الضرب وسيلة تربوية ولكن يجب ان يقنن ومرجعنا ديننا الاسلامي المناسب لكل زمان ومكان

الضرب وسيلة تربوية ولكن يجب ان يقنن ومرجعنا ديننا الاسلامي المناسب لكل زمان ومكان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

ان الضرب من الوسائل التربوية والاسلامية ولكن لكل زمان ومكان اسلوبه وطرقه .. والحمد لله ان الدين الاسلامي دين مناسب لكل مكان وزمان .
فلذلك اريد ان اوضح لكم اننا بحاجة لاستخدام الضرب كوسيلة تربوية ولكن يجب ان يكون الضرب مقنن كما ساذكر لكم الان :

1 - يجب ان نعرف متى نضرب .
2 - سبب الضرب فلايكون الضرب لسبب لايستحق الضرب .
3 - مكان الضرب .
4 - نوع الضرب .
5 - من الشخص المسؤل عن الضرب .
6 - زمن الضرب .

اشياء كثيرة نقنن بها الضرب لان من امن العقوبة اساء الادب .
فلابد ان يعرف الطالب ان هناك عقوبة وان في حياته المستقبلة اشياء تستحق العقوبة لدرجة الضرب والحد .

ومن شب على شي شاب عليه . وقارنوا بين الجيل السابق والجيل الحالي ؟

انا لا اقول لكم اضربوا ولكن انا اقترح تقنين الضرب . وانظروا ماكان عليه الجيل السابق مع العلم انهم واجهوا نوعا من الشدة في الضرب واعتقد لم يخرج لنا هؤلاء العلماء دونما مروا على الضرب .

اكرر نعمل بجميع الطرق ومنها التعزيز السلبي والتوجيه والارشاد وغيرها كثير ولا نلجأ للضرب الا في اخر الحلول . ولا يجب ان يلغى الضرب , ولكن لابد من تقنينه وفق ضوابط . واخر الطب الكي .

اخواني انصحكم ونفسي بالرجوع الى التربية الاسلامية وكيف هي , واتباعها , ولنا في الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم اسوة حسنة . وللنظر في الاحاديث النبوية عن تربية الابناء .

* لاتستخدموا الضرب لشفاء غلكم او ان يكون الطالب ضحية لتاديب البقية ولكن ارجع لبعض ماقننته لكم سلفا .

وضعوا امام اعينكم انكم محاسبون عليهم عند الله .
( لدينا استبيان للمدرسين والمرشدين الطلابين ومدراء المدارس ومطالبتهم بالضرب المقنن ) لانهم اصبحوا بلاقيمة عند الطلاب في مدارسهم ( من قولهم ) فقد وصل الامر بالطالب التطاول على مربي الاجيال . ( اتمنى ان ترجعوا لرأي أأمة المذاهب الاربعة والذين هم متفقون على الضرب في التربية والتعليم ) ...
والله اعلم ...

وللحديث بقية ان شاء الله ...

المصدر: نفساني

في الحقيقة لست معك يا أخي الكريم في استخدام الضرب، وديننا الحنيف ذكره عندما تعصي المراءه زوجها وكان كآخر حل واشترط أن يكون غير مبرح، أيضا في الجلد لبعض العقوبات الكبيره.
لكن تربويا في ظني انه من القوة تعلم أساليب التربية وقوانين التعلم وتطيقها وفهم المؤثرات على السلوك الانساني ، لكن قد يلجأ البعض للضرب لفقر معلوماتهم التربوية من وجهة نظري كذلك عدم وجود دافعية لتعلم أساليب جديده.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم استطع الرد من خلال الموضوع الذي كتبته وذلك قد يرجع لعدم تفعيل العضوية

اما بالنسبة للاخت الكريمة نوال في ردها على موضعي اتقدم بالشكر على ردها

والاختلاف في وجهات النظر لايفسد للود قضية .

ولكن بودي ان ابين للاخت الكريمة عدة امور :

اولا / ذكرنا ان الضرب وسيلة تربوية اسلامية وذكرنا بانه يجب ان يكون مقننا
اي وفق ضوابط ومعايير وذكرنا بعضا منها .

ثانيا / ذكرنا بان يكون الضرب اخر الحلول اي بعد استنفاذ الحلول المناسبة

ثالثا / ان يكون الضرب لشيئ يستحق الضرب وطبعا اخر حلوله

رابعا / ان ماذكرتيه عن ضرب الزوجة فهذا يعتبر من التاديب لها وطبعا هو اخر
حل يلجا له الزوج وطبيعي بان يكون غير مبرح ونحن هنا لم نذكر او نطالب
بالضرب المبرح وارجع واكر ر بانه مقنن اي :

- من الشخص الذي يضرب

- سبب الضرب

- نوع الضرب

- مكان الضرب

- زمن الضرب

.......... الخ

خامسا / احب ان اذكر انه في الاسلام امر الولد للصلاة لسبع وضرب عليها لعشر سنوات واستغرب عدم تطرقك لهذا الشي .

سادسا / احب ان اوضح للاخت الكريمة ان الحد بالجلد مثال ذلك / جلد الزاني الغير محصن والزانية الغير محصنه بالجلد مائة جلدة . والجلد هنا اي الضرب وهو عقوبة والعقوبة تاديب وردع للغير

سابعا / ذكرتي اختي الكريمة من وجهة نظرك ونحترمها ان من يلجا للضرب هو شخص يفتقر لمعلومات او اساليب التربية وهذا صحيح لمن يلجا للضرب المبرح او لشفاء غله اما من قننه واعد الضرب احد الوسائل التربوية ولكنها اخر الحلول ماعدا الامور الاخلاقية والتي تستوجب عقوبة الضرب فاعتقد ان هذا الشخص هو من وصل لاعلى درجة من امتلاك المعلومات او الاساليب التربوية

ثامنا / في ديننا الحنيف القياس والاجماع وعلى ذلك نقيس ولانلجا للظاهر فقط .

تاسعا / ذكرت لكم ياختي الكريمة في الموضوع السابق راي اامة المذاهب الاربعة وهم ادرى واعلم منا وانهم متفقون تمام على الضرب واتمنى ان ترجعي لما ذكرته سلفا سواء عن الأحاديث النبوية الشريفة واامة المذاهب الاربعة .
احمد بن حنبل ... ابو حنيفة ... الشافعي ... والامام مالك ..

وقارني بين الجيل السابق والجيل الحالي .
ان من مارس عمله في التعليم ولامس الحالات الموجودة لادرك حاجتنا الماسة للضرب المقنن ( اتمنى انك تركزين على الضرب المقنن وليس المبرح ) .

ويوجد لدي مذكرة واستفتاء ومطالب منسوبي التعليم من مدرسين او مرشدين طلابيين او مدراء لان يدرج الضرب ولا يمنع ولكن بشرط ان يكون مقننا كما ذكرنا ونحن اعددنا مذكرة لمعالي الوزير بذلك .
واتمنى ان تري حال المعلم الذي اصبح وضعه مزريا ولم يعد للمعلم قيمة او هيبة او احترام . ( قم للمعلم وفه تبجيلا .................. كاد المعلم ان يكون رسولا) قديما . ) موقف المعلم والمرشد من العقاب ... ممنوع ان يضرب .. ممنوع ان يوقف الطالب .. ممنوع ان يطرد الطالب ... ممنوع ان يعاتب الطالب بالكلام ... ممنوع ان يخصم عليه من درجاته ... ممنوووووووع .........الخ كيف سيربي المعلم الطالب ؟؟؟ الطالب يستطيع ان ياخذ المعلومة من اي مكان ولكن التربية لاياخذها الا من اهم مركزين في الحياة وهما البيت والمدرسة .

تذكروا ماذا قال الدكتور الثنيان وكيل وزارة التربية والتعلم سابقا وقدم استقالته بعدها :

قال .... ماخرجت انا ولا الوزير الا من الضرب ( وهم من لحقوا على الضرب المبرح واشد ادوات الضرب استخدمت معهم )... ونحن الان لم نطالب بذلك .

ترى السبب في كل معلمي التعليم او في عدم تطبيق التربية الاسلامية ومن اساليبها الضرب ؟؟؟؟؟؟

وفيما معنى حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم امرنا بان نعلق السوط ليراه الابن .

اختي الكريمة ماذركنها نقطة في بحر واعتذر عن الاطالة ولكن احببت ان ابين لكي الراي وليس رايي انا ولكن من الواقع الذي لامسناه وعايشناه واجرينا عليه البحوث . وراي من عايش الواقع من الكادر التعليمي . الذين هم في نفس الوقت اولياء اموووور .

وارجع واكرر لك الاختلاف في وجهات النظر لايفسد للود قضية واحترم رايك واتمنى ان ترجعي لما ذكرت لكي فضلا لاامرا وان تشاركي في ارض الواقع التعليمي وتعايشيه .

نهاية : اعتقد ماخرج العلماء والوزراء والاطباء والمهندسين البارعين الا من التربية السابقة . وهاهم رجالات الوطن من الجيل الذي مورس عليه التربية السابقة الناجحة الاسلامية ومنها الضرب مع قساوته والتي لم اطالب بها وانما من الواقع الملموس والدراسات ومطالب المنسوبين والتي نطالب بالضرب المقنن الغير مبرح وانما للتاديب وان يكون اخر الحلول .

س / كم حالة ذكرت اعلاميا واحصائيا في الصحف المحلية عن تاثر طالب بالضرب خلال سنة ؟ في السنة حالة واحدة فقط (ومني اضيف عشر حالات مجانا) ذكرت اعلاميا . هل هذه نسبة ( عشر حالات عند اكثر من ثمانية مليون ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اتمنى ان تلبي ماذكرت شاكر ومقدر للجميع واشكرك على مشاركتك ورايك ..