|
اقتباس:
هذه تجربتك للسيبرالكس وسبق وان تحدثنا انك تعمم تجربتك وتبني عليها بل تصف مضادات الاكتئاب بالمهدئات ... بل ان هنالك من لم يستفد نهائي من مضادات الاكتئاب وهذا اكبر دليل انها ليست مهدئات وليست مخدرات لعدم استفادة البعض منها نهائيا ... السيبرالكس من انقى المضادات وانظفها ومع هذا هناك من يتقبله وهنالك من لم يتقبله .... وهناك من تركه بتدريج صحيح وشفي تماما وله الان سنوات دون ادويه قلتها في المداخله السابقه عودوا الى مواضيع بعض الاعضاء المتعافين .هناك تجارب ناجحه جدا . مايجوز تضع معلومات مغلوطه وتعممها على اساس تجربه لم توفق فيها ... خبرات الاخرين هنالك السيء وهنالك الجيد .... ولكن هل كلها سيئه ؟ لاأن انت تجربتك سيئه ! اما بالنسبه للاعراض الانسحابيه يارجل الهروين مايسوي كذا .... انا جعلناكم امة وسطا ... لاإفراط ولا تفريط ... لاأنفر الناس من العلاج ولاأنصحهم بالعلاج فقط اذكر تجربتي لكن اقسم واجزم انها مخدرات وانها تعبث بالمخ وهي مهديء ... طيب واللذين تشافوا انا اعرف قريبه لي تشافت اقسم بالله العظيم ثلاثا وتركت الدواء ولم يحدث لها الاعراض الانسحابيه الهروينيه التي تتحدث عنها ! انظر انا اقسمت بالله ثلاثا ... ياأخي هنالك مرضى ضاقت بهم السبل وهناك من اكتئابه وقلقه مزمن ويحتاجه مدى الحياة اين الاشكال ؟. هذه نصيحه لك ابتعد عن التعميم ... انت في موضوعك هذا تحسب انك وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا . |
اقتباس:
بارك الله فيك لا أريد أن أدخل معك في نقاش، فالجدال معك عقيم، وأنا قد وعدت نفسي عدم الرد عليك، ولعل هذه الكتابة ستكون آخر رد، وذلك لفائدة تبصرة الناس فقط. يا أخي العزيز، يوجد خلل في منطقك، كلامك، وادعائك غير مجدي، غير منطقي بتاتاً. كلامك ينافي الحقائق والبراهين وتجارب الآخرين. أنت تطلب من الآخرين تجاهل الحقائق وتجارب الآخرين، وتطلب منهم أن يصدقوا كلامك فقط، ولا يصدقوا كلام أصحاب التجارب، ولم تقدم برهان واحد ولا حقيقة واحدة. وتقول لهم: صدقوني أن السيبرالكس مضاد اكتئاب آمن. كأنك تقول (ما أريكم إلا ما أرى..). وتطلب منهم عدم الالتفات والإصغاء لتجارب الآخرين. هذا غير مقبول! هذا طلب غير معقول، لا يقبله العقلاء. وقد قيل: وليس يصح في الأذهان شيء، إذا احتاج النهار إلى دليل. اعتقد أن سبب اتخاذك هذا الموقف وهذا الأسلوب هو لأنك أنت نفسك تتعاطى سيبرالكس، فأنت تحاول جاهدا أن ترد الحقائق، ولا تريد أن تصدقها، لأنك تريد أن تستمر على استعمال سيبرالكس بدون تعكير من الآخرين، وتريد نسف ورفض ما يقوله الآخرون، وهذا لا يسعفك، لأن العاقل يعلم يقيناً أن كلامك خطأ، ليس له ارتباط بالواقع البتة. أخشى أنك تدخل تحت الآية (وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم) وحاشاك. يا أخي العزيز، التجربة خير برهان، وإن قلنا وسلمنا حسب ما تدعي أن هذه تجربتي الشخصية فقط، ولنفرض أننا حصرنا هذه الآثار المؤلمة والأعراض المتعبة في تجربتي الشخصية أنا فقط، فماذا أنت صانع بالآلاف المؤلفة الذين يفدون على موقع Survivingantidepressants وعانوا من مضادات الاكتئاب وقرروا تركها. وماذا تقول لقائمة الآثار الجانبية المؤلمة والأعراض الانسحابية العنيفة الموجودة في ورقة دواء مضادات الاكتئاب، هل ستقول أيضا هذه تجارب أشخاص، فلا تصدقوها! يا للعجب حقاً!! السيبرالكس يعتبر من فصيلة SSRI، وهي كلها مضادات اكتئاب، ليس فيها واحد آمن البتة!! يا أخي افتح الورقة المصاحبة مع الدواء للسيبرالكس، فستجد بلاوي من الآثار الجانبية، والأعراض الانسحابية، بعضها قد ابتليت بها أنا، وأصابتني، وأثرت على مسيرة حياتي. وعلى حسب منطقك، فأنت تُـخطيء الشركة نفسها التي صنعت الدواء، وتقول لهم هذه تجارب أشخاص ولا تعمموا، عجيب! والله عجيب! يعني ليس لهذا الحد!!! ليس في الورقة ادعاء من الشركة أن السيبرالكس مضاد اكتئاب آمن!!! اتحداك تستخرج من الورقة مثل هذه العبارة، هل أنت أعلم بالسيبرالكس من الشركة المصنعة؟!! والله عجيب!! أبغى منك طلب بسيط: إذا أنت تعتقد أن السيبرالكس آمن لك، فاستمر على استعماله، ولكن لا تنفي الحقائق وتردها، وتطلب من الآخرين يفعلون مثلك، وتضلل الآخرين، وتكون سبب في معاناة الكثيرين المساكين المبتدئين الذين لا يعلمون حقيقة مضادات الاكتئاب! لا تستعجل في الردود، فأنت عندك نهم كبير في الردود، والجدال. اجعل رأيك لنفسك، ولا تنفي الحقائق، كفى يا أخي! كفى! المعذرة لا أقصدك شخصيا، ولكن أقصد محتوى كلامك ومنطقك، هذا الذي أقصده. فأنا لا أعرفك، ولكن أحكم عليك من كتاباتك. ملاحظة: كل كلامي ينصب على الشريحة الكبرى وهي شريحة المبتدئين. أقول لهم لا تستعجلوا في أخذ مضادات الاكتئاب فهي ليست علاجاً. أسأل الله أن يشفيك ويشفي كل مسلم. |
اقتباس:
رمتني بدائها وأنسلت ! عملية اسقاط عجيبه منك كل ماذكرته في انا شخصيا هو رأيي فيك ... انا لم اطلب من احد ان ياخذ الدواء اين قرأت هذا اهدأ قليلا وركز انا انفي بعض المعلومات المغلوطه ... بل انت من تطلب ترك الادويه والذين لم يأخذوها تحذرهم منها ..... لكن انا لم اطلب لا هذا ولا ذاك ... نعم دواء آمن ولكن اكمل عباراتي لماذا القطع والانتقاء هذا دليل على عدم صدقك مع نفسك في المقام الاول ثم مع الاخرين ذكرت لك التجارب معه تختلف من شخص الى اخر هناك اجساد تتقبله وهنالك اجساد لاتقبله بل تتقبل بروزاك او ايفيكسور او او الخ .... انا لاأتجاهل التجارب الغير ناجحه ابدا لاأني ببساطه لست انت ! دائما اكون منصف ومحايد واقول مثلما انك تقول ان هنالك تجارب سيئه اقول نعم صحيح ولكن ايضا هنالك تجارب ناجحه لماذا تنكرها ؟ هنا السؤال انك تنكر التجارب الناجحه .... وهذا ان دل على شي يدل ان الحديه بالاراء امر غير طيب ابدا اما اكون اقصى اليمين او اكون اقصى الشمال .... هنالك من تضرر من الادويه النفسيه اقول لك ربما لكن هناك امور وضوابط يجب ان تلتزم بها انت او غيرك اولا عليك بالرقيه الشرعيه ثم العلاج ثم الاستعانه بالله ثم العلاج السلوكي والرياضه ثم في المرتبه الاخيره اذا تعطلت حياتك تماما الحأ الى الدواء النفسي حتى وان كان طوال العمر .... فلذلك الفرق بيننا ان تجربتك انت السيئه من خلال طبيب غبي ومراجع لم يشتكي الا من قلق عابر اعتقد انه مرض ... ومن ثم تأتي هنا وتنظر علينا وعلى المرضى فأنت ماينطبق عليك مااوريكم الا ماارى .... انت لم تكن يوما مريضا بالاساس وانت الان تخاطب اناس مرضى عانوا ويلات القلق والاكتئاب الذي لم ولن تشعر به ابدا .... اما مسألة ورقة الدواء لاأعلم حقيقه هل انت مطلع على ورقة التعليمات لدواء السكر والضغط ودواء مرض كرونز والبندول وغيرهم ... اطلب منك دليل علمي من جهه معتمده رسميه بأن اعراض الانسحاب سنوات هذا امر ... الامر الاخر مابالك بمن شفي تماما وحصلت معهم اعراض انسحاب لفترة مؤقته شهرين ومن ثم انتهت ماذا تقول فيهم اعلم انك لاتستطيع ان تعترف بهذا بل تكذبه .... رغم اني لم اكذب الاعضاء واقول ربما الدواء لم يناسبهم او ربما الجرعه او ربما اساسا التشخيص خطأ طبي .... واكثر اخطاء التشخيص تكون في مجال الطب النفسي لاأن الطبيب يعتمد على وصف الحاله والحاله احيانا تفوته امور كثيره .... لكن من لايكون مريض بالاساس مثل حالتك وكان قلق عابر وارق عابر وكان يستطيع التغلب عليه ومن ثم يلجأ لطبيب ( غبي للمره الثانيه ) ويستخدم مضاد اكتئاب سنتين في اقصى جرعه ومن ثم يشتكي منه بعد تركه طبيعي ان تحصل معه هذه الامور لاأنه اساسا استخدم دواء وهو ليس بمريض فالدواء امن لمن يستحق ان يتناوله فقط واكرر لك خلك منصف ورايك وسطي لأتأمر بترك الدواء او عدم تناول الدواء فأنت لاتعلم ماهي ظروف الغير سواء المرضيه والنفسيه والاجتماعيه والماديه .... وايضا لايجوز لي او لك بطلب او امر الغير بتناول الدواء ( هل رأيت الفرق بيني وبينك الان ) ..... هذا المنتدى وجد لعرض التجارب دون محاربة الادويه والتهويل منها وصد المرضى المحطمين الذين فقدوا حياتهم تركوا مصدر رزقهم لايستطيعوا اعالة الاسر التعب الخمول انهيار الذاكره بدون مشاعر حبيس غرفته لايخرج ابدا ... اذن هذا انسان جسد بلا روح ... نقول له لا اجلس في غرفتك حبيس وتابع اخونا الذي اكتشف المصائب عن مضادات الاكتئاب انظر واقرأ لاأخونا المتعافي الجديد ماذا يقول ؟! هل هذا كلام عقلاء ؟! هل تعلم مامعنى مستوى الامان في الدواء هو ان يكون آمن في الاستخدام الطويل او مدى الحياه ان يكون امن على الاعضاء الحيويه للجسم ..... وهل ورقة السيبرالكس او غيره ذكرت ان الاعراض الانسحابيه خمسة سنوات ماهذا الكلام ؟ اما مسألة التضليل والله لم يضلل الناس هنا الا انت خلك منصف وحيادي فأنا لم اطلب من احد ان ياخذ دواء الا في الحالات التي وصلت الى حد الانهيار وتعطلت حياتها ... ولم اطلب من احد بعدم اخذ دواء نهائي وانا لاأعلم عن ظروفه بالاصل .... لكن انت تنظر هنا ورأيك لايتفق مع منطق ولا عقل ولا واقع ولهذا اتق الله في المرضى فإنك محاسب ولا تهول من موضوع الادويه وانت لاتعلم ماهي امراضهم وظروفهم ... اذكر تجربتك فقط انك كذا وكذا دون الحرب اللاواقعية التي تعيشها .... جميع المرضى هنا يذكرون تجاربهم ناجحه او فاشله . |
من الأمور التي تعين على تحمل الأعراض الانسحابية: 1 – عدم التصادم ورفض ما يحدث، بل علينا بقبوله والتسليم، وأنه يوما من الأيام سينقضي ويزول. فأنت تعلم أسباب ما يجري، وأسباب معاناتك. 2 – عمل رياضة قدر المستطاع، من مشي وحمل أثقال وغيره 3 – قراءة سورة البقرة، فهي تعمل على تهدئة الإنسان، وفيها خير كثير وبركة 4 – كثرة الاستغفار، والدعاء، والتضرع إلى الله، والصدقة، والحوقلة، والإحسان للناس. 5 – عمل تحليل للدم للمعرفة مستويات المعادن والكيماويات في الجسم، لأن مضادات الاكتئاب تعمل على تقليصها، وبالتالي تسبب بعض المتاعب. فمثلاً، في حالي، كان هناك نقص للحديد، وهذا سبب لي التعب والاجهاد، فذهبت للأخصائي وأعاطني الحديد (سائل) عن طريق الوريد، لأن أخذ الحبوب يأخذ وقت طويل لرفع مستوى الحديد. وتحسنت أموري ولله الحمد. 6 – أن يكون من حولك من الناس يعرفون حالتك حتى يقدروا شعورك والظروف التي تمر بها. 7 – بالنسبة لمن لديه وظيفة، ممكن تخبر رئيسك أنك تعاني من أمور غريبة تحدث لك تسبب لك متاعب، ولا تخبره أنها بسبب الأعراض الانسحابية، وأخبره أنك ترى الطبيب وأنك تحاول معرفة ما يجري. هذا يخفف الضغط عليك من جهة عملك، وليعلموا أنك تعاني من أمور، وحتى يتساعدوا معك. |
اقتباس:
بارك الله فيك أخي الحبيب و نسأل الله أن تكون أحسن حالا. الحمد الله اخي المتعافي الاعراض الإنسجابية تنقص مع المدة. والمدة التي تكون فيها أعراض إنسحابية حادة تصبح قصيرة مع الوقت بالمقابل أصبحت النوافد التي أكون فيها بصحة جيدة وبدون أعراض إنسحابية شديدة طويلة. وهذا من نعمة الله علي. بالإضافة إلى رجوع الطاقة التي كانت لدي قبل تناول الدواء ونضباط النوم ورجوع قوة التركيز والداكرة وكثير من نعم الله التي لا يمكن أن يحصيها العبد التي منها الله لعباده. حيث انني أصبحت أعمل من جديد وأمارس الرياضة وأحس كأنني ولدت من جديد ولالله الحمد والمنة من قبل ومن بعد. بعض الأعراض الإنسحابية التي مازالت ولكن أخف من قبل وتخف مع الوقت ولله الحمد هي. البكاء بسرعة ولأقل شيء حساس. نوبة الخوف التي تأتي بعض المرات والخوف بسرعة لأتفه الأسباب . الغضب والإنفعال بسرعة.والوسواس. الأن صار لي مع الاعراض الإنسحابية منذ بدايتي بالتدرج بالإضافة إلى الإنقطاع الكامل عن الدواء أكثر من سنتين ونصف. نسأل الله لنا ولكم الشفاء العاجل غير اجل ولجميع المسلمين والمسلمات. |
اقتباس:
بارك الله فيك أخي المتعافي الجديد على هذه النصائح مهمة |
اقتباس:
أخي أول شي نحن هنا نتكمل من تجاربنا أيضا . وبما أن قريبتك أخذت الدواء وتشافت فالحمد الله الذي من عليها بالشفاء .نسأل الله ان يديم نعمته ويشافي جميع المسلمين والمسلمات . الدواء كان فقط سبب فالله عز وجل هو الشافي. المسألة الثانية فيما يخص الاعراض الإنسحابية . فهذه المسألة لا ينكرها الأطباء النفسيون ولا شركات الأدوية وليس مهولة أو هروينية .فأي طبيب نفسي تقول له أريد أن أتوقف عن الدواء سيعطيك برنامج أمن لكيفية الإنقطاع عن الدواء . حيث أن طبيبي النفساني الذي كنت أزوره أعطاني برنامج للتوقف عن الدواء عندما قررت من تلقاء نفسي التوقف عن الدواء بعدما إكتشفت خدعة الادوية النفسية. وهذا ما يسمى بالإنقطاع الأمن عند الأطباء. ولكن المدة تكون قصيرة حيث اننهم يتبعون توصيات شركات الادوية التي تربح الملايير وراء هذه الأدوية وليس من صالحهم تخويف الناس من هذه الادوية وتهويلها . المسألة الثالثة قريبتك عندما أخذت الدواء وتشافت هذا لا يعني أن الدواء أمن. فأنا أيض أعرف إمرأة مدرسة في التعليم وكانت مريضة نفسانيا فنصحها الطبيب بتنوال القنب الهندي(أضف هذه إلى معلوماتك. هناك أطباء ينصحون مرضاهم بتناول القنب الهندي لأغراض طبية والمغرب أصبح مرخصا فيه زراعة القنب الهندي لأغراض طبية) . وبعدها أصبحت في حالة جيدةوأصبحت تمارس عملها بنتظام ورجعت لها سعادتها. وهي مازالت تدخن القنب الهندي وسعيدة بهذا القرار وتظن بأنها تشافت. فهذا لا يجعل من تدخين القنب الهندي دواءا !!! بالنسبة للأعراض الإنسحابية التي لم تكن شديدة عند قريبتك فهذا وارد . حيث أن تركبية البشر تختلف من شخص لأخر و جسمها أمكن له تحمل الاعراض بسهولة فالحمد الله على ذلك. والاخ المتعافي الجديد فصل وتكلم في هذا الموضوع لو قرأت كلامه من الاول ستفهم مقصده فهو لا يلزم أحدا بتباع كلامه. فنحن نكتب قصصنا وتجاربنا مع الدواء وكيف تشافينا أو في طريق التشافي إن شاء الله. ولا يمكن لأي طبيب أو شركة أدوية أن تزايد علينا لأننا نحن أعلم بحالنا وأعلم بجسمنا. نسأل الله لنا ولك أخي الشفاء العاجل غير اجل ولجميع المسلمين والمسلمات |
اقتباس:
نعم اخي إن شاء الله سيرجع التركيز وقوة الذاكرة . |
اقتباس:
انا عندي تجربة 15 سنة ولم أتشافى منه. يعني لم تكن ناجة تجرتي ممكن أصبحت ناجحة بعد بدأي بالانقطاع عن الدواء. ومعالجة نفسيتي بالرجوع للدين. |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
وأفضل وقت هو شهر رمضان. يجب أن تتبع فيه حمية نباتية.يعني تشرب فقط ماء وتمر وشربة خضر عند الإفطار طوال شهر رمضان. وتسحر فقط بتمر وماء.فهنا جسمك سيبدأ بفقدان الوزن. وهذه السموم تكون مترسبة في الوزن الزائد فيقوم بإزالتها هي ايضا. وعليك أيضا بالحجامة فهي تزيل السموم التي في الدم . وكذلك الإكثار من الرياضة وبالأخص المشي والجري والسباحة . |
اقتباس:
اقتباس:
|
لي يومين اقرا ال ٥٧ صفحه وتوي اخلص صراحه انا مع صاحب الموضوع ميه بالميه فعلا اتكلم عن تجربه وليس منتديات اخذت سبرالكس واخذت بروزاك واخذت سيروكسات واخذت برنتلكس اخر شي كل واحد العن من الثاني ولاحسيت باي تحسن بل احس انه ساءت مع العلم اني متدينه ورحت لمشايخ واللي يقول مس واللي يقول عين قويه وكلهم لا المشايخ ولا الدكاتره كما قال اخوي متعافي همهم الفلوس للاسف من النادر بالاطباء اللي يخاف الله ويقعد يسمع لك والا يستخدم اي طريقه على يعطيك دواء وبالاخير انت من تدفع الثمن لانه اثر على المخ وافراز السيروتينين وتبدا الاعراض الانسحابيه انا تاركه البرينتلكس لي ٦شهور وهو اخر دواء اخذته سنه كامله وتوصلت لقناعه تامه ان الادويه النفسيه ضررها اكثر من نفعها والحمد لله صحيح اني اعاني من تقلبات المزاج والضيقه احيانا بس ايقنت ان الله خلق الانسان في كبد ماتدوم الحياة دايما زينه ومن طبيعة الانسان انه ساعات ينبسط وساعات يحس بضيقه بس للاسف البعض يعتقد انه لازم علاج ويروح للطبيب النفسي اللي اغلبهم يحطون المريض حقل تجارب كل مره يغير الدواء واصلا الدواء مايبدا مفعوله الحقيقي الا بالاسبوع الرابع طبعا كلامي للحالات المتوسطه لكن فيه حالات شديده تتطلب علاج ولو انه زي ماقال اخوي المتعافي القران والقرب من الله والثقه بالله والدعاء والصدقه نص العلاج بس تكون بيقين وثقه بالله ... المهم فيه نقطه احب اقوله مدري انا ماانام الا بمنوم لي ١٥ سنه وادوية الاكتئاب جميعها دون استثناء مكتوب بالنشره المرفقه تسبب ارق شديد ولو احد يلاحظ نفسه اللي ياخذون ادويه نومهم متقطع انا كنت كل ساعتين اقوم واتعب لين انام ثانيه ويوم تركت ادوية الاكتئاب صرت انام اربع ساعات بدون مااقوم يعني تسبب ارق وقلة نوم لاغلب الناس يعني كل جسم يختلف عن الثاني وعموما الكلام يطول والاراء تتضارب في ادويه الاكتئاب وهي في النهايه ترجع لقناعة الشخص النفسيه لان لها دور كبير ....حبيت انقل تجربتي والله يشافي الجميع ولا يحوجهم لهاالسموم ....
|
اقتباس:
حياك الله أبو بكر مرحبا بها الطلة سعيد بسماع أخبارك الطيبة اصبر ثم اصبر ثم اصبر وما صبرك إلا بالله |
اقتباس:
الأخت نجمة الفلك حياك الله شكراً على مشاركتك كلامك جميل ورائع، ما شاء الله لا قوة إلا بالله أسأل الله أن يعينك على التخلص من هذه السموم، وتعيشين حياتك الطبيعية بدون مهدئات. اصبري يا أخت نجمة فأنت على خير. ونحن هنا نعين بعضنا البعض. ثم اعلمي حفظك الله أن الأمر أولاً وأخيراً بيد الله سبحانه وتعالى مصرف الأمور، وهذا ابتلاء من رب العالمين، بيده الأمر كله وإليه يرجع الأمر كله، وهو أرحم الراحمين. والابتلاءات في هذه الدنيا متنوعة وكثيرة جداً ونحن مأمورون بأخذ الأسباب الشرعية، وهي معلومة في ديننا الحنيف. ولا نعتمد اعتماداً كلياً على الماديات كمضادات الاكتئاب، كما يفعل الكثير من الناس، يختصر على نفسه مكابدة طلب الشفاء بالطرق الشرعية، ويأخذ المهدئات هرباً من المواجهة. كالنعامة التي تدس رأسها في التراب متى ما أحسست بخطر، وهذا هروب لا ينفع. فمضادات الاكتئاب تعتبر هروب من الحقيقة، فهي مهدئات تخدر الإنسان ولا تعالجه، لا خير فيها. والمشكلة هنا: أن كل شخص يتعرض إلى قلق أو اكتئاب بسيط، يهول الأمر، ويقول أنا مضطر، ويعمد إلى الحبوب النفسية مضادات الاكتئاب، وفي الحقيقة مشكلته بسيطة تحتاج إلى معالجتها بالأمور الشرعية. ومتى ما استمر علي الحبوب النفسية أكثر من سنة، بدأت الآثار الجانبية تنهش في جسده ومخه، وبدأ يرجع للأطباء النفسانيين، وكل يدلي بدلوه، فيقومون بعمل تجارب عليه لإعطائه أكثر من دواء نفساني، وتبدأ تتلخبط عنده الأمور ، ويبدأ يحس بخمول ، وتعب، ووو، ثم إذا أراد إيقاف الحبوب النفسية، لا يستطيع بسبب الأعراض الانسحابية!! وهكذا يقع في فخ مضادات الاكتئاب، ولا ينجيه منها إلى الله ثم عزيمة قوية وصبر وجلد حتى يرجع جسمه ومخه للاعتماد على الهرمونات الطبيعية التي خلقها الله ويتكيف معها وتغمره السعادة الحقيقية ويسعد بوجوده كإنسان. ختاماً أرحب بك يا نجمة الفلك فأنا مسرور بمشاركاتك وطلي علينا هنا من وقت لآخر وامتعينا بمشاركاتك حفظك الله من كل سور وعجل بشفائك. |
اقتباس:
وعليكم السلام اخوي الكريم انا سؤالي واضح لصاحب الموضوع ولم يجاوب عليه سؤالي كالتالي هل من المنصف ان اقوم بنصح المرضى والذين يعانون معاناة لايعلم بها المتعافي او غيره بعدم اخذ اي دواء نفسي ؟. اعتقد سؤالي سهل جدا الامر الاخر المسأله لاترتبط في قريبتي فقط تصفح منتدى المتعافين وسوف تجد تجارب ناجحه وتشافوا وتركوا العلاج وكانت اعراضهم الانسحابيه مؤقته لشهور واختفت منهم سر ياقلم منهم زمالك ياحبي .... بالمناسبه العضو سر ياقلم سأله المتعافي عن الاعراض الانسحابيه واجاب انها امتدت لشهر بعد اخذ الدواء لسنتين واختفت وبعدها لم يعلق المتعافي الجديد وهذا متوقع منه .... واذا ارت الروابط وضعتها لك هذا امر .... الامر الاخر يااخي يجب ان يستوعب صاحب الموضوع انني لم انصح يوما بالبدء بالعلاج الا اذا ضاقت في المريض السبل يتوجه للطبيب والطبيب من يقرر بل كنت انصح بالتالي كلامي واضح اولا / فحوصات عامه ثم رقيه شرعيه والالتزام بالعبادات ثم علاج سلوكي ومقاومة الافكار والمشاعر ثم وصلت مرحله انتهت حياتك فيها ف ضروري التدخل الدوائي سواء اكتئاب او قلق معاك ممكن ينهي حياتك .... ف مايجوز ان احذر وانصح الذين لم يبدأ بأن الدواء فيه وفيه وفيه دون ذكر تجارب استفادت من الادويه اين الانصاف هنا بل اكدت عليها ربما تتحمل وزر المريض الذي اشبه بالميت .... اكرر اخي ابوبكر الاجساد تختلف في تقبل الدواء واعراض الانسحاب ودرجات التحسن ووووالخ هل يعقل لمجرد تجربتي السيئه اعممها وكأنني انا الوحيد على الصواب والعالم على خطأ هذا لم يقل فيه عاقل قط هنا اقصد التعميم كل حاله تختلف عن الاخرى في كل شي ... ولهذا انا لم اطلب يوما من مشتكي ان يتناول الدواء لااني ببساطه لاأعلم حالته ولست بعالم او طبيب لكن اذكر تجربتي الناجحه والغير ناجحه مع الادويه والقرار له .... ولهذا انكر على الاخ صاحب الموضوع انه يقوم بالمطالبه من المشتكين بعدم تناول ادويه ويشجع المتناولين على ترك الادويه وهو لايعلم عن حال كل منهم ابدا واتحدى ان كان يعلم ومن ثم يتركهم للمعاناة .... نقول لمن يتعرض لنوبة الاكتئاب الكبرى وحبيس غرفته وقطع رزقه ( دير بالك تاخذ مضاد اكتئاب يلعب بخلايا المخ ) يعني موت عادي ! فالمنطق والعقل والشرع والواقع والاخلاق تلزمني بأن انكر مايقوم به وان تكون وسطي في امرا نسبيا ومعقد جدا .... بإختصار / ماأطالب به لاتطلب من الغير عدم التدواي في الادويه النفسيه وبنفس الوقت لاتطلب منهم التداوي في الادويه النفسيه ... بل اذكر تجربتك لاأكثر ... وكنت اتمنى انه اكتفى بذكر تجربته فقط دون الحرب الذي اشعلها واقسم قسم انا مسائل عنه لوذاق ويلات الاكتئاب الحقيقيه ورأي كيف الدواء النفسي ينتشله من ذلك الوحل لما نثر حرف هنا ...... الانصاف الانصاف الانصاف .... الوسطيه الوسطيه الوسطيه ..... الدواء النفسي احيا ارواح بعد الله سبحانه وتعالي وهنالك من لم يوفق معاها والاسباب عديده جدا لاتعد ولاتحصى ..... تحياتي |
اخي ابو بكر / انا ادرك ان لا المتعافي ولا البارق بلزم احد ابدا لكن يبقى القاريء هو الحكم وانا ارى انا من حقي انكار على من يطالب شريحه بعدم تناول الادويه نهائي
وهذا الامر غير عقلاني فهو لم يكتفي بذكر التجربه كلنا ذكرنا تجاربنا ولكن لا نطالب الاعضاء ابدا بما يطالب به ارجع لاأغلب المنتديات سوف تجد اخر جمله للاعضاء بعد تجربته ( انتبه ماحصل معي ليس بالضروره ان يحصل معك راجع الطبيب ). لكن ان اطلب بعدم اخذ ادويه نهائي وان كان لايلزم نعم لكن قد يكون له تأثير على من ضاقت به السبل الا تتفق معي .... تفضل هذه الشريحه الذي قصدها صاحب الموضوع :- الشريحة الأولى: وهي شريحة "الحيارى المساكين المترددين"، والمقصود بهذه الشريحة الأخوة والأخوات الذين لم يأخذوا الأدوية النفسية والمهدئات بعد، وهم يمرون في ظروف صعبة، ويحتاجون إلى المساعدة، لذلك لجأوا إلى هذا المنتدى، ويفكرون في أخذ الأدوية النفسية لعلاج مشاكلهم التي يعانون منها، فهم مترددون حيارى مساكين. انتهى . مامعنى ظروف صعبه ؟ ومامدى الاحتياج للمساعده ؟ هنا يجب ان اتوقف لاأنصح بالدواء ولا انصح بعدم اخذ الدواء حفاظا على المساكين على حد قوله .... اكرر الوسطيه الوسطيه الوسطيه |
كملت 25يوم علي تخفيف الجرعه الاحساس توه يبدا اكثر
دوار في الراس واحساس بالخفه والدوخه💔 |
الاخ البارق كلامك ماعليه غبار م يحتاج تبرر بكل محادثه اختصار الكلام اخر حل الادويه لانه اتوقع مايجوز لك تتعب نفسك ي اخي العمر كله م يسوى والمرض النفسي مهما كان يختلف جدا من شخص لشخص وبيئه لبيئه حتى لو كان كلهم اكتئاب ف كلام المتعافي م يشمل العموم المفروض تكلم عن نفسك
|
اقتباس:
الاخ ابن بطوطه ... صاحب الموضوع حديثه كان بالعموم وراجع صفحته الاولى ... تحياتي |
عفوا يابن بطوطه / اقدر فهمك لوجهة نظري لكن طالما صاحب الموضوع قسم اخذي الادويه الى ثلاث شرائح
الاولى الذين لم ياخذوا ادويه وهم الحيارى والمساكين ولديهم ظروف صعبه /. والثانيه الذين اخذوا ادويه وهم المترددين في تركها وهم الشجعان الابطال / والثالثه وهم الكسالى الذين استسلموا ويحاربوا دعوته امثالي 😳 اذن هو يستنكر (كل ) من ياخذ هذه الادويه وقام بتفصيلهم اذن هذا ( عموم ) وهو لايعلم بظروف المرضى البته . فهو يوجه نصائحه ودعوته الى الشريحه الاولى بارك الله فيه على حد قوله ... وهم الحياري والمساكين ومن لديهم ظروف صعبه والى الان لم يأخذوا ادويه وانت قلت ان كل مرض يختلف عن الاخر ومن شخص الى شخص اخر ومن بيئه الى اخرى ... وبما ان الامر معقد جدا وقد ينتحر المكتئب فلن اوصي بدعوه للعلاج الدوائي وبنفس الوقت لن احارب العلاج الدوائي ... فالامر متروك للمريض او ذويه او من ينوب عنه ... اما مسألة تكرار الاستنكار اتمنى ان لاتزعجك اخي الفاضل ... فالخطأ يبقى خطأ اينما حل ... والتذكير ربما ولفت الانتباه ليس للاخ المتعافي بل لمن يقرأ هنا لربما استفاد من وجهة ونظر ( اما مسألة اتكلم عن نفسي ) هذه لم افهمها مع التقدير لك تحياتي |
قرأت مقولة جميلة للعلماء قديماً تقول : (وفيها إذا سئلنا عن مذهبنا ومذهب مخالفنا قلنا وجوبا : مذهبنا صواب يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ يحتمل الصواب . وإذا سئلنا عن معتقدنا ومعتقد خصومنا . قلنا وجوبا الحق ما نحن عليه والباطل ما عليه خصومنا) .
