|
. عجباً ممن يسعى لكشف أعراض المسلمين ويرجوا من الله أن يحفظ عرضه . وقال محمود الوراق : رأيت صـلاح المــرء يصلح أهــله ... ويعديهم داء الفســاد إذا فســــد ويشرف في الدنيـا بفضل صلاحه ... ويحفظ بعد الموت في الأهل والولد |
. المرء الصالح ينبغي ألا يكترث لفقدان حظه من الدنيا ، فإذا أهمل في إسناد منصب ، أو بُخس في تقدير راتب ، لم يملأ الآفاق صياحا ً و شغبا ً، فإن الغضب للدنيا على هذا النحو الشائن ، شيمة المنافقين الذين قال الله فيهم : { و منهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا و إن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون } . الشيخ/ محمد الغزالي رحمه الله ,, |
. { و نزعنا ما في صدورهم من غل } قف و تأمل! إذا كان هذا في صدور الصالحين ، و النزع يدل على التجذر ، فكيف بما في صدور غيرهم ؟ فاحم نفسك من قلبك قبل أن يرديك ما فيه من غل ، فلن ينجو يوم العرض: { إلا من أتى الله بقلب سليم }. أ.د/ ناصر العمر ,, |
. إن قليل الإنصاف مذمومٌ على ألسن الناس مكروهٌ سماع اسمه في الآذان بغيضةٌ رؤيته بالأعين.. تتقى مجالسته وتدرأ مجاورته.. لحمه منهوش في نوادي الناس وعرضه مهريٌّ كلما طرأ ذكره بينهم.. لا يداري الناس اسمه ولا رسمه.. ودوا لو أن بينهم وبينه أمدًا بعيداً والناس شهود الله في أرضه.. فمن ترك الإنصاف وأحب الانفراد وآثر النفس على كل شيءٍ حتى على الحق فليكبر عليه أربعًا لوفاة قيمة الإنصاف في نفسه.. د / سعود الشريم ,, |
. لقد وعد الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى المؤمنين بالنصر { إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ }[غافر:51] لكن الإنسان يقول: لماذا لم يأتٍ النصر؟!! يريده الآن..! فهذا الاستعجال آفة يبتلى بها الناس ولا ينبغي للدعاة بالذات، ولكل من يقرأ كتاب الله وسنة رسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يقع فيها، وإنما الواجب من الجميع أن يتأملوا سنن الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى في تغيير الأنفس وفي تغيير المجتمعات. إننا نحن اليوم والأمة الإسلامية تواجه أعداءها من الشرق والغرب أنستعجل النصر، ونستعجل ما عند الله، وما وعد الله به المؤمنين، ونستعجل كيف نعمل وماذا نعمل؟! مع أن الواجب أن نأخذ الأمور بحكمة وبهدوء وبروية، ونقرأ التاريخ، فنأخذ منه العبرة والعظة، كيف غيَّر الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الأحوال؟! الشيخ/ سفر الحوالي ,, |
. . لماذا يشمخ الإنسان بأنفه و هو لولا إعزاز الله ذليل؟ ولولا ستره مفضوح؟ و إذا كان لدى البعض فضل ذكاء أو ثراء فمن أين جاءه؟ { إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء } و لو قطع الوهاب إمداده لانتقل العبقري إلى مستشفى المجانين! ولمد القوارين - جمع قارون - أيديهم متسولين: { أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه } ؟ الشيخ/محمد الغزالي رحمه الله ,, |
. { و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا } يؤلمني جدا عندما يقال لشخص: قال رسول الله كذا و كذا ، فيقول لك: هل فيه خلاف؟ سبحان الله ! المخالف قد يكون معذورا في مخالفة النص لتأويله ، أو عدم علمه ، لكن أنت غير معذور ، و إذا عذر المتبوع فليس للتابع عذر. الشيخ / ابن عثيمين ,, |
