|
رغم الالم
رغم الوحدة رغم الانتكاسة رغم طول السنين وذرف الدموع رغم غدر الاحبة والاصحاب نردد صبرا جميل والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل أجمل ما قيل في الصبر قال عبدالله الحارثي : اصبر على الدهر إن أصبحت منغمسا بالضيق في لجج تهوى الى لجج لا تيأسن إذا ما ضقت من فرج يأتي به الله في الروحات والدلج فما تجرع كأس الصبر معتصم بالله إلا أتاه الله بالفرج قال مدرك الشيباني مستعمل الصبر مقرون به الفرج يشقى ويصبر والأبواب ترتتج حتى إذا بلغت مكنون غايتها جاءتك تزهو في ظلمائها السرج فاصبر وادم واقرع الباب الذي طلعت منه المطالع فالمغرى به يلج بقدرة الله فارج الله وارض به فعن إرادته الغماء تنفرج قال أبو علي الأنباري إذا اشتد عسر فارج يسرا فإنه قضى الله أن العسر يتبعه يسر إذا ما ألمت شدة فاصطبر لها فخير سلاح المرء في الشدة الصبر وإني لأستحيي من الله أن أرى إلى غيره أشكو إذا مسني الضر عسى فرج يأتي به الله إنه له كل يوم في خليقته أمر فكن عندما يأتي به الدهر حازما صبورا فإن الخير مفتاحه صبر فكم من هموم بعد طول تكشفت وآخر معسور الأمور له يسر قال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه : اصبر على مضض الادلاج في السحر وفي الرواح الى الطاعات في البكر إني رأيت وفي الأيام تجربة للصبر عاقبة محمودة الأثر وقل من جد في أمر يؤلمه واتصحب الصبرإلا فاز بالظفر قال محمد بن بشر : إن الأمور إذا استدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل مرتجا لا تيأسن وإن طالت مطالبة اذا استعنت بصبر أن ترى فرجا وقال زهير بن أبي سلمة : ثلاث يعز الصبر عند حلولها ويذهل عنها عقل كل لبيب خروج اضطرار من بلاد يحبها وفرقة إخوان وفقد حبيب وقال آخر : عليك بإظهار التجلد للعدا ولا تظهرن منك الذبول فتحقرا أما تنظر الريحان يشمم ناظرا ويطرح في البيدا إذا ما تغيرا قال آخر الدهر أدبني والصبر رباني والقوت أقنعني واليأس أغناني وحنكتني من الأيام تجربة حتى نهيت الذي قد كان ينهاني قال آخر : إذا ما أتاك الدهر يوما بنكبة فافرغ لها صبرا وسع لها صدرا فإن تصاريف الزمان عجيبة فيوما ترى يسرا ويوما ترى عسرا قال آخر : ما أحسن الصبر في الدنيا وأجمله عند الإله وانجاه من الجزع من شد بالصبر كفا عند مؤلمة ألوت يداه بحبل غير منقطع |
وإنّ أفضلَ عيشٍ أدركناهُ بالصبر.. ولو أنّ الصّبر كانَ من الرجال لكان كريماً.. (لِـ عُمر ابن الخطاب رضي الله عنه) وأمّا إبن ميمون قال: (إن للصبر شروطًا، قلت -الراوي-: ما هي يا أبا ميمون؟ قال: إن من شروط الصبر أن تعرف كيف تصبر؟ ولمن تصبر؟ وما تريد بصبرك؟ وتحتسب في ذلك وتحسن النية فيه، لعلك أن يخلص لك صبرك، وإلا فإنما أنت بمنزلة البهيمة نزل بها البلاء فاضطربت لذلك، ثم هدأ فهدأت، فلا هي عقلت ما نزل بها فاحتسبت وصبرت، ولا هي صبرت، ولا هي عرفت النعمة حين هدأ ما بها، فحمدت الله على ذلك وشكرت) مما أعجبني من أقوال إضافة لما قاله اخي محمد البدراني ويا معين الصابرين الله يزيدك صبر وايمان وقوة والجميع يارب ويسعد مساكم بكل الخير والمحبة والهدوء والسعادة يارب |
الله يعطيك العافية ظل
الله يجعلنا من الصابرين |
الله يعافيك ويشفيك ويجعل لك من كل ضيق ٍ مخرجاً..آمين يارب صباح الفل للكل |
صبرا يا محمد صبرا , ستشرق شمس العافيه عما قريب ستشرق شمس الفرج وسترا شمسا ليست كشمسنا هذه بل هي شمس هادئه حنونه دافئه منعشه , ستتخلل قلبك وروحك وتسري في عروقك وستحيي كل ذراتك , اللهم ربنا انزل على محمد رحمه من عندك يطير من شدتها فرحا ويسجد لك شاكرا مسرورا رحمه تعوضه بها عما ذهب من السنين العجاف رحمه ترضيه بها رحمه ومغفره له لما تاخر من ذنبه وما تقدم , اللهم امين وارزقه يا رزاق يا متين
|
اقتباس:
كلامك رائع باذن الله يجي يوم نفرج جميعا بالشفا مشكور جددا على الدعوات الطيبة الصادقة من القلم الصادق الحنون كم يحتاج المكتئب الى كلمات مواساة حتى ترتفع معنوياته ويقاوم المرض شاكر ومقدر |
من الاناشيد التي لا انساها ابدا ولا امل منها ابدا
كل ما اسمعها ترتفع معنوياتي ويزيد صبري رحمك الله يا خطااااااااااااب http://www.youtube.com/watch?v=CgiyHdYMGpU |
اوووه ذكريات هالانشوده , كنت احرف في الكلمات و اقول شاورمتي بيدي وبجعبتي سفني هههههههه
|
ههههههه الوردي قلبت ام النشيد صار مطعم
الله يسعدك انشودة رائعة من ابوعبدالملك تذكرني بايام الثانوية ايام كانت جميلة على حياة خطاب وابوالوليد الغامدي وابن باز وابن عثيمين الله يرحمهم جميعا ويجعنا معهم في جناته ================================================== ==================================== الحكمه من الإبتلاء فأكتفي بنقل لكم هذا السؤال من موقع سؤال وجواب السؤال: أسمع كثيرا عن أن هناك حِكَماً عظيمة لوقوع الابتلاء على الناس ، فما هي هذه الحكم ؟. الجواب: الحمد لله نعم للابتلاء حكم عظيمة منها : 1- تحقيق العبودية لله رب العالمين فإن كثيراً من الناس عبدٌ لهواه وليس عبداً لله ، يعلن أنه عبد لله ، ولكن إذا ابتلي نكص على عقبيه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين , قال تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ) الحج/11 . 2- الابتلاء إعداد للمؤمنين للتمكين في الأرض قيل للإمام الشافعي رحمه الله : أَيّهما أَفضل : الصَّبر أو المِحنة أو التَّمكين ؟ فقال : التَّمكين درجة الأنبياء ، ولا يكون التَّمكين إلا بعد المحنة ، فإذا امتحن صبر ، وإذا صبر مكن . 3- كفارة للذنوب روى الترمذي (2399) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه ، وولده ، وماله ، حتى يلقى الله وما عليه خطيئة ) رواه الترمذي (2399) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2280) . وعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) . رواه الترمذي (2396) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1220) . 4- حصول الأجر ورفعة الدرجات روى مسلم (2572) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ) . 5- الابتلاء فرصة للتفكير في العيوب ، عيوب النفس وأخطاء المرحلة الماضية لأنه إن كان عقوبة فأين الخطأ ؟ 6- البلاء درسٌ من دروس التوحيد والإيمان والتوكل يطلعك عمليّاً على حقيقة نفسك لتعلم أنك عبد ضعيف ، لا حول لك ولا قوة إلا بربك ، فتتوكل عليه حق التوكل ، وتلجأ إليه حق اللجوء ، حينها يسقط الجاه والتيه والخيلاء ، والعجب والغرور والغفلة ، وتفهم أنك مسكين يلوذ بمولاه ، وضعيف يلجأ إلى القوي العزيز سبحانه . قال ابن القيم : " فلولا أنه سبحانه يداوي عباده بأدوية المحن والابتلاء لطغوا وبغوا وعتوا ، والله سبحانه إذا أراد بعبد خيراً سقاه دواء من الابتلاء والامتحان على قدر حاله ، يستفرغ به من الأدواء المهلكة ، حتى إذا هذبه ونقاه وصفاه : أهَّله لأشرف مراتب الدنيا ، وهي عبوديته ، وأرفع ثواب الآخرة وهو رؤيته وقربه " انتهى . " زاد المعاد " ( 4 / 195 ) . 7- الابتلاء يخرج العجب من النفوس ويجعلها أقرب إلى الله . قال ابن حجر : " قَوْله : ( وَيَوْم حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتكُمْ ) رَوَى يُونُس بْن بُكَيْر فِي " زِيَادَات الْمَغَازِي " عَنْ الرَّبِيع بْن أَنَس قَالَ : قَالَ رَجُل يَوْم حُنَيْنٍ : لَنْ نُغْلَب الْيَوْم مِنْ قِلَّة , فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ الْهَزِيمَة .." قال ابن القيم زاد المعاد (3/477) : " واقتضت حكمته سبحانه أن أذاق المسلمين أولاً مرارة الهزيمة والكسرة مع كثرة عَدَدِهم وعُدَدِهم وقوة شوكتهم ليضع رؤوسا رفعت بالفتح ولم تدخل بلده وحرمه كما دخله رسول الله واضعا رأسه منحنيا على فرسه حتى إن ذقنه تكاد تمس سرجه تواضعا لربه وخضوعا لعظمته واستكانة لعزته " انتهى . وقال الله تعالى : ( وَلِيُمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ) آل عمران/141 . قال القاسمي (4/239) : " أي لينقّيهم ويخلّصهم من الذنوب ، ومن آفات النفوس . وأيضاً فإنه خلصهم ومحصهم من المنافقين ، فتميزوا منهم. .........ثم ذكر حكمة أخرى وهي ( ويمحق الكافرين ) أي يهلكهم ، فإنهم إذا ظفروا بَغَوا وبطروا ، فيكون ذلك سبب دمارهم وهلاكهم ، إذ جرت سنّة الله تعالى إذا أراد أن يهلك أعداءه ويمحقهم قيّض لهم الأسباب التي يستوجبون بها هلاكهم ومحقهم ، ومن أعظمها بعد كفرهم بغيهم وطغيانهم في أذى أوليائه ومحاربتهم وقتالهم والتسليط عليهم ... وقد محق الله الذي حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأصروا على الكفر جميعاً " انتهى . 8- إظهار حقائق الناس ومعادنهم . فهناك ناس لا يعرف فضلهم إلا في المحن . قال الفضيل بن عياض : " الناس ما داموا في عافية مستورون ، فإذا نزل بهم بلاء صاروا إلى حقائقهم ؛ فصار المؤمن إلى إيمانه ، وصار المنافق إلى نفاقه " . ورَوَى الْبَيْهَقِيُّ فِي "الدَّلائِل" عَنْ أَبِي سَلَمَة قَالَ : اُفْتُتِنَ نَاس كَثِير - يَعْنِي عَقِب الإِسْرَاء - فَجَاءَ نَاس إِلَى أَبِي بَكْر فَذَكَرُوا لَهُ فَقَالَ : أَشْهَد أَنَّهُ صَادِق . فَقَالُوا : وَتُصَدِّقهُ بِأَنَّهُ أَتَى الشَّام فِي لَيْلَة وَاحِدَة ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَكَّة ؟ قَالَ نَعَمْ , إِنِّي أُصَدِّقهُ بِأَبْعَد مِنْ ذَلِكَ , أُصَدِّقهُ بِخَبَرِ السَّمَاء , قَالَ : فَسُمِّيَ بِذَلِكَ الصِّدِّيق . 9- الابتلاء يربي الرجال ويعدهم لقد اختار الله لنبيه صلى الله عليه وسلم العيش الشديد الذي تتخلله الشدائد ، منذ صغره ليعده للمهمة العظمى التي تنتظره والتي لا يمكن أن يصبر عليها إلا أشداء الرجال ، الذين عركتهم الشدائد فصمدوا لها ، وابتلوا بالمصائب فصبروا عليها . نشأ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتيماً ثم لم يلبث إلا يسيرا حتى ماتت أمه أيضاً . والله سبحانه وتعالى يُذكّر النبي صلّى اللّه عليه وآله بهذا فيقول : ( ألم يجدك يتيماً فآوى ) . فكأن الله تعالى أرد إعداد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على تحمل المسئولية ومعاناة الشدائد من صغره . 10- ومن حكم هذه الابتلاءات والشدائد : أن الإنسان يميز بين الأصدقاء الحقيقيين وأصدقاء المصلحة كما قال الشاعر: جزى الله الشدائد كل خير وإن كانت تغصصني بريقـي وما شكري لها إلا لأني عرفت بها عدوي من صديقي 11- الابتلاء يذكرك بذنوبك لتتوب منها والله عز وجل يقول : ( وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيئَةٍ فَمِن نفسِكَ ) النساء/79 ، ويقول سبحانه : ( وَمَا أَصابَكُم من مصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَت أَيدِيكُم وَيَعفُوا عَن كَثِيرٍ ) الشورى/30 . فالبلاء فرصة للتوبة قبل أن يحل العذاب الأكبر يوم القيامة ؛ فإنَّ الله تعالى يقول : ( وَلَنُذِيقَنهُم منَ العَذَابِ الأدنَى دُونَ العَذَابِ الأكبَرِ لَعَلهُم يَرجِعُونَ ) السجدة/21 ، والعذاب الأدنى هو نكد الدنيا ونغصها وما يصيب الإنسان من سوء وشر . وإذا استمرت الحياة هانئة ، فسوف يصل الإنسان إلى مرحلة الغرور والكبر ويظن نفسه مستغنياً عن الله ، فمن رحمته سبحانه أن يبتلي الإنسان حتى يعود إليه . 12- الابتلاء يكشف لك حقيقة الدنيا وزيفها وأنها متاع الغرور وأن الحياة الصحيحة الكاملة وراء هذه الدنيا ، في حياة لا مرض فيها ولا تعب ( وَإِن الدارَ الآخِرَةَ لَهِىَ الحَيَوَانُ لَو كَانُوا يَعلَمُونَ ) العنكبوت/64 ، أما هذه الدنيا فنكد وتعب وهمٌّ : ( لَقَد خَلَقنَا الإِنسانَ في كَبَدٍ ) البلد/4 . 13- الابتلاء يذكرك بفضل نعمة الله عليك بالصحة والعافية فإنَّ هذه المصيبة تشرح لك بأبلغ بيان معنى الصحة والعافية التي كنت تمتعت بهما سنين طويلة ، ولم تتذوق حلاوتهما ، ولم تقدِّرهما حق قدرهما . المصائب تذكرك بالمنعِم والنعم ، فتكون سبباً في شكر الله سبحانه على نعمته وحمده . 14- الشوق إلى الجنة لن تشتاق إلى الجنة إلا إذا ذقت مرارة الدنيا , فكيف تشتاق للجنة وأنت هانئ في الدنيا ؟ فهذه بعض الحكم والمصالح المترتبة على حصول الابتلاء وحكمة الله تعالى أعظم وأجل . __________________ ........................... |
اي والله ذكريات الله يرحمهم وجميع المسلمين , و ذكريات المركز الصيفي , الله يعوضنا بخير من عنده ورحمه
|
صار لي يومين مب مداوم بسبب حالتي النفسية اسال الله لي ولكم الشفاء والرحمة.
|
صباحكم خير وعافية ان شاءالله كيف الحال..الله يخفف عنك ويشفيك يارب بتهون ان شاءالله اخي بدراني..وردي..ماشاءالله منورين (اكيد نورك أبو الورد فهمنا) ههههههههhttp://smiles.domenal.com/smile_albu...nal.com_35.gif رادار مختفي ..الله اعلم بشو شغال الرصد عنده هههههههههه طمنونا عنكم ولا تقطعونا من سواليفكم ها :) وطابت اوقاتكم بكل الخير والهدوء والراحة |
الله ينور حياتك بكل خير استازه زل تسلمين ع هالاطراء الذي هو حقيقه :$
اسال الله لك العافيه اخوي كيف الحال ولاخي محمد وللجميع |
صباح الخير على الجميع
هلا ظل صباحك ورد وياسمين معطرة بريحة الفرح هلا اخوي الوردي اسعد الله اوقاتك بكل خير وراحة هلا اخوي كيف الحال كلنا نفس الوضع مثلك تماما غيابات كثيرة وخصميات اليوم تم الهروب من العمل لي شهر كامل مبزوط في العمل اجي الساعة9 وانحاش 12 وانواع الخصميات شكلي بكره بقدم اجازة 5 خمسة ايام وخايف من الوحدة والانعزال اكثر والملل |
الالهام لما ينزل علي يطلع مني اشياءات *^
يُحكي أن نفسا أنهكها الالم ف بكت منطرحة لمولاها وزال كل شي كما لو لم تكن تعاني الحمدلله لك يارب حتى ترضى والحمد لك اذا رضيت والحمدلله بعد الرضـآء .. |
أهلين محمد كيف حالك اليوم
انا ايام الدراسه محد يعرفني من الغياب والسحبات ولا بالجامعه اخلص محاضره ع طول اركض للبيت تبي نصيحتي خذ أجازه وارتاح كله 5 ايام شويه حتى |
اقتباس:
ان شاء الله بكره اقدم على اجازة 5 ايام احسها كافية لان باخذ رمضان كامله والله بديت بالرقية ومواصل على ماء زمزم مع عسل وحبوب اللقاح وفي الليل ادهن بزيت مقري فيه واشغل القران وانوم |
|
اقتباس:
اذا بتاخذ رمضان اكيد كافيه الله يباركلك فيها حلوووو ماشاء الله فرحتني والله من زمان أتمنى تبدأ رقيه بشكل جدي الله يقويك وتبشرنا بشفائك يارب |
ماشاءالله يامحمد الله يثبتك
واصل بس اقتراح بسيط مادام موظف ليش ماتاخذ اجازه وتسافر؟ ترى السفر يريح النفسيه بشكل ماتتصور استغلها وروح |
مشكورة اختي نادية بس صعب حالتي مرة سيئة وصعبة الفصام مع الاكتئاب صعب مرة مرة
ان شاء الله حالتي تخف ودي اروح مكة اجلس فيها اسبوع كامل يارب تكتبها لي قبل موتي |
صباح الورد بدراني صباحو للكل الله يسمعنا الأخبار الطيبة انت مثابر وصبور وربنا رح يكرمك ويجزيك الخير والجنة ان شاءالله على قد ما تعذبت وصبرت الله يقوي ايمانك اكتر واكتر ويزيدك قوة وثبات يارب ان شاءالله ألمك يزول بإذن الواحد أحد.. يارب |
اقتباس:
صباح الخير على الناس الطيبة دائم يا ظل ترفعين معنوياتي وان شاء الله في ميزان حسناتك والله يا ظل الحالة الحمدالله احسن من اول وانا بدية بالرقية والعسل بس ان شاء الله اواصل صباحك كله خير يا نشميه |
اقتباس:
عارف يا محمد لما يصير تحسّن يعني في أمل كبير بالشفاء يعني حالتك بتتقدّم للأفضل..يعني انت رح تصير ترتاح.. والشعور بالراحة يعني يوحي بالشفاء ان شاءالله يعني الأمل بالله مستحيل انه يختفي ويروح منا بس سبحانه وتعالى اعلم بالحال ولكنه يُمهل ولا يُهمل الله يسعدك ويروق بالك دوم يارب الله يشفي الجميع آمين يارب |
حالتي مكتئب و افكار سلبيه و انا احاول ما ابينها قدام اهلي بس احيانا الدموع تخرج من غير ارادتي ويسئلوني ليش تدمع و اقولهم حطيت قطرات العين ....يا رب يكتبلي الاجر فيها .
|
اقتباس:
مدري تاخذ ادوية اما الدموع والله رحمة من الله لا تقاومها ابدا بالعكس خلها تتطلع تغسل همومك مشكلتنا تعلمنا في الصغر انه عيب الواحد يبكي البكاء غسيل داخلي للهموم وراحة اعرف وااحد في الخمسين من عمره دائم مهموم وحزين عنده ضغط مرتفع جدا وفشل كلوي يقول وديت زوجتي وعيال لبيت اهلهم لما رجعت البيت جلست اصيح مثل الطفل مدة خمس دقائق بعدها حس براحة عجيبة ترا غيرك محروم من البكاء والدموع وانا منهم بسبب الفصام يخليك رايح جاي تكلم نفسك وتحرق دخان بعكس الاكتئاب تحس لما تبكي ان الدينا ما تسوى شي الله يشفينا جميعا |
اقتباس:
الحمدالله على كل حال صادقه يا ظل لما الواحد يخف عنه التعب يزيد الامل والثقة ان شاء الله اروح اليوم اقدم اجازة خمسة ايام ارتاح شوي واسولف مع الناس الطيبة امثالك الله يسعد اوقاتك بكل خير |
طاب صباحك أخوي محمد كيف صحتك ان شاء الله في تحسن؟؟ حاول تمشي كثير وأنصحك بمتابعة الدكتور صالح الأنصاري في تويتر فهو مهتم جداً بالمشي ويجعلك تتحمس اذا تابعته...
|
اقتباس:
ان شاء فيه تحسن ولو بسيط راضي فيه انا من النوع الي يرضى بالقليل والله المشي كل واحد ينصح به خاصة وانا ارتفع وزني بسبب الادوية ان شاء اتابع مع صالح الانصاري دمت بسعادة وخير |
المشي السريع والمنتظم ليس فقط لتخفيف الوزن بل هو ينعكس مباشرة على الراحة النفسية جرب وحاول تمشي بانتظام على الأقل ساعة يومياً وسترى الفرق العظيم بحول الله...
|
ما المقصود بالحديث الشريف: لا يغلب عسر يسرين، فما هما هذان اليسران ..وكيف يكون ذلك؟
وشكرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهذا الخبر روي موقوفا ومرفوعا، وقد تتبع السخاوي رحمه الله طرقه ورواياته في المقاصد الحسنة فقال : حديث لن يغلب عسر يسرين أخرجه الحاكم والبيهقي في الشعب من طريق عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن الحسن مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم وهو يضحك وهو يقول وذكره بزيادة إن مع العسر يسرا، وهو عند الطبراني من طريق أبي ثور عن معمر ورواه العسكري في الأمثال وأخرجه ابن مردويه من طريق عطية عن جابر موصولا وسنده ضعيف، وفي الباب عن ابن عباس من قوله ذكره الفراء عن الكلبي عن أبي صالح عنه وعن ابن مسعود موقوفا أيضا أخرجه عبدالرزاق عن جعفر بن سليمان عن ميمون أبي حمزة عن إبراهيم عنه قال: لو كان العسر في جحر ضب لتبعه اليسر حتى يستخرجه، لن يغلب عسر يسرين ، بل للطبراني عن ابن مسعود مرفوعا لو دخل العسر جحرا لدخل اليسر حتى يخرجه فيغلبه فلا ينتظر الفقير إلا اليسر، ولا المبتلى إلا العافية، ولا المعافى إلا البلاء، ورواه ابن أبي الدنيا ومن طريقه البيهقي في الشعب من طريق شعبة بن معاوية بن قرة من محدثة عن ابن مسعود قال لو أن العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتى يدخل معه ثم قرأ إن مع العسر يسرا وكذا في الباب عن عمر موقوفا ذكره مالك في الموطأ عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب بلغه أن أبا عبيدة حصر بالشام فذكر القصة وقال في الكتاب إليه ولن يغلب عسر يسرين ومن طريقه رواه الحاكم وهذا أصح طرقه وأخرجه ابن أبي الدنيا ومن طريقه البيهقي في الشعب من طريق عبدالله بن زيد بن أسلم عن أبيه أن أبا عبيدة حصر فكتب إليه عمر يقول مهما ينزل بامرئ شدة يجعل الله بعدها فرجا وإنه لن يغلب عسر يسرين، والمقصود باليسرين في الخبر ما ورد في الآية قوله تعالى: فكرر العسر معرفا والمعرفة إذا تكررت لا تقتضي المغايرة إنما تقتضي نفس المعرفة السابقة، وكرر اليسر منكرا وإعادة النكرة تقتضي المغايرة كما يقول النحاة، قال سفيان بن عيينه إن مع ذلك العسر يسرا آخر، وأشار به إلى قول النحاة إن المعرفة إذا أعيدت معرفة تكون الثانية عين الأولى، والنكرة إذا أعيدت نكرة تكون غيرها، وقال الحكيم الترمذي: اليسر الأول هو ما أعطي العبد من الآلة والعلم والمعرفة والقوة فلولا النفس التي تحارب صاحبها تدفع ما يريد إفساده عليه لكان الأمر يتم فإنه قد أعطي يسر ما به يقوم الأمر الذي أمر به لكن جاءت النفس بشهواتها والعدو بكيده فاحتاج إلى يسر آخر، فإذا جاء العون انهزمت النفس والشهوة وهرب العدو وبطل كيده فهذا ليس يسر فهما يسران لن يغلبهما هذا العسر الذي بينهما وهو مجاهدة النفس حتى يأتيك اليسر الثاني وهو العون من الله بعطفه عليك كرر ذلك اتباعا للفظ الآية إشارة إلى أن العسرين في المحلين واحد واليسر الأول غير الثاني لأن النكرة إذا كررت فالثاني غير الأول والمعرفة الثانية عينه. اهـ |
فرجك اقترب اخوي محمد , لا تخاف ولا تحزن ,
عن أبى رزين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ضحك ربنا من قنوط عباده و قرب غيره ) ، فقال أبو رزين : أو يضحك الرب عز و جل ؟ قال عليه الصلاة و السلام : ( نعم ) فقال : لن نعدم من رب يضحك خيرا ) . (صحيح الجامع) و قال عليه الصلاة والسلام : ( عجب ربنا من قنوط عباده وقرب غيره ينظر إليكم أزلين قنطين فيظل يضحك يعلم أن فرجكم قريب ) حديث حسن |
اقتباس:
بخير الله يسعدك .. كيفك انت؟ كنت اكل ادويه فترة اسبوع وبطلتها ليا سنتين المشكله الدكتور يقولي انتا صغير عل الاكتئاب والله كلامك جميل واتوقع الحل بيكون بيدي لأنو محد راح يكون جنبي ويساعدني .. صحيحه النقطه االلي ذكرتها وانا عانيت الاكتئاب من الطفوله وكنت ابكي في نومي بسبب او بدون وبعدها ارتاح.. المشكله الطفل صعب تعرفه هل هو مريض ولا تصرفاته بريئه طفوليه .. |
شبه سيطره على الافكار السلبيه وبديت اذاكر ويارب توفيقك ..
الدراسه مع الاكتئاب شي مستحيل .. |
الله يسلمك اخوي الوردي وان شاء الله قريب
اخوي سريع في أي سنة دراسة والافكار قاومها بالاستغفار وشد حيلك قربت العطلة |
مساء الخير جميعا
كيف الحال ؟؟؟ اتمنى انه تعيشون في راحة البال المهم انا من يومين زاد عليّ الاكتئاب لله الحمد على كل حال اتمنى من القوي ان يرزقني وياكم الشفاء .. ياااارب |
اختي بنت الظبي ما تشد الا وتفرج
|
الله يسعد صباحكم ويغيّر أحوالكم للأفضل يارب ومَن يعيش على الأمل لا يعرف المستحيل والأمل بالله بمعجزاته بقدراته هو خير دليل.. دمتم بخير إخواني :) ونسأل الله لكم الشفاء والعافية والفرج القريب بإذنه تعالى |
هلا ظل صباح الخير
صباح الخير على الكل قدمت اجازة الاسبوع الجاي كامل ابي اريح |
هلا وغلا بدراني مساك ورد ..يسعد مساء الجميع منيح ارتاح بالإجازة وخلينا نشوفك هون كتير ان شاءالله |
| الساعة الآن 02:32 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd. Runs best on HiVelocity Hosting.
المواضيع المكتوبة لاتعبر بالضرورة عن رأي الموقع رسميا