![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
الملتقى الإسلامي قال تعالى : (( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ )) |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#2 |
عضومجلس إدارة في نفساني
![]() |
أُختى الفاضله / زهورات خليجيه .......
عفواً : هو مُسلم إن شاء الله ......... قد يكون عاصياً أو مُخالفاً للشرع الحنيف فى بعض التصرفات ......... لكن هذا شىء ؛ وكونه مسلم شىء آخر ........ فمن منا معصوم من الخطأ ؟؟؟ مع اختلاف درجات هذا الخطأ ...... آسف لمُخالفتكِ فى الرأى ؛ ولكِ منى كل تقدير واحترام ...... اسامه |
![]() |
![]() |
#3 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
نحن لسنا مخولين انا نحكم على الاخريين هذا مسلم هذا كافر وهذ ا في الجنة وهذا في النار
فنحن لا نحصر الجنة لنا هداك الله لا تتدخلين في متاهات ممكن تضرك وشكرا |
![]() |
![]() |
#5 |
عضو
![]() |
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
[[ قد يكون ما تركه من المأمور الذي يجب له عليه في باطنه وظاهرة من شعب الايمان وحقائقه اعظم ضررا عليه مما فعله من بعض الفواحش فان ما امر الله به من حقائق الايمان التى بها يصير العبد من المؤمنين حقا اعظم نفعا من نفع ترك بعض الذنوب الظاهرة كحب الله ورسوله فان هذا اعظم الحسنات الفعلية حتى ثبت فى الصحيح انه كان على عهد النبى رجل يدعى حمارا وكان يشرب الخمر وكان كلما اتي به الى النبى جلده الحد فلما كثر ذلك منه اتى به مرة فأمر بجلده فلعنه رجل فقال النبى لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله فنهى عن لعنه مع اصراره على الشرب لكونه يحب الله ورسوله مع انه صلى اله عليه وسلم لعن فى الخمر عشرة لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة اليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها ولكن لعن المطلق لا يستلزم لعن المعين الذى قام به ما يمنع لحوق اللعنة له وكذلك التكفير المطلق و الوعيد المطلق ولهذا كان الوعيد المطلق فى الكتاب والسنة مشروطا بثبوت شروط وانتفاء موانع فلا يلحق التائب من الذنب باتفاق المسلمين ولا يلحق من له حسنات تمحو سيئاته ولا يلحق المشفوع له والمغفور له فان الذنوب تزول عقوبتها التى هى جنهم بأسباب التوبة والحسنات الماحية والمصائب المكفرة لكنها من عقوبات الدنيا وكذلك ما يحصل فى البرزخ من الشدة وكذلك ما يحصل فى عرصات القيامة وتزول ايضا بدعاء المؤمنين كالصلاة عليه وشفاعة الشفيع المطاع كمن يشفع فيه سيد الشفعاء محمد تسليم ]] مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله م 10 ص 329 = الفتاوى الكبرى م 5 ص 274 المصدر برنامج لم يطابق بمطبوع |
![]() |
![]() |
#6 |
مراقب إداري سابق
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
نعم هو مسلم لكن من يقول انه مؤمن ؟ وهل التشبه بالغير من الديانات مسموح ؟ وهل يجوز التباهي بالصليب الذي صلب عليه سيدنا عيسى عليه السلام ؟ وهل من شيم المسلم المؤمن ان ياتي بسلوك منافي للقيم الاسلاميه ؟
((ومعا ذلك فانا اثير تلك الاسئلة ولا اصدر الاحكام الشرعية واتركها للفقهاء )) |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|