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (تَدَاوَوْا عِبَادَ اللَّهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ مَعَهُ شِفَاءً إِلَّا الْهَرَمَ) . فإذا اعتقد الإنسان أنه وحده على الحق وأن مخالفه على الباطل ولابد فلن تجدي المناقشة ، وسواء اتفقنا أم اختلفنا أن الدواء النفسي يسمى دواءً أم لا فأتمنى أن لا يزدري أحدنا الآخر لأنه استعمل الدواء النفسي فالله أعلم بظروف كل منا وقدرة تحمله وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كل المسلم على المسلم حرام ماله وعرضه ودمه، حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم) . وقد رأيت أحد الأعضاء هنا ترك الدواء ربما بسبب رؤيته لهذا الموضوع وربما بسبب آخر ثم رأيت عجباً في مشاركاته بعد ذلك وحالياً أخشى على حالة عقله واتزانه ، أسأل الله له الشفاء والعافية ، أتمنى أن لا تستهينوا بمشاركاتكم هنا فلربما تفسد من حيث تظن أنك تصلح . وأتمنى من كل الأعضاء وأنا أولهم أن يتقبلوا آراء الآخرين ومشاركاتهم بصدر رحب حتى وإن اختلفنا ، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاث مهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه - وفي رواية برأيه) ، فإذا رأيت من هم على الصلاح ومن أهل العلم والفقه في الدين ومن أهل الطب والخبرة من المسلمين الموثوقين قد ينصحون بالدواء النفسي فلا تسفه رأيهم حتى وإن خالف رأيك أو تجربتك والعكس كذلك . أتمنى أن تكون رسالتي قد وصلت . |
انا قصدي ان المتعافي كلامه موجه للعموم وهاذا غلط الحين مريض الاكتئاب من شده المرض مايعرف يعبر ولا يعرف يوصف دقه المعاناه اولهم انا ف كيف نجي ونقول ان هاذي سموم طيب انت تدري عن وضعي مشاكلي هاذا لو جيت ومسكت كل عضو عرفت وش سبب امراضهم وهل هي تستدعي العلاج ام لا كذا تعال احكم على كل شخص وضعه يكفي انه مريض نفسي ماتوقع في اقبح من هاذا المرض على الحياه
الله يشفي كل مريض عآجل غير أجل |
اقتباس:
عباراتك هذه تكتب بماء الذهب :—- وقد رأيت أحد الأعضاء هنا ترك الدواء ربما بسبب رؤيته لهذا الموضوع وربما بسبب آخر ثم رأيت عجباً في مشاركاته بعد ذلك وحالياً أخشى على حالة عقله واتزانه ، أسأل الله له الشفاء والعافية ، أتمنى أن لا تستهينوا بمشاركاتكم هنا فلربما تفسد من حيث تظن أنك تصلح . |
اقتباس:
اصبت ياخوي كبد الحقيقه شكرا |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الظلام يعني ياأخوي متعافى ماتنصح بالطب النفسي الدوائي صح .................................................. ............ لا أنصح بأخذ مضادات الاكتئاب، وجميع الأدوية النفسية. أما الطب النفسي بدون أدوية فهذا لا أحد يختلف فيه أبدا! فهو نافع، وممتاز، وسؤالك هو كان عن الطب النفسي الدوائي. وسرد مشاراكاتي فيما سبق يجيب على سؤالك هذا عندك نقطة أو فكرة تبغى تطرحها؟ فتفضل بارك الله فيك |
اقتباس:
نعم الخفيفه التي لاتتعطل معها حياة الفرد تماما وقادر على مقاومتها هذا ماكنت اطالب به وانت اخي الهجام خير شاهد على قصة البارق والتوصيات النهائيه والنصائح ... وحتى مضادات الاكتئاب لاأستطيع ان اعمم على جميع الادويه والحالات ان لايستخدموها الا ان كانت حياتهم وصلت للشلل التام تحياتي |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
خير إن شاء الله أخي. نسأل الله ان يبارك فيك وفي الإخوة أجمعين الذين ينشرون تجاربهم هنا ليستفيد منهم الأخرون. فأنا أخي أتفق معك في مسألة ان الدواء النفسي ينتشلك من الإكتئاب الحاد . فانا قد جربته. فالانسان يبدأ وقتها في التفكير في الإنتحار. وويرى أن الموت أرحم من الحياة . فالحمد الله الذي حفظنا ونسأل الله أن يحفظك أخي والإخوة أجمعين . ولما بدات بأخذ الدواء تحسنت حالتي خلال شهرين ورجعت لدي طاقتي ولكن لم يكن علاجا بمعنى الكلمة. بل كنت فقط مخذرا. فتجربتي كتبها بمواضيع سابقة . يعني ممكن نتفق معك في مسألة واحدة. الدواء ممكن إعطاؤه للإنسان الذي يفكرفي الإنتحار(من باب أخف الضررين) ولكن يجب إقافه بعد التحسن بسرعة مع البحث عن السبب الرئيسي الذي أدى بك للإكتئاب. ولا يجب تجاوز تناوله اكثرمن سنة على الأكثر. ويجب أن نكون صريحين . من هو بعيد عن الله عز وجل ويفعل الحرام يوميا. فلا يستغرب عندما يأتيه الإكتئاب مع الوقت . وهذا حصل لي . وعندما نتكلم عن الحرام فأقصد جميع ماهو حرام في شريعتنا كالسجائر وسماع الموسيقى ورؤية النساء المتبرجات والزنى وإلخ ..... وهذا أصبح منتشر بين المسلمين والمسلمات للأسف. لذلك كثرت هذه الامراض التي لم يكن يعرفها أجدادنا وأباؤنا. فعلى هذه المسائل يجب التركيز أخي. أما الدواء فهو فقط مخذر يعطيك شحنة يومية من السيروتونين حتى تحس بسعادة وطاقة مؤقتة. هذا والله أعلم. نسأل الله انا ولكم الشفاء العاجل غي أجل ولجميع المسلمين والمسلمات |
اقتباس:
