القمر

القمر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم


آيةٌ باهِرةٌ من آيات الله الكبرى ، وجِرْمٌ عظيمٌ من عجائب الكون الْمُعْجِز ، وكوكبٌ سَيّارٌ يَشِعّ بالنّور الْفِضِّيّ السّاطع ، وعالَمٌ واسعٌ يمتلئُ بالغرائب ويعُجّ بالأسرار .

قصّتُه مع الأرض قصّةُ حبٍّ خالدة ، ومَسِيرتُه معها مَسِيرةُ رُفْقَةٍ طويلة ، وعلاقتُه بها علاقةُ وفاءٍ لم تُهِنْها حوادثُ الدّهور .

يُقَبِّلُ جَبينَها منذ أنْ قال اللهُ لها وللسّماء ائْتِيا طَوْعاً أو كَرْهاً . ويُعانِقُ خِصْرَها منذ أنْ زيَّنَ اللهُ السَّماءَ الدّنيا بمصابيحَ وحِفْظاً . ويَضُمّها منذ الأزل تحتَ جَناحه بين حَسْرَة الكواكب وغَيْرَة النّجوم

أحَبَّه النّاسُ لِلُطْفه وخِفَّة دمه ، وعَشِقُوه لجماله وحُسْن منظَرِه ، وتعلَّقوا به لصدقه ووَثيقِ عهده .

اسْتَيْقَنوا إخلاصَه فَبَثُّوه لَواعِجَ صدورِهم ، ووَثِقوا بأمانته فاسْتَوْدَعوه أدقَّ أسْرارِهم ، واطْمأنّوا إِلى عِشْرَته الطَّيّبة فلم يَقُمْ بينَهم وبينَه حِجاب .

بَهَرَ حُسْنُه أقواماً فافْتَتَنوا به وعَبَدُوه من دون خالقه . وقَدَّسَه آخَرون فنَحتوا له تِمثالاً واسْتَوْحَوْا فنَّهم من رَوْعَته . وتجلَّتْ عَظَمتُه لإبراهيم فقال هذا ربّي ، ثمّ عَلِمَ أنَّه ليس ربّاً لأنّه أَفَلَ وهو

لا يُحِبّ الآفِلين .

قَدَّره اللهُ مَنازلَ لِنَعْلَمَ عددَ السّنين والحساب ، وبدأَه هلالاً ليكونَ ميقاتاً للنّاس والحجّ ، وأكْمَلَهُ بَدْراً ليَهْتَدِيَ بنوره السُّراةُ والْمُدْلِجون .

فهو في كلّ أطْواره رحمةٌ ونعمة ، وهو في كلّ مَنازِله بَرَكةٌ وحكمة ، وهو في كلّ أشكاله رَوْعةٌ وجمال .

جَعَله البشرُ أُنْموذَجاً للْبَهاء ووصَفوا به وُجوهَ الْغواني ، واسْتَلْهَموه بدائعَ الشِّعْرِ وكَتَبوا عنه حُلْوَ الأغاني ، وَتَغَزَّلوا في سحره الأخّاد وَتَوَلَّهوا بدلاَلِه الّذي يّسْبِي القلوب .

فإذا تقلّصَ ظِلُّه عند المحَاق وعادَ كالْعُرجون القديم ، تَحَسَّروا على فراقه كما يتحسَّرون على فِراق صديق حميم ، وشَبَّهوا بانتقاصه خريفَ العُمُر عندما يُؤْذِن العُمُرُ بالرَّحيل ، ومثَّلوا بنهايته نهايةَ كلِّ مخلوقٍ بعد قَطْع مِشْواره الطّويل .

وغَارَ العِلْمُ من هذه العلاقة الوطيدة الّتي تَرْبِط الأرضَ بالقمر ، وحَسَدَه على الحبّ الّذي يَحْظَى به من كلّ البشرِ ، فَقَرَّرَ أنْ يَدُقَّ إِسْفيناً في قلب هذه العلاقة ويُكَدِّرَ الصَّفْو ، ويَفُكَّ وثاقَ هذه الرّابطة الْمتينة ويُعَكِّرَ الجوّ . فقال العلم : إنّ القمرَ ذَيْلٌ لغيره غيرُ مُسْتَقِلّ ، وغارِقٌ في بحر الظُّلمات وليس له ظِلّ . يسْتَمدُّ نورَه من الشَّمسِ لِيَعْكِسَه على الأرض ، ويَسْرقُ بضاعتَه من الجيران لِيُوَزِّعَها على الخِلّان .

ولم تَنْجحِ الوِشايةُ في قطْع ما وَصَلَتْه ملايينُ السّنين . ولم تُفْلِحِ الدّسِيسة في إخْماد جَذْوَة الحبّ المكين ، فقال الإنسان : لا يَضِيرُ الحسْناءَ أنْ تَتَحَلَّى بزينةٍ تَسْتَعيرُها ، ولا يقْدَحُ في المِرْآة أنْ تَعْكِسَ النّورَ الْوَافِدَ على سَطحها ، ولا يُسئُ إِلى الكريم أنْ يُعطِيَ ما يأخُذُ ويُوزِّعَ ما يَجْمَع .

وسُقِطَ في يد العلم لأنّه فَشِلَ في زَرْع الْوقيعَة ، واجْتَهَدَ في دراسة الأفلاك حتّى يُفْلِحَ في بَثّ الْقطيعة ، واكْتَشَفَ أنّ القمرَ يَخْدَعُ النّاسَ بوجهه المليح وقُرْصِه البديع ، ويفْتِنُ القومَ بصَفائه الرّائق وسِحْرهِ الخَلّاب ، وفَجَّرَ قُنْبُلَتَه بأنّ القمرَ في حقيقته كالِحُ الوجه مُقَطَّبُ الجبين ، قَفْرٌ مُوحِشٌ يَلُفُّه صَمْتٌ رهيب ، قاحِلُ التُّرْبَة ضعيفُ الجاذبيّة ، فاقدُ الماء والهواء ، ولا يمكن فيه للإنسان اسْتِقرارٌ وبَقَاء .

ولم يتأثّرِ القمرُ باكتشاف العلم ولم يُعِرْهُ اهتماماً ، ولم ير فيه نهايةً لعِزّه ولا لأُسْطُورته خِتاماً ، إذ لا يُهِمُّ النّاسَ ضَعْفُ جاذِبِيّته ما دام يَجْذِبُهم بسحره وجماله ، ولا ينقُصُ من حبّهم إيّاه جَفافُ أرضه وقَحالةُ تُربته ، لأنّه ليس مَزْرعةً يرجون اسْتِصْلاحَها ، ولا غابةً يَبْغُون الاستمتاعَ بخُضْرتِها وكَثافةِ أشجارها .

وأدركَ العلمُ أنّ حقائقَه عن القمر لا تقْطَع عِشْق البشر له ما دام نائياً عن أنظارهم ، وأنَّ كلَّ ما يقوله عنه لا يَجِدُ صَدًى في نفوسهم ما دام غيرَ ملموسٍ بأيديهم ، فعَصَرَ دِمَاغَه وجَنَّدَ أربابَه لكيْ يتغلَّبَ على بُعد المسافة الّتي تَفْصِلُ الأرضَ عن القمر ، واسْتَجْمَع عَبْقَرِيَّتَه وعَبَّأَ بُحوثَه لكيْ يُفْلِتَ من شَدّ الجاذِبيّة وينْطَلِقَ في الفضاء الرَّحْب ، وَوَصَل إِلى أنّه يستطيع أن يأخذَ الإنسانَ في رِحْلَةٍ لِيَطَأَ بِرِجْلَيْه تُرْبَتَه القاحِلَة ، ويَجوسَ بنفسه خِلالَ هِضَابِه الْقَفْرَةِ وأوْدِيَته الْمُوحِشة ، ويرى بِعينيْه سِباحَتَه في نهر الظّلمات والْتِفَافَهُ بالصَّمْت الرّهيب الّذي يُشْبِه صَمْتَ الأموات .

وأَيْقنَ القمرُ أنّ الأمرَ هذه المرَّةَ جِدٌّ لا هَزْلَ فيه ، فلم يَجِدْ رَدّاً على العلم ولم يسْتطعْ أن يُكَذِّبَ ما يَدَّعِيه ، وعَلِمَ أنّ زَمانَ عِزّهِ قد آذنَ بالغروب ، وأنّ أيّام دَلاَلِه قد قارَبتِ النّهاية ، وأنّ قصّةَ حُبِّه مع الأرض تُوِشكُ أنْ تصلَ إِلى آخر فصولها .

فسَيصلُ الإنسانُ إِلى القمر يُدَنِّسُه بشروره ويَصِمُه بعُيُوبه ، وسيجعلُه مجالاً لصراعاته وميداناً لحروبه ن وستُدَمِّرُه الْأَثَرَةُ وتُهْلِكُه الشّهواتُ والأطماع ، وسَتَنْتَقِلُ إليه مآسي الأرض ووسائلُ الخُبْث والخِداع .

فتَبّاً للإنسان الباغي لاَ يَلْمَسُ شيئاً نظيفاً إِلاَّ لَوَّثَهُ برِجْسِه ، ولا يفتح فَاهُ الْهَلوعَ لخيرٍ إِلاَّ الْتَهَمَه بجَشَعِه ، ولا تَتَطلّعُ عينُه إِلى جمالٍ إِلاَّ شَوَّهَهُ بحقده .

وخِزْياً لِنَزْعَة الاسْتعباد لا تَحُلُّ بكوكبٍ إِلاَّ بَدَّلَتْ هناءَه شَقاءً ، وجَعَلَتْ جنَّتَه جحيماً ، وقَلَبَتْ هدوءَه اضطراباً ، وحَوَّلَتْ سَلامَه حَرْباً .


الكاتب الشيخ عبد اللطيف الشويرف

المصدر: نفساني

سبحان الله الذي خلق وصور وابدع
سبحان الله العظيم

التفكير في كيفية التكوين والتصوير ومعجزات الخالق سبحانه
يدخلنا في متاهات ودهاليز لا حدود لها ولا نهاية..

يعطيك العافية اخي المسلاتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظل امرأة

سبحان الله الذي خلق وصور وابدع
سبحان الله العظيم

التفكير في كيفية التكوين والتصوير ومعجزات الخالق سبحانه
يدخلنا في متاهات ودهاليز لا حدود لها ولا نهاية..

يعطيك العافية اخي المسلاتي

التفكير والتامل فى الكون يقوى الايمان ويشرح صدر المؤمن
جزاك الله خيرا على المتابعة اختى ظل امراة