اللي يبي نستضيفة في الاذاعه يدخل

اللي يبي نستضيفة في الاذاعه يدخل

سلام اللي يبي نستظيفة في الاذاعه يجي نسجل اسمة

حلقات الاذاعه ما ادري كم حلقة بس كثير يمكن توصل 100 حلقة الله العالم

اللي يبنا نستضيفة يكتب اسمة يقول اريد المشاركة ..

المصدر: نفساني

سارة انا عندي اجوبة عن اسئلتك الدينية الاول ليش الله قال في أية في القران واضربوهن؟

ثاني سوْال ليش الله فرق في الميراث قال ولذكر مثل حظ الانثيين ؟

تذكرين يوم تستضيفون البدراني اول من رد على موضوعج انا وقلتلج اني اولى بالاستضافه ومع هذا معطيني طااااف.

السؤال الاول عن واضربوهن الاية تتحدث النساء الناشزات ومعنى ناشزات هي كلمة كبيرة جدا وليس فقط ناشز اي رفضت امر ما من عند زوجها بل هن النساء اللاتي مثلا يخرجن بدون اذن ازواجهن او يخرجن متبرجات او يضحكن ويتكلمن مع الرجال بتمايل او تدخل احدا يكرهه الى بيته كما ذكر في حديث صحيح ,, وتفسيرها موضح هنا والدليل هو ان احاديث صحيحة كثيرة تنهى عن ضرب المراة و لا تناقض بين القران والحديث ادخلي لهذا الرابط ورح تفهمي http://www.hamdaneducation.com/arabic/EPeJdocs/25.htm

اما بالنسبة لموضوع الارث فالذكر يرث اكثر من الانثى فقط في حالة كان ابن وابنة يعني كانواخوة وحالات اخرى ,,, وليس لانها انثى ولانه ذكر ,,, لانكي لو قراتي نظام الارث لوجدتي حالات ترث فيها المراة اكثر من الرجل وحالات ترث فيها المراة ولا يرث فيها الرجل ,,, وهذه هل كل الحالات : أ‌- الحالات التي ترث فيها المرأة نصف الرجل حصرها القرآن الكريم في أربع حالات فقط وهي:
1- وجود البنت مع الابن.
2- وجود الأب مع الأم دون وجود أولاد ولا زوج أو زوجة.
3- وجود الأخت الشقيقة أو الأب مع الأخ الشقيق أو للأب.
4- إذا مات أحد الزوجين ووُجد ولد أو لم يوجد.

ب‌- الحالات التي ترث فيها المرأة مثل الرجل (سبع حالات):
1- ميراث الأم مع الأب مع وجود ولد ذكر أو بنتين فأكثر أو بنت أحيانا.
2- الإخوة للأم مع أخوات الأم.
3- زوج وأم وإخوة للأم وأخ شقيق فأكثر.
4- عند انفراد الرجل أو المرأة بالتركة.
5- الأخت الشقيقة مع الأخ الشقيق.
6- الأخت للأم مع الأخ الشقيق دون تشريك.
7- ميراث ذوي الأرحام في حالة عدم وجود أحد من العصبة ولا أحد من ذوي الفروض.

ت‌- الحالات التي ترث فيها المرأة أكثر من الرجل (ست حالات).

لقد تطرق إلى هذه الحالات بإسهاب كبير الدكتور صلاح الدين سلطان في كتابه "ميراث المرأة وقضية المساواة" من الصفحة 32 إلى الصفحة 41، نرجع إليها في مقالات لاحقة بسبب تعقد العمليات الحسابية، نذكر منها الحالة التي خلفت فيها امرأة زوج وأب وأم وبنتان فإن الثلثين للبنتين يمكنهما من أن يأخذ أكثر من الابنان إذا وجد مكان البنتين، وكذا الحالة التي تخلف فيها امرأة زوج وأم وأخت شقيقة فإن الفارق يكون كبير جدا إذ تأخذ الأخت الشقيقة أكثر من ضعف نظيرها الأخ الشقيق.

ث‌- الحالات التي ترث فيها المرأة ولا يرث فيها نظيرها من الرجال ( ثلاث حالات):

وهذه الحالات تتميز أيضا بتعقد العمليات الحسابية، نمثل لها بالحالة التي توفيت فيها امرأة عن زوج وأب وأم وبنت وبنت ابن ترث بنت الابن بالفرض، ولو جعلنا ابن الابن مكان بنت الابن فإنه لا يرث شيئا، وكذا حالة ميراث الجدة فكثيرا ما ترث ولا يرث نظيرها من الأجداد، وقد ترث الجدة ولا يرث معها زوجها الجد.

وعموما فإن هناك أكثر من ثلاثين حالة تأخذ فيها المرأة مثل الرجل أو أكثر منه أو ترث هى ولا يرث نظيرها من الرجال فى مقابل أربع حالات واردة على سبيل الحصر ترث فيها المرأة نصف الرجل، والأكثر من ذلك أن القرآن الكريم لم يجعل مسألة الأنصبة وتقسيم الإرث مجرد عملية تقنية حسابية خاضعة لقواعد قانونية جافة، بل إنه أمر الورثة بأن ينفقوا من المال الموروث وأن يأتوا القربى والمساكين وابن السبيل من ذلك الرزق، بل أتبع أمره بأن يقولوا لهم قولا معروفا، قولا غير مشوب بعبارة التكبر والاستعلاء وإنما قولا يستحضر الجانب الإنساني والتكافلي يقول تعالى: وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا {النساء:8.

حديث مختصر عن الرابط اللي حطيته : حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا الحسين بن علي الجعفي عن زائدة عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال حدثني أبي أنه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ألا إن لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ومعنى قوله عوان عندكم يعني أسرى في أيديكم
الحاشية رقم: 1
قوله : ( ألا ) للتنبيه ( واستوصوا بالنساء خيرا ) قال القاضي : الاستيصاء قبول الوصية والمعنى أوصيكم بهن خيرا فاقبلوا وصيتي فيهن . ( فإنما هن عوان ) جمع عانية ، قال في القاموس : العاني الأسير ( إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ) كالنشوز وسوء العشرة وعدم التعفف . ( فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح ) بتشديد الراء [ ص: 274 ] المكسورة وبالحاء المهملة أي : مجرح ، أو شديد شاق ( فلا يوطئن ) بهمزة ، أو بإبدالها من باب الإفعال قاله القاري ( فرشكم من تكرهون ) قال الطيبي أي : لا يأذن لأحد أن يدخل منازل الأزواج ، والنهي يتناول الرجال والنساء . انتهى . قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) روى مسلم معناه عن جابر في قصة حجة الوداع قوله : ( يعني : أسرى ) بفتح الهمزة وسكون السين جمع أسير

مشكور اخ هوب علي التوضيح بس ليش ما كتبته بي نفس الموضوع ..؟

العفوو اختي لان الردود هناك ممنوعة للاعضاء , فقط صاحب الموضوع والمشرفين

مشكور أخي على التوضيح
بس حبيت أضيف شيء في مسألة الارث...
الرجل يرث أكثر من المرأة لأنه هو المسؤول عن الانفاق
فمثلا مات أب وله بنت و إبن

الذكر يرث مثل حظ الانثيين

لكن هل تعلمين أن هذه الفتاة التي توفي والدها أصبحت تملك ميراثا و هي أيضا مسؤولة من هذا الأخ...
يعني الفتاة إذا توفي والدها وجب على أخيها أن ينفق عليها..
وإن لم يكن له مال فمن أين برأييك؟؟

من المال الذي ورثه من أبيه
أليس كذلك؟؟؟
فمن يرث أكثر؟؟؟

هذا عدل الله

المرأة لؤلؤة ثمينة مصونة

فلماذا تريد المال الكثير
الاسلام ...بل رب العالمين أعطى المرأة الكثير
ولا أرى من أحد قهر المرأة ...مثل المرأة

نعم أنا لا أعطيها أي عذر عندما تلهث وراء الدنيا لا لشيء إلا لتحقق تلك الرغبة في داخلها أن تتساوى مع الرجل
رغم أنه طموح و حلم ..."سخيف"
فمن قال أن الرجل أفضل من المرأة لأتمنى أن أتساوى معه

أنا امرأة و أحب كوني امرأة لأن هذه إرادة الله رب العالمين

الذي يدبر الأمر و هو العدل سبحانه

فسبحان ربي العظيم

الله يرزقنا الفهم

وأما بالنسبة للإذاعة....

لا....خليني متابعة لكم من بعيد بس

مشكورة أخيتي الصغيرة والله يهديك ويصلح حالك و يمن عليك بالشفاء يارب

متى يجي دورك نبي نسئلك اسئله كثيره

حلقتك بتكون اطول حلقة بعدد الحلقات اللي سويتيها

انا مجهز اسئلتك بس انتظر يجي دورك

هههههههههههههههه حلقتي بتكون حلقة رقم 100

ان شا الله كل اللي قالوا سلوني استضيفهم راح استضيفهم