|
|
||||||||||
الملتقى الإسلامي قال تعالى : (( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ )) |
|
أدوات الموضوع |
01-09-2006, 11:16 PM | #16 | |
V I P
|
اقتباس:
|
|
|
01-09-2006, 11:19 PM | #17 | |
V I P
|
اقتباس:
|
|
|
03-09-2006, 01:29 AM | #19 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
صباح الفل
أختي كسرة سكر ... أكيد بتستفيدين منها إحفظيها عندك و إقرأها بعد كل فرض بإذن الله بترتاحين ... الله ييسر لك أمرك ؟؟؟ سمية القحطاني .... |
|
03-09-2006, 01:45 AM | #20 | |
V I P
|
اقتباس:
|
|
|
03-09-2006, 01:48 AM | #21 |
V I P
|
تسلمين ياسمية الله يكثر من امثالك
يا رب جئتك قلها أيها الأخ المبارك قوليها أيتها الأخت المباركة ليقولها الصغير والكبير والذكر والأنثى والحاكم والمحكوم كل أحد الأرض اقشعرت والسماء أظلمت وفي البر والبحر فساد ظهر كثرت الفتن وذهبت البركات وقلت الخيرات قست القلوب ضعف الإيمان وقل النصير فتوراً بدء ووهن إلى القلب تسرب فإلى من نشتكي ؟ وإلى من نفر ؟ وإلى من نلجأ؟ إليه نشكو وله نفر وما من ملجأ ولا منجا إلا منه وإليه . بك استجير ومن يجير سواكا *** فأجر ضعيفاً يحتمي بحماكا إني ضعيف استعين على قوى *** ذنبي ومعصيتي ببعض قواكا أذنبت يا ربي وآذتني ذنوبٌ *** مالها من غافر إلا كا أنا كنت يا ربي أسير غشاوةٍ *** رانت على قلبي فضل سناكا واليوم يا ربي مسحت غشاوتي *** وبدأت بالقلب البصير أراكا يا غافر الذنب العظيم وقابلاً *** للتوب قلب تائبٌ ناجاكا أترده وترد صادق توبتي *** حاشاكا ترفض تائباً حاشاكا يا رب جئتك نادماً أبكي على *** ما قدمتهُ يداي لا أتباكا أخشى من العرض الرهيب عليك يا *** ربي وأخشى منك إذ ألقاكا يا ربِ عدت إلى رحابك تائباً *** مستسلماً مستمسكاً بعراكا مالي وما للأغنياء وأنت يا *** رب الغني ولا يحد غناكا ومالي و ما للأقوياء وأنت يا *** ربي ورب الناس ما أقواكا مالي وأبواب الملوك وأنت من *** خلق الملوك وقسم الأملاكا إني أويت لكل مأوى في الحياة *** فما رأيت أعز من مأواكا وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة *** فلم تجد منجى سوى منجاكا وبحثت عن سر السعادة جاهداً *** فوجدت هذا السر في تقواكا فليرض عني الناس أو فليسخطوا *** أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا أدعوك يا ربي لتغفر حوبتي *** وتعينني وتمدني بهداكا فاقبل دعائي واستجب لرجاوتي *** ما خاب يوماً من دعا ورجاكا هيا أيها التائبون رياح الأسحار تحمل أنيناً وظلمات الليل وضوء النهار ترتفع بأنفاسكم أرفعوا قصص الإعتذار مضمونها يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا ليأتي التوقيع عليها لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين وأعلم أنه من صفا صفي له ومن كدَر كُدِر عليه ومن أحسن في ليله كوفئ في نهاره ومن أحسن في نهاره كوفئ في ليله وإنما يكال للعبد كما كال ومن صحت بدايته صحت نهايته ذكر ابن قدامه في كتابه التوابين، قال |
|
07-09-2006, 12:16 AM | #24 |
عضو جديد
|
يعطيك العافيه اخوي على هذا الطرح الجميل
وجعله الله في موازين اعمالك صراحه انا ارتحت من لما شفت العنوان ولما قريته ارتحت اكثر جعل الله الجنه دارن لنا ولي جميع المسلمين |
|
09-11-2006, 07:05 AM | #26 |
V I P
|
اختي نور الحب وينك ان شاءالله ربي يوفقك ويستجيب ان شاءالله والله ندعي لك يارب ارزقها الذرية الصالحة اسمعي المحاضرة
|
|
15-11-2006, 08:03 AM | #27 |
عضو
|
جزاك الله خير أخوي يتيم
ماقصرت والله بس حبيت اقول انه الحديث اللي كتبته بالبدايه حديث ضعيف وللتأكيد تلقى الأجابه في موقع الأسلام سؤال وجواب المشرف على الموقع الشيخ محمد بن صالح المنجد وللأهميه حبيت اذكر هذا الشي حتى تعم الفائده للجميع وجزاك الله خير للمره الثانيه وتشكر على المجهود اللي بذلته... وهذا نص السؤال مع الأجابه: سؤال رقم 34692 حديث أسألك بمعاقد العز من عرشك سؤال: قرأت حديثاً عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « اثنتا عشرة ركعة تصليهن من ليل أو نهار وتتشهد بين كل ركعتين فإذا تشهدت في آخر صلاتك فأثن على الله عز وجل وصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم اسجد واقرأ وأنت ساجد فاتحة الكتاب سبع مرات ، وقل : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (عشر مرات) ثم قل اللهم إني أسألك بمعـاقد العز من عرشك ومنتهى الرحـمة من كتـابك واسمك الأعظم وجدك الأعلى وكلماتك التامة ، ثم سل حاجتك ، ثم ارفع رأسك ثم سلم يمينا ، وشمالا . ولا تعلموها السفهاء فإنهم يدعون بها فيستجابون ». فهل هذا الحديث صحيح ؟. الجواب: الحمد لله الحديث المذكور أخرجه الحاكم وأورده الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب وقال : تفرد به عامر بن خداش النيسابوري ، قال : وقال شيخنا الحافظ أبو الحسن كان صاحب مناكير ، وقد تفرد به عن عمر بن هارون البلخي ، وهو متروك متهم ، أثنى عليه ابن مهدي وحده . وبهذا تعرف أن الحديث ضعيف من جهة الإسناد . هذا وقد دلت الأحاديث الصحيحة على النهي عن قراءة القرآن في السجود ؛ فيكون الحديث ضعيفاً أيضاً من جهة المتن ، فلا يجوز العمل به لعدم صحته ومخالفته للأحاديث الصحيحة . وبالله التوفيق . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 6/439 http://www.islamqa.com/index.php?ref=34692&ln=ara |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|