|
|
||||||||||
ملتقى أصحاب الإكتئاب أكره مرض الإكتئاب بنفس القدر الذي أحب به مريض الإكتئاب .. فهو أرق الناس وأصفاهم وأصدقهم .. و من لا يدمع قلبه حين يعايش مريض الإكتئاب ، فإن قلبه من حجر ، أو أشد قسوة " |
|
أدوات الموضوع |
12-06-2010, 01:11 PM | #1 | |||
عضو جديد
|
ماتوقعت يكون معي اكتئاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:eek: انا تفاجئت بالامس من اعراض الاكتئاب حسيت انهاتشبه اعراضي انا عندي اختلاف بسيط فقط مثلا احب اهتم بشكلي امام زوجي بس كنت قبل اكثر من الان مثلا احب التجمعات والزيارات بس لما اجلس احس اني مليت على طول ونفسي ارجع للبيت مااحس بالسعاده معهم اتصنعها فقط مع زوجي والبنات مااهتم فيهم واعصب على طول والشغل كتير ومالي نفس اشتغله ولا اعمل شي حتى جنسيا السعاده بسيطه حينها اكون مثلا ادرس بأي برنامج تعليمي ادرس يومن بعدها على طول امل واترك انسى على طول اي شيء اقرءه معلومات او ملاحظات علميه دقيقه دائما اتشائم مثلا يكون زوجي برا اتخيل حادث يصير له او اي مكروه حتى انا اتخيل نفسي بندعس او بموت بأي وضع كنت او اني فتحت الباب ولاقيت بوجهي رجل غريب اخاف منه احس بثقل بجسمي ولا رغبه لي بالطبخ او اي شيئ بشغل البيت نكديه صرت يعني دائما عابسه بوجه زوجي طبعا تغير من ناحيتي كثيرا احس ان اهلي لايحبوني ولا زوجي يحبني فهم بخيلين بالتعبيرعن عواطفهم حتى الصلاه لا اصلي استغفر الله احس بالذنب كثييير واندم على تقصير بزوجي وبناتي وعلى نفسي ابكي على طول وازعل على طول من اي كلمه حتى لو رفض زوجي يطلعني بر البيت افكر بالذهاب لدكتور نفسي من زمان بس ماكنت اعرف ايش ممكن يطلع معي ولاكن ماديا مااقدر ولا زوجي مقتنع بالامر يقول جنيتي بسوريا احب اني اروح بس مافي احد يروح معي والمجتمع ازا عرف اكيد مارح يفهمو ان مرضي ليس بجنون او عقلي به شيئ ارجو المساعده حتى اعرف ماذا يحصل معي بالظبط ؟ انا تعرضت لتتحرش ثلاث مرات مرتين من الاقارب ومره من رجل غريب ولاكن كلاها سطحيه من الخارج :redface: المصدر: نفساني
|
|||
|
12-06-2010, 02:35 PM | #3 |
عضو
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي العزيزة إستعيني بالله ولا تعجزي ولا تقولي عندي إكتئاب ولكن وقولي عندي إبتلاء من الله عز وجل واستعيني بالله و لا تعجزي ألم يقول رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له فاصبري واحمدي الله على كل حال فأنت في نعمة لا يعلمها إلا من حرم منها و أقدم لك هدا الموضمع منقول من إحدى المنتديات لعل الله ينفعك به فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن أخرجا في " الصحيحين " من حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب الأرض رب العرش الكريم فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وفي " جامع الترمذي " عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن كان إذا حزبه أمر قال " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وفيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أهمه الأمر رفع طرفه إلى السماء فقال فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن سبحان الله العظيم فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وإذا اجتهد في الدعاء قال فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن يا حي يا قيوم فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وفي " سنن أبي داود " عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وفيها أيضا عن أسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن ألا أعلمك كلمات تقوليهن عند الكرب أو في الكرب الله ربي لا أشرك به شيئا فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وفي رواية أنها تقال سبع مرات . وفي " مسند الإمام أحمد " عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن ما أصاب عبدا هم ولا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحا فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وفي الترمذي عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن دعوة ذي النون إذ دعا ربه وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجيب له فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وفي رواية فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن إني لأعلم كلمة لا يقولها مكروب إلا فرج الله عنه كلمة أخي يونس فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وفي " سنن أبي داود " عن أبي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له أبو أمامة فقال فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن يا أبا أمامة مالي أراك في المسجد في غير وقت الصلاة ؟ " فقال هموم لزمتني وديون يا رسول الله فقال " ألا أعلمك كلاما إذا أنت قلته أذهب الله عز وجل همك وقضى دينك ؟ " قال قلت بلى يا رسول الله قال " قل إذا أصبحت وإذا أمسيت اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فأذهب الله عز وجل همي وقضى عني ديني فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وفي " سنن أبي داود " عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وفي " المسند أن النبي صلى الله عليه وسلم فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن كان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وقد قال تعالى : فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن واستعينوا بالصبر والصلاة فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن [ البقرة 45 ] . وفي " السنن فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن عليكم بالجهاد فإنه باب من أبواب الجنة يدفع الله به عن النفوس الهم والغم فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن من كثرت همومه وغمومه فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الكرب والهم والغم والحزن وثبت في " الصحيحين " أنها كنز من كنوز الجنة . وفي الترمذي : " أنها باب من أبواب الجنة " . هذه الأدوية تتضمن خمسة عشر نوعا من الدواء فإن لم تقو على إذهاب داء الهم والغم والحزن فهو داء قد استحكم وتمكنت أسبابه ويحتاج إلى استفراغ كلي . الأول: توحيد الربوبية . الثاني : توحيد الإلهية . الثالث: التوحيد العلمي الاعتقادي. الرابع: تنزيه الرب تعالى عن أن يظلم عبده أو يأخذه بلا سبب من العبد يوجب ذلك . الخامس: اعتراف العبد بأنه هو الظالم . السادس: التوسل إلى الرب تعالى بأحب الأشياء وهو أسماؤه وصفاته ومن أجمعها لمعاني الأسماء والصفات الحي القيوم . السابع :الاستعانة به وحده . الثامن: إقرار العبد له بالرجاء . التاسع: تحقيق التوكل عليه والتفويض إليه والاعتراف له بأن ناصيته في يده يصرفه كيف يشاء وأنه ماض فيه حكمه عدل فيه قضاؤه . العاشر: أن يرتع قلبه في رياض القرآن ويجعله لقلبه كالربيع للحيوان وأن يستضيء به في ظلمات الشبهات والشهوات وأن يتسلى به عن كل فائت ويتعزى به عن كل مصيبة ويستشفي به من أدواء صدره فيكون جلاء حزنه وشفاء همه وغمه . الحادي عشر: الاستغفار . الثاني عشر: التوبة . الثالث عشر: الجهاد . الرابع عشر :الصلاة . الخامس عشر: البراءة من الحول والقوة وتفويضهما إلى من هما بيده . |
|
12-06-2010, 02:51 PM | #4 |
عضو
|
تكملة أخيتي العزيزة أنصحك بقراءة القرآن بنية الإستشفاء واللقرآن كله شفاء للأبدان والأرواح إقرإيه بصوتك في مكان هادئ وبتمعن ويقين أن الله لا يعجزه شيء
إقهري الشيطان الدي يجري في عروقك مجرى الدم بتلاوتك المتميزة للقرآن والمواضبة عليه إستعيني بالله وابدأي من اللآن توضأي و صلي ركعتي توبة لله أعلني توبة صادقة من جميع الدنوب ما علمتيه منها وما جهلتيه صغيرها وكبيرها وخططي ليومك صلاة في وقتها قرآن دعاء قيام الليل ولو ركعتين تسألين الله أن يفرج همك ويرزقك راحة البال والصحة والعافية ما حييت وإدا استطعت أن تصومي ففافعلي حتى تضيقي مداخل الشيطان عليك |
|
12-06-2010, 02:59 PM | #5 |
عضو
|
تكملة الصلاة كعلاج نفسي
تساعد الصلاة الخاشعة على تهدئة النفس وإزالة التوتر لأسباب كثيرة، أهمها شعور الإنسان بضآلته وبالتالي ضآلة كل مشكلاته أمام قدرة وعظمة الخالق المدبر لهذا الكون الفسيح، فيخرج المسلم من صلاته وقد ألقى كل ما في جعبته من مشكلات وهموم، وترك علاجها وتصريفها إلى الرب الرحيم، وكذلك تؤدي الصلاة إلى إزالة التوتر بسبب عملية تغيير الحركة المستمر فيها، ومن المعلوم أن هذا التغيير الحركي يحدث استرخاء فسيولوجيا هاما في الجسم، وقد أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم أي مسلم تنتابه حالة من الغضب، كما ثبت علميا أن للصلاة تأثيرا مباشرا على الجهاز العصبي، إذ أنها تهدئ من ثورته وتحافظ على اتزانه، كما تعتبر علاجا ناجعا للأرق الناتج عن الاضطراب العصبي. ويقول الدكتور " توماس هايسلوب " : "إ ن من أهم مقومات النوم التي عرفتها في خلال سنين طويلة من الخبرة والبحث الصلاة، وأنا ألقي هذا القول بوصفي طبيبا، فإن الصلاة هي أهم وسيلة عرفها الإنسان تبث الطمأنينة في نفسه والهدوء في أعصابه." أما الدكتور " إليكسيس كارليل" الحائز على جائزة نوبل في الطب فيقول عن الصلاة: " إنها تحدث نشاطا عجيبا في أجهزة الجسم وأعضائه ، بل هي أعظم مولد للنشاط عرف إلى يومنا هذا، وقد رأيت كثيرا من المرضى الذين أخفقت العقاقير في علاجهم كيف تدخلت الصلاة فأبرأتهم تماما من عللهم، إن الصلاة كمعدن الراديوم مصدر للإشعاع ومولد ذاتي للنشاط، ولقد شاهدت تأثير الصلاة في مداواة أمراض مختلفة مثل التدرن البريتوني والتهاب العظام والجروح المتقيحة والسرطان وغيره " أيضا يعمل ترتيل القرآن الكريم في الصلاة حسب قواعد التجويد على تنظيم التنفس خلال تعاقب الشهيق والزفير، وهذا يؤدي بدوره إلى تخفيف التوتر بدرجة كبيرة، كما أن حركة عضلات الفم المصاحبة للترتيل تقلل من الشعور بالإرهاق وتكسب العقل نشاطا وحيوية كما ثبت في بعض الأبحاث الطبية الحديثة. وللسجود دور عميق في إزالة القلق من نفس المسلم، حيث يشعر فيه بفيض من السكينة يغمره وطوفان من نور اليقين والتوحيد. وكثير من الناس في اليابان يخرون ساجدين بمجرد شعورهم بالإرهاق أو الضيق والاكتئاب دون أن يعرفوا أن هذا الفعل ركـن من أركان صلاة المسلمين. * تحكي لنا السيدة الفلبينية "جميلة لاما" قصتها مع الصلاة: " لـم أكن أعرف لحياتي معنى ولا هدفا، سؤال ظل يطاردني ويصيبني بالرعب كل حيـن: لماذا أحيا ؟ وما آخر هذه الرواية الهزلية ؟ كان كل شيء من حولي يوحي بالسخف واللا معقول، فقد نشأت في أسرة كاثوليكية تعهدتني بتعليمي هذا المذهب بصرامة بالغة، وكانوا يحلمون أن أكون إحدى العاملات في مجال التبشير بهذا المذهب على مستوى العالم، وكنت في داخلي على يقين أن هذا أبدا لن يحدث. " كنت أستيقظ كل يوم عند الفجر، شئ ما يحدثني أن أصلي كي أخرج من الضيق الشديد والاكتئاب الذي كان يلازمني في هذا الوقت ، وكان ذلك يحدث أيضا عند الغروب، وفعلا أخذت أصلي على الطريقة النصرانية، فهي الطريقة الوحيدة التي أعرفها، إلا أن إحساسي بالفراغ الروحي ظل يطاردني ويسيطر علي رغم صلواتي المتتابعة " " كنت متعطشة لشيء آخر لم تكن لدي أي صورة واضحة عنه، كانت الدموع تنهمر من عيني كثيرا، وكنت أدعو الله أن يمنحني النور والبصيرة والصبر، وازددت هما وقلقا، وراح الفراغ يطاردني والحيرة تتملك حياتي بما فاض تماما عن قدرتي على الاستيعاب " وتكمل جميلة: " وفي أحد الأيام ومع ازدياد حالة التوتر أحسست برغبة قوية تدفعني للبحث عن مكان للصلاة لا صور فيه، وبحثت عن ذلك المكان طويلا حتى وجدته أخيرا، مسجد صغير جميل في أطراف بلدتنا بين المروج الخضراء في وسط حقول الأرز، لأول وهلة عندما وضعت قدمي على أعتابه دق قلبي بعنف وانشرح صدري وأيقنت أنه المكان الذي حدثتني نفسي طويلا للبحث عنه " وتكمل جميلة قصتها: " وعلمتني إحدى المسلمات كيف أتوضأ وكيف أصلي لله الواحد القهار، وشاركت المسلمين الصلاة لأول مرة في حياتي، وعندما بدأت الصلاة غمرتني السكينة ولفتني الطمأنينة كما لم يحدث لي من قبل، وعندما سجدت لله مع جموع المصلين فاضت روحي بسعادة لا حدود لها، لقد شعرت أني سأطير فرحا بعثوري على هذه الصلاة" وفي النهاية تقول جميلة: " الصلاة، هي تماما ما كنت أتعطش له، لقد أصبحت صديقتي المحببة، ورفيقتي الدائمة التي أتخلص معها من كل ضيق ومن أية معاناة، لقد ودعت الاكتئاب إلى الأبد فلم يعد له أي معنى في حياتي بعد أن هداني الله جل وعلا للإسلام وأكرمني بحب الصلاة، ولا أجد ما أقول تعليقا على هذا سوى: الحمد لله الذي هداني لهذا وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله" منقول |
|
12-06-2010, 03:28 PM | #8 | |
عضو جديد
|
اقتباس:
التحرش كان بوضع الذكر من الخلف فقط من الخارج ومسحه لفوق وتحت على المؤخره كنت في 4 او 5 سنوات لا اذكر اول مره بعدها كانت بالصف الرابع على مااظن والثالثه كنت بالاول الثانوي نفس الطريقه من الخلف صرت احس ان الرجال تنظر الي من الخلف دائما او انها تعجبهم لم اذهب لاحد لاني كنت صغيره وكنت اخاف ان اتكلم وزوجي ابن عمتي ولا اقدر على البوح لان المتحرش كان عمي اخو ابي الصغير من عمر زوجي كان مراهق على مااظن مع اني احبه بس لما اتذكر فعلته اقرف منه واحتقره شكرا لك |
|
|
12-06-2010, 03:49 PM | #9 |
عضو
|
الحقيقة هده نفس الأعراض الي عندي
أنا زرت متخصصة في العلاج النفسي وشخصت حالتي على أنها إكتئاب لكني مازدت الطين بلة ولم أقف موقف المتفرج بل توكلت على الله واستعنت به وبدأت أبحث بداية الإكتئاب وما وصلت لما يثلج لي صدري فبحثت كثيرا عن علاج للإكتئاب وهنا كانت سلوتي في خضم البحث وجدت طرق عديدة دواء وجلسات وطرق أخرى المشكلة إني بعيدة جدا عن التدين ومن هنا بدأت قلت فن نفسي البحث عن سبب الإكتئاب لن يغير من الأمر شئ إدا لا بد من إيجاد المخرج وبدأت بمصارحة نفسي أسمعت أختي عن الران أسمعتي عن ضيق الصدر هدا هو الإكتئاب بعينه يصبح العبد في سعة من الله لكنه حزين -رغم إمتلاكه لأسباب السعادة- كئيب كثير النرفزة يتمنى الموت أو يتصوره ومن هنا أيقنت أني بحاجة للقوة والقدرة واعتصمت بحبل الله وتمسكت به وبدأت في العلاج بالقرآن ..... |
|
14-06-2010, 04:31 PM | #10 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
قد تكون معاناتك اكتئاب او قلق نفسي او كلاهما يجب ان تذكري الاعراض التي تعانين منها بالضبط وحدة وحدة هل تشعرين بالحزن ، الحقارة ، الذنب ، الخوف ، الوحشة ، بالفقد ، الشرود ، التفكير الملح ، الخوف من الموت ، من الجنون ، ..... الخ الذهاب الى طبيبنفسي ليس عيبا ولا عارا |
|
14-06-2010, 11:20 PM | #11 |
عـضو أسـاسـي
|
أهلا أختي هيلاري ، هل تحسين أن مسألة التحرش هي التي أثرت في حياتك وجعلتك كئيبة ، بمعنى آخر لم تستطيعي تجاوزها أم أن هناك أسبابا أخرى ؟
|
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|