرف يعنى اية شكرات و كل مركز و ما هي وظيفته وتأثير كل شكره على الصحة تعريف الشاكرات:- كلمة "شاكرا" Chakra هي كلمة مستعملة في اللغة السنسكريتية لدى الهندوس من آلافِ السنين، وهي تعني حرفيًا "عجلة الضوءِ" وتعني عموماً عندما يُشيرُ شخص ما إلى الشكرات Chakras فهو يعني مراكزِ الطاقةِ الرئيسيةِ السبعة بالجسم. عشان نفهم بالظبط يعنى اية الكلام دة احنا بنتكلم عن ((مراكز تجميع الطاقة الحيوية بالجسم)) وهى سبع مراكذ لكل منها وظيفة ولون واجزاء عضوية فى الجسم ترتبط بها واحاسيس ومشاعر ايضا معينة وهانشوف دلوقتى كل مركذ ونعرف كل حاجة عنة المركز الأول:- يُسمى "كونداليني" Kundalini Chakra، (الكونداليني: هي طاقات العقل المُطلقة ذات القوة الشديدة، التي تحتاج إلى خبرة في التعامل معها) ويقع في قاعدةِ العَمود الفقري، ولون تردداته: أحمر، ويحتوي على الخلايا الأساسيةُ الثماني للكوندلاني، التي تحتوي على معارف وسجل أسرار خلق الإنسان، كما تحتوي على الخلايا الوحيدةَ في الجسمِ التي لا تتغير ولا تفنى، وهي التي نعبُر بها إلى العالمِ الآخر عند البعث. ووردت الأحاديث النبوية الشريفة تصدق كلام علماء وفلاسفة الهند والصين عن البعث والعالم الآخر، عندما تحدثوا منذ آلاف السنين عن بعث الإنسان في الآخرة من خلايا مركز "الكونداليني" Kundalini وهو الذي يسمى في الأحاديث: عظم "عجب الذنب"، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ النَّبيَّ r قالَ: "لَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلاَّ يَبْلَى إِلاَّ عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (صحيح البخاري، حديث رقم: 4554). ولعلنا نتساءل: من أين لهم هذا العلم؟، لقد رسموا صورة مركز "الكونداليني" على هيئة ثعبانين يلتفان، فيمران بالمراكز التي تعلوهما فتتعاظم قوتهما حتى يبلغ الإنسان غاية الترقي، فيستطيع بعدها أن يتحكم بالكامل في تصرفات جسمه وعمل أعضائه الداخلية، كما يستطيع أن يصل بفعله إلى ما يُسمى بخوارق العادات (انظر كتابي: "عالم الروح بين الطاقة والمادة"، فصلي: "مواهب وقدرات النفس" و " طرق تلقي القدرات والمواهب"). المركز الثاني:- يسمى "الطحال" Spleen Chakra، ويقع تحت السُّرة بثلاثة أصابع، ولون تردداته: برتقالي، وتتعلق به القدرة الجنسية ، وكل ما يلتف حولها من مشاكل عاطفية، أو قصور، أو ذنب جنسي (إثم أو معاصي ). المركز الثالث:- يُسمى "الضفيرة الشمسية" Solar Plexis Chakra ، ويقع في دائرة البطن، ولون تردداته: أصفر، وهو محل الميول والعواطف وقوة الشخصية والغضب، والإحساس بالتميز, ويطلق عليه اسم "هارا" Hara، ويعتبر الوحيد في مراكز الشكرات التي يمثل الجسم كله، ولذلك فإن تقنية استخدام تدليك "الضفيرة الشمسية" يُعدُّ من المُمَارسات المُتطورة جداُ التي تجدي نفعًا لدرء شكوى أي عضو في الجسم. المركز الرابع:- يسمى "القلب" Heart Chakra ، ويقع في مقابل القلب، وسط القفص الصدري، ولون تردداته: أخضر، وهو محل قوة الشكيمة، والدقة والنظام، وكذلك الحزم في الإدارة، وقوته تحافظ على صحة وحيوية الجسم. المركز الخامس:- يُسمى "الحنجرة" Throat Chakra ، ويقع في أعلى الرقبة، ولون تردداته: أزرق، وهو يتحكم بالعلاقات الاجتماعية، والميول، وتقع عليه ضغوط عندما لا يصل الإنسان إلى مراده. "وهذا هو بالنسبة العين الزرقة..يعني مثلاً يلبسها عن الحسد..أو فيه بعد من إللي يلبسونها إذا عندهم اختبار أو مقابلة أو شي ثاني ويخافون إنهم ما يكونوش كويسين..بمعنى انهم يوصلو لى هما عايزينو..وأكيد لا يعتمدون عليها إعتماد كلي..بس إنها مجرد تنمي هذا الشي وتعطي دافع للشخص نفسه إنه يقدر يحقق الى هو عايزو المركز السادس:- يُسمى "العين الثالثة" Third Eye Chakra ، ويقع بين الحاجبين، أمام الغدة الصنوبرية Pineal Gland، وهي عين الإنسان الطبيعية physical eye، ولون تردداته: نيلي Indigo، ويختص بالإبداع، وتطلعات وآمال وأحلام الشخص، وطموحاته في الحياة، وهو مركز هام لتنمية ملكات الإنسان الداخلية (الميتافيزيقية) مثل: التخاطر، الجلاء البصري، الجلاء السمعي، الجلاء الشمي، الطرح الروحي، التنويم، تأثير العقل على المادة، العلاج الروحي... إلخ. المركز السابع:- يسمى "التاج" Crown Chakra ، ويسمى أيضًا: "الألف زهرة"، ويقع على قمة الرأس، ولون تردداته: أرجواني Purple، وهو مركز اتصال الإنسان بالعوالم الأخرى، عند تخاطره أو اتصاله في حالتي الأدرينرجيا Adrenergia، والكولينرجياCholinergia ، وفي حالة تعثر الطاقة في ذلك المركز يواجه الإنسان إحساس بضغط وسخونة على أعلى الرأس. الأدرينرجيا: هي حالة تنشيط الجهاز العصبي الإرادي "السمبتاوي" للإنسان، بإفراز مادة: "الأدرينالين" Adrenalin، وهيَ التي تساعد على تقوية القدرة على الإرسال التخاطري. الكولينرجيا: هي حالة تنشيط الجهاز العصبي الـلاإرادي للإنسـان، بإفراز مادة: الأسيتيلكولين Acetyl Choline، وهيَ التي تساعد على تقوية القدرة على الاستقبال التخاطري. .. وانا من خلال تجربتي ومعاناتي واعراض الخوف كنت احط يدي على النقطه المسئوله وهي الموجوده في الرقبه ولونها ازرق طبعا المتخصصين عندهم اجهزه حساسه تبين اذا كان فيه اختلاف في اللون يعني اختلال في هاذه النقطه ويعالجونها (بالريكي) واكتشفو العلماء المسلمين انو الريكي هيا عندنا الرقيه الشرعيه ونحن نمارسها من قرون عديده طبعا انا حطيت يدي وجلست اقراء قرآن كل يوم الين ماخف الخوف وراحت الغصه واختفى تغير الصوت وقدرت انام الحمد لله وهاذي صور عن اماكن وجود الهالات في الجسم. وهاذي صورة رصد من الاجهزه للطاقه وهالة الانسان في حالة المرض وفي حالة الصحه وشوفو سبحان الله وجدو العلماء من خلال ابحاث عملوها على مسلمين ان طاقة المسلم اوهالته الروحيه تتجدد 5 مرات في اليوم وتكون مضبوطه بعد كل وضوء وفي حالة الصلاه تكون في احسن وافضل اوضاعها. المصدر: نفساني
|
|||
|
17-08-2011, 02:35 PM | #5 |
عضـو مُـبـدع
|
شكرا لك أيتها الصبورة على الموضوع المفيد
وأنا اعرف أن غسيل الطاقة لها طرق ممكن يفيد : 1- تنظيف الرئتين بالتنفس الصحيح والعميق وتنظيف الأسنان 2- تنظيف الدم بالحجامة 3- تنظيف الكولون بالخروج اليومي بأوقات معينة 4-تنظيف المثانة (عدم الحصر) |
|
17-08-2011, 05:53 PM | #6 |
عـضو أسـاسـي
|
موضوع رآآآآآآآآآآآئع جداً .
وبالنسبه ان اعلى الراس ارجواني .. هذا يدل على ان الأشعه فوق البنفسجيه وفي اسفل المثانه احمر .. وهذا يدل على ان الاشعه تحت الحمرآء .. سبحآآآآآن الله |
|
17-08-2011, 10:36 PM | #7 |
روح الشمال
بداية جديدة
|
اختي الصبورة تفضلي هذا بحث مسويته وهو مكمل لموضوعك :-
http://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=66605 |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|