|
|
||||||||||
ملتقى أصحاب الإكتئاب أكره مرض الإكتئاب بنفس القدر الذي أحب به مريض الإكتئاب .. فهو أرق الناس وأصفاهم وأصدقهم .. و من لا يدمع قلبه حين يعايش مريض الإكتئاب ، فإن قلبه من حجر ، أو أشد قسوة " |
|
أدوات الموضوع |
16-12-2012, 03:02 AM | #16 |
عضـو مُـبـدع
~ الحمد لله ربي ~
|
ياناس ألا تعقلون ؟! خلوه يشفى من هذا المرض اللعين بعدين تكلموا عن الصلاة وبقية الأشياء ! إذا لم يعذر الله المكتئب فمن يعذر ؟! أنا أشوف اللي عندك يامنتظر الفرحة هو أحتقار للذات وأفكار سوداوية أكثر من أي شئ أخر ممكن تحتاج علاج سلوكي أكثر من غيره |
|
16-12-2012, 07:08 AM | #17 | |
عضـو مُـبـدع
09`1`01`01
|
اقتباس:
سبحان الله وماذا يفعل بالسعاده وهو تارك للصلاة وربما لن تاتي اصلا لان السعادة المسلم في دينه اولا ... إلا الصلاة !!! تامل ماذا يقول الله تعالى في هذه الآيات الكريمات : وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ) أنظر الموقف ... حرب وخوف ومحنه ومع انه جهاد في سبيل الله لم يعفهم الله من الصلاة بل وجماعه ولو كان الله مسقطا هذا الركن والفرض الاساسي في الدين لاسقطها على المجاهدين في سبيل الله فما بالك بإنسان يقول بلسانه انه يذهب إلى العمل ويعود سورة القلم يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون سورةالمدثر كل نفس بما كسبت رهينة ( 38 ) إلا أصحاب اليمين ( 39 ) في جنات يتساءلون ( 40 ) عن المجرمين ( 41 ) ما سلككم في سقر ( 42 ) قالوا لم نك من المصلين ( 43 ) ولم نك نطعم المسكين ( 44 ) وكنا نخوض مع الخائضين ( 45 ) ) . هدنا الله وإياك وجعل عملنا خالصا لوجهه |
|
|
16-12-2012, 08:45 AM | #18 |
عضـو مُـبـدع
|
يزاج الله خير اخت سهيلة .. أتفهم وضعك أخوي منتظر الفرحة لكن لا تجعل هذه الكلمات تخرج منك عشان ما تكون حجة عليك يوم القيامة .. انا فاهم هالشعور والتقاعس عن العبادات بسبب الاكتئاب والمرض النفسي .. لكن هذا اختبار وباذن الله الله يعفو عنا ويرزقنا الشفاء .
الله يسهل عليك . |
|
16-12-2012, 01:06 PM | #19 | |
عضومجلس إدارة في نفساني
|
اقتباس:
أولا جزاك الله خير أختي سهيلة,, ثانيا ياأخي الكريم أولا لاتقل مرض لعين وقد ورد في الحديث النهي عن سب "مرض الحمَّى" ؛ لأنها من قدَر الله تعالى ، وهي تكفِّر خطايا المسلم ، ويستفاد منه النهي عن سب عموم الأمراض ؛ لاشتراك الأمراض كلها في كونها من قدر الله تعالى ، ومن كونها مكفِّرة للخطايا . كما جاء في الفتوى ثم كيف تفتي من عندك بأن الله يعذر المكتئب على ترك الصلاة !! يقول رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ) . قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح (11/ 311) : "قوله : (لا يلقي لها بالا) أي : لا يتأملها بخاطره ولا يتفكر في عاقبتها ولا يظن أنها تؤثر شيئا ، وهو من نحو قوله تعالى : (وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم). فاحذر ياأخي واعلم أنه لا يعفى أحد من أداء الصلاة بالكلية مادام عقله ثابتًا؛ إلا أنه يصلي على حسب حاله؛ يصلي قائمًا، فإن لم يستطيع؛ فقاعدًا، فإن لم يستطع؛ فعلى جنب، ولا يُعفى أحد من الصلاة إذا بلغ وكان عاقلاً. أما إذا كان صغيرًا دون البلوغ، أو كان مجنونًا، أو زائل العقل بالكلية؛ فهذا يرتفع عنه التكليف؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "رفع القلم عن ثلاثة: الصغير حتى يبلغ، والنائم حتى يستيقظ، والمجنون حتى يفيق" كما قال الشيخ صالح الفوزان . |
|
|
16-12-2012, 04:45 PM | #20 |
عضـو مُـبـدع
09`1`01`01
|
الاخ كيف الحال والاخت الواثقه بالله وكلنا كذلك إن شاء الله
جزاكم الله الفردوس الاعلى وما قرب إليه من قول وعمل وهذا دليل آخر في الصميم الموضوع رايت ان لا افوته عليك أخي الفاضل قال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه : ولقد رأيتنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وما يتخلف عنها أي الجماعة إلا منافق معلوم النفاق ولقد كان يؤتى بالرجل يتهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف |
|
16-12-2012, 05:10 PM | #21 |
عضو فعال
|
اتفق معاك الاكتئاب ليس لة علاج انت مثلي و مثل غيرنا من المكتئبين ما لنا نصيب في الدنيا الا الحسرة و القهر لكن اتمنى ان لا تترك الصلاة على الاقل اعمل للاخرة
|
|
16-12-2012, 06:21 PM | #22 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
كان بالإمكان أفضل من ماكان
|
اولا الله بيحاسبني مو انتوا اشوا ان الجنه مو بيدكم ولا كان دخلتو الناس على كيفكم الحمدلله والشكر على العقول
انا اعرف ان الصلاه مهمه وانا كم موضوع كتبت اني ابي اصلي واحافظ على الصلاه انا مسلم اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله بس مرضي يمنعني والله يمنعني وكل ماحاولت اصلي احس نفسيتي تتوتر وتتضايق واكون عصبي وحالتي سيئه لان انا مكتئب شديد ولما اصلي ماحس بالراحه الي يحسونها الناس الطبيعين وانا زعلان من هالشي لاكن وش اسوي يعني مكتوب لي كذا |
|
17-12-2012, 12:20 AM | #24 | |
عضو فعال
|
اقتباس:
بالنسبة للصلاة فمادام العقل لم يذهب و الادراك موجود فعلى المكتئب ان يجاهد نفسه و يحارب الشيطان الرجيم الذي يستغل الفجوات التي يسببها المرض لاقناع المريض بان القلم مرفوع عليه و لاداعي للصلاة حتى يعافى اذا فالصلاة هي صلة وصل المسلم بربه فمادام لم يصبه عجز نهائي فلا يستسلم و يبقي امله في ربه و لا يقنط من رحمة الله الا القوم الكافرون بالنسبة لموضوع الادوية فينبغي الصبر لان الطبيب لا يستطيع وصف بدقة لدواء يناسب المريض من البداية و السبب في الاكتئاب يختلف من مريض لآخر فحالات سببهامادة السيروتونين و أخري مادة النورادرنالين و حالات تحتاج لأدوية تعمل على المادتين معا و لربح الوقت فالحالات التي لا تستجيب للادوية الحديثة التي تعمل على السيروتونين فينبغي التوجه مباشرة الى الادوية القديمة و هي اكثر فعالية في علاج الاكتئاب الحاد و اهم هذه الادوية نجد الانافرنيل و التربتيزول الذان يعملان على الناقلين العصبيين السيروتونين و النورادرنالين او الدواء الثالت و هو لوديوميل و الذي يعمل على النورادرنالين |
|
|
17-12-2012, 07:41 AM | #25 |
عضـو مُـبـدع
09`1`01`01
|
أخي منتضر الفرحه وإن شاء الله يكتبها لك رب العالمين
شوف أخوي احول تفكيرك عن الإكتآب وحاول ترقي نفسك وتقرا القرآن وتكون على طهاره دائمه لان الإكتآب لا يكره في الصلاة وما هذا إلا الشيطان يريد ان يلبس عليك فلا تمكنه من نفسك بترك الصلاة وجاهده جهادا كبيرا فالشيطان له مداخل لبني آدم فربما دخل عليك من هذا الجانب وليس معنى كلامي انك لا تعاني الإكتآب هذا شيئ انت ادرى به ولكن كن على يقين ان امور الطاعات تغيض الشيطان فيتفنن في التلبيس على صاحبها بدليل انك كنت تصلي وتعرف ان الصلاة عليك فرض ووو فهل سيتركك الشيطان تعبد ربك وتطيعه وانت شاب في مقتبل ؟! عافاك الله وشافاك ولك مني دعوه في ظهر الغيب إن شاء الله تعالى |
|
17-12-2012, 09:34 AM | #26 |
عـضو أسـاسـي
|
اخوي كثيرررر اخذو ادويه والحمدلله تعالجو وتشافوا ، وناس كثير كانو معنا بالمنتدى تعافوا بفضل الله ثم الادوية وانا شخصياً اعرف كثير تعافوا لذلك ارجوا ابحث عن العلاج الصحيح بدل ماتحبط في الاعضاء لأن راح تكسب ذنب كل شخص يمتنع من العلاج الصحيح ، واي موضوح فيه احباط اسمحلي راح احذفه لك وماراح اسمحلك بذلك وشكراً
|
|
17-12-2012, 12:37 PM | #27 | |
عضومجلس إدارة في نفساني
|
اقتباس:
صدقت الحمد لله لم تكن بيدنا ولكن الله الذي بيده الجنة والنار هو الذي أمر بالصلاة وتوعد تاركها ولسنا نحن . على كل حال المكتئب ليس بمجنون كما قال الاخ المغربي هنا فهو يكتب ويشارك ويصف مرضه وأعراضه . والراحة التي لايشعر بها في الصلاة ليست عذر صلي حسب ماتستطيع واجتهد ولن يكلفك الله مالا تطيق . ومع المحاولة والاستمرار تأتي الراحة والخشوع لا انتظار الراحة في ترك الصلاة . وأعجبتني هذه الكلمات التي تقول: الابتلاء في الحياة ليس اختبارا لقوتك..بل هو اختبار لقوة استعانتك بالله سبحانه. اذا ضاق صدرك تدبر قوله تعالى (ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) لا تقارن حياتك بحياة الآخرين الاكثر حظا في الدنيا بل قارن دينك بدين الصالحين ففي الاولى ستخسر راحة بالك وفي الثانيه تكسب دينك ودنياك. احسنوا الظن بالله فالله اذا اراد شيئا هيأ له اسبابه.. خير صاحب من احبك في الله وذكرك بالله وخوفك من غضب الله ورغبك في لقاء الله.. ( قال ربُك هوَ علَي هيّن ) *سورة مريم (9). هيّن .. هذه الكلمة ألا تهز مشاعرك ! ألا تُحيي فيك الأمل ! عارٌ علينا أن يُحبطنا اليأس ۆ لنا ربٌ يقول : ( هو علَي هيّن ) ' |
|
|
17-12-2012, 01:44 PM | #28 | |
( عضو دائم ولديه حصانه )
باوزير |
اقتباس:
تجارب الاآخرين ليس معناها ان تنطبق عليك وان عندي تفاؤل انك سوف تفيدك هذه الادوية |
|
|
17-12-2012, 09:26 PM | #30 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
كان بالإمكان أفضل من ماكان
|
اه على عمري الي راح 13 سنه معاناه الناس انجزت وعاشت الحياه ووووووو وانا حياتي اكتئاب باكتئاب ههههههههههه والله مسخره
شكرا يارب ماقصرت على النعمه الي عطيتني اياها |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|