![]() |
|
![]() |
#136 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
اخي الكريم خالد عباس انتظرت رأيك في موضوعي هذا ،،، وكنت على يقين أنني سوف اقرأ ما قرأته ، لثقتي بأنني سأجد ردا عقلانيا ،، بعيدا عن التعصب ، ومتمسكا بالغرائز التي غرسها الله في البشر . إن من ابتلاهم الله بهذا كثيرون في العالم ،، فمنهم من صبر واحتسب ، ومنهم من بحث عن الحل بطريقة إنسانيه سياسية مبتعدا عن الظلم في اتخاذ القرار ، ومنهم آثر القرار الفوري دون أن يعمل حسابا لإحساسات الطرف الآخر . والمشكله تكمن في بعض الأزواج ، والخوف هنا ،،،، أن يكون العقم من الزوج ، وبعد سنوات يقوم بالزواج على من أخرى ، وكأنه يكافيء من صبرت معه مكافأة تستحقها وفيها كل ما قيل من نكران الجميل والخيانة والغدر . والمشكله الأخرى ،، هي أن يبقى الزوجين جالسين في البيت بانتظار الفرج ، وهنا لا ننفي الدعاء الى الله والاحتساب والصبر ، ولكن الله أوجد العلم والطب لكي نتداوى ونسأل عن السبب . وعلى الزوجه حث زوجها من بداية الطريق ،، أن يقوم بعمل الفحوصات اللازمه لمعرفة أسباب الخلل ومكامنها ، ذلك لكي لا يفوت القطار ، ويأتيها بزوجة ثانية والعقم منه .... اشكرك اخي خالد ،، شاركنا الرأي |
|
![]() |
![]() |
#137 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
اختي زنبقة السفح كل الصفات التي ذكرتيها هي من صفات المرأه ،،، ولا اشكل للحظة ، أن موقف المرأه يكون بغاية الحيرة في حال أن الله ابتلاها هي بالعقم ،،، وستكون في وضع لا تحسد عليه ، خصوصا مع وجود الحب ،، فهي تحب زوجها كثيرا ، لكنها عاقر ،، وترى لهفة زوجها الى انجاب طفل يحمل اسمه ، وتخلصه من نظرات المجتمع اليه ، ولا نستطيع أن ننكر تأثير هذه النظرات في مجتمعاتنا ،، أعتقد على المرأه العاقر ،، أن تحتسب وتصبر وتقدم لزوجها كل أسباب الراحة والاستقرار ،،، وله الحق في الإختيار ،،، لذلك أنا قلت في أحد ردودي ، أنه على الزوجين عمل الفحوصات اللازمه في بداية زواجهما ، لكي يستطيعان الإختيار من البدايه . اشكرك اختي الكريمه ، تابعي معنا |
|
![]() |
![]() |
#138 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
حين اتصفح الردود في هذا الموضوع يوميا ،،، ابحث عن ردك بين الردود ، فرأيك من الآراء التي ابحث عنها باستمرار ... اشكرك على التواجد ... لنعود الى الموضوع : لا يجوز للمرأه العاقر أن تمنع زوجها من الطلاق ، ليس لأي سبب ،، فكل الشرائع تبيح للرجل أن يتزوج في حال كانت زوجته عاقرا ،،، وهنا لا اعلم ، لماذا يعتقدن الزوجات ، أن الرجل قد يهتم ويقوم بكل الحب للزوجه الثانيه التي ستنجب له الطفل ؟ ألم نتفق أن الحب بين الزوج والزوجه الأولى حب كبير ،، وقد يستمر في حبه هذا رغم اقترانه بزوجه أخرى ،،،؟؟؟ فالزواج الأول كان به كل الحب ،،، فلربما الزواج الثاني يكون من أجل الولد ، ولا اقول هنا أنه لن يحب الزوجه الثانيه ، أو أن يعتبرها فقط ( فراخة دجاج ) .. وإنما قد يستمر حبه للأولى ايضا مع وجود الثانيه التي ستنجب له هذا الطفل . وهنا رأيت أن معظم السيدات والآنسات يعتقدن أن الزوجه ستصبر فيما إذا كان العقم من الزوج ، ولكنهن متخوفات من صبر الرجل ،،، أقول لهن كما تجدين إمرأه صابره محبه ،، ستجدي الرجل الصابر المحب أيضا . اختي جانين \ تابعي ردودنا ،، انتظر تعليقك ،،، اشكرك |
|
![]() |
![]() |
#139 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
اخي الكريم اشكرك مشاركتك ،،، واهلا بعودتك الينا ،،، لكن يا أخي ،،، هناك روابط وضوابط لهذه الأمور ،،، فلو أن كل مبتلي جلس في بيته محتسبا ، فإن الله لا يرضى بذلك ،،، لأن الله احل لنا الزواج ، سواء للمرأه او الرجل ، في حال كان أحدهما عاقرا ، فلو ارادنا أن نستسلم لما أحل لنا ذلك ، وهذا التحليل في كل الشرائع ، وليس حصرا في شريعتنا الإسلاميه . لا اخالفك الرأي بالاحتساب والصبر ،،، هذا إن كان الزوجين يعانيان من العقم ، ولكن في حال أن احدهما يعاني ، فللثاني الحرية ، وعدم الصبر في هذا الإبتلاء لا يغض |
|
![]() |
![]() |
#140 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
اخي الكريم اشكرك مشاركتك ،،، واهلا بعودتك الينا ،،، لكن يا أخي ،،، هناك روابط وضوابط لهذه الأمور ،،، فلو أن كل مبتلي جلس في بيته محتسبا ، فإن الله لا يرضى بذلك ،،، لأن الله احل لنا الزواج ، سواء للمرأه او الرجل ، في حال كان أحدهما عاقرا ، فلو ارادنا أن نستسلم لما أحل لنا ذلك ، وهذا التحليل في كل الشرائع ، وليس حصرا في شريعتنا الإسلاميه . لا اخالفك الرأي بالاحتساب والصبر ،،، هذا إن كان الزوجين يعانيان من العقم ، ولكن في حال أن احدهما يعاني ، فللثاني الحرية ، وعدم الصبر في هذا الإبتلاء لا يغضب وجه الله ،،، لقد نصحنا الله بالصبر عند الإبتلاء ، ولكن في هذه الحاله يخيرنا الله ،،، إما أن تصبر فأجازيك خير الجزاء ، وإما أن تختار الحل الآخر ولن أغضب عليك ،،، أعتقد أنه للزوجين حرية الإختيار ،،، إما التحمل والصبر وإما أن يقوم المتضرر باختيار ما يراه مناسبا ، مع الاحتفاظ بالحب للطرف الآخر . اشكرك مرة أخرى ، تابع معنا |
|
![]() |
![]() |
#141 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
اختي العطوف ،،، أشكرك على المشاركه ،،،، ولكنك هنا تتكلمين عن القضيه من طرف آخر وهو الحب فقط ،،، وهناك الكثير من العائلات تعيش باستقرار دائم ولديهم الولد ،، وكثيرون أيضا من الزواج ليس لديهم اولاد ويعيشون باستقرار دائم ،،،، وبالمقابل ،، فهناك كثيرون من هذه الحالات يعيشون في عذاب دائم ،،،، فلا يجب أن نقول طالما الحب موجود فلا حاجة للولد ،،، إذا لا داعي للطب أن يقول لنا من العاقر من الزوجين ، ويبقيان يعيشان بهذا الحب ولا داعي للإنجاب خوفا من أن الطفل القادم لن يكون مكملا للسعاده .... بالمعروف ،،، أن الولد دائما يأتي من ثمار الحب ،،،،، تابعي معنا ، واهلا بك |
|
![]() |
![]() |
#142 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
اخي خزام اشكر مشاركتك ، واهلا بك في نفساني . نحن نتكلم هنا عن العقم المطلق ،، نتكلم عن عقم أقره الطب ،،، فلن نبحث عن اسبابه ، لأن السبب تم توضيحه ،،،، أن أحد الزوجين مصابا بالعقم ،،، واقصد هنا العقم النهائي ،،،، فما رأيك ؟؟ شاركنا |
|
![]() |
![]() |
#143 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
لا حرمنا الله حكمتك ،،،، رأيك عين الصواب ،،،، ولكنني أخشى ما اخشاه أن يكون الرأي النسائي هنا هو رأي متسرع ،،، حيث أن هناك فرق كبير بين من يده بالنار وبين من يده بالماء ،،،، اتمنى أن يكون رأي النساء هنا ، هو رأيهن لو وقع القضاء ،،،،، اشكرك مرة ثانيه |
|
![]() |
![]() |
#144 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
اختي اسماء اشكر مشاركتك ،، واهلا بك في نفساني ،،،، أولا \ رحم الله خالك وزوجته واسكنهم فسيج جناته ، انه سميع مجيب الدعاء . ثانيا \ لا ننكر أن هناك أزواجا صبرو بالفعل على هذا الإبتلاء ،،، ولا اعلم عن رأيك بهذا الشأن ، فهل ستقتدين بالمرحوم خالك وزوجته ، فتصبرين إن ابتلاك الله بهذا الأمر ( لا سمح الله ) ؟؟؟؟ ثالثا \ ولا نستطيع أن نخفي بعض الحالات التي تعيش بتعاسة مستمره لعدم إنجابهم طفل ،،،، فبمن نقتدي ،،، فأحيانا عدم إنجاب الطفل يكون سببا قويا للتعاسه ، فتنبت في البيت ، ثم تكبر شيئا فشيئا . هل لنا برأيك ،،،؟؟؟ ارجو المشاركه |
|
![]() |
![]() |
#145 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
اخي البدراني اشكرك كثيرا ،،، وأرجو أن تقوم بالترحيب نيابة عن أعضاء المنتدى ، بكل الأقلام الجديده ......... اعود للموضوع في رأيي الخاص ،، أنا لا اعارض رأيك ابدا في هذا الطرح ،،، وأقول لأختي بائعة الهموم ،، أن رأي أخي البدراني هو رأي سديد ، لا يغضب وجه الله ،،، فيجب أن لا يغضبك ،،، ( المال والبنون زينة الحياة الدنيا ) . فكما الرجل سيتزوج بأخرى إن كانت زوجته عاقرا ، سيعطيها حريتها إن كان هو العاقر ،،، والخيار الثالث أن يصبر ويحتسبا ،،، فلا تغضبي من رد اخينا البدراني ،،،، رأيه سديد ،، اشكره عليه اخي البدراني اشكرك جدا على هذا التواجد ، تابع معنا لمشاهدة باقي الردود والمشاركة في الرد إن لزم الأمر |
|
![]() |
![]() |
#146 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
تقولين انه مستحيل أن تضحي بالحب ،،، هذا في أي حالة تتحدثين عنها ؟؟ هل إن كنت انت العاقر ( لاسمح الله ) ، أم إذا كان الزوج هو العاقر ؟؟ أدعو معك ايضا أن يبعد الله عنا كل مرض . بانتظار ردك |
|
![]() |
![]() |
#147 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
اهلا بك في هذا المرور الطيب على موضوعي . واشكرك على رأيك الرائع ،،،، مع العلم أنك تدسين السم بالطعام للرجل ، حين تقولين يجعله بالماحي ، هذا في حال أن العقم منك لا سمح الله ،،، وهذا يعني أنك غير موافقة عن طيب خاطر عن زواجه بأخرى ،، ولكن الوضع يجبرك على ذلك ،،، أما في حال العقم من الرجل ، فرأيك طيب ،،، نعتز به ،،، وخوفي أن لا تستطيعين التمييز بين أن يكون الرجل طيب ويحترم انسانيته ، وبين أنه يراعي احساسك ، فتسمعين عن زوجة أخرى في الخفاء تشاركك هذا الزوج ،،، فما العمل برأيك ؟؟ |
|
![]() |
![]() |
#148 | |
الرئيس
الرئيس
![]() |
اقتباس:
اخي الكريم اشكرك على التعقيب ،،، فالتضحيه بالحب إن شاءالله غير وارده ،،، فلو قرر الرجل الزواج من أخرى ، فهذا لا يعني أنه سينتهي الحب .. اشكرك كثيرا على المتابعه ، كن معنا ، فرأيك يهمنا ،،،، |
|
![]() |
![]() |
#149 | |
مراقبه سابقه ( لديها حصانه )
![]() |
اقتباس:
انا معك ان كان هناك حب قوى فهذا الحب سيدفع الزوجة لتضحى ببعض من زوجها لتلبى لزوجها رغبته فى الانجاب. وكذلك الرجل ان كان حقا يحب زوجته وهو عقيم لابد ان يخيرها انه ممكن يتركها تتزوج, ولابد ان كام حقا محب ان يكون اقتراحه هذا ليس مجرد تبرئة ذمة بل يكون جادا. حينئذ يأتى دور الزوجة فتختار اهم اختيالا بين الحب والابناء. |
|
![]() |
![]() |
#150 |
عضو
![]() |
الحب أم الولد
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الاعزاء .. بالنسبة لهذا الموضوع المؤلم حقيقة .. لكني احب ان اقول ان موضوع الانجاب والاولاد هو حيقية بتقدير الله تعالى وبما انه كذلك فحريٌ بالمسلم ان لا يحزن كثيراً لانه لو كان فيه خيرا لهم لكان الله وهب لهم ما يتمنون ولكن لله تعالى حكمة في ذلك .. اما عن موضوع الزواج بزوجة ثانية فلا يخفى على اي مسلم ان الله تعالى قد احل ذلك وبدون علة ولمثل هذه الامور ينفع تعدد الزوجات .. أما ان كان الزوج لا يريد ان يتزوج بامرءة ثانية على زوجته فهو حر في ذلك ولكن اذا ارادا ان يرزقهما الله بمولود فعليهما ان يدعون الله تعالى ويرجون منه ذلك ولهم فيه اجر من الله تعالى لان الله يبتلي العبد بالبلاء لكي يسمع صوته في الدعاء ويحب ذلك من العبد .. وان لا يحزن كل من الزوج وزوجته بسبب ذلك لاننا كما قلنا انه تقدير من الله تعالى ولله الحمد على ما شاء وقدر .. وارجو الله ان يرزقهما الذرية الصالحة وان يعيشا الحياة الهانئة السعيدة .. والسلام عليكم اخوكم احمد العايدي «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®» |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|