|
قيل لابن المبارك: إذا أنت صليت لم لا تجلس معنا؟
قال: أجلس مع الصحابة والتابعين، أنظر في كتبهم وآثارهم، فما أصنع معكم؟ أنتم تغتابون الناس. |
قال ابن رجب : (( خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس ))
|
الماء خلق من خلق الله، أمره بإنجاء موسى : { فليلقه اليم بالساحل }
وأمره بإغراق عدوه فرعون : { فأغرقناهم في اليم } كل ذلك مع ما كان فيه موسى من أسباب الضعف، وما كان فيه فرعون من أسباب القوة، فسبحان من هذا تدبيره ! [ د. عويض العطوي ] |
قال سفيان الثورى - رحمه الله - : إذا زهد العبد فى الدنيا أنبت الله الحكمة فى قبله , وأطلق بها لسانه , وبصره عيوب الدنيا وداءها ودواءها
|
قال لى أحدهم : أحب الممثلة الفلانية , قلت له : أتحب أن تحشر معها فى الآخرة ؟! .. تحب أن تكون معها أم مع النبى محمد صلى الله عليه وسلم ؟! .. تحب أن تكون مع من ؟ .. سأل أعرابى رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم ؟ , قال : " المرء مع من أحب " .
فهل تحب أن تكون مع الفاسدين وأهل اللغو والمجون ؟! لذا لما سمع أنس بن مالك هذا الحديث , قال : فما فرحنا بشىء بعد الإسلام فرحنا بهذا الحديث " المرء مع من أحب " , لأننى أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر , وأرجو أن أكون معهم فى الجنة . اصول الوصول للشيخ يعقوب http://www.kalemtayeb.com/index.php/...fahat/sub/1129 |
قال عمر - رضى الله عنه - : ماكانت الدنيا هم أحد قط إلا لزم قلبه أربع خصال: فقر لا يدرك عناه وهم لا ينقضى مداه وشغل لا ينفد أولاه وأمل لا يبلغ منتهاه
|
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله || إذا وقعت في محنة يصعب الخلاص منها ، فليس لك إلا الدعاء و اللجأ إلى الله بعد أن تقدم التوبة من الذنوب .
فإن الزلل يوجب العقوبة فإذا زال الزلل بالتوبة من الذنوب ارتفع السبب . [صيد الخاطر] |
قال ابن الجوزي رحمه الله || اعمل عمل قصير الأمل و لا تمس حتى تنظر فيما مضى من يومك ، فإن رأيت زلة فامحها بتوبة ، أو خرقاً فارقعه بإستغفار ، و إذا أصبحت فتأمل ما مضى في ليلك .
و إياك و التسويف فإنه أكبر جنود إبليس. صيد الخاطر |
قال الثوري لابن أبي ذئب رحمهما الله || إن اتقيت الله كفاك الناس, وإن اتقيت الناس لن يُغنوا عنك من الله شيئاً.
[الفوائد] |
إنما يجد المشقة في ترك المألوفات من تركها لغير الله،,,
فأما من تركها صادقا مخلصا من قلبه فإنه لايجد مشقة إلا في أول وهلة؛ ليُمتحن ... ابن القيم |
سئل الشيخ الشنقيطـــــــي
بماذا تنصحني لاستقبال مواسم الطاعات ؟ فقال (كثره الاستغفار لأن ذنوب العبد تحرمه التوفيق). |
ﻗﺎﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺴﻠﻒ : “ﻛﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺣﺰﺑﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻟﺒﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﻭﻗﺘﻲ، ﻭﻻ ﺯﻟﺖ ﺃﺯﻳﺪ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ ﺣﺰﺑﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﺟﺰﺍﺀ !
|
هل يضرّك إذا كان الله معك ألاّ يكون معك أحد ؟
من مواعظ ودرر منثورةمن دروس الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي |
مات لرجل من السلف ولد فعزاه الفضيل فقال:أرأيت لوكنت وابنك في سجن فأفرج عن ابنك قبلك أما كنت تفرح؟
قال:بلى. قال:فإن ابنك خرج من سجن الدنيا قبلك. |
احتج من شئت تكن أسيره، واستغن عمن شئت تكن نظيره،
وأحسن إلى من شئت تكن أميره. ابن تيمية رحمه الله |
يقول ابن القيم رحمه الله تعالى" أجمع العارفون بالله بأن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وأن عبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات"
|
قال ابن القيم: (الكبائر:..القنوط من رحمة الله، واليأْس من روح الله.. وتوابع هذه الأمور إنما تنشأ من الجهل بعبودية القلب، وترك القيام بها).
وقال: (لا يدع الخوف يفضي به إلى حد يوقعه في القنوط، واليأْس من رحمة الله. فإنَّ هذا الخوف مذموم, وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول: حد الخوف ما حجزك عن معاصي الله. فما زاد على ذلك: فهو غير محتاج إليه، وهذا الخوف الموقع في الإياس: إساءة أدب على رحمة الله تعالى، التي سبقت غضبه، وجهل بها) |
قال القرطبي: (والقائل قد دعوت فلم أر يستجاب لي ويترك قانطًا من رحمة الله وفي صورة الممتن على ربه ثم إنَّه جاهل بالإجابة فإنَّه يظنها إسعافه في عين ما طلب، فقد يعلم الله تعالى أن في عين ما طلب مفسدة).
|
قال ابن القيم:(من استطال الطَّرِيق ضعف مَشْيه) . <table dir="rtl" style="border-collapse:collapse" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr style="height:28.35pt"><td style="width:196.0pt;padding:0in 5.4pt 0in 5.4pt; height:28.35pt" valign="top" width="261">
</td> <td style="width:.25in;padding:0in 5.4pt 0in 5.4pt; height:28.35pt" valign="top" width="24"> </td> <td style="width:2.95in;padding:0in 5.4pt 0in 5.4pt; height:28.35pt" valign="top" width="283"> </td></tr></tbody></table> |
قال الامام الشافعي رحمه الله:
سهرت أعين ونامت عيون ..... في أمور تكون أو لا تكون فادرأ الهم ما استطعت عن النفس ..... فحملانك الهموم جنون إن ربا كفاك بالأمس ما كان ..... سيكفيك في غد ما يكون |
من تلمح حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر .
ابن القيم رحمه الله تعالى. |
قال الحسن: إياك والتسويف، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم، وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم.
|
قال الذهبي: إن العلم ليس بكثرة الرواية، ولكنه نور يقذفه الله في القلب، وشرطه الاتباع، والفرار من الهوى والابتداع.
|
قال هرم بن حيان: ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم.
|
من أحبّ شيئا دون الله عُذّب به ، ومن خاف شيئا دون الله سُلِّط عليه
الشيخ محمد صالح المنجد. |
ليس كدواء لمدح الناس مثل أن تُطرِق برأسك وتستذكر خطاياك التي استخفيت بها عن الخلق،عندها سترى نفسك تتوارى في ثيابك وتنسى قول المادح وتخبت لله
الشيخ محمد صالح المنجد. |
|
أصْدُق مَعَ الله ، فَإذآ صَدَقتَ عِشْتَ بَيْنَ عَطْفِه وَلُطْفه فَعَطْفُه يقِيكَـ مَا تَحْذَرُه وَلُطْفه يُرضِيك بمَا يقدّره ابن القيم - رحمه الله |
ثقتي بالله كبيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييرة
أفوض أمري له وحدة وما دونه فقط سبب |
قال الامام المنذري رحمه الله :
وناسخ العلم النافع : له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه ، وناسخ ما فيه إثم : عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه . |
قال ابن القيم رحمه الله: وَكُلَّمَا كَانَ الْعَبْدُ حَسَنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ، حَسَنَ الرَّجَاءِ لَهُ، صَادِقَ التَّوَكُّلِ عَلَيْهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُخَيِّبُ أَمَلَهُ فِيهِ الْبَتَّةَ، فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ لَا يُخَيِّبُ أَمَلَ آمِلٍ، وَلَا يُضَيِّعُ عَمَلَ عَامِلٍ.
|
أربعة يجلبون السعادة: الأول: كتابٌ نافع. الثاني: ابن بار. الثالث: زوجةٌ محبوبة. الرابع: جليسٌ صالح، وفي الله عوضٌ عن الجميع. الشيخ عائض القرني. |
|
بارك الله فيكم وأعاده الله علينا وعلى الآمة الاسلامية بالخير والبركات .
|
الإنسان لا يُقيّد بجسده، فالقيد قيد القلب، هذا سجين يضحك، وهذا طليق ينتحر.
الشيخ عبدالعزيز الطريفي. |
حينما يخالفك غيرك لا يعني أنه عدو لك؛ بل إنه يرى أنك في مركب وسفينة هو فيها، وإن لم تعنك نجاتك، فإن نجاته تعنيه.
الشيخ عبدالعزيز الطريفي. |
قال ابن سيرين -رحمه الله-: " إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه ".
إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك: <table style="color: rgb(2, 48, 99); font-family: 'Arabic Transparent'; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: bold; letter-spacing: normal; line-height: 32px; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 30px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); width: 374px; height: 38px; " cellpadding="1" cellspacing="1" align="center" border="0" width="374"><tbody><tr><td>تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا</td><td>لعل له عذرًا وأنت تلوم</td></tr></tbody></table> |
العقل وعاء خُلق ليُملأ، فإن لم تُبادره بالخير، بادره الشيطان بالشر.
الشيخ عبدالعزيز الطريفي. |
قال ابن القيم رحمه الله (إذا ســــد الله عليك بحكـــمته طريقـــاً من طرقـــه .. فتح لـــك برحمته طريقـــاً أنفع منــه وأكمـــــــــل)
فاللهم أفتح علينا برحمتك ما تراه أنفع لنا.. |
قال مالك بن دينار رحمه الله :
إنَّ صدور المؤمنين تغلي بأعمال البر وإنَّ صدور الفجار تغلي بأعمال الفجور والله تعالى يرى همومكم فانظروا ماهمومكم رحمكم الله ،،، |
| الساعة الآن 02:20 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا