|
البطولة لا أن تعيش الماضي..
أو أن تتغنى بالماضي.. و لا أن تعيش الحاضر.. لكن البطولة والعقل والذكاء أن تعيش المستقبل.. ... ماذا في المستقبل؟ في المستقبل مغادرة الدنياااااااااااااااااااااا و أخطر حدث في حياة الإنسان المغادرة.. و ما من إنسان أشد عقلاً مِن هذا الذي يعد لهذه الساعة التي لا بد منها ! د.راتب النابلسي|| |
قال الحسن البصري رحمه الله : إن العبد ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل , وصيام النهار ..
|
يقولْ ابن الجوزي رحِمهُ الله :
تأملتْ . . ! فإذا اللهُ سُبحانهُ يغار على قلبِ المؤمِنْ أنْ يَجعلْ لهُ شيئاً يأنسُ بِه ! فَهــو يُكدِرُ عليهِ الدُنيا وأهلها . .ليكونَ أُنسَهُ بِالله وحده ! |
قال الامام ابن الجوزي - رحمة الله عليه -: "من علم أن العمر بضاعةٌ يسيرةٌ يسافر بها إلى البقاء الدائم في الجنة لم يُضيِّعه، فأمّا من قلّ علمه وضعف إيمانه بالجزاء، وخسّت همّته، فإنه يُؤثِر الرّاحة بالبطالة، ويقنعه ما يرجو النّجاة به من التوحيد ولا ينظر في فوت الدرجات، فهو كما قيل:
دعِ المَكارمَ لا تَرحل لبُغْيتِها ******* واقعد فإنّك أنت الطّاعمُ الكاسي." |
لايمنعنك قضاء قضيته بالأمس فراجعت فيه نفسك وهديت لرشدك أن ترجع إلى الحق،فإن الحق قديم لايبطله شيء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل.
عمر بن الخطاب رضي الله عنه |
قال ابن القيم رحمه الله:" كفى بالعاصي عقوبة أن يضمحل من قلبه تعظيم الله جل جلاله، وتعظيم حرماته؛ ويهون عليه حقه. ومن بعض عقوبة هذا: أن يرفع الله عز وجل مهابته من قلوب الخلق، ويهون عليهم، ويستخفون به؛ كما هان عليه أمره، واستخف به"
|
د. عبد الكريم بكار || اكسروا رهبة الخطوة الأولى، وانتقلوا من التنظير والتخطيط إلى العمل والتنفيذ
|
الشيخ محمود المصري ||
تخيل أنه توفر لك عقد عمل في احدى الدول ، وأنت ذاهب اليه...ا تشعر برهبة لأنك أول مرة تذهب اليها ، فعندما تجد فيها من يتكلم بلهجتك أو من بلدك ، تشعر براحة نفسية وأنس ، هذا في الدنيا فتخيل عندما توضع في القبر ويقفل عليك لوحدك ، تُسأل لوحدك ، تعيش لوحدك وهكذا ، فلماذا لا تعمر وتعمل لهذا القبر ؟ أنت عندما تسافر الى أي بلد تجهّز نفسك وملابسك ومالك وغير ذلك من حاجاتك ، أي تستعد للسفر ، فلماذا لا تستعدّ للقبر ؟ فالسفر يكون لسنوات قصيرة ثم العودة لارض الوطن ، أما القبر فسفر اليه بلا عودة ، بقاء فيه حتى ينفخ في الصور ، لذا يجب علينا أن نستعد ونحضّر ونفكر بدخول القبر ، يجب أن نعمل ونهيء أنفسنا قبل دخول ، لأن من لم يتفكر بالقبر سيفاجأ يوم القيامة { وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ [الزمر : 47] } . |
قال بعض البلغاء|| إنَّ العدل ميزان اللَّه الذي وضعه للخلق، ونصبه للحقِّ، فلا تُخَالِفْهُ في ميزانه، ولا تعارضه في سلطانه، وَاسْتَعِنْ على العدل بِخلَّتَيْنِ: قلَّة الطَّمع، وَكَثْرَة الْوَرَعِ .. [ الماوردي: أدب الدنيا والدين 1/170.] |
قال ابن الجوزي رحمه الله || إلا رجال مؤمنون ، و نساء مؤمنات ، يحفظ الله بهم الأرض ، بواطنهم كظواهرهم ، بل أجلى ، و سرائرهم كعلانيتهم ، بل أحلى ، و هممهم عند الثريا ، بل أعلى . إن عرفوا تنكروا ، و إن رئيت لهم كرامة ، أنكروا . فالناس في غفلاتهم ، و هم في قطع فلاتهم ، تحبهم بقاع الأرض ، و تفرح بهم أملاك السماء . نسأل الله عز و جل التوفيق لاتباعهم ، و أن يجعلنا من أتباعهم . [صيد الخاطر] |
قال ابن كثير رحمه الله || " من سابق إلى هذه الدنيا وسبق إلى الخير ، كان في الآخرة من السابقين إلى الكرامة ، فإن الجزاء من جنس العمل ، وكما تدين تدان " . [تفسير ابن كثير" (7 / 517) ] |
الفضيل بن عياض -رحمه الله || إذا أردت أن تصادق صديقًا فأغضبه، فإن رأيته كما ينبغي فصادقه. [صيد الخاطر 294/1 ، الآداب الشرعية 553/3] |
^ ما هو أكثر شيء يسعدك في هذه الدنيا ..؟ المال .. الجاه .. النساء .. الحب .. الشهرة .. السلطة .. تصفيق الآخرين . إذا كنت جعلت سعادتك في هذه الأشياء فقد استودعت قلبك الأيدي التي تخون و تغدر و أتمنت عليها الشفاه التي تنافق و تتلون . إذا جعلت من المال مصدر سعادتك فقد جعلتها في ما لا يدوم فالمال ينفد و بورصة الذهب و الدولار لا تثبت على حال . و إذا جعلت سعادتك في الجاه و السلطان .. فالسلطان كما علمنا التاريخ كالأسد أنت اليوم راكبه و غدا أنت مأكوله . و إذا جعلت سعادتك في تصفيق الآخرين فالآخرين يغيرون آراءهم كل يوم لقد وضعت كل رصيدك فى بنك القلق وألقيت بنفسك الى عالم الوحشة والغربة واستضفت راحة بالك على الارصفة..ونزلت فى فنادق قطاع الطرق.. ولن يهدأ لك بال ولن تعرف طعم الراحة ولن تعرف أمنا ولا أمانا، ولن تذوق للطمأنينة طعما، حتى أخر حياتك ، لانك اعطيت اثمن ما تملك .. اعطيت روحك لعالم الفرقة والشتات، ورهنت همك واهتمامك بعائد اللحظة، وعلقت قلبك بكل ما هو عابر زائل متقلب، واسلمت وجدانك ينهشه وحش الوقت. لــ د. مصطفى محمود |
<CENTER></CENTER><CENTER>الجاهل يشكو الله إلى الناس</CENTER><CENTER> </CENTER>
<!-- / icon and title --><!-- message -->الجاهل يشكو الله إلى الناس، وهذا غاية الجهل بالمشكو والمشكو إليه، فإنه لو عرف ربه لما شكاه، ولو عرف الناس لما شكا إليهم، ورأى بعض السلف رجلًا يشكو إلى رجل فاقته وضرورته، فقال: يا هذا والله ما زدت على أن شكوت من يرحمك إلى من لا يرحمك، وفي ذلك قيل: وإذا شكوت إلى ابن آدم إنما تشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم والعارف إنما يشكو إلى الله وحده، وأعرف العارفين من جعل شكواه إلى الله من نفسه لا من الناس، فهو يشكو من موجبات تسليط الناس عليه، فهو ناظر إلى قوله تعالى: {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ}[الشورى: 30]،وقوله: {وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ}[النساء: 79]، وقوله: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ قل هو من عند أنفسكم} [آل عمران: 165]. فالمراتب ثلاثة: أخسَّها أن تشكو الله إلى خلقه، وأعلاها أن تشكو نفسك إليه، وأوسطها أن تشكو خلقه إليه. المرجع: كتاب الفوائد للإمام ابن القيم -رحمه الله- منقول . |
قال تعالى : ( إن الإنسان لربه لكنود ) قال ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة : " لكنود " : لكفور جحود لنعم الله تعالى .
وقال الحسن : هو الذي يعد المصائب وينسى النعم . |
إنما الدنيا حلم
والآخرة يقظة… والموت متوسط بينهما ونحن أضغاث أحلام من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن نظر في العواقب نجا،… ومن أطاع هواه ضل… فإذا زللت فارجع وإذا ندمت فأقلع وإذا جهلت فاسأل وإذا غضبت فأمسك واعلم أن أفضل الأعمال ما أُكرهت النفوس عليه. ;;,الحسن البصري;;, |
إعلم أنك لست الوحيد في البلاء
فما سَلِمَ من الهمّ أحد ، وما نجا من الشدة بشر . أكثر من الاستغفار . فـ معهٌ الرزق والفرج و التيسير و حطّ الخطايا . داوم على " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظّالمين " ، فـ لها سر عجيب في كشف الكرب ، ونبأ عظيم في رفع المحن . عائض القرني |
سئل سفيان بن عيينة عن غم لا يعرف سببه؟!
قال : هو ذنب هممت به في سرك ولم تفعله فجزيت هما به " وقال شيخ الإسلام عقب نقله ذلك " فالذنوب لها عقوبات : السر بالسر و العلانية بالعلانية " فتاوى ابن تيمية .. |
قال عبد الله بن المبارك :
إذا هممت بكلام سوء فاجعل مكانه التسبيح |
جــاء رجــل إلـى الــحسن الــبصري فـقــال لــه ـ:ـ إن الــسماء لــم تـمطر ….
فقــال لــه الــحسن: استغفــر الله ثــم جــاءه آخــر فقــال … اشــكوا الـــفقر .. ... فقــال لــه الــحسن : استغفــر الله ثــم جــاءه ثــالث فقــال لــه : ان إمــرأتي عــاقر لا تــلد فقــال لــه : استغفــر الله ثــم جــاءه بــعد ذلــك مــن قــال لــه … أجــدبت الأرض فــلم تــنبت …. فقــال لــه : استغفـــر الله فقــال الــحاضرون للــحسن الــبصري : عــجبنا لــك أو كــلما جــاءك شــاك قــلت لــه اســتغفر الله ؟ فقــال لــهم أو مــا قــرأتم قــوله تــعالى ـ:ـ بـــسم الله الــرحمن الــرحيم (فَقُــلْتُ اسْــتَغْفِرُوا رَبَّــكُمْ إِنَّــهُ كَــانَ غَــفَّارًا (10)يُــرْسِلِ الــسَّمَاءَ عَــلَيْكُمْ مِــدْرَارًا (11) وَيُمْــدِدْكُمْ بِــأَمْوَالٍ وَبَـنِينَ وَيَــجْعَلْ لَــكُمْ جَــنَّاتٍ وَيَــجْعَلْ لَكُــمْ أَنْــهَارًا (12) |
قال الإمام الشافعي :
<TABLE style="BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%"><TBODY><TR><TD style="WIDTH: auto">يا مَنْ يُعَانِقُ دُنْيَا لا بَقَاءَ</TD><TD style="WIDTH: 3em"></TD><TD style="WIDTH: auto">لَهَا يُمسِي وَيُصْبِحُ في دُنْيَاهُ سَفَّارا</TD></TR></TBODY></TABLE> <CENTER><TABLE style="BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%"><TBODY><TR><TD style="WIDTH: auto">هَلاَّ تَرَكْتَ لِذِي الدُّنْيَا مُعَانَقَةً</TD><TD style="WIDTH: 3em"></TD><TD style="WIDTH: auto">حتى تعانقَ في الفردوسِ أبكارا</TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER><CENTER><TABLE style="BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%"><TBODY><TR><TD style="WIDTH: auto">إن كنت تبغي جنانَ الخلد تسكنها</TD><TD style="WIDTH: 3em"></TD><TD style="WIDTH: auto">فَيَنْبَغِي لكَ أنْ لا تَأْمَنَ النَّارا</TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER> |
قال عَبْد الله بن مسعود رضي الله عنه :والله الذي لا إله غيره ما يضر عبدا يصبح على الإسلام ويمسي عليه ما أصابه في الدنيا.
|
اقتباس:
......... ماعندي كلام سوء بس حبيت اقولك صباح الخير والله يوفقك ويجعل كل حرف لك في هذا الموضوع الذي طالما دخلته أنا واقرا فيه بسكوت في موازين حسناتك يارب .. |
اقتباس:
نفع الله به من قرأؤه ولاحرمنا واياك الأجر .. |
الشيخ عائض القرني |
لا يسلبك الله شيئا إلأ عوضك خيرا منه ، إذا صبرت واحتسبت ("من أخذت حبيبتيه فصبرعوضته منهما الجنة") يعني عينيه (من سلبت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسب عوضته من الجتة) من فقد ابنه وصبر بنى له بيت الحمد في الخلد ، وقس على هذا المنوال فإن هذا مجرد مثال. فلا تأسف على مصيبة فان الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم. ... إن أولياء الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس { سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار } وحق علينا أن ننظر في عوض المصيبة وفي ثوابها وفي خلفها الخير { اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون } هنيئا للمصابين ، بشرى للمنكوبين !! |
شيع الحسن رحمه الله: جنازة فجلس على شفير القبر فقال: إن أمرا هذا آخره لحقيق أن يزهد في أوله، وإن أمرا هذا أوله لحقيق أن يخاف آخره.
|
{ولمن خاف مقام ربه جنتان} [الرحمن:46] قال غير واحد من السلف : هو الرجل يهم بالمعصية، فيذكر الله فيدعها من خوفه.
[الدر المنثور] |
الشيخ محمد العريفى ||
مجاهدة النفس على التحرر من التدخل في شئون الآخرين .. متعبة في البداية .. لكنها مريحة في النهاية .. |
قال عبد الرحمن بن مهدي - رحمه الله - ::
" لولا أني أكره أن يُعصى الله ، لتمنيت أن لا يبقى أحد في المِصر إلا اغتابني ... وأيُّ شيء أهنأ من حسنة يجدها الرجل في صحيفته لم يعمل بها " . |
جاء رجل إلى صلة بن أشيم
وقال له:مات أخوك، فقال:هيهات قد نعي إلي[أي جاءني خبره] فقال الرجل:ما سبقني إليك أحد, فقال:قال الله{إنك ميت وإنهم ميتون} |
خفَّف اللهُ عن الإنسان ؛ فأَودَع فيه قوةَ التخيّل يستريح إليها من الحقائق :")
* الرافعي رحمه الله . |
||>~ كل من أسخطتَ الله لترضيه..
... ~~>> فلا بد أن يُسخطك ليُرضي غيرك!! ... ::(( فاترك رضاه لله قبل أن يترك رضاك لغير الله .)):: عبد العزيز الطريفي |
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
وكل إنسان يتصل بالناس, فلابد أن يجد من الناس شيئًا من الإساءة, فموقفه من هذه الإساءة أن يعفو ويصفح, وليعلم علم اليقين أنه بعفوه وصفحه ومجازاته بالحسنى, سوف تنقلب العداوة بينه وبين أخيه إلى ولاية وصداقة, قال تعالى: (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيم...ٌ ) ، وتأملوا أيها العارفون باللغة العربية كيف جاءت النتيجة بـ "إذا" الفُجائية, لأن "إذا" الفجائية تدل على الحدوث الفوري في نتيجتها ( فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ), ولكن ليس كل أحد يوفق لذلك، قال الله تعالى: ( وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ). (مكارم الأخلاق – ص 30-31) |
قال ابن الجوزي رحمه الله :
" متى رأيت تكديراً في حال فاذكر نعمةً ما شُكِرَت ، وزلة قد فُعِلَت واحذر من نِفار النِّعَم ومفاجأة النِّقَم ولا تغتر بسعة الِحلم ، فربما عُجِّل انقباضه " . |
قيل للإمام الشافعي رحمه الله : أَيّهما أَفضل : الصَّبر أو المِحنة أو التَّمكين ؟
فقال : التَّمكين درجة الأنبياء ، ولا يكون التَّمكين إلا بعد المحنة ، فإذا امتحن صبر ، وإذا صبر مكن . |
قال الفضيل بن عياض : " الناس ما داموا في عافية مستورون ، فإذا نزل بهم بلاء صاروا إلى حقائقهم ؛ فصار المؤمن إلى إيمانه ، وصار المنافق إلى نفاقه " .
|
محروم ومسكين من عاش حياته يتذلل لمخلوق برسالة أو بعبارة أو بحركة أو إشارة ولو سألته هل تذللت لربك لما عرف له معنى فضلا أن يكون ذاق له طعما
د/السلمي |
قال ابن القيم زاد المعاد (3/477) :
" واقتضت حكمته سبحانه أن أذاق المسلمين أولاً مرارة الهزيمة والكسرة مع كثرة عَدَدِهم وعُدَدِهم وقوة شوكتهم ليضع رؤوسا رفعت بالفتح ولم تدخل بلده وحرمه كما دخله رسول الله واضعا رأسه منحنيا على فرسه حتى إن ذقنه تكاد تمس سرجه تواضعا لربه وخضوعا لعظمته واستكانة لعزته " . |
الحرص على نوافل العبادات والمداومة عليها بشارة للمؤمن ودلالة على محبة الله (ولايزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه ).
أ.د/ صالح السلطان |
يخاطبني السفيه بكل قبح .. فـ أكره أكون له مجيبا .. يزيد سفاهة فـ أزيد حلما .. كعود زاده الإحراق طيبا .."
الشافعي رحمه الله . |
| الساعة الآن 02:20 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا