|
.
ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: "والكلام في الناس يجب أن يكون بعلم وعدل، لا بجهل وظلم، كحال أهل البدع" (منهاج السنة 337/4)، والمقصود بالعدل في وصف الآخرين هو العدل في ذكرى المساوئ والمحاسن، والموازنة بينهما؛ فإذا حكمت على شخص أو فكرة فاذكر محاسنها واذكر مساوئها. وإنك لتجد كثيرًا من يذم غيره بذكر مساوئه ويغضُّ الطرف عن محاسنه؛ بسبب الحقد والبغضاء، أو لتنافس مذموم بينهما، وهذا غالبًا ما يقع بين الأقران، ولكن المنصفين هم الذين يذكرون المرءَ بما فيه من خير أو شر، ولا يبخسونه حقه، ولو كان الموصوف مخالفًا لهم في الدين والاعتقاد أو في المذهب والانتماء. د : علي الحمادي . |
.
الإنسان عنده ميل منذ صغره لرمي أخطاءه على غيره مثل الطفل إذا عمل شيء خطأ .. فلذلك إجعله يعرف خطاءه بسؤال نفسه .. ! . |
. .. رب عمل صغير تعظمه النية .. ورب عمل كبير تحقره النية .. !! . |
. يجب أن تسير دعوة النفس ودعوة الغير في خطيين متوازيين غير متقاطعين .. الشيخ : عبد العزيز الجليل . |
.
إذا رأيت الشخص يتهاون في الصلاة فمن باب أولى أن يتهاون معك لأنه لم يفي مع الله عزوجل فكيف يفي معك .. وهذا يصلى ويكبر عليه أربعاً لأنه ميت القلب .. الشيخ : عائض القرني . |
.
تحدثك الدائم عن نفسك دليل على أنك لست واثقاً من نفسك ..! الدكتور : مصطفى السباعي رحمه الله . |
.
غضب رجل على رجل فقال له : ما أغضبك ؟ قال : شيء نقله إليَّ الثقة عنك ؟ قال : لو كان ثقة ما نمَّ . ! . |
. قل للطبيب تخطفته يد الردى *** ياشافي الأمراض : من أرداكا؟ قل للمريض نجا وعوفي بعد ما *** عجزت فنون الطب : من عافاكا؟ قل للصحيح يموت لا من علة *** من بالمنايا ياصحيح دهاكا؟ . |
.
[[ الحمد لله ما فاتتني تكبيرة الإحرام مع الإمام، وما نظرت إلى قفا إنسان غير الإمام أربعين سنة ]] سيد التابعين : سعيد ابن المسيب رضي الله عنه ,, . |
.
إذا كان حُبَّ الهائمين من الورى بـليلى وسلمى يسلب اللب والعقلا فماذا عسى أن يصنع الهائم الذي سرى قلبه شوقاً إلى العالم الأعلى . |
.
إن الوقت هو الحياة ، وأنهما وجهان لعملة واحدة ، فما الأيام إلا صفحات تقلب في كتاب حياتنا ، وما الساعات في تلك الأيام إلا كالأسطر في صفحاتها، التي سرعان ما تُختم الصفحة لننتقل إلى صفحة أخرى... وهكذا تباعا حتى تنتهي صفحات كتاب العمر ، وبقدر ما نُحسن تقليب صفحات أيامنا تلك نحسن الاستفادة من كتاب حياتنا، وبقدر استغلالنا لأوقاتنا نحقق ذواتنا ونعيش حياتنا كاملة غير منقوصة . عبدالله بن ناصر السدحان . |
.
يقول عز وجل : (إن كل من في السموات والأرض إلا ءاتي الرحمن عبداً* لقد أحصاهم وعدهم عداً* وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً ) , فكل إنسان سيقدم على الله فرداً وحيداً، وسيحاسب محاسبة فردية؛ فلابد أن يتحمل مسؤولية نفسه في تربية نفسه وتزكيتها وقيادتها إلى طريق الخير والاستقامة. د. محمد بن عبدالله الدويش . |
.
من كان برغب في النجاة فما له ... غير اتباع المصطفى فيما أتى ذاك السبيل المستقيم ، وغيره ... سبل الضلالة والغواية والردى . |
.
والبخيل بالمال، والبخيل بالجاه، والبخيل بالبسمة وبالكلمة الطيبة من أضيق الناس نفساً، ومن أسوئهم خلقاً، ومن أقلقهم حياةً؛ لأنه ما عرف سبيل السعة. ولذلك كان الكرماء أوسع الناس صدوراً، وجرب ذلك!.. فإنك لا تفعل خيراً للمسلمين إلا ويرزقك سُبحَانَهُ وَتَعَالَى سعةً في الصدر، فإنه غفور شكور -سُبحَانَهُ وَتَعَالَى- غفور يغفر الذنب، وشكور يشكر على الحسنات في الدنيا والآخرة . د/ عائض القرني ,, . |
يقول الله تعالى( لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (13)الحشر
بينه عظيمه في هذه الايه عن المشركين وهي خوفهم ورهبتهم من المؤمنين اكبر من خوفهم ورهبتهم من الله والسبب انهم لايفقهون..... |
.
ناسخ العلم النافع له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه ، وناسخ ما فيه إثم عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه . الامام المنذري رحمهُ الله . |
.
اعْتَزِلْ ذِكْرَ اْلأغَانِيْ وَ الغَزَلْ *** وَ قُلِ الفَصْلَ وَ جَانِبْ مَنْ هَزَلْ لَيْسَ مَنْ يَقْطَعُ طُرْقًا بَطَلاً *** إِنَّمَا مَنْ يَتَّقِيْ اللهَ البَطَل . |
.
قال أهل العلم : المجد والسمو في ثلاث : 1/ أن تمرغ وجهك ساجداً لله. 2/ وأن تأكل الحلال. 3/ وأن تكون سليم الصدر، ثم لا يضرك ما فاتك من الدنيا، من دورها، وقصورها، وذهبها، وفضتها. . |
.
تنكر لي خصمي ولم يـدرِ أنني ... أَعُّز وأحداث الزمان تهــونُ فبات يريني الخصم كيف اعتداؤه ... وبت أُريهِ الصبر كيف يكونُ . |
.
إذا أتى جعفر الطيار بجناحين، ودُعي أبو بكر من الأبواب الثمانية، وكلَّم عبد الله الانصاري ربه بلا تُرجمان، فبماذا تأتي أنت ؟! ما هي بضاعتك ؟! ماذا أعددت لذلك اليوم ؟! فيا ليت شعري ما نقول وما الذي ... نُجيب به إذ ذاك والأمر أعظمُ إنها نفوس تاقت إلى الله، وسمت إلى الحي القيوم !! د/ عائض القرني . |
.
( سيبلــى القــرآن فـي صـدور أقــوام كمــا يبـلى الثـوب فيتهـافت يقــرؤونه لايجــدون لـه شهــوة ولا لــذه يلبــســون جلــود الضــأن على قلــوب الذئــاب أعمــالهم طمـع لا يخـالطــه خوف إن قصّـروا قالـوا : سنبلــغ , وإن أســاءوا قالوا: سيغفــر لنــا إنا لانشــرك بالله شيئــاً ) معــاذ بن جبـل رضي الله عنه . |
.
ويوم القيامة جوارح الإنسان في الدنيا تعينه إن عزم على خير أو عزم على شر؛ لأنها تبع لمن عقد في قلبه، وعلى ما جرى في لسانه، فإذا كان يوم القيامة وختم على اللسان فإن الجوارح بين يدي الله تستحيي من ربها، فلا تنتصر لصاحبها، قال الله جل وعلا : " الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ" [يس:65]. وأخبر أن هؤلاء لم يكن يدور بخلدهم ولا في ظنهم أن هذه الجوارح تشهد عليهم، لكن هذه الجوارح إذا انفصلت عن صاحبها قلبياً، وانعقد لسانياً، ورأت جلالة الموقف بين يدي الله جل وعلا، تخلت عن صاحبها بالكلية؛ حتى تعلم ويستقر في قلبك أنه لا أحد أعظم من الله ,, الشيخ : صالح المغامسي ,, . |
.
الغضب كالتابع الرديء يحركك أولاً في مصلحتك , فإن أطعته حركك في مصلحته ,, قاسم أمين . |
.
لو تراحم الناس لما كان بينهم جائع ولامغبون ولامهضوم , ولأقفرت الجفون من المدامع , ولمحت الرحمة الشقاء من المجتمع كما يمحو الصبح مداد الظلام . الأديب مصطفى المنفلوطي . |
أيتها الفاضلة / نور .
عندما أخذتني " الغيرة " منكِ جئتُ لأزاحمكِ الفضل . و لكن لستُ بمستطيع . هل تسمحين لي بهذه " المزاحمة " ... قال طاغور شاعر الهند : ندنو من العظمه بقدر ما ندنو من التواضع لكِ من السلام اجمله و من التحية أزكاها |
أختي الكريمة : الأولى
أشكركِ على إضافتكِ القيمة ,, أخي الكريم : قسورة أشكرك على تواضعك ,, والموضوع موضوعك أضف فيه ماتشاء من عبارات ذات فائدة يستفيد منها القاريء بإذن الله ,, . |
.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (( لا يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى ينكت في قلبه نـَكتة ً سوداء حتى يُسوّد قلبه فيـُكتب عند الله من الكذابين )) . |
.
لعَمْرُكَ، ما الدّنيا بدارِ بَقَاءِ ............... كَفَاكَ بدارِ المَوْتِ دارَ فَنَاءِ فلا تَعشَقِ الدّنْيا أُخيَّ,فإنّما ............. يُرَى عاشِقُ الدُّنيَا بجُهْدِ بَلاَءِ حَلاَوَتُهَا ممزَوجَة ٌ بمرارة ٍ ............. ورَاحتُهَا ممزوجَة ٌ بِعَناءِ |
.
• هذا العصر : عصر الرفق والصبر والحكمة ،وليس عصر الشدّة . الناس أكثرهم في جهل ، في غفلة وإيثار للدنيا ، فلا بدّ من الصبر ، ولا بدّ من الرفق ؛حتى تصل الدعوة ، وحتى يبلغ الناس ، وحتى يعلموا . ونسأل الله للجميع الهداية . الشيخ : عبدالعزيز ابن باز رحمه الله ,, . |
العلامه شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر الشافعي العسقلاني
يروى ان سبب تسميته بابن حجر ا هي قصته العجيبه وتأمله عندما كان صغيرا وكان يتلقى العلم على مشايخه وكان معروفا بعدم استيعابه للعلم وذات يوم كان قرب بئر فلاحظ ان الحبل الذي يسحب الدلو من البئر قد ترك اثارا على حجر البئر فقال هذا الحبل كان له الاثر على الحجار من كثرة العمل فكيف لايؤثر العلم على شهاب الدين فكانت بدايته في تلقي العلم وحرصه عليه فسمي ابن حجر وقد جعل لنا من فعله وحكمته مثلا رائدا في ان كثرة العلم تنير المرء والمحاوله تلو المحاوله يسموا بها الانسان.... النجاح نتيجة المثابرة وعدم الأستسلام للفشل |
.
مَثِّل لنفسك أيها المغــــرور ... يوم القيامة والسماء تمور وإذا السماء تكشطت عن أهلها ...ورأيت أفلاك السماء تدور |
.
العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات . شيخ الإسلام : ابن تيمية رحمه الله .. . |
شكرررررررررررا جزيلا لك
ابدعتي يا نوووووووور تقبلي مروري انجي |
اقتباس:
والشكر موصول لكِ أختي أنجي لقرأتكِ وتواجدكِ ,, |
.
قال علماء السلف: أهل البدع و الكفر إن قامت بهم أعمالهم قعدت بهم عقائدهم وأهل السنة إن قعدت بهم أعمالهم قامت بهم عقائدهم .. |
كان الناس اذا راوا الصحابة رضوان الله عليهم ذكرو الله تعالى
سمعتها من الداعيه الفاضل عايض القرني وتاملت هذا المعنى جيدا وعرفت ان الله طرح لهم القبول في الارض لقيام الساعه رضي الله عنهم ورحمهم الله والحقنا به في جنات عدن جزاك الله خير يا غاليتي noooor |
اقتباس:
شاكرة لكِ إضافتكِ أختي الكريمة ,, |
.
لما طعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. جاء عبدالله بن عباس , فقال .. : يا أمير المؤمنين , أسلمت حين كفر الناس , و جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس , و قتلت شهيدا و لم يختلف عليك اثنان , و توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض .فقال له : أعد مقالتك فأعاد عليه , فقال : المغرور من غررتموه , و الله لو أن لي ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع .و قال عبدالله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه .فقال : ضع رأسي على الأرض .فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟!فقال : لا أم لك , ضعه على الأرض فقال عبدالله : فوضعته على الأرض .فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عز وجل . |
.
" ليس كل ما نراه أو نسمعه أو نحسه يكون بالأحرى هو الحقيقة " |
.
الحق معنا، ولكن سنة الله في هذا الدنيا أنّ الحق إن لم تكن معه القوة سطا عليه الباطل حيناً، وللباطل جولة ثم يضمحل، ونحن لما تركنا سنة الله، ولم نحمِ حقنا بقوتنا كان ما كان في فلسطين. الأديب والفقيه : علي الطنطاوي رحمه الله |
| الساعة الآن 06:17 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا