حنين. اهلا بك حبيبتي

شكرًا للتذكير

هلا بك يا شفشف :)

ياللاه قولي وشو غداكم اليوم او اكيد كبسة هههههه ..

عريزة الحياة والتواجد تحتم علينا القتال ،،، والقتال هنا ليس بالمعنى الحرفي ،،

وإنما قتال الأفكار السوداء التي من شأنها جعلنا نشعر بعدم الإستقرار ،، لذا

وجب علينا فرض تواجدنا من أجل حياة هادئه ،،،

مسا الخير نوفا

متواجده بهدوء ،،،،


حنين جوعتينا يوم جبتي سيرة الكبسه ،،،
بصراحه الحين كبسة لحم ،، يا عيني ، هم هم ههههههههههههههههههه

الصراحة اتمنى يا الحوراني لو فيه توصيل ماكولات الكتروني كنت سويتلكم احلى كبسة وجبتها في هذا الموضوع بالذات صحن لرجال والاخر لنا يا الحريم ...

لا والله يا حنين مندي من صنع ايدي وعليه حشوة. امممم لذيذ >>>> تمدح نفسها

على طاري القتال وبما انه لك نظرة في الحياة يا استاذ

كيف ترى حنين الذكرى الان هل انا من المقاتلات في الحياة ام فقط من المتطوعات

في الحرب << رائيك يهمني وبدون ادنى مجاملة لاني احب الحقيقة ؟؟

جوعتينا حرام عليك هههههههههههههههه

برفع عليك قضية ،،، آذيتينا بالكبسه وما عندنا كبسه ههههههههههه

شلون يا زنبقة تسوين المندي ؟؟؟؟ ودي اعرف ؟؟؟

الحقيقه يا حنين

وبدون مجامله والله ،،،

أنت مقاتله من الظراز الأول ،،،،،

اجل شكلك ما تغديت اذا اقفل الموضع :)

بصراحه اللي ما يعرف المندي ، حياته ناقصه كثير ،،،،

ياعيني على نص تيس نايم على جنبه ،،،

يلله يا زنبق ،،، إرسلي لنا إلكترونيا ههههههههههههههه

شكراً ,,,الطراز الاول مره وحدة وكاني اشم ريحه مجاملة .....

والله ما تغديت

وصار جاي على بالي الحين كبسه أو مندي ،،،

خلص برفع قضيه عليك وعلى زنبق ،،،

انا ما اجامل يا حنين بهذه الأمور ،،،

انت فعلا طبقا للظروف التي مررتي بها ، تعتبرين مقاتله

من الطراز الأول

مساء الخير ..أستاذ ،،،

خلينى متواجدة بهدوء..أفضل ..

هلا نوفا

هل ممكن تغيري اللون الى اللون الزهري ؟

قولي لنا ،،، ماهو غدائكم اليوم ؟ لربما ارفع عليك قضيه انت الأخرى

واحد جوعان ههههههههههههههه

نعم هذا ما قصدت أفكار وخواطر وملل وتوتر عالي
الأفكار يالله ليت في شيء يمنع الأفكار والكوابيس

نفسي ارجع استانس بالناس وزيارات العائلية ول استمتاع مع الأصحاب والأهل

دائم افضل العزلة. حاولت احارب هذه الصفه. انجح مرة وأفشل عشرا

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...brY8p_j5-QurtA


تفضلوا معي ،،، لازم آكل اليوم مندي ،،، مافي خلاص

تكرم عينك الحين تطبخ مرة ثانيه

لان الغدا خلص كان لذيذ

وما عاش الجوع استاذي

طيب مندى لحم او دجاج ابي الطريقة تكفين ؟؟؟

هنا يا حنين ما ينفع. تصير لخبطة بالموضوعات

راح احطة لك في قسم المراة

نوفا

الزنبق

اناستازيا

وكل الاخوات

ضروري ابيكم هنا :-

إستطلاع: اخيتي الغالية هل انتي ترتدين الحجاب والجلباب الشرعي أم لا ؟ اريد اجابتك ؟

سبحان الله كنت بقولك حطية بقسم المرأة وهاتي الرابط اذا خلصتي ههههههههههههه توارط خوادر ااا اقصد توارد خواطر هههه

البس العباية الي على الرأس ونقاب وفوقه غطاء للوجه
علشان اذا كنت ابغي أشوف شي ارفع الغطاء وما يبان وجهي كله

خلص بطلع اجيب مندي ،،،
اليوم مافي أكل بالعالم يسد مكان المندي ،،

تسلمي يا زنبق

طيب يا حياتي ودي تدخلين الموضوع وتسوين تصويت والله يثبتك يارب .

ههههه شكلك هل ايام عزوبي.

لا والله مو عزوبي ،،،
بس المندي يحتاج ورشه ،، خلص بجيب جاهز
ههههههههههههه

ايـــــــــــــــــه يا ابويوسف نسال الله السلامة ليت الناس تسمع وتفهم هذا بلاء من ربي .

عزيزي ابو يوسف

ماهذه القصه ؟ وكيف ملك ملوك الجان ، ويهودي ، ويكتب نيابة عنها ، ويسأل ويعرف ،، يا اخوان شو هالخرابيط هاي ؟؟؟؟

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا



إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

انا ما اكذبك يا اخي ابو يوسف لا والله

بس يمكن لكل شخص قدرة عقليه.

يعني انا ما اقدر اصدق هذي الامور او ما توصل لعلي بالكيفيه الي قلتها

لكني شفت في آليوتيوب. مقطع خلاني ابكي حرقه

ان في بلد عربيه في مكان وااااسع. وفيه المئات من النساء واغلبهم اذا مؤ كلهم متحجبات. يعني مسلمات

لكن تعرف من الراقي. رجل من البابويات المسيحيين تخيل شي يصدم

تقف أمامه امرأة وهي تبكي وتصرخ. ويقول لها قولي المسيح ابن الله. وتصرخ بالبكاء ويزجرها قولي عيسى رسول الله

قولي اكفر بمحمد وأمان بعيسى وكلام من هذا. كله كفر بالله والعياذ بالله

والمرأة تصرخ. وهو يصرخ بوجهها قولي قولي

الى ان تقول ما قال ويضع يده على راسها ويقرأ تمائمه. وتذهب وتأتي اخرى

والله المقطع شفته مرة من سنوات لكني مؤ قاطره أنسى كيف المراة كفرت كيف ذهبت له برجلها

أعوذ وا بالله

ربي استر علينا وحسن ختامنا

بصراحه المس كله ما يدخل عقلي يمكن صحيح لكني ما اقدر أصدقه

والي يصير بمقاطع الفيديوهات صدقوني مفبركة

يقولون ان الجن يتزاوج مع الإنسان ، حتى أنه له منها أولاد ،،،،،

فكيف يتمازج الماء بالنار بالله عليكم ،،، وماذا سينتج من هذا التمازج ؟؟

إن مسألة التحدث مع الجن والشياطين ليس لها دليل شرعي ، بمعنى أنه لم يردنا دليل واحد من الكتاب أو السنة على ذلك ،،،

أحسنت استاذي هذه الحقيقة التي يجب فهمها

السنة الماضية كانت بنت بلاكليي ضعيفه لحد مخيف لون وجهها اصفررررر في فترة كان لونها اخضر والله ما أبالغ

وكانت كل يوم تحضر يغنى عليها ونقلها بالإسعاف

البنات أسهل شي يقولونه ان فيها مس وجن

البنت دمها كان واااحد بس

حسب معلوماتي المتواضعه ، وقراءاتي ،، لم أقرأ أن الجن يتكلم على لسان الإنس ولا أي دليل

من القرآن او السنه النبويه ،،،

وأتمنى ممن يعلم دليل من القرآن او السنه تثبت هذا الشيء أن يعلمنا به ،، وما تبقى من اقوال

العلماء الذين نجلهم ونحترمهم ، إنما هم مختلفون عليه ، وليس لديهم دليل على صحة القول أن

الجن يتكلم على لسان الإنس ،،،،

في أية في القران بما معناه تقول ليس على الجن سلطان على أبناء الانس

السؤال


لدي مجموعة من الأسئلة حول موضوعين:
الأول: بخصوص الجن: هل يستطيع الجن الظهور للإنسان، بأي شكل في حالة الإيجاب، هل يمكنه الظهور بشكله الحقيقي، هل توجد آية قرآنية أو حديث يخبرانا عن شكل الجن، وماهما طبعا في حالة وجودهما، هل يمكن للجن أن يسكن جسد الإنسان -ما يعرف بالمس-، هل يسبب ذلك أي آذى، هل أساسا يستطيع الجن إيذاء الإنسان إذا أراد هو الجن طبعا ذلك، وليس إذا كان مسخرا بواسطة ساحر أو أي شيء آخر، هل بإمكان الجن أن يعرف بم يفكر الإنسان، -أن يقرأ أفكاره-، هل يمكن للجن أن يتحدث مع الإنسان؟ -سواء كان ظاهرا أم خفيا مسخرا أم من نفسه-، الموضوع الثاني هو بشأن ظاهرتين (إذا وجدتا حقا) قراءة الأفكار والتخاطر،
هل يوجد في القرآن أو السنة ما يمنع وجود مثل هذه الظاهرتين، قراءة الأفكار بمعنى أن يعرف شخص ما، ما يدور بفكر آخر سواء أراد -من استقرأ أفكاره- ذلك أم لم يرد، التخاطر بمعنى أن يستطيع إنسان ما أن يرسل فكرة أو مجموعة من الأفكار إلى شخص آخر، سواء أراد المستقبل ذلك أم لم يرد، من فضلكم هنا لا أريد حكم الدين وإنما هل يتعارض الدين مع هذا أم لا، مثلا كما يتعارض الدين مع السفر عبر الزمن (إلى الماضي)، وأخيراً أرجوا منكم أن تكون كل الإجابات مقرونة بالآيات أو الأحاديث التي تثبتها أو تنفيها؟




الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإليك الجواب عما تيسر من أسئلتك:
الجن تستطيع الظهور للإنسان بشكل غير شكلها الحقيقي كما يفيده حديث البخاري في قصة رؤية أبي هريرة، الشيطان في صورة رجل، قال ابن حجر في الفتح: فيه أنه قد يتصور ببعض الصور فتمكن رؤيته وأن قول الله تعالى: إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ [الأعراف:27]، كما إذا كان على صورته التي خلق عليها، ولا نعلم آية ولا حديثاً تبين شكلهم الحقيقي، ولكن ثبت في الأحاديث ذكر بعض أشكالهم التي يتشكلون عليها، ففي الحديث: الجن ثلاثة أصناف صنف لهم أجنحة يطيرن في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظعنون. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي والألباني.م
وفي صحيح مسلم من حديث أبي ذر: الكلب الأسود شيطان.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: والجن يتصورون في صور الإنس والبهائم فيتصورون في صور الحيوانات والعقارب وغيرها وفي صور الإبل والبقر والغنم والخيل والبغال والحمير وفي صور الطير وفي صور بني آدم كما أتى الشيطان قريشاً في صورة سراقة بن مالك لما أرادوا الخروج إلى بدر، وكما روى أنه تصور في صورة شيخ نجدي لما اجتمعوا بدار الندوة.
وأما المس فهو ثابت وكذا تأذي الإنسان بسببه ويدل عليه قول الله تعالى:الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ [البقرة:275]، قال القرطبي في تفسيرها: في هذه الآية دليل على فساد قول من أنكر الصرع من جهة الجن ويدل عليه ما رواه أحمد والحاكم وصححه ووافقه الذهبي أن النبي صلى الله عليه وسلم رقى غلاماً كان مصاباً، فقد روى أحمد في مسنده عدة قصص من ذلك، وفي الصحيحين أن امرأة كانت تصرع فسألت الرسول صلى الله عليه وسلم أن يدعو لها، وقد ذكر ابن حجر في الفتح أن الذي كان بها من صرع الجن.
وفي الصحيحين من حديث صفية أنه صلى الله عليه وسلم قال: إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم.، قال ابن حجر الهيثمي: وبه يرد على من أنكر سلوكه في بدن الإنسان كالمعتزلة.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: دخول الجني في بدن الإنسان ثابت باتفاق أئمة أهل السنة وهو أمر مشهود محسوس لمن تدبره، يدخل في المصروع ويتكلم بكلام لا يعرفه.
وذكر عن عبد الله بن أحمد بن حنبل أنه قال: قلت لأبي: إن أقواماً يزعمون أن الجني لا يدخل في بدن الإنس، فقال: يا بني يكذبون هو ذا يتكلم على لسانه.
وذكر عن أبي الحسن الأشعري أنه قال: أهل السنة والجماعة يقولون إن الجني يدخل في بدن المصروع، كما قال الله تعالى: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ [البقرة:275]، والجن قد يتسلطون على الناس ظلماً في حالة غضب الإنسان أو غفلته الشديدة أو انكبابه على الشهوات أو عند الخوف كذا ذكره. وحيد عبد السلام بالي في كتابه وقاية الإنسان من الجن والشيطان.
وقد ثبت في صحيح مسلم أن الجن قتلوا غلاماً من الأنصار أيام الخندق لما قتل حية، وقد يستخدم الساحر الجن فيرسلهم إلى بعض الناس أيضاً كل ذلك واقع.
وأما اطلاع الجن على ما يفكر به الناس فغير واقع لأن ما في القلوب غيب لا يعلمه إلا العليم بذات الصدور، وهو تعالى القائل: مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ [آل عمران:179]، والقائل:عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا* إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ [الجن:26-27].


وكذلك الإنس لا يستطيعون الاطلاع على ما في الصدور فلا يعلم أحد ما يدور بقلب أو بفكر رجل آخر ولا أن يرسل فكرة إلى قلب آخر، وأما فهم شخص إشارة أو تصرفاً من آخر أو تفرسه فيه فقد يقع، وأما تحدث الجن مع الناس فثابت فقد تحدث الجني مع أبي هريرة كما في حديث البخاري في قصة سرقته من الصدقة وإخباره له عن فائدة قراءة آية الكرسي عند النوم، وقد يقع ذلك منهم ظاهراً وقد يتحدثون مع الناس وهم مستترون، وراجع الفتوى رقم 47080، والفتوى رقم: 35534.

اقرائي هذا الموضوع ان شاء الله تستفيدين

الادلة على دخول الجن في جسم الإنسان "موضوع مهم يستحق القراءه"