|
|
||||||||||
ملتقى الفضفضة مساحة ليقول العضو كل ما يجول في خاطره ، فضفضات نفس . |
|
أدوات الموضوع |
14-08-2006, 10:07 AM | #1 | |||
V I P
|
خاص للأخ خالد عباس
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ( خاص للأخ خالد عباس فقط ) أخي الفاضل خالد عباس أعتذر منك عما حدث من سوء فهم وأرجوا أن لايكون ماحدث يجعلك تحمل في قلبك شيء على أختك نور وصدقني من ناحيتي لا أحمل لك في قلبي إلا كل خير فأرجوا أن تقبل إعتذاري .......................... وأريد أن أوضح أمر وأتمنى أن لايزعجك ذلك وهو مقولة " إنصحي نفسك قبل أن تنصحي الأخرين" فمن يقول أن الإنسان الذي ينصح الأخرين منزه عن الخطأ ولايحتاج للنصيحه فأنا إن نصحت فليس معنى ذلك أنني إنسانه كامله لاأخطيء بل أنا في أمس الحاجه للنصيحه الصادقه يمكن أكثر من غيري وليس من شروط تقديم النصيحه أن يكون الإنسان لايخطيء لأنه في هذه الحاله لن نجد من ينصح ولا من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر لأنه لايوجد إنسان على وجه الأرض منزه عن الخطأ وكامل وهذا من مداخل الشيطان على الإنسان وبقولنا له مثل العبارة التي في الأعلى قد نهبط من همته ونجعله يتحاشى تقديم النصيحه خوفاً من مثل هذا الكلام فإن أخطأ الشخص فعلينا نصحه بالين حتى يقبل الكلام لابطريقة السخريه بقول مثل العباره التي في الأعلى فماكان من صواب فمن الله وماكان من خطأ فمن نفسي والشيطان المصدر: نفساني
|
|||
|
14-08-2006, 11:14 AM | #2 |
عضـو مُـبـدع
|
يشدني كثيرا في نفساني
انه حتى لو حدث اختلاف في وجهات النظر او سوء فهم لبعض الأمور فإن روح الأخوة هي السائدة شكرا نور ( على الأعتذار ) شكرا خالد ( مقدماً على قبول اعتذار الأخت نور ) |
|
14-08-2006, 12:00 PM | #3 | |
مراقب سابق
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخت نور اولا انا و لله الحمد لا احمل في قلبي لاحد شر و لا بغضاء و من اجل الصدق و الامانة لا احمل في قلبي هذه الاشياء الا لشخص واحد فقط في كل هذه الدنيا و هو ليس بيننا هنا و لله الحمد عموما بدون الخروج عن الموضوع انا الى الان لم افهم سبب غضبك و ردك علي بهذه الطريقة هل مقولتي فيها شيئا يجعلك تغضبي لهذا الحد كما انك لم تسأليني عن معنى كلامي حتى اوضحه لك كما اني بعد ردك الاول حاولت ان اجعل الامر بيننا اخوة و طلبت ان تاخذي كلامي بصدر رحب و لكن ردك جاء عنيفا مرة اخرى "و كل اناء بما فيه ينضح ونيتي غير نيتك" انا فعلا اريد ان اعرف كيف فسرتي كلامي لاني الى الان لا اعرف فعلا اختي في الله ثقي تماما اني لا يمكن ان اخرج عن حدود الادب و اللياقة مع اي احد طالما انه يتبع نفس المنهج ربما لا اكون بالانسان الجيد في رأي كثير من الناس و اني لي من العيوب الكثير و الكثير و لا اجد عيبا ان اعترف بأخطائي حتى استطيع تلافيها فان حل المشكلة تبدأ بالاعتراف بهذه الاخطاء و لله الحمد لست من النوع الذي يكابر لذا فان حواراتي دائما تكون على مستوى الشخص المقابل لي ان كان يتحدث بادب اكون اكثر منه ادبا و ان كان وقحا معي تجديني اكثر وقاحة و اتمنى ان اغير هذا الاسلوب و انا فعلا احاول و لكن و لله الحمد لم اقابل احد في نفساني وقح حتى ارد عليه بالمثل و هذا ما يضايقني لماذا عندما اتكلم مع البعض بصفو نية يشكك في كلامي او يأخذه على محمل سيء ارجو ان يكون كلامي واضح و تأخذيه بسلامة نية لاني طبعا لا اقصد من كلامي الان الا توضيح الصورة فقط حقيقة فكرت جديا ان لا ادخل معك في اي حوار بعد الان لاني شعرت ان كلامك معي فيه شيء من الظلم لي نقطة اخيرة اقتباس:
ربما قيلت من قبل ولكن لا اعلم ما دخلها بهذا الموضوع لذاارجو التوضيح اختم كلامي بان ما يحدث من مشاحنات هي امور عادية يمكن تداركها ان احسن كل منا الظن في اخوته و لا داعي لاعتذارك فانت اخت عزيزة ولك من الافضال علينا الكثير من خلال النصائح التي تقدميها لنا دائما وجزائك على الله يبارك لك فيه و نصيحة لك لا تشوهي اعمالك القيمة و الجليلة ببعض الامور الصغيرة التي تفقدها رونقها اعتذر للاطالة ولك مني كل التحية و التقدير |
|
|
14-08-2006, 12:23 PM | #4 | |||
V I P
|
أخي الكريم
خالد عباس شاكره لك رحابة صدرك وتقبلك إعتذاري فهذا عهدي بك من ناحية إستفسارك عن السبب كما قلت لك سوء فهم مني وزال عندما عرفت مقصدك اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
شاكره لك مره أخرى قبولك لإعتذار أختك نور وشاكره أيضاً للأخ أبورهف على تعقيبه على الموضوع |
|||
|
11-04-2008, 12:01 AM | #9 | |
مراقب سابق
|
اقتباس:
اشكرك اختي على كلماتك رغم ان هذا الموضوع مر عليه من الزمن الكثير لدرجة اني قرأت الموضوع من بدايته حتى احاول اتذكر و رغم ذلك لا اذكر ان حدث بيني و بين المشرفه الفاضله نوور الا كل خير و لله الحمد ربما كانت هناك بعض المشاحنات نتيجة سوء فهم احدنا للاخر كما يحدث مع الجميع في بعض الاحيان اخيرا اتمنى ان تكوني بخير و صحه ادامها الله عليك و على كل المسلمين |
|
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|