. "ومِنَ الناسِ من يعجلُ في الغضبِ فيستجيبُ لثورةِ النفسِ المؤديةِ إلى الوقوعِ في المحذور؛ فيتصرَّفُ في لسانهِ وفعلهِ قبلَ مراجعةِ قلبهِ وعقلِه؛ فلا يزمُّ نفسهُ ولا يتريّث، بل يَهذي بكلامٍ ويشططُ في أفعالٍ يحتاجُ بعدها إلى اعتذارٍ طويلٍ وتلفيقٍ لافتٍ فيقعُ فيما نَهى عنهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بقوله: (لا تتكلم بكلامٍ تعتذرُ منهُ غداً)، ومنْ هُنا حثَّ الإسلامُ المؤمنَ على أنْ يُفكّرَ في عواقبِ الكلمةِ قبلَ أنْ ينطقَ بها لسانُه، فلسانُ العاقلِ وراءَ قلبه، وقلبُ الأحمقِ وراءَ لسانِه، ومَنْ نظرَ في العواقبِ سلِمَ مِنَ النوائب، ومنْ أسرعَ الجوابَ أخطأَ الصواب، وقدْ قيل: "إياكَ وما يسبقُ إلى القلوبِ إنكارُه، ولو كانَ عندكَ اعتذارُه". ولربما لم تُفلح المعاذيرُ ولم تُرقع الفتوقُ، كلُّ ذلكَ لعجلةِ لحظة ..." د/ سعود الشريم ,, |
. " المسلمون كرجل واحد إن اشتكى عينه اشتكى كله وإن اشتكى رأسه اشتكى كله " رواه مسلم . حين يرى المسلم ما حل بإخوانه في باكستان من جراء السيول لا يكتفي بسلامة نفسه ، بل يهتم بأحوالهم ، ويبذل ما يستطيع من صدقة وإعانة ومواساة ، والعاجز من عجز عن الدعاء. فنسأل الله أن يرفع عنهم ما أصابهم وأن يرحم موتاهم وأن يتقبلهم في عداد الشهداء ..آمين . الشيخ / محمد المنجد ,, |
. "وللشريعة أسرار في سد الفساد وجسم مادة الشر لعلم الشارع بما جلبت عليه النفوس وبما يخفي على الناس من خفى هداها الذي لايزال يسري فيها حتى يقودها إلى الهلكة فمن تحذلق على الشارع واعتقد في بعض المحرمات أنه إنما حرم لعلة كذا وتلك العلة مقصودة فيه فاستباحه بهذا التأويل فهو ظلوم لنفسه جهول بأمر ربه وهو ان نجا من الكفر لم ينج غالبا من بدعة أو فسق أوقلة فقه في الدين وعدم بصيرة" شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ,, |
. يشرع للصائم أن يقول عند الإفطار ما كان يقوله صلى الله عليه وسلم عند الإفطار "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله" أخرجه أبو داود بسند حسن، أما القول المشهور بين الناس:" اللهم لك صمنا وعلى رزقك أفطرنا، تقبل منا إنك أنت السميع العليم" فهذا لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بسند صحيح، وفيما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم غنية عن ذلك. أ.د/خالد المشيقح ,, |
. وقيل للربيع بن خثيم رحمه الله تعالى : ما نراك تغتاب أحداً ؟ فقال: لست عن حالي راضياً حتى أتفرغ لذم الناس ثم أنشد: لنفسي أبكي لست أبكي لغيرها لنفسي من نفسي عن الناس شاغل ولقي زاهد زاهداً فقال له: يا أخي! إني لأحبك في الله. فقال له الآخر: لو علمت مني ما أعلم من نفسي لأبغضتني في الله. فقال له الأول: لو علمت منك ما تعلم من نفسك لكان لي فيما أعلم من نفسي شغل عن بغضك. |
. نصوم رمضان في كل عام، وهم أكثرنا أن يبرئ الذمة ويؤدي الفريضة، فليكن همنا لهذا العام تحقيق معنى صومه ( إيماناً واحتساباً ) ليغفر لنا ما تقدم من ذنوبنا !. د/ عبدالعزيز كامل ,, |
. ليلة القدر خير من ألف شهر، خفي تعينها اختبارا وابتلاء ليتبين العاملون وينكشف المقصرون فمن حرص على شيء جد في طلبه وهان عليه ما يلقى من عظيم تعبه , إنها ليلة تجري فيها أقلام القضاء بإسعاد السعداء وشقاء الأشقياء : { فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ }. د / عبدالرحمن السديس ,, |
. { وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ } [لقمان:34] كان البخاري ينشد: " اغتنم في الفراغ فضل ركوع ... فعسى أن يكون موتك بغتةْ. كم صحيح رأيت من غير سقم ... ذهبت نفسه الصحيحة فلتةْ " و هكذا كان البخاري رحمه الله ؛ فقد كان من أهل الركوع ، و كان موته ليلة عيد الفطر بغتة..! [انظر مقدمة الفتح]ج تدبر. |
. معاني القرآن للقلوب بمنزلة الماء لسقي الأشجار، فكما أن الأشجار كلما بعد عهدها بسقي الماء نقصت بل ربما تلفت، وكلما تكرر سقيها حسنت وأثمرت أنواع الثمار النافعة، فكذلك القلب يحتاج دائما إلى تكرر معاني كلام الله تعالى عليه،وأنه لو تكرر عليه المعنى مرة واحدة في جميع القرآن لم يقع منه موقعا ولم تحصل النتيجة منه.. الشيخ / ابن سعدي ,, |
. تجربتي المتواضعة تقول: إن إدمان المعارك ، والاعتياد على خوضها من أعظم معوقات النهوض والتنمية : قَومٌ إِذا الشَرُّ أَبدى ناجِذَيهِ لَهُم ... لا يَسأَلونَ أَخاهُم حينَ يَندُبُهُم طـاروا إِلَيهِ زَرافاتٍ وَوُحدانا ... في النائِباتِ عَلى ما قالَ بُرهانا الكثير من معاركنا هي " فزعات " ! د/سلمان العودة ,, |
. قال السيوطي عند آيات سورة النور التي نزلت في براءة عائشة -رضي الله عنها- من قوله تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) [النور: 11] الآيات،": نزلت في براءة عائشة فيما قُذِفَت به، فاستدل به الفقهاء على أن قاذفها يُقتل لتكذيبه لنص القرآن، قال العلماء: قذف عائشة كفر؛ لأن الله سبَّح نفسه عند ذكره، فقال: ( سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ) [النور: 16]، كما سبَّح نفسه عند ذكر ما وصفه به المشركون من الزوجة والولد". |
. في قوله تعالى: {وما أصابك من سيئة فمن نفسك} من الفوائد: أن العبد لا يطمئن إلى نفسه؛ فإن الشر لا يجيء إلا منها؛ ولا يشتغل بملام الناس وذمهم، ولكن يرجع إلى الذنوب فيتوب منها، ويستعيذ بالله من شر نفسه وسيئات عمله، ويسأل الله أن يعينه على طاعته؛ فبذلك يحصل له الخير ويدفع عنه الشر. شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ,, |
. { لا تحسبوه شرا ً لكم بل هو خيرٌ لكم } هذه الجملة جاءت في أول آية من الآيات التي نزلت في قصة الإفك ، الذي يجدد طرحه أهل إفك آخرون ـ هذه الأيام ـ ممن كذبوا القرآن الذي برّأها .. و صدق الله :{ بل هو خيرٌ لكم } فكم كان لهذا الحدث من أثر في يقظة الأمة و تبصيرها بحقيقة القوم ، و غيرها من الحِكم . د / محمد الربيعة ,, |
. العمل أبلغ من القول: {وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ الْعَالِمُونَ }[العنكبوت:43] والناس أبناء ما يُحسنون، وفعل رجل في ألف رجل أبلغ من قول ألف رجل في رجل، ومهما كان العالم وطالب العلم والداعية فصيحًا بليغًا مؤثرًا بارعًا؛ فإن كلامه وعلمه لا يتجاوز الآذان، ما لم يعمل به، حتى إذا ما عمل به دبت فيه الحياة، دبت في كل كلمةٍ ينطق بها، واتجهت كل جملةٍ كأنها قذيفة؛ ترهف آذان الغافلين، وتوقظ ضمائر المتغافلين، وتصبح دروسه وخطبه ومواعظه برنامجًا عمليًا يتقبله الناس راضين به، عاملين مذعنين، فلا يغني العلم شيئاً لوحده؛ لأن العلم لا يعْلِّم وحده، إنما هو بمن يحمله ويعلمه. الشيخ علي عبد الخالق القرني ,, |
. قد تسلف أيادي بيضاء لبعض الناس ، و تبذل جهدا ً محمودا ً في سوقها ، حتى إذا استقرت في أيديهم نظروا إليك جامدين ، أو ودعوك بكلمات باردة ، ثم ولوا عنك مُدبرين ! هل يُغضبك هذا المسلك ؟ هكذا صنعوا قبلاً مع ربك و ربهم فقال : { و قليل من عبادي الشكور } . الشيخ محمد الغزالي رحمه الله ,, |
