نفساني

نفساني (https://www.nafsany.cc/vb/index.php)
-   الملتقى العام (https://www.nafsany.cc/vb/forumdisplay.php?f=26)
-   -   إضـــــاءات (https://www.nafsany.cc/vb/showthread.php?t=43888)

noooor 01-08-2010 07:23 AM

.





لنحاول تلمس الجانب الطيب والمشرق في نفوس الناس .. ابدأهم بالسلام والمصافحة .. اجتنب البرود والجفاء، وابن جسور الثقة بينك وبينهم، عندها سترى كيف تتفجر ينابيع الخير في نفوسهم .


د / إبراهيم الدويش ,,

noooor 01-08-2010 07:25 AM



.





العلماء قديمهم وحديثهم مختلفون في الكثير من مسائل الفقه وفروعه مما لا يكاد ينحصر ولكنهم مجمعون على وجوب سلامة الصدر من الغلّ والكراهية والضغينة للمسلم.



د / سلمان العودة ,,

الشاكر 01-08-2010 08:47 AM

بارك الله فيك اختي نور على صفحاتك المميزه وستر الله عليك في الدنيا والاخرة

noooor 02-08-2010 09:47 AM

.






لا تستطيع أمة في الأرض أن تفعل بنا أسوأ مما نفعله بأنفسنا من خلال الخطايا والأخطاء المتلاحقة، ومن خلال تقاعسنا عن إصلاح شؤوننا.


د / عبد الكريم بكار ,,

noooor 02-08-2010 09:51 AM



.





رأيت كثيرا من الآباء أفرطوا في تدليل أبنائهم ؛ ردة فعل لقسوة آبائهم معهم ، وهكذا يؤدي عدم الحكمة في التربية إلى متاعب جيلين فأكثر !

السباعي رحمه الله ,,


noooor 04-08-2010 07:30 AM




.


في هذا الدين كلمةٌ من قالها صادقًا من قلبه وعمل بمقتضاها مبتغيًا بذلك وجه الله دخل الجنة بلا حساب ولا عذاب، "لا إله إلا الله" هي أطيب الكلام، وأفضل الأعمال، وأعلى شعب الإيمان، من قالها حقًا ارتقى إلى أرفع منازل الدين.
والنطقُ بها لا يكفي للدخول في الإسلام أو البقاء عليه، بل يجب مع ذلك أن يكون المسلم عالمًا بمعناها، عاملاً بمقتضاها من نفي الشرك وإثبات الوحدانية لله، والمسلم صادق في إيمانه وعقيدته، مستسلم لله في الأحكام والأوامر، والشرع والقدر، لا يُنزل حوائجه إلا بالله، ولا يطلب تفريج كروبه إلا منه سبحانه وتعالى، قال عز وجل: (وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرّ فَلاَ كَـاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىا كُلّ شَىْء قَدُيرٌ) الأنعام: 17.


الشيخ د/ عبدالمحسن القاسم ,,

noooor 05-08-2010 06:28 AM



.


الاعتدال -كما لا يخفى- مصطلح أخَّاذ، تهفو له النفوس، ويَهواه كلُّ أحد، وحسبُك إنْ كنتَ مادحًا أحدًا أن تنعتَه بالاعتدال، ويَكفيك إن كنت ذامًّا شخصًا أن تسلبَ منه هذا الوصْف؛ ولذا كانتْ دعاوى الاعتدال كثيرًا ما تُرفَع هنا وهنا، حتى أضْحى هذا الشِّعار جلبابًا لتزكية النفْس مِن جهة، ولرَمْي الآخرين بضدِّه من جهة أخرى.
هذا الاعتدال، الكل يتشبَّث به، ويزعم الالْتصاق به؛ فالكلُّ يرى أنَّه على الاعتدال، والكلُّ يدَّعي وصلاً بليلى؛ بَيْد أنَّ تفسير الاعتدال لا يخضع لأهواء البشَر وأذواقهم، بل مردُّه إلى النصوص القطعية، مردُّه إلى الكِتاب الذي لا يأتيه الباطل مِن بيْن يديه ولا مِن خلْفه، مردُّه إلى القرآن، الذي قال الله عمَّن آمن به وصدَّقه: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ).


الشيخ / إبراهيم العجلان ,,

noooor 05-08-2010 07:00 AM


.








"إن الناس لا يفصل بينهم إلا كتاب منزل، أو وحي من السماء، ولو رُدُّوا لأهوائهم فلكل واحد عقل".


شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ,,

إحساس الوحدة 05-08-2010 08:57 AM

http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/12/...6t1ohv.gif/gif

صابراحمد 05-08-2010 11:26 AM

جزاك الله كل خير

noooor 06-08-2010 05:22 AM

.

أخواي الكريمان :
إحساس الوحدة & صابر أحمد

شاكره لكما تواجدكما وقرأتكما للموضوع ,,

بارك الله بكما ,,

noooor 06-08-2010 05:50 AM



.





( أيها المُمْـتَحِن –وكلنا مُمْـتحَن- تذكر وقوفك لاستلام النتيجة ، يوم يوقف العبد بين كفتي الميزان ، ويوكل به ملك ، فإن ثقل ميزانه نادى بصوت يسمع الخلائق : لقد سعد فلان ابن فلان سعادة لا يشقى بعدها أبدًا. ذاك هو النجاح ، عندها يطرب ويفرح ويقول : ( هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَه ) وإن خفَّ ميزانه نادى المَلك بصوت يُسْمع الخلائق : لقد شقي فلان بن فلان شقاوة لا يسعد بعدها أبدًا . فذاك هو الرسوب . عندها يقول :( يَا لَيتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَه ) لا إله إلا الله ما عساك فاعل يوم ينادى باسمك يا فلان ابن فلان هلم إلى العرض على الله قمت ولم يقم غيرك يا لضعفك يا لشدة خوفك يا لخفقان قلبك يوم تقف بين يدي الملك الحق المبين وبيدك صحيفة لا تغادر صغيرة ولا كبيرة ... )


الشيخ / علي عبد الخالق القرني ,,

noooor 07-08-2010 07:03 AM






.




إذا كنا لانرضى أن ينتقدنا أحد أمام الناس فأطفالنا كذلك، فحين يقع الطفل في خطأ أمام الضيوف فليس من المناسب أن تقوم أمه أو يقوم والده بتأنيبه أو إحراجه أمامهم أو أمام الأطفال الآخرين .


الشيخ / محمد الدويش ,,

noooor 08-08-2010 06:10 AM

.






" لأن أموت ثم أحيا ثم أموت ثم أحيا ثم أموت ثم أحيا
أحبّ إليّ من أن أنظر إلى عورة أحد أو ينظر أحد إلى عورتي " .


سلمان الفارسي رضي الله عنه وأرضاه ,,

noooor 08-08-2010 06:14 AM

.



السكوت عن قول الحق بحجة الاحترام والتلطف ليس من الحياء الشرعي في شئ, بل هو ضعف ومشاركة في الاثم . وأضاعة للحق .

وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها, ومع هذا كان يغضب لله إذا انتهكت محارمه,(( ومن أرضى الناس بسخط الله وكله الله الى الناس)

والعاقل يبتكر الطريق الأمثل لإيصال الحق من غير فظاظة ولا تنفير..


الشيخ / محمد المنجد ,,


الساعة الآن 01:48 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا