مجله عشاق الفردوس ((دعوة للمشاركه))

مجله عشاق الفردوس ((دعوة للمشاركه))

اعلان عن البدء في عمل المجله الاسلاميه
و هيكون موضوعها عن الرسول صلي الله عليه و سلم
وعلي من يود المشاركة ....اضافة مشاركتة..و تحتوى على موضوعه
ويوضح في اي باب يفضل الكتابة فيه
وسيتم وضع المشاركة باسمه
*****************************************
القسم الاول : امهات المسلمين
قسم خاص بزوجات الرسول او احد بناته او
احد الصحابيات و نسرد قصتها و مواقفها
مع النبي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصة السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها
السيدة فاطمة الزهراء ابنة سيد الأنبياء والمرسلين وأمها أم
المؤمنين السيدة خديجة بنتخويلد خير نساء العالمين ،
ولدت السيدة فاطمة - رضى الله عنها وأرضاها- قبل بعثة
المصطفى ( بخمس سنين فى يوم الجمعة 20 من جمادى
الآخرة فى العامالذى اختلفت فيه قريش على وضع الحجر
الأسعد فى مكانه من الكعبة فوضعه رسولالله ولما عاد إلى
بيته تلقى نبأ مولد ابنته فتهلل ودخل على خديجة -رضىالله
عنها - وبارك لها فى مولودتها ودعا بالبركة فيها وفى
ذريتها والسيدة فاطمة هى الابنة الرابعة لرسول الله من
السيدة خديجة فهى بعد زينب ورقية وأم كلثوم ، ولدت
السيدة فاطمة ورسول الله يستعد لتلقى النبوة والرسالة فلق
دحبب إليه التحنث فى غار حراء
مواقفها قبل الهجرة
لقد هجرت السيدة فاطمة بنت محمدٍ الطفولة منذ صغرها فقد
عاشت أماً لأبيها بعد موت أمهاخديجة - رضى الله عنها
وأرضاها - وكانت تخفف عنه الأحزان وتردعنه أذى مشركى
قريش
فقد أخرج البخارى :أن عقبة بن أبى معيط جاء بسلا جزورٍ
فوضعه على ظهر رسول الله فلم يرفع رأسه حتى جاءت
فاطمة - رضى الله عنها - فرفعته ودعت على من صنع
ذلك عند ذلك رفع النبى رأسه وقال : "اللهم عليك بأبى
جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن
أبى معيط وأبىّ بن خلف "
هجرتها
ولما هاجر رسولالله أرسل رسول الله من يأتى بأهله فخرجت
السيدة فاطمة وأختها أم كلثومومعهما سودة بنت زمعة وفى
طريق الهجرة إلى المدينة نخس الحويرث القرشىالدابة التى
كانت تحمل السيدة فاطمة وأختها أم كلثوم فرمت بهاالدابة
فى طريق الصحراء بين مكة والمدينة وأثرت على ساقيها
فلما علم رسول الله بذلكحزن حزنا شديدا ، فلما كان يوم
فتح مكة أشار إلى أصحابه بقتل الحويرث حتى ولو تعلق
بأستار الكعبة ولم يعتذر الحويرث من فعلته فبحث عنه
الإمام علي بن أبى طالب حتى وجده فقتله

المصدر: نفساني

الإمام علي بن أبى طالب حتى وجده فقتله


زواجها من على كرم الله وجهه


ولما بلغت فاطمة مبلغ الزواج تقدم لخطبتها أبو بكر الصديق
وعمر بن الخطاب فأجابهما رسولالله بقول جميل كما فى
النسائى إنها صغيرة وفى رواية إنى أنتظربها القضاء وهنا
أشار عمر بن الخطاب على عليّ بن أبى طالب أن يتقدم
لخطبتها وقال له : أنت لها يا علىّ فتقدم علىّ لخطبتها
وكان عمرها فى حوالى الثامنة عشرة من عمرها وكان علىّ
فى الثانية والعشرين



و روى أن نفرا من الأنصار قالوا لعليّ بن أبى طالب عندك
فاطمة فائت رسول الله فسلم عليه وكلمه ، فذهب علىّ إلى
رسول الله فما كاد علىّ يجلس
حتى قال له رسول الله : " ما حاجتك يا ابن أبى طالب ؟ "

فذكر علىّ فاطمة - رضى الله عنها -

فقال رسول الله : " مرحبا وأهلا "

ولم يرد ، وخرج على - رضى الله عنه - إلى أولئك الجمع
من الأنصار وهم ينتظرونه قالوا : ما وراءك ؟

قال علىّ - رضى الله عنه - : ما أدرى غير أن رسول الله قال لى : مرحبا وأهلا

قالوا : أيكفيك من رسول الله إحداهما : أعطاك الأهل وأعطاك
المرحب ؟

وفى اليوم التالى وقف علىّ - رضى الله عنه - قريبا من
رسول الله فألقى عليه السلام ، ثم قال : أردت أن أخطب
فاطمة يا رسول الله .

فالتفت إليه رسول الله برفق وحنان ثم سأله : " وهل عندك شىء ؟

" فرد عليه علىّ قائلا : لا يا رسول الله .

فقال رسول الله : " فأين درعك التى أعطيتك يوم بدر ؟ "

فقال علىّ - رضى الله عنه - : هى عندى يا رسول الله .

فقال رسول الله: " ائت بها "
فجاءه بها فأمره رسول الله أن يبيعها ليجهز العروس بثمنها،
وعلم عثمان ابن عفان بما كان بين رسول الله وعليّ -
رضى الله عنه - فاشتراها منه ابن عفان وبالغ فىالثمن
ليمكنه من دفع ما يليق بصداق الزهراء فدفع إليه أربعمائة
وسبعين درهما فدفعها علىّ كلها صداقا وتمت الخطبة وأعطى
النبى لبلال - رضى اللهعنه - مبلغا ليشترى ببعضه طيبا
وعطرا ثم دفع الباقى إلى أم سلمة - رضىالله عنها


- لتشترى ما يحتاج إليه العروسان من متاع وغيره

وقبل الحفل قال رسول الله ( لخادمهأنس بن مالك انطلق وادع
لى أبا بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وغيرهم
منالمهاجرين والأنصار ودعا أنس جميعا كبيرا من المسلمين



فقام رسول الله خطيبا وقال :" الحمدلله المحمود بنعمته
المعبود بقدرته المطاع بسلطانه المهروب إليه من عذابه النافذ
أمره فى أرضه وسمائه الذى خلق الخلق بقدرته " ... إلى
أن قال : " إن الله عز وجل جعل المصاهرة نسبًا حقًا وأمرًا

مفترضا وحكمًا عادلا وخيرًا جامعًا .. فقال الله عز وجل : "
وَهُوَ الَّذِى خَلَقَ مِنَ الْمَاء بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ
قَدِيرًا " ثم إن الله تعالى أمرنى أن أزوج فاطمة من علىّ
وأشهدكم أنى زوجت فاطمة منعلىّ على أربعمائة مثقال
فضة إن رضى بذلك على السنة القائمة والفريضة الواجبة
فجمع الله شملهما وبارك لهما وأطاب نسلهما وجعل نسلهما
مفاتيح الرحمة ومعادن الحكمة وأمن الأمة أقول قولى هذا
وأستغفر الله لى ولكم "


فقال علىّ : رضيت يا رسول الله ثم خرساجدا شكرا لله فلما
رفع رأسه قال رسول الله: " بارك الله لكما وعليكما وأسعد
جدكما وأخرج منكما الكثير الطيب وتزوج علىّ فاطمة وبنى
بها بعد مرجع المسلمين من بدر فى محرم فى السنة الثانية
من الهجرة وأولم عليها فذبح عليها كبشًا أهداه إياه سعد بن
عبادة الأنصارى وكان علي بن أبى طالب فقيرا قال عليّ بن
أبى طالب : لقد تزوجت فاطمة وما لى ولها غيرجلد كبش
تنام عليه بالليل ونعلف عليه الناضح بالنهار وما لى ولها
خادمغيرها .

وأرسل رسول الله مع فاطمة عند زواجها بخملة ووسادة
حشوها ليف وسقاء وجرتين فكان ذلك هدية زواجها من
أبيها .



انتقالها للعيش بجوار الرسول
وبنى بها فى بيت أمه فاطمة بنت أسد وكان ذلك بعيدا عن
بيت رسول الله وكانت تتمنى أن تكون من السكن بقرب
أبيها وسرعان ما تحقق أملها فقد جاءها النبى قائلا :
" إنى أريد أن أحولك إلىّ "

فقالت لرسول الله : فكلم حارثة بن النعمان أن يتحول وأكون
إلى جوارك .


فبلغ ذلك حارثة فتحول وجاء إلى النبى فقال : يا رسول الله
إنه بلغنى أنك تحول فاطمة إليك وهذه منازلى وهى أقرب
بيوت بنى النجار بك وإنما أنا ومالى لله ولرسوله والله يا
رسول الله المالالذى تأخذ منى أحب إلىّ من الذى تدع .


فقال له الرسول: " صدقت بارك الله عليك " فحولها رسول
الله إلى بيت حارثة

حياتها مع على

وعاشت السيدة فاطمة حياةمتواضعة وكانت تعمل بيدها
بالرحى حتى أثرت فى يدها ولقد رزق منها الإمامعلىّ
بالذرية الصالحة ببركة دعاء النبى فقد رزق منها بالحسن
والحسين وزينب وأم كلثوم


وكان الإمام عليّ بن أبى طالب يكفى فاطمة العمل خارج
البيت وأشار على أمه أن تكفى فاطمة خدمة البيت فلقد
أضعفها العمل فأثرت الرحى فى يديها وضعف بدنها وعلم
الإمام علىّ أن رسولالله قدم إليه سبىُُ فذهبا يسألان رسول
الله خادما ،



فلقد روى لما علم علىّ أن النبى قد جاءه خدم قال لفاطمة لو
أتيت أباك فسألتيه خادما ؟ فأتته فقال النبى : " ما جاء بك
يا بنية ؟ "

فقالت : جئت لأسلم عليك واستحيت أن تسأله
فأتاها رسول الله فقال على يا رسول الله : أدارت الرحى حتى
أثرت فى يدها وحملت القربة حتى أثرت فى نحرها فلما أن
جاء الخدم أمرتها أن تسألك فتستخدمها خادمايقيها التعب
وما هى فيه من الشدة .
فقال النبى : " والله لا أعطيكما وأدع أهل الصفة تطوى
بطونهم لا أجد ما أنفق عليهم ولكنى أبيعهم وأنفق عليهم
أثمانهم "
ورجع رسول الله إلى بيته ثم أتاهما وقد تغطيا بقطيفتهما إذا
غطيا أقدامهما تكشف رأساهما فتأثر ثم قال : " مكانكما ألا
أخبركما بخير مما سألتمانى ؟ "
فقالا : بلى .
فقال: " كلمات علمنيهن جبريل - عليه السلام - : تسبحان
فى دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشراوتكبران عشرا وإذا
آويتما إلى فراشكما تسبحان ثلاثا وثلاثين وتحمدان ثلاثا
وثلاثين وتكبران ثلاثا وثلاثين " ثم ودعهما ومضى فما

زالت فاطمة وعلىّ - رضى الله عنهما - يواظبان على
ترديدهما طوال حياتهما


و روى أَنَّ عَلِيّاً -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ، فَلَمَّا
سَمِعَتْ فَاطِمَةُ، أَتَتْ، فَقَالَتْ: إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُوْنَ أَنَّكَ لاَ تَغْضَب
ُلِبَنَاتِكَ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ.


فَقَامَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَسَمِعْتُهُ حِيْنَ تَشَهَّدَ،
فَقَالَ: (أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا العَاصِ بنَ الرَّبِيْعِ، فَحَدَّثَنِي،
فَصَدَقَنِي، وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِضْعَةٌمِنِّي، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ يَفْتِنُوْهَا، وَإِنَّهَا
-وَاللهِ- لاَتَجْتَمِعُ ابْنَةُ رَسُوْلِ اللهِ وَابْنَةُ عَدُوِّ اللهِ عِنْدَ رَجُلٍ

وَاحِدٍ). فَتَرَكَ عَلِيٌّ الخِطْبَةَ.


و فى روايه أخرى : (وَأَنَا أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِيْنِهَا).


حب الرسول صلى الله عليه و سلم لها و فضلها


عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ
الجَنَّةِ، إِلاَّ مَا كَانَ مِنْ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ).


قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (نَزَلَ مَلَكٌ، فَبَشَّرَنِي أَنَّ
فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الجَنَّةِ).


عن ثوبان قال:
دَخَلَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى فَاطِمَةَ وَأَنَا
مَعَهُ،وَقَدْ أَخَذَتْ مِنْ عُنُقِهَا سِلْسِلَةً مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَتْ: هَذِهِ أَهْدَاهَا
لِي أَبُو حَسَنٍ.


فَقَالَ: (يَافَاطِمَةُ! أَيَسُرُّكِ أَنْ يَقُوْلَ النَّاسُ: هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ
مُحَمَّدٍ وَفِي يَدِهَا سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ).


ثُمَّ خَرَجَ، فَاشْتَرَتْ بِالسِّلْسِلَةِ غُلاَماً، فَأَعْتَقَتْهُ.


فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (الحَمْدُ للهِ الَّذِي نَجَّى
فَاطِمَةَ مِنَ النَّارِ).
عَنْ عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَادَ فَاطِمَةَ وَهِيَ مَرِيْضَةٌ،
فَقَالَ لَهَا: (كَيْفَ تَجِدِيْنَكِ؟).


قَالَتْ: إِنِّي وَجِعَةٌ، وَإِنَّهُ لَيَزِيْدُنِي، مَا لِي طَعَامٌ آكُلُهُ.


قَالَ: (يَا بُنَيَّةُ، أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُوْنِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ العَالَمِيْنَ؟).

قَالَتْ: فَأَيْنَ مَرْيَمُ؟
قَالَ: (تِلْكَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِهَا، وَأَنْتِ سَيِّدَةُ نِسَاءِعَالَمِكِ، أَمَا
-وَاللهِ- لَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَيِّداً فِي الدُّنْيَاوَالآخِرَةِ).


قَالَرَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (إِنَّمَا فَاطِمَةُ شُجْنَةٌ
مِنِّي، يَبْسُطُنِي مَا يَبْسُطُهَا، وَيَقْبِضُنِي مَايَقْبِضُهَا).

وَصَحَّ: أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- جَلَّلَفَاطِمَةَ وَزَوْجَهَا
وَابْنَيْهِمَا بِكِسَاءٍ، وَقَالَ: (اللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي، اللَّهُمَّ فَأَذْهِبْ
عَنْهُمُ الرِّجْسَ،وَطَهِّرْهُم تَطْهِيْراً ).


عَنْ أَنَسٍ:

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَمُرُّ بِبَيْتِ فَاطِمَةَ
سِتَّةَ أَشْهُرٍ، إِذَا خَرَجَ لِصَلاَةِ الفَجْرِ،يَقُوْلُ: (الصَّلاَةَ يَا أَهْلَ
بَيْتِ مُحَمَّدٍ، {إِنَّمَا يُرِيْدُاللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ
وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيْراً})

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:

نَظَرَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالحَسَنِ
وَالحُسَيْنِ، فَقَالَ: (أَنَ ا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُم، سِلْمٌ لِمَنْسَالَمَكُم).


وقدنزل فى شأنها وزوجها قرآن ُُيتلى إلى يوم القيامة ، فقد
نزل جبريل الأمين على رسول الله بقوله تعالى : "
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا
نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً ولا شُكُورًا * إِنَّا
نَخَافُ مِنرَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّذَلِكَ
الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً
وَحَرِيرًا "


وقال جبريل : خذها يا محمد هنيئا لك فى أهل البيت وفى
الصحيحين قالت عائشة - رضى الله عنها - :جاءت فاطمة
تمشى ما تخطئ مشيتها مشية رسول الله فقام إليها وقال :
" مرحبا بابنتى "

وأخرج أبو داود والحاكم عن عائشة - رضى الله عنها -
قالت : ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما وحديثا برسول الله من
فاطمة وكانت إذا دخلت عليه قام إليها فقبلها ورحب بها
وكذلك كانت هى تصنع به

وفاة الرسول
ولما كان رسول الله فى المرض الذى لحق فيه بالرفيق الأعلى
وقت احتضار النبى دخلت عليه وقد ألم به المرض فحزنت
وقالت : وا كرب أبتاه .

فقال رسول الله : " لا كرب على أبيك بعد اليوم ". ثم كلمها
فى أذنها فبكت ثم أسر إليها أخرى فضحكت ،عن عائشة -
رضى الله عنها - قالت :كنا أزواج النبى اجتمعنا عنده فلم
يغادر منهن واحدة فجاءت فاطمة تمشى ما تخطئ مشيتها
مشية رسول الله فلما رآها رحببها وقال : " مرحبا بابنتى
" ثم أقعدها عن يمينه أو عن يساره .


ثم سارَّها فبكت ثم سارها الثانية فضحكت ، فلما قام قلت لها
: خصك رسول الله بالسر وأنت تبكين ، عزمت عليك بما
لى عليك من حق لما أخبرتنى مم ضحكت ومم بكيت ؟



قالت : ما كنت لأفشى سر رسول الله.

فلما توفى قلت لها : عزمت عليك لما لى عليك من حق لما
أخبرتنى قالت : أما الآن فنعم فى المرةالأولى حدثنى : " أن
جبريل كان يعارضني بالقرآن كل سنة مرة وأنه عارضنى
العام فى هذه السنة مرتين وأنى لا أحسب ذلك إلا عند

اقتراب أجلى فاتقى الله واصبرى فنعم السلف لك أنا وأنت
أسرع أهلى بى لحوقا "

القسم الثاني: نور علي نور
قسم خاص بالقراءن الكريم
يتم استعراض آيه قرانيه
وتفسيرها


[size=3]*******************************************



يقول الله للنبى عليه افضل الصلاه والسلام

هو الله احدهو ضمير

ولفظ الجلا له هو خبر المبتدى

واحد خبر تانى

الله الصمد جمله مستقله

سبب نزول هذه السوره


يقول المشركين قالوا للرسول صف لنا ربك

من اى شيئ هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فانزل الله هذه السوره

قل هو الله احد الله الصمد


اى هو الله الذى تسالون عنه

احد
متوحد بجلاله وعظمته

احد ليس له مثيل وليس له شريك

الله الصمد
الله الصمد جمله مستقله


انه الكامل فى صفاته والكامل فى علمه والكامل فى عزته
والكامل فى قدرته


وكامل فى كل شيئ ( روى عن بن عباس)
وهو مستغنى عن جميع مخلوقاته

الصمد هو الصامد الذى اتصمد اليه جميع مخلوقاته فى
حوائجها
لم يلد ولم يولد
لم يلد
الله جل وعل لا مثيل له

الولد مشتق من والده وهو جزء منه
كما قال الرسول (عليه افضل الصلاه والسلام ) فى فاطمه
رضى الله عنها انها بضعه منى والله جل وعلا لا مثيل له
والولد انما يكون للحاجه اليه فى المعونه على مكابته الدنيا
او بقاء النفس والله عز وجل مستغنى عن كل هذا
وقد اشار الله لم يكن له ولد ولم يكن له صاحبه تلده وهو
خالق كل شيئ فكل شيئ منفصل منه
ولم يولد
لانه هو الاول الذى ليس قبله شيئ فكيف يكون مولودا


الرد على المشركين
ان المشركين واليهود والنصارى

وقالوا ان الملائكه بنات الله (قول المشركين)

وان عزير بن الله (قول اليهود)


والمسيح بن الله( قول النصارى ) فكذبهم الله عز وجل


لم يلد ولم يولدولم يكن له كفا احد
لم يكن له احد مساوى لجميع صفاته فهو لم يلد ولم يولد
ولم يكن له كفا احد ولم يكن له مثيل
فضل هذه السوره
قال النبى (عليه افضل الصلاه والسلام) تعدل ثلثى القران
ولكن لاتقوم بقامه بديل اذاكررها 3 مرات فى الصلاه الكبيره
لم تكفى عن الفاتحه

ولكن اذا قرائها 3 مرات كانما قرا القران كله


والشيئ معادل للشيئ
وان( قال لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شيئ قدير)

فكانما اعتق اربع انفس من بنى اسماعيل
واذا كان عليه كفاره وقال هذا الذكر لم يكفى عن الكفاره


هذه السوره
كان يقرا بها فىالركعه التانيه فى سنه الفجر و فى سنه
المغرب وفى ركعتى الطواف وكذلك فى الثالثه فى الوسط


وهى تعبير عن الاخلاص
ولهذا سميت سوره الاخلاص [/size]

وفقك الله أخى خالد ؛ وكتب النجاح والفلاح لمسعاك ؛ وجزاك عنا خيراً ...