|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
12-06-2009, 04:40 PM
|
#1 | ||||
|
عضـو مُـبـدع
|
دراسة نفسية حديثة عن حذاء الزايدي
 من يعود لمشاهدة فيديو عن قذف الرئيس الأمريكي السابق، جورج بوش، بالحذاء في ديسمبر/كانون الأول الماضي في بغداد، وهو شريط متوفر على موقع "يوتيوب" وغيره، سيستغرب ويتساءل: كيف تملص بوش من حذاء تطاير نحوه بسرعة حصان، ولماذا بقي رئيس الوزراء العراقي، نوري المالكي، واقفا الى جانبه بلا حراك في المؤتمر الصحافي، وكأن شيئا لم يكن ؟ الجواب سهل لعلماء النفس، فهم يقولون انه لو أسرع المالكي بخفض رأسه قبل بوش تحاشيا للضربة، لبقي الرئيس الأمريكي ثابتا بلا حراك، وبالتالي لارتطم الحذاء به تماما. لكن بوش "رأى" أن المالكي لم يتحرك، فنشط دماغه بسرعة فاقت سرعة الحذاء المتطاير وعرف بأنه المقصود من الضربة، وليس سواه. أما كيف استطاع الرئيس الأمريكي أن "يرى" الحذاء ويتملص منه بسرعة، فهو موضوع نظرية معقدة اشتهر بها علماء الدماغ بجامعة واشنطن، وهي عربية الأصل بالأساس، وتطرقت اليها مجلة "كيورينت بايولوجي" الأمريكية في عددها الذي صدر الأربعاء 10-6-2009. قالت فيه إن الحادثة ساهمت باثبات ما تقوله النظرية عن وجود نظامين للرؤية لدى الانسان منفصلين: واحد بعينيه والثاني بالادراك عبر الدماغ، أو الجهاز العصبي، وهو الذي جعل بوش يدرك بأنه المقصود من ضربة تحاشاها، لأنه لم ير في الحقيقة أي حذاء "بل أدرك خطرا بدماغه فقط" وفق تعبير عالم النفس الأمريكي، جيفري لين. وأعطى لين مثلا: "لو قذفنا بكرتين معا نحو شخص ما، فستبدوان متساويتين له في كل شيء، لكنهما مختلفتان لدماغه الذي يقوم بعملية حسابية سريعة ليدرك أيهما تمثل خطرا أكبر عليه، فيصدر أوامره لأعضاء لتتحاشاها قبل زميلتها من حيث لا يدري الشخص المستهدف، ولهذا بقي المالكي بلا حراك حين قام الصحافي العراقي برمي الحذاء، لأنه شعر أن بوش سبقه بادراك خطر الضربة، لذلك ترك له ردة الفعل" كما قال. قبل ألف عام: ابن الهيثم وقبل علماء النفس والدماغ والبصريات في جامعة واشنطن، وبأكثر من ألف عام، أدرك ابن الهيثم، وهو الفيزيائي والرياضي العربي المولود في البصرة، أن البصر لا يتم بالعين وحدها، فتحدث في كتابه "المناظر" وهو من 7 مجلدات، عما أسماه "الادراك البصري" منطلقا من قوانين وضعها للبصريات ضمن كتابه الذي حين ترجم الأوروبيون عنوانه الى اللاتينية استخدموا 5 كلمات للاسم ليفهموه، كما استخدم بعضنا "الشاطر والمشطور وما بينهما" للسندويتش في أيامنا. قال ابن الهيثم ان التأثير المباشر للمثيرات الضؤية لا يكفي وحده لتكوين الشكل المرئي بالعين، ولا بد من اضافة آثار خلفتها انطباعات سابقة في الجهاز العصبي، مشيرا بذلك أيضا الى نظامين للرؤية السليمة، واحد عضوي بالعينين وآخر نفسي بالأعصاب والدماغ. كما تحدث ابن الهيثم عن الرؤية في الغرف المظلمة، وسمى الواحدة منها "قمرة" ومنها جاءت كلمة كاميرا.. الكاميرا التي بثت للملايين مشهد رئيس أمريكي متملصا من حذاء رآه بأعصابه وآخر بقي ساك المصدر: نفساني
|
||||
|
|
13-06-2009, 04:20 PM
|
#5 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
حبيبتي نجلاء مشاركاتك الاخيرة لونها فاتح كتير
ليتك حبيبتي تجعلينها واضحه وبعدين انا وغيري من الاخوات نجد صعوبه جدا في فهم عباراتك غاليتي |
|
|
|
|
13-06-2009, 04:21 PM
|
#6 | ||
|
الزوار
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
13-06-2009, 04:23 PM
|
#7 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
تسلم عيونك
سمعت انك تلبسين نظارات طبيه ويقولون انك تحتاجين تشطيب بس خايفه من العمليه صحيح نجوله او هاذي اشاعه يهوديه؟ |
|
|
|
|
13-06-2009, 04:32 PM
|
#8 | |||
|
عضومجلس إدارة في نفساني
|
اقتباس:
اقتباس:
ارجعي للموضوع |
|||
|
|
|
13-06-2009, 04:37 PM
|
#9 | ||
|
الزوار
|
اقتباس:
ما البس نظارة ولا اجريت عملية اي صح البس نظارة شمسية لزوم البرستيج والكشخه والشمس 
|
||
|
|
|
13-06-2009, 04:38 PM
|
#10 | ||
|
الزوار
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
14-06-2009, 10:49 PM
|
#11 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
بارك الله في تعليقاتكم يا ايتها العزيزات
اختي الاولى ارى ان هناك خلاف خفي بينك وبين الاخت نجلاء الهاجري ممكن نتوسط ؟ |
|
|
|
|
14-06-2009, 10:56 PM
|
#12 | ||
|
الزوار
|
اقتباس:
حتى لو كان بينا خلاف .!  مصارين البطن بتتخانق ياخيتي على قولة اخوانا المصريين 
|
||
|
|
|
14-06-2009, 11:00 PM
|
#14 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
شكلاا دكتوره ميشا على اطرائك واشكرك من قلبي على تشريفكي صفحتي
التلميذه النجيبه نجلاء استاذتك الاولى تبقى مصدر الهام للجميع خذي منها كل الفوائد ويمكن تكون لكي مرجع قوي في يوم من الايام تعلمي منها الاشباع |
|
|
|
|
14-06-2009, 11:04 PM
|
#15 | ||
|
الزوار
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