. يأسى المرء لمعركة يقضي فيها حياته؛ تنتهي دون نصر أو هزيمة. ويأسى لمعركة تستغرق حياته, وتنتهي بهزيمته . ويأسى لمعركة تنتهي بانتصاره على أخيه . إن المعركة الصحيحة هي معركة الانتصار على النفس ! { وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }[الحشر: 9] د/سلمان العودة ,, |
. حذر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من ظلم الأجير بعدم إعطائه أجره أشد التحذير، وقرنه بكبيرتين من كبائر الذنوب متوعداً صاحبه بأن يبوء بخصومة الله -تعالى- يوم القيامة، فقال -صلى الله عليه وسلم-: "قال الله -تعالى-: ثلاثةٌ أنا خَصمهُم يومَ القيامة: رجلٌ أعْطَى بي ثمَّ غَدَر، ورجلٌ باعَ حرًّا فأكل ثمنه، ورجلٌ استأجَرَ أجيرًا فاسْتوفى منْه ولم يعطِه أجْرَه" أخرجه البخاري في صحيحه. ويا لها من خصومة الخصم فيها مالكُ يوم الدين وربُّ العرش العظيم، وياله من خسران يبوء به مَنْ أصمَّ أذنيَهِ عن هذا الوعيد الصارخ المرعب. د/ أسامة بن عبدالله خياط ,, |
. تأمل ! { وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأرْضِ وَلاَ يُصْلِحُونَ } فمع قلّة عددهم بالنسبة لسكان مدينتهم ، فإن أثر فسادهم أدّى إلى هلاك و تدمير تلك المدينة و أهلها ، و نفى عنهم الإصلاح ؛ لإن هذه دعواهم التي يخدعون بها الدهماء ، كما هو ديدن المفسدين في كل زمان و مكان . أ.د/ ناصر العمر ,, |
. المؤمن دوماً يحاسب نفسه ويتهم نفسه بالتقصير ... جاء رجل إلى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، فقال: [يا أم المؤمنين ! ما تقولين في قوله تعالى: { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ }[فاطر:32] فقالت عائشة : يا بني! أما السابق بالخيرات: فقوم سبقوا مع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وشهد لهم بالجنة، وأما المقتصد: فقوم ساروا على هديه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى ماتوا على ذلك، وأما الظالم لنفسه: فمثلي ومثلك]. أم المؤمنين عائشة جعلت نفسها معنا وهي من؟ هي المبرأة من فوق سبع سماوات، هي زوج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المبشرة بالجنة، هي أحب نساء النبي إلى قلبه بعد خديجة .. الشيخ/محمد حسان ,, |
. إن الحيوانات أو الوحوش في الغابة قد يكون لديها من القوة أو الضخامة أو البطش الذي لايتسنى للإنسان الحصول عليه , لكن الله تعالى ميَّز هذا الإنسان بالعقل الذي ركَّبه فيه! وبالتكليف الذي أناطه به! وبالوحي الذي خوطب به. د/ سلمان العودة ,, |
. قال تعالى : (وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) [آل عمران: 161]. من يغلل: أي يأخذُ الأموال بغير ِحقها، يأتي بها يوم القيامة -مهما كثرت وتعددت- يأتي بها يحملها على رقبته، إن كانت إبلاً، أو كانت بقرًا، أو كانت أموالاً أو غير ذلك، كُل ما غله يأتي به يوم القيامة يحمله على رقبته خزيًا بين العباد، وفضيحة على رؤوس الأشهاد، يأتي يوم القيامة يحمل غلوله على رقبته. أ.د/عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ,, |
الله يسعدك ويبارك فيك يانور ويجعل لك من اسمك وااااااافر النصيب بحق اراك
شمعة تزودنا بالنورفي زمن عم فيه الظلام من حولنا ...فشكرا لروعة اختياارك وصدقيني مانكتب من خير فبإذن الله سنجده يوماً.. حفظك الرحمن اخيتي من كل سوء واعطاك من خيري الدنيا والاخره |
اقتباس:
آمين وإياكِ ,, شاكرة لكِ دعواتكِ الطيبة ,, |
. إن أهم ما يعتني به المسلم في حياته اليومية: هو العمل بسنة الرسول -صلى الله عليه وسلم- في أقواله وأفعاله، وحركاته وسكناته، حتى يقيم حياته كلها على سنة الرسول -صلى الله عليه وسلم- من الصباح إلى المساء، وفي زمنٍ كثُر فيه المُدَّعون لمحبة النبي -صلى الله عليه وسلم-( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )، وإن منزلة المؤمن تُقاس باتباعه للرسول -صلى الله عليه وسلم-... الشيخ / صالح بن محمد آل طالب ,, |
. سيل الإعلانات الرهيب حول المراكز والمستشفيات والشركات التي تعلن عن عمليات التجميل بدون ألم أو استخدام أجهزة أو حقن بمواد لضبط وتناسق الجسم في الحال وبالحجز، فما هي إلاّ مشروع تجاري مثل المشروعات التي تبيع الوهم للناس. د. أسامة مصطفى ,, |
. الإنسان إذا أراد أن يغرس نخلة يحتاج إلى أن يشتري الفسيلة، ثم يغرسها، ويتعب على نخلها وغرسها وسقيها، وانتظار ثمرتها السنين، فضلاً عن كونه يغرس نواة، انتظار طويل، لكن إذا قال: سبحان الله غرست له هذه النخلة، الحمد لله غرست له نخلة، قال صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : (من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة) رزاه الترمذي وصححه الألباني . د/ عبد الكريم الخضير ,, |
. " وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا " ( 74 ) فيها دليل على شدة افتقار العبد إلى تثبيت الله إياه ، وأنه ينبغي له أن لا يزال متملقاً لربه أن يثبته على الإيمان ، ساعياً في كل سبب موصل إلى ذلك ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أكمل الخلق ، قال الله له : " وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا " فكيف بغيره ؟! الشيخ / السعدي رحمه الله ,, |
. لا تستعمل الضرب في تأديب ولدك إلا حين تخفق الموعظة والتأنيب ، وليكن ضربك ضرب تربية لا ضرب انتقام ، وتجنب ضربه وأنت شديد الغضب منه ، واحذر مواطن الأذى من جسمه ، وأشعره وأنت تضربه أنك لا تزال تحبه . وقلل ما استطعت من استعمال الضرب وسيلة للتأديب . ولأن يهابك ويحبك ، خير من أن يخافك ويكرهك . د/ مصطفى السباعي رحمه الله ,, |
السلام عليكم اختي نور
دخلت موضوعك حتى اسلم واطمن عليك كيفك |
اقتباس:
حياكِ الباري وبياكِ أختي الكريمة قلم مجاهدة ,, جزاكِ الباري خيراً على سؤالكِ ,, |
. عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) [رواه أحمد]. |
. فيُستحب في هذه الأيام العشر الإكثار من الأعمال الصالحة لفضيلتها، ففي هذه الأيام العشر يوم عرفة الذي هو خير يوم طلعت عليه الشمس، وفيها يوم العيد يوم النحر الذي هو يوم الحج الأكبر، وهو أيضاً من أفضل الأيام؛ ولهذا قال جمع من أهل العلم: إن أيام العشر أفضل من أيام العشر من رمضان، وإن ليالي رمضان أفضل لوجود ليلة القدر فيها. د/سلمان العودة ,, |
. " ننصح الكفلاء بالرفق بعمالهم وبمساعدتهم على الطاعة والعبادة، ومن ذلك تمكينهم من أداء نسك الحج في زمنه؛ حيث إنه لا يتيسر لهم غالبًا إذا انتهى عقدهم ورجعوا إلى بلادهم لمشقة السفر وكلفته، وبُعده وقلة من يسمح لهم بالحج من هناك للزحام وقت الموسم وغير ذلك من المعوقات الكثيرة، فعلى هذا متى سنحت لهم الفرصة وتمكنوا من أداء هذا النسك فيلزم الكفيل الإذن لهم، ولا يجوز لهم منعه، ..." الشيخ / عبد الله بن جبرين رحمه الله ,, |
| الساعة الآن 01:11 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا