المرض النفسي جعلني عاجزا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحيـــــاه

بالصبر على البلاء والرضا بالقضاء وإنا لله وإنا اليه راجعون (من لم يرضى بقضائى فليرحل من تحت سمائى)

أخي أنقل لك ماوجدته عن الحديث القدسي الذي ذكرته.:

قال الله تبارك و تعالى : من لم يرض بقضائي ، و يصبر على بلائي ، فليلتمس ربا سوائي
الراوي: أبو هند الداري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 505
خلاصة الدرجة: ضعيف جداً

- قال الله تعالى : من لم يرض بقضائي ، و قدري ، فليلتمس ربا غيري
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 4053
خلاصة الدرجة: ضعيف

- قال الله تعالى : من لم يرض بقضائي ، و لم يصبر على بلائي ، فليلتمس ربا سوائي
الراوي: أبو هند الداري المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 4054
خلاصة الدرجة: ضعيف

- قال الله تعالى : من لم يرض بقضائي و قدري فليلتمس ربا غيري
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 747
خلاصة الدرجة: ضعيف جداً

اخى ان الله يحب العبد اللحوح وانت ماعليك إلا ان تطرق باب ربك بصدق نيه الى ان يؤذن لنا بالدخول. (امين يارب العالمين) ويا بخته اللى ربنا فتحله بابه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشه

انا مثلك عمري 23 سنه وعايشه كانه عمري 60 سنه

لكن الحمدلله على كل حال

الله يفرج عنك بحق هذي الايام الفضيله

قال ابن أبي العز الحنفي في شرح الطحاوية: أما الاستشفاع بالنبي صلى الله عليه وسلم وغيره في الدنيا إلى الله تعالى في الدعاء فيه تفصيل، فإن الداعي تارة يقول بحق نبيك أو بحق فلان يقسم على الله بأحد من مخلوقاته، فهذا محذور من وجهين، أحدهما: أنه أقسم بغير الله. والثاني: اعتقاده أن لأحد على الله حقاً. ولا يجوز الحلف بغير الله، وليس لأحد على الله حق إلا ما أحقه على نفسه... وهذا ونحوه من الأدعية المبتدعة ولم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة ولا عن التابعين ولا عند أحد من الأئمة رضي الله عنهم، وإنما يوجد مثل هذا في الحروز والهياكل التي يكتب بها الجهال والطرقية، والدعاء من أفضل العبادات، والعبادات مبناها على السنة والاتباع لا على الهوى والابتداع.




وإن كان مراده الإقسام على الله بحق فلان، فذلك محذور أيضاً لأن الإقسام بالمخلوق على المخلوق لا يجوز، فكيف على الخالق؟! وقد قال صلى الله عليه وسلم: من حلف بغير الله فقد أشرك. ولهذا قال أبو حنيفة وصاحباه رضي الله عنهم: يكره أن يقول الداعي: اسألك بحق فلان، أو بحق أنبيائك ورسلك، وبحق البيت الحرام والمشعر الحرام ونحو ذلك... وتارة يقول: بجاه فلان عندك، يقول: نتوسل إليك بأنبيائك ورسلك وأوليائك، ومراده أن فلانا عندنا ذو وجاهة وشرف ومنزلة فأجب دعاءنا، وهذا أيضاً محذور فإنه لو كان هذا هو التوسل الذي كان الصحابة يفعلونه في حياة النبي صلى الله عليه وسلم لفعلوه بعد موته... وتارة يقول: باتباعي لرسولك ومحبتي له وإيماني به وسائر أنبيائك ورسلك وتصديقي لهم ونحو ذلك فهذا من أحسن ما يكون في الدعاء والتوسل والاستشفاع.

اه بس وربي الاكتئاب عذاااب

اه بس اه متى نخلص منه

شكرآ اختى على ايضاحك.

الحمد لله اليوم أنا أحسن
أقدر أكثر من ذكر الله سبحانه
مرات ما أقدر
لازم أحاول مرارا وتكرارا أن أمارس العبادة
وفقكم الله

احسنت اخى اعانك الله وإيانا. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك (امين يارب العالمين)

أنا الحمد لله شفيت من الكآبة بفضل الله
بعدة أسباب
أولا عدم الإكتراث بالمشاكل
ثانيا تناول الأدوية النفسية
ثالثا كثرة الذكر والعبادة
رابعا بالترفيه عن النفس
أنصح كل واحد مريض بالكآبة يسير على منهجي لكي يشفى

شكرآ على دعمك اخى مخلب جعله الله فى ميزان حسناتك (امين يارب العالمين)

أنا لا أستطيع فعل أي شيء تجاه الآخرة

لا صلاة ولا غيره

أنتظر الموت إن لم اتشافى وأرجع إلى الدنيا

استبشر مللت من الحياه بتجارب اخوانك واخواتك واستفيد فيها وخليك معانا على الموجه اللى انشاء الله عمبتحط بينا فى يوم من الأيام على بر الأمان.

بل تستطيع أن تعمل لآخرتك
ما عليك إلا أن تحاول بستمرار
دائما حاول تعبد الله
وإذا عجزت فذكر الله بلسانك
حاول ثم حاول ثم حاول
فالمحاولة عمل خير