الصبر الصبر الصبر. فأنتي مازلتي في بداية الطريق. ويجب ان تدركي ذلك. وعلمي ان الاعراض الإنسحابية ستزول إن شاء الله مع الوقت.وممكن تستمر إلى 5 سنوات فلا تأيسي أختي في الله. ولكن بعد ذلك ستحسي براحة كبيرة كأنك ولدتي من جديد. |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخ الحبيب نحن لا نقول أننا على حق. الحق موجود في الكتاب والسنة وهذا الذي يجب أن يتبعه كل مسلم . فالله عز وجل قال في كتابه العزيز: وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى. فهذا هو الحق أما الطب النفسي فهذا علم عليه علامات ستفهام كثيرة و علم أصلا أحدثه الغرب لأنهم لا يؤمنون بالله ويؤمنون فقط بالماديات. فالنفس علاجها القرأن الكريم والرجوع إلى الله عز وجل كما أمرنا الله في كتابه العزيز وليس الطبيب النفسي. اما مسألة أطباء مسلمون وعلماء دين وأهل خبرة. فهذا ممكن في زمن الخلافة الاموية او العباسية لما كان العلماء المسلمون هم من يصنع الادوية وهم من يعمل الأبحاث وهم من كان لديهم أفضل جامعات طب. وكانوا يخافون الله عز وجل قبل كل شيء وليس هدفهم الربج فقط. أما في زماننا فالطب والادوية والابحاث والتجارب كلها تجرى في الغرب المبني على نظام رأسمالي هدفه الاول الربح. والأطباء المسلمون فقط يسترودون ويستهلكون. وليس لديهم أي دور في صناعة الادوية أو الأبحاث والتجارب . وأصلا الأطباء الذين قي بلادنا أكثرهم يذهب للغرب ويتخرج . وحتى إن درس في البلاد الإسلامية يدرس المقرر الغربي . لأنه لا يوجد بديل . فلا تنتظر منه إلا ان يعطيك الدواء الذي قالوا له انه يعالج هذا المرض النفسي وذاك. وإن سألته عن تركيبة الدواء لا يعرفها. لأن صناعة الدواء والتركيبة التي فيه علم قائم بذاته ولا يتذخل الطبيب فيها. وأزيدك بعض الشيء الذي لا تعرفه ويجهله الكثيرون. كثير من الأدوية التي تستوردها البلدان الإسلامية يكون فيها شحم الخنازير ومشتقات كحول. بل ستجدون فقهاء يحللون ذلك ولا حول ولا قوة إلى بالله. نسأل الله لنا ولكم الشفاء العاجل غير أجل ولجميع المسلمين والمسلمات |
اقتباس:
كلامك ذكرت فيه كل مخاوفي من العلاج النفسي ، ورغم كده ساعات بدخل وبقرأ حالات إيجابية جدآ عن ناس تناولته .. إلي مخليني متردد جدآ ، إني قادر أتعامل مع القلق وأسيطر عليه ، لكن مش قادر أستمتع بالحياه وحياتي واقفة تماما من ٤-٥ شهور تقريبآ .. الحمد لله بفضل العلاج السلوكي المعرفي والقرب من الله قدرت أتجاوز الفترة الصعبة ، وإن كان في لسه وساوس أحيانا وقلق لكت بقيت بعرف أسيطر ، لكن مش برجع زي الأول ، ومفيش عندي دافعية لأي حاجة ، ومش مستمتع بالحياه إطلاقآ ، وأنا في مرحلة محورية في حياتي محتاج فيها آخد خطوات جدية في مسألة الزواج أنا مش مكتئب الحمد لله أو إكتئابي بسيط ، لكن القلق والمشاعر السلبية مسببالي عسر مزاج .. فأنا محتار والله ، دكتور كتبلي سيبراليكس ودكتور كتبلي سيروكسات ١٢.٥ .. وأنا خايف أتورط في دوا طول حياتي ، وخايف يكون في الدوا الفايدة لفترة صعبة أعديها وأقدر أرجع زي الاول دورت ولازلت أبحث علي أدوية بسيطة وغير ادمانية تساعدني لمدة شهور فقط حتي ومش عارف أوصل لحل مناسب .. عمومآ ربنا بجازيك خير |
اقتباس:
أو هل هناك أدوية أخف أو غير تعودية أو اعراض انسحابها أقل .. |
اقتباس:
احترم رأيك وهذه تجربتك وهنالك من هو ملتزم دينيا تماما ومع هذا اصيب بالاكتئاب والقلق ماهو رأيك ؟ ف تجربتك تحترم لكن ليست مقياس وايضا انا كذلك وهذا ماأطالب به .... لاأن الامر النسبي ياخوي ... هل فهمت ماأقصد ؟ .... اما مسألة انها مخدرات يااخي الكريم المخدرات تعمل على نواقل عده في وقت واحد وادمان فعلي عليها تفقد تأثيرها بعد تناولها لفتره قصيره ولابد من زيادة الجرعه بعكس المضادات التي تتناولها لسنوات بذات الجرعه ولم تصنف اطلاقا على هذا الاساس والذي يفصل بيننا العلم ... اما مسألة لايستخدمها الا اذا وصل المكتئب لمحاولات الانتحار هذه ايضا بيننا اختلاف فيها انا قلت اكثر من مره اذا وصلت الشخص ان حياته تعطلت مثال غياب مستمر عن الدوام لايريد الخروج من بيته لكن ليس لديه محاولات او افكار انتحار هل نقول لابأس في قطع الرزق وان تكون حبيسا هذه من الامور التي تعطل حياة الشخص وتشله تماما لكن انتبه ان تكون الالويه للدواء لا ..... البدايه الرقيه والالتزام بالعبادات والتأكد من فحوصات الدم وصحتك العضويه ومن ثم الالتزام بفنيات العلاج السلوكي واخيرا وهي اخر شي اذا تعطلت حياة الفرد دون ان اربطها بالانتحار هنا وجب العلاج الدوائي ..... والله ياخوي ابوبكر لاأريد اوضح وجهة النظر التي حفظها الاعضاء وهي ان الامر يكون الانسان فيه وسطيا واحذر ان تجعل تجربتك مقياس لجميع البشر ف الشخصيات تختلف وتقبل الاجهزه العصبيه تختلف والامراض النفسيه تختلف والتربيه تختلف والجو الاسري يختلف والضغوطات تختلف والخبرات السيئه تختلف هذه كلها من شخص الى آخر تختلف ... ولهذا اكون حذر بالنصيحه فأنا امام امر مجهول شي نفسي بحت غير ملموس ومن هنا تحتم عليك الامانه والصدق لاتشجع الناس بتناول الادويه ولا تنفر الناس من تناول الادويه بل اجعل امرك وسطيا وكل مريض وحالته لها تقدير خاص ولا مانع ان اذكر تجربتي السيئه او الحسنه ... في منتدى الاكتئاب يوجد موضوع قصة البارق ... اتمنى منك قراءتها انا ايضا كنت ضحيه مثل اخي المتعافي لدكتور لم يخاف الله سبحانه ولكن قدمت نصائح في نهاية القصه اعتقد انها منصفه واسأل الله الاجر ... وأسأل الله لي ولك وللجميع العفو والعافيه حافظك الله |
اقتباس:
ان قلت لك الدواء الفلاني انا اكذب عليك لاأن هناك حقيقه ياخوي يجب ان يدركها الجميع تقبل الجسم لاأي دواء يختلف من شخص الى اخر اغلبية الاطباء ومنهم الشهير محمد عبدالعليم اثنى ثناء كبير على السيبرالكس انه من اخف وانقى مضادات الاكتئاب وان اعراضه الانسحابيه خفيفه جدا وهي عدة اسابيع وهنالك الكثير من قال قوله ايضا .. لكن تجد اناس اشتكوا هل هم كذابين لا طبعا ربما الدواء لايتناسب معهم او اعراضه شديده وقت الانسحاب وغيرهم لا مثلا الافيكسور اعراضه الانسحابيه فظيعه بشهادة الاطباء ايضا .. لكن الامر مرتبط بشخصية المريض وتقبل جسده لدخول الدواء او خروجه منه هنالك من ترك الادويه النفسيه مثلا العضو زمالك ياحبي استخدم السيروكسات ومعروف باعراضه الانسحابيه يقال انها اشد من السيبرالكس فقال مجرد اسابيع وترك العلاج النهائي وشفي تماما .... فالموضوع قائم على التجربه لكن اذا اردت العلاج المفيد عليك اختيار الطبيب الصحيح والوصف الدقيق لحالتك حتى يكون تشخيصك صحيحا وتبدأ بأي جرعه خفيفه جدا وتبني يالتدرج .... عموما حتى لاأتركك في حيره جميع الاطباء او الاغلبيه اذا نزل جرعات مضاد اكتئاب وتسبب باعراض انسحاب يدخل معه مضاد اخر وهو بروزاك لاأن البروزاك له افرازات ثانويه وفترة بقاءه بالدم اطول ويخفف جدا من الاعراض الانسحابيه وامن حيث انه يعطى للاطفال ايضا والله يشفينا ويشفيك ونخوك |
اقتباس:
https://www.youtube.com/watch?v=s8v4xDxVL3I وأما كون الغرب هدفهم الربح فقط فهذا شأنهم في كل الأدوية سواء مضادات حيوية أو مسكنات أو غيرها من الأدوية وليس الأدوية النفسية فحسب فهل نمتنع عن هذه الأدوية أيضاً لأن هدفهم الربح فحسب ؟؟؟ نحن نهتم بما ينفعنا ولا نهتم بنواياهم مصداقاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم : "احرص على ما ينفعك" فإن ثبت النفع في هذه الأدوية وهو حاصل بالفعل وقد شهد الواقع بذلك فلِمَ لا ينتفع بها المسلمون ؟ وأما كون الطبيب يعرف تركيبة الدواء أم لا فهل تمتنع عن باقي الأدوية الأخرى كالمضادات الحيوية وأدوية البرد والصرع والقلب وغيرها بحجة أن الطبيب لا يعرف تركيبة هذه الأدوية أم تأخذها ؟ لا أظن أن هذا يحتاج للمناقشة أساساً . وأما كون الأدوية قد يكون فيها محرمات ونجاسات - بخلاف الخمر فإنه لا يجوز التداوي به ولو وعند الضرورة - وهناك فقهاء يحللون ذلك فأعيد وأقول لك قول الله عز وجل : (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) ونحن لا نتهم علماءنا في دينهم وهاك هذه الفتوى التي تتحدث عن شحم الخنزير : https://www.islamweb.net/ar/fatwa/61...B3%D8%A7%D8%AA وأقتبس لك منها قول العز بن عبد السلام رحمه الله ( جاز التداوي بالنجاسات إذا لم يجد طاهراً يقوم مقامها، لأن مصلحة العافية والسلامة أكمل من مصلحة اجتناب النجاسة) ، وقول النووي في المجموع : (إذا اضطر إلى شرب الدم أو البول أو غيرهما من النجاسات المائعة غير المسكر، جاز شربه بلا خلاف… إلى أن قال: وإنما يجوز التداوي بالنجاسة إذا لم يجد طاهراً يقوم مقامها، فإن وجده حرمت النجاسة بلا خلاف، وعليه يحمل حديث " إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم" فهو حرام عند وجود غيره، وليس حراماً إذا لم يجد غيره) وهاك هذه الفتوى التي تتحدث عن جيلاتين الخنزير : https://www.islamweb.net/ar/fatwa/29...B2%D9%8A%D8%B1 وهذا بحث عن تناول الأدوية المشتملة على مشتقات الخنزير : https://www.alukah.net/sharia/0/75290/ وأقتبس لك منه هذا المقطع : (اختلف الفقهاء في مشروعيَّة التَّداوي بالميتة إذا احتيج إلى تناولها للعلاج بأن علم المسلم أنَّ فيها شفاءً، ولم يجد دواءً غيرها، سواء أكانت منفردةً أم مخلوطةً بغيرها في بعض الأدوية المركَّبة، وذلك على قولين: أحدهما: الإباحة، وهو قول الحنفية، والصحيح من مذهب الشافعية؛ لأنه صلى الله عليه وسلم "أباح للعُرنيِّين شرب أبوال الإبل وألبانها للتَّداوي"، قال العز بن عبدالسلام: لأن مصلحة العافية والسلامة أكمل من مصلحة اجتناب النجاسة. حيث شرط الحنفية لجواز التداوي بالنجس والمحرم أن يعلم أن فيه شفاء، ولا يجد دواء غيره، قالوا: وما قيل: إن الاستشفاء بالحرام حرامٌ - غير مُجرًى على إطلاقه، وإن الاستشفاء بالحرام إنما لا يجوز إذا لم يعلم أن فيه شفاء، أما إذا علم، وليس له دواء غيره، فيجوز. وقصَر الشافعية الحكم على النجس والمحرم الصِّرف؛ فلا يجوز التداوي بهما، أما إذا كانا مستهلكين مع دواء آخر، فيجوز التداوي بهما بشرطين: أن يكون عارفًا بالطِّب، حتى ولو كان فاسقًا في نفسه، أو إخبار طبيب مسلم عدل، وأن يتعيَّن هذا الدواء فلا يغني عنه طاهر. والثّاني: عدم الجواز، وهو قول المالكية والحنابلة؛ لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إنَّ الله لم يجعل شفاء أمتي فيما حرَّم عليها)). فهل تظن هؤلاء الفقهاء الذين أخذوا بأحد الرأيين الفقهيين يحللون ما حرم الله ؟؟؟ أظن أن علينا أن نتثبت من المسائل أخي الكريم قبل الإنكار على الفقهاء ونعلم أن الأمر لا يؤخذ بالتجارب الشخصية أو فهم أحدنا الشخصي للدين ونعلم أن الأمر أكبر من ذلك بكثير . في رعاية الله . |
اقتباس:
وهل لو كانت امرأة مصابة باكتئاب شديد ولم تفكر في الانتحار ولم تنجح في علاجه بالوسائل الشرعية وقصرت في مسئولياتها الزوجية حتى باتت مهددة بالطلاق أو زوج مصاب بنفس الأمر حتى أصبح مهدداً بالفصل بسبب غيابه عن عمله وبطلب زوجته الطلاق منه فهل نعطيه الدواء أم لا ؟ وهل لو كان الشخص مصاباً بأي مرض عضوي ويتعالج بدواء يسبب الاكتئاب مثلاً شخص مصاب بالصرع ويتعالج منه بأحد الأدوية التي تسبب الاكتئاب مثل keppra وتعين عليه هذا الدواء ولم يجد غيره ومن شدة الاكتئاب ترك دراسته أو عمله أو كاد يطلق امرأته ولكن لم يفكر في الانتحار فهل نعطيه الدواء أم لا ؟ وهل لو كان الشخص مصاباً بوسواس قهري قد يؤدي به إلى الطلاق ولم يفكر في الانتحار فهل يتناول الدواء أم لا ؟ وهل لو كان الشخص مصاباً بوسواس قهري قد يصل به الأمر إلى الكفر بالله والتسخط عليه حقيقةً وليس وسوسةً ولم يفكر في الانتحار فهل يتناول الدواء أم لا ؟ هذه بعض النماذج وهناك الآلاف غيرها وأنا لا أشجع على أخذ الأدوية من بداية الأمر ولكن إن وُجدت حاجة أو ضرورة - وليس شرطاً التفكير في الانتحار - ولم يجد وسيلة غير هذه الأدوية وأصبحت المصلحة في أخذها تربو على مفسدة الأعراض الجانبية أو الانسحابية فما المانع من أخذها ؟ |
| الساعة الآن 04:14 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا