الزواج رقم (2 ) والاتجاه المعاكس بين أعضاء وعضوات منتدى نفساني

شكرا أختي صمت المشاعر ...................


أما الأخت وردة ذابلة .........
فإنها قالت (ولايحق له .......) وأظن هذه الكلمة توحي بأنه لايسمح للرجل في العموم ،، ولا تدل على رأي معين ..............


ولكن ... إذا لم يكن مقصد الأخت غير الشرع فأنا معها .........

وأعتذر إن كنت تسرعت .................

أما عن قولك في معرض الرد على كلامي في أن الزوجة تعف زوجها بالبحث عن أسباب ما دعاه للوقوع في ذلك ...........

فأنا معك بل هو المطلوب سواء كان الرجل يحب زوجته ولايريد الزواج عليها وحتى إن كان يبغضها ........

المطلوب ياعزيزتي من جميع الزوجات البحث عن مايحبب الزوج فيها ،، ويجعله لايفكر في غيرها لاحرام ولا حلال ..
هذا هو المطلوب ......

ومن ذلك (( ،، فهم نفسيته ومعاملته بأحسن ما يكون ،، تفقد حاجااااته النفسية التي يجب أن تفطن لها كل زوجة تحرص على تتييم زوجها بها ،،، الأسلوب الحسن في الحديث والمحاورة ،،، هذا غير التزين وتزيين المسكن ،،و...و... ))

لذا فأنا أيتها الأخت المباركة .........
لم أتطرق لهذا لأنني في صدد الحديث عن زوجة ثاااااانية ........
أما إن أردت أن أتحدث عن الموضوع من جميع جوانبه ،،، فلك ذلك ،،،،،

*** أعود مرة أخرى لأقول :: على الزوجة أن تحرص على سد جميع المنافذ على زوجها :D حتى لايتزوج عليها أو لايقع في الحرااام ........(( لاينجي حذر من قدر ))

وإذا عدمت ذلك - ولا أظن امرأة تعدمها إلا إذا كانت تفتقد لأمور تعجيزية يطلبها الرجل أو تعجز طبيعتها وسمات شخصيتها أو تكون المرأة غير حاسة أصلا بالمشكلة ........(( أنا أود أن يفتح موضوع مستقل لمناقشة كيف تأسر المرأة قلب الرجل من خلال خبرات الأعضاء ))

أقول : إن عدمت المرأة ذلك .. فلماذا لاتبحث لزوجها أو على الأقل تسمح له بطريقة غير مباشرة بالزواج ............


أتمنى أن أكون أوصلت ما أريد .......

ولايفهم كلامي تجنيا على موقف الزوجة .............


شكرا لكم ................

الاستاذة اماني ،، اسعد الله اوقاتك بكل خير

ما اقصده هو اعداد البشر ،، اقصد ان في العالم اصبح عدد النساء اضعاف عدد الرجال وبالتالي فان كل رجل يقابله تقريبا اربع الى خمس نساء 000 وبالتالي المرأة المفروض تتمسك بأي فرصة رجل صالح يتقدم لها ولا تفرط فيه لأنه عندما اختارها اختارها من بين اربع او خمس نساء 00 والله اعلم



اختي صمت المشاعر
ارسطو :rolleyes: يقول :

ما قصدته بقدرة الرجل الجنسية ليس ان يتجاهل زوجته اذا كانت مريضة 00 لا ابداً لكن الله جعل له اليسر في الدين بأن يتزوج ( ما طاب له ) وهذه فطرة جعلها الله في الرجل وهو انه اقوى من المرأة وارغب في الجنس لذا فيحق له ان لم يكتف بواحدة ان يتزوج الاخرى ( ما طاب لكم ) 00 اما مشاعر المرأة فانها ان كانت مؤمنة تعرف انه حق لزوجها فلن تغضب وستعلم ان زواجه لا يعني انه لا يحبها اطلاقا لكن كما قلت لكم انها سنة الله 00

اما الفقر 00
فاعود واقول ( ان يكونوا فقراء يغنهم الله ) هذا ما قاله الله وليس لنا بعد قول الله شيء 000 اذا كنا نعني بالنفقة على الزوجة نومها ولبسها واكلها وشربها وحياة كريمة فهذا ما وعد الله به 00 وسيعسن كل من تزوج ( خاصة من اخلص النية لله ) 000 اما ان كان المقصود الترف والسفرات و عقود الالماس فربما يكون من الصعوبة ان يتزوج الرجال فضلا عن التعدد 00



اما قولكم انه يحق للزوج التعدد اذا اخطأت المرأة فاقول لكن ايتها النساء 00

ان طلب احداكن الطلاق او التهور في ذلك ليس غريباً عنكن 00 فانتن نساء
لكن يجب ان تعلموا امور :
1- يحق للرجل الزواج وان لم تخطئ لأن التعدد ليس عقوبة وانما هي سنة في الارض لحل كثير من مشاكل المطلقات و الارامل و العوانس 00

2- تذكروا ان هناك امرأة تحتاج ايضا الى رجل يحميها ويقف معها ويحبها 00 فلو ان كل رجل امتنع عن التعدد فستتجه كثير من النساء الى البغاء والفساد وقد تصل الى زوجك فتفتنه وت حرفه وفيأتيها بالحرام فاتقوا الله في انفسكم 00


والسلام

يا اختى العزيزة لينا محمد
انختلف من اجل كلمة
العالم كلة مختلف على امر كبيرة ايحة لنا ان نسيئ فهم بعضنا ونختلف من اجل كلمات
اتوقع نحن اكبر من ذ

يا اختى العزيزة لينا محمد
انختلف من اجل كلمة
العالم كلة مختلف على امر كبيرة ايحة لنا ان نسيئ فهم بعضنا ونختلف من اجل كلمات
اتوقع نحن اكبر من ذلك
وبالنسبة يا اختى الفاضلة صمت
لو كنت متزوجة وكان لي اطفال لن اطلب الطلاق ولكن معاملتى لزوجى تتغير 360 درجة
خلى الزوجة الثانية تنفعة مدام فكر بغيرى ما يستحق التفكير فية اصلا
راح يندم ويجينى ماشى على ركبة وقتها اتشفى فية

موضوع في الصميم ويحتاج الي تثبيت كذلك ..


مع الأسف الشديد هناك البعض من الرجال يتزوج من الثانية والثالثة ولا يفكر الإ بما يحلو له وعند الإنجاب وزيادة ذريته فإنه ينسحب من المسؤولية تاركا الأم تقوم بكل ما تستطيع من مهام لوحدها ... هل هذا من العدل الذي يتحدثون عنه قبل الزواج ؟؟


بأذني هذه سمعت من احدى الأخوات الثقات انه توجد اسرة مكونة من 3 زوجات و17 طفلا ما بين ذكور واناث اكبرهم شاب يبلغ من العمر 14 ربيعا يسكنون في بيت خرب لا سقف فيه ولا متاع ولا يصرف عليهم احد الإ ما يقدمونه اهل الخير والصلاح لهم من مساعدة ،، وحينما قمنا بالسؤال عن والدهم الذي يعول هذه الأسرة قالوا لنا انه خرج الي احدى الدول المجاورة للبحث عن زوجة رابعة ...اين العدل الذي يعرفه هذا الشخص ؟؟


اطفال في الشوارع على درجات متقاربة من الأعمار يطوفون ليل نهار بلا حسيب ولا رقيب ... هل هذا هو العدل يا احفاد عمر والوليد ؟


الزوجة الثانية والثالثة والرابعة مظلومة مظلومة مظلومة لذا كان ولا بد من ايجاد رادع يردع امثال هؤلاء الرجال الذين يتخبطون في شهواتهم دون تبصر او بصيرة بما سوف يكون بعد زواجه الثاني وانا هنا لم اعمم في كلامي الجميع ولكن هناك فئة بيننا لا تعرف عن المسؤولية شيء وحسابها عند الله تعالى كبير .





والله المستعان




بإذن الله تعالى لنا عودة .........

أممممممم

ليتزوج بأربع لا نستطيع أن نقول له لا لأن الشرع ينص على ذلك ..........


الجميل في الرجل أنه يتذكر الشرع في أموره السهلة المنال .....
قرأءت مقاله أعجبتني كثيرا لإحدى الاخوات ..... أذكر أنها ألمحت إلى تلك الدعوه التي تفشت بين الرجال في الزواج من الاخوات البوسنيات بهدف كسب الاجر والثواب :) أذكر أنها وضعت تساؤلا عن نسيان رجالنا للمرأه الشيشانيه وتذكره فقط البوسنيه ترى ما السبب ؟
أترك الجواب لكم :)


شرع الله سبحانه الزواج مثنى وثلاث ورباع لمّ؟؟

يجب على المتحدث في أمور الدين أن يفقه كل حرف يقراءه أو يكتبه ...


وعلى من يقرر الزواج من إثنتين وثلاث ورباع أن يتذكر التالي :

** سيكون لديك بيتين وزوجتين وميزانية عائلتين ...
** الزواج من أول ثماره الابناء هل سيكون لديك الوقت و المال الكافي لتنفقه عليهم ؟

**البنات ستر لك اايها ا الرجل من النار فهل ستجد الوقت لتربيهن وتحسن تربيتهن أم أنك تظن أن هذا دور الام وليس دورك ؟

** الاولاد في هذا الزمن الذي كثرت فيه وعليه الفتن بحاجه لك ..هل ستكون لهم الاب والاخ والرفيق الصالح الذي سيوجههم عند وقوعهم في المشاكل أو المحن؟

** قلبك لك ومشاعرك لك لكن أنت رجل والقوامة لك أنت وليست للمرأه , لذا لن يحمل الوزر والاثم إن قصرت سواك


إذ كنت قادر على تخطي النقاط السابقه بنجاح وواثق من أنك ستكون الزوج الصالح والاب الموجود والقادر , فتزوج لكن لا أظن من يمتلك بذرة الابوه الحقيقيه وهم تربية الابناء تربيه صحيحه قد يفكر يوما في الزواج بأخرى أبداّ


نسيت أن اقول لكم الاخت كاتبة الموضوع ذكرت أن هناك بعض الفتيات قررن الاستغناء عن الرجل با الزواج من الجن :)
ربما يكون الجني أكثر عدلا منكم أنتم أو ...........؟؟ :) :) أو ربما ليس أنانيا :)

أختي الكريمة / واهمه ................




لقد أثرت ألف علامة لإستنكار والإستغراب حين قلت ،،،،،،،،،،

(((( لكن لا أظن من يمتلك بذرة الابوه الحقيقيه وهم تربية الابناء تربيه صحيحه قد يفكر يوما في الزواج بأخرى أبداّ ))))))))


إلى ماذا ترمين ؟؟؟؟؟؟؟؟


أتشكين في من يتزوج لإعفاف نفسه ، أو يريد زيادة الأبناء ( أو لأي سبب كان ) أنه لايحمل هم التربية الصحيحة لأبنائه ؟؟؟؟؟!!!!!!

أم أنه لا يحمل من الأبوة إلا أسمها .......!!!!!!!!!!

أم كنت تقصدين انه يريد فقط إمتاااع نفسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟.......

أظنك كنت متسرعة في الحكم هنا ...............


أتمنى أن تبيني لي مقصودك .......


فانا أريد ردك ..........






لك تحياااااتي ....................

يا نساء يقال لكن مثقفات واعيات



يا نساء يقال لكن متعلمات فاهمات



رب كلمة اهوت بصاحبها في النار سبعين خريفاً


لا تنهين عن معروف وتامرون بمنكر 00 فتكونوا من الظالمين




ايتها النساء

لا تبرزون سلبيات التعدد لأنكن لا تحبونه 00 فالتعدد خير للامة وللمجتمع 000 اما ما يحصل من اساءه فهذا قد يحصل حتى للمتزوج من واحده 00 اذا فالامر يعود للرجل نفسه
وهم كثير من استطاعوا التوفيق فقط بقليل من عق زوجاته تستوي الامور 00



ايها الرجال

في التعدد لا تأخذوا بكلام النساء فيستحيل الا من رحم الله منهن ان يوافقن على التعدد 00

السلام عليكم اخواني الاعضاء ........................ كيف الحال

اولا احب انوّه عن رايي في هذا الموضوع (بس رجاء بدون حزازيات وانفعالات )


احم احم احم :D


اولا برايي ان الزواج من ثانيه يجب ان يكون له اسباب مقنع من ناحية الزوج ،وان يكون هناك رضا من ناحية الزوجةالاولى والثانيه ليكون ان شاء الله زواجا ثانيا موفقا ان شاء الله .
واذا لم تكن هناك اسباب مقنعه لزواج مثل :ان الزوجه لاتنجب او انها مقصّره في حق زوجها ......وغير ذلك ،فاذا انتفت هذه الاسباب وكان سبب الزواج نكاية (عنادا ) للزوجه الاولى او انه يشعر بفتور العواطف تجاهها او لرغية في نفسه يريد ان يفعلها او تجربه يريد ان يخوضها ، فهذه الاسباب صدقوني ستؤدي بالزواجين بالفشل السريع الا باذن الله .

وقد يكون من اسباب الزواج من ثانيه بداية الزواج فيمكن ان يكون الزوجين من البدايه لم يرتاحوا لبعضهم البعض او لم يحصل توافق فاجبرتهم الظروف للعيش مع بعضهم البعض فهذا لابد منه ان ينتهي لانهم لابد في يوم من الايام سيكتشفوا انهم غير مناسبين لبعضهم البعض .
و يمكن ان يتزوج الرجل من اخرى اذا كان سبب زواجه من الاولى لجمالها فقط فالجمال لايدوم وسيتزوج من اخرى ليجدد الجمال الذي يريده .
ونحن لا نستطيع حصر اسباب الزواج من ثانيه لانها ترجع لنفسية الرجل نفسه .

ولا اريد ان اطيل عليكم .......... ولكن في جعبتي الكثير

زوروا موضوعي الاول (قذف المحصنات الغافلات ............؟ ) وادلوا برايكم فهذا يسعدني

ولكم جزيل شكري .............

لينا ..سبق وأن طرح الموضوع وأخذ كفايته من النقاش ...
كل ما في الأمر أن واهمه نظرت للموضوع من زاويه أخرى مختلفه .....

غالبا الرجل الذي يقرر الزواج بثانيه يكون قد تخطى ال30 من عمره وباالتالي لو كان زواجه الاول قد تم وهو صغير السن ورزقه الله من زوجته الاولى أبناء فهذا يعني أن أبناءه عندما قرر الزواج بثانيه يقتربون من سن الخطر آلا وهي سن المراهقه

إن كان لديه بنات أو أولاد فمن أحق بالاعفاف :
** الزوج المحصن أم ذلك الفتى وتلك الفتاة الغير محصنه ؟؟
** ومن معرض للفتن أكثر تلك الفتاة أو ذلك الفتى , أو هذا الاب المحصن؟؟

ليكن الحوار ناضج ولنكن واقعيين ....

تسألين : أن