|
.
إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها .. لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك .. ! فإنما الأعمال بالخواتيم .. |
.
إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى .. فاعلم أنك عزيز عنده .. وأنك عنده بمكان .. وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه .. وأنه .. يراك .. أما تسمع قوله تعالى .. (( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا )) .. الإمام الغزالي رحمه الله ,, |
.
خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه،فعبد الكثير غيره،وشكر الغالب سواه،لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم أحياناً تتغلب على النفوس فلا تصدم إذا وجدت هؤلاء قد نكروا جميلك وأحرقوا إحسانك ونسوا معروفك بل ربما ناصبوك العداء ورموك بمنجنيق الحقد الدفين،لا لشيء ، إلا لأنك أحسنت إليهم .. فياأخي إعمل الخير لوجه الله لأنك الفائز على كل حال ثم لايضر غمط من غمطه ولا جحود من جحده واحمد الله لأنك المحسن واليد العليا خير من اليد السفلى .. |
.
يمكنك أن تنجز ماقد هيأت عقلك له وأعددت نفسك لفعله ,, فلا تدع الأخرين يجعلونك تعتقد أنك لاتستطيع ذلك ,, |
.
كن أكثر إنصافاً للناس مما أنت عليه ، فالظلم يقصر العمر ويذهب النوم من العيون ونحن نفقد الذين نحبهم لأننا نظلم ونغالط في محاسبتهم ,, فنركز في محاسبتنا لهم على أخطائهم وننسى فضائلهم ,, نطالبهم بأن يكونوا خالين من كل عيب ونحن نخطيء ونبرر أخطاءنا بحجة أننا بشر غير معصومين من الخطأ ,, أما هم فلا .. يقول الإمام أحمدابن سيرين : ظلمك لأخيك أن تذكر منه أسوأ مارأيت وتكتم خيره . |
.
وكلُّ نَطْقَةٍ تمليها الظروف لا الضمائر تثمر سكتة عن الحق، ما من ذلك من بد. |
.
قال حبيب الجلاب: سألت ابن المبارك: ما خير ما أعطي الإنسان؟ قال: غريزة عقل، قلت: فإن لم يكن؟ قال: حسن أدب، قلت: فإن لم يكن؟ قال: أخ شفيق يستشيره، قلت: فإن لم يكن؟ قال: صمت طويل، قلت: فإن لم يكن؟ قال: موت عاجل. |
.
من استوحش من الوحدة ، واستأنس بالناس:لم يسلم من الرياء ، لاحج ولاجهاد أشد من حبس اللسان ، وليس أحد أشد غمّاً ممن سجن لسانه . الفضيل بن العياض رحمه الله . |
.
إن تغافل الإنسان عن عيبه لمن دواعي الغرورِ، والغرورُ من دواعي التمادي في الغي، والتمادي في الغي من موجبات الهلاك، وهل نقيصة أعظم من فقد الإحساس ؟ الإمام محمد البشير الإبراهيمي . |
.
قال بعض السلف : إذا نطقت فاذكر من يسمع ، وإذا نظرت فاذكر من يرى ،وإذا عزمت فاذكر من يعلم . قال سفيان الثوري يوماً لأصحابه : أخبروني لو كان يجلس معكم من يرفع الحديث إلى السلطان أكنتم تتكلمون بشئ يُغضبه ؟ قالوا : لا ، قال : فإن معكم من يرفع الحديث إلى الله عز وجل .. |
.
" إن أكثر علماء السلف و الخلف لا أنساب لهم يتفاخر بها ، بل كثير من علماء السلف موالي و مع ذلك هم سادات الأمة و ينابيع الرحمة ، و ذوو الانساب العلية ليسوا كذلك ، بل صاروا في مواطن جهلهم نسيا منسيا و لذا قال : صلى الله عليه و سلم إن الله يرفع بهذا الدين أقواما و يضع به آخرين .." الملا علي القاري . |
.
لا تقلدني ولا تقلد مالكا ولا الثوري ولا الأوزاعي ، خذ من حيث أخذوا . الامام أحمد بن حنبل رحمه الله |
.
أخي لن تنال العلم إلا بستة سأنبيك عن تفصيلها ببيانِ ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة وإرشاد شيخ وطول زمانِ الإمام الشافعي رحمه الله |
.
لاتقل:من أين أبدأ ؟ طاعة الله البداية لا تقل: أين طريقي ؟؟ شرع الله الهداية لاتقل: أين نعيمي ؟؟ جنة الله كفايه لا تقل: غدا سأبدأ !! ربما تأتي النهاية |
.
و إن عناءً أن تُفهم جاهلاً ... ويحسب جهلاً أنه منك أفهمُ متى يبلغُ البنيان يوماً تمامه ... إذا كنت تبنيه و اّخرُ يهدمُ صالح عبد القدوس |
غاليتي نور السلام عليكم ورحمه الله
اراكي كثيرا تكتبين رحمه الله وانا سمعت احد طلبه العلم في اذاعه القران الكريم يقول ان صيغه الترحم يكون بطلب المغفره والرحمه وليس بيقين الرحمه والمغفره وينبغي للمسلم ان يكتب يرحمه الله تعالى والله اعلم بارك الله فيك وزادك من نعمائه |
كن أكثر إنصافاً للناس مما أنت عليه ، فالظلم يقصر العمر ويذهب النوم من العيون ونحن نفقد الذين نحبهم لأننا نظلم ونغالط في محاسبتهم ,, فنركز في محاسبتنا لهم على أخطائهم وننسى فضائلهم ,, نطالبهم بأن يكونوا خالين من كل عيب ونحن نخطيء ونبرر أخطاءنا بحجة أننا بشر غير معصومين من الخطأ ,, أما هم فلا .. يقول الإمام أحمدابن سيرين : ظلمك لأخيك أن تذكر منه أسوأ مارأيت وتكتم خيره متابعة ..http://www.el-malak.net/uploads/imag...64fb2412d0.gif |
اقتباس:
|
اقتباس:
أختي الكريمة ساليس ,, ليست بصيغة اليقين ,, وأتمنى أن تذكري أسم الشيخ وأسم المحاضرة أو البرنامج ,, أختاي الكريمتان : نجلاء والوقااار أشكركن على متابعتكن ,, |
.
إن أمة تنفق مئات الملايين في الشهر على القهوة والدخان، وتنفق مثلها على المحرمات، وتنفق مثلها على البدع الضارة، وتنفق أمثال ذلك كله على الكماليات التي تنقص الحياة، ولا تزيد فيها، ثم تدعي الفقر إذا دعاها داعي العلم لما يحيها - لأمة كاذبة على الله، سفيهة في تصرفاتها. الشيخ : محمد البشير الأبراهيمي رحمه الله ,, |
.
قال الفضيل بن عياض في قوله تعالى -: ( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ). قال : أخلصه، وأصوبه، قيل: يا أبا علي! ما أخلصه، وأصوبه؟ فقال: إن العمل إذا كان خالصاً، ولم يكن صواباً لم يقبل، وإذا كان صوباً، ولم يكن خالصاً لم يقبل، حتى يكون خالصاً صواباً، والخالص أن يكون لله، والصواب أن يكون على السنة. |
.
إذا رأيتم الرجل موكلا بعيوب الناس ناسيا لعيبه فاعلموا أنه قد مكر به. الإمام بكر بن عبدالله رحمه الله |
.
المؤمن يستر و ينصح ، و الفاجر يهتك و يعيّر . الفضيل بن عياض ,, |
.
لاينبغي للمؤمن أن ينزعج من مرض أو نزول موت بل ينبغي له التصبر ما أمكن : إما لطلب الأجر بما يعاني أو لبيان أثر الرضى بالقضاء. وماهي إلا لحظات ثم تنقضي وليتفكر المعافى من المرض في الساعات التي كان يقلق فيها أين هي في زمان العافيه ؟ ذهب البلاء وحصل الثواب .. |
.
"ارتحلت الدنيا وهي مدبرة وارتحلت الآخرة وهي مقبلة ولكل واحدة منها بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا، اليوم العمل ولا حساب وغدا الجزاء ولا عمل" الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ,, |
.
إن أرفع درجات الحكمة البشرية هي معرفة مسايرة الظروف وخلق سكينه وهدوء داخليين على الرغم من العواصف الخارجية .! |
شكرا لك اختي نور ..كلام رائع يكتب بماء الذهب...
|
.
أعجب الأشياء اغترار الإنسان بالسلامة، و تأميله الإصلاح فيما بعد وليس لهذا الأمل منتهى ولا للاغترار حد؛ فكلما أصبح وأمسى معافى زاد الاغترار، وطال الأمل .. العلامة ابن الجوزي رحمه الله ,, |
.
من خاف الله لم يضره أحد ، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد ,, الفضيل بن العياض ,, |
.
على المرء أن يسعى إلى الخير جُهْدَه وليس عليه أن تتم المقاصـــــــــــدُ |
.
قال الحسن : إنَّ هذه الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم ، وإذا أدبرت عرفها كل جاهل . |
.
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه ؛ إن لم يكن صاحبه كذلك " |
.
كل عسير إذا استعنت بالله فهو يسير , وكل يسير إذا اعتمدت فيه على نفسك أو أحد من البشر فهو عسير . قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " إذا سألت فاسأل الله , وإذا استعنت فاستعن بالله " . |
.
• إن المؤمن لا تراه إلا يلوم نفسه .. يقول : ما أردت بكلمتي ؟ يقول : ما أردت بأكلتي ؟ يقول : ما أردت بحديث نفسي ؟ فلا تراه إلا يعاتبها .. • أما الفاجر : نعوذ بالله من حال الفاجر فإنه يمضي قدماً .. و لا يعاتب نفسه حتى يقع في حفرته وعندها يقول : يا ويلتى يا ليتني يا ليتني و لات حين مندم .. الحسن البصري .. |
افتقدنا هذه الصفحة اخت نور ..
لاتحرمينا من هذه الدرر.. |
.
لا ييأس أحدٌ من هداية أحد ، ولايدري أحدٌ أين الخواتـيـم . الشيخ : صالح المغامسي |
.
لماذا لايدع الإنسان أعماله تتحدث عنه لا أقواله , ويجعل إحسانه يتحدث لا لسانه ؟! د/ عائض القرني ,, |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
سلمت يداك يانور على هالموضوع .. جزاك الله الفردوس الأعلى .. آآمين أختي نور تسمحين لي بنقل الموضوع ..والتصرّف فيه .. الله يعطيك العافية على هالمجهود .. |
اقتباس:
بإمكانكِ نقله لأنه لم يوضع هنا إلا للفائدة ,, أما بشأن التصرف به فإذا كنتِ تقصدين التصرف في العبارات فلا يحق لي أن أسمح أو أرفض لأن العبارات ليست لي وإنما أنا فقط قمت بتجميعها من عدة مصادر ,, شاكرة لكِ دعواتكِ الطيبة ,, |
الله يجزاك خير ...
|
| الساعة الآن 04:21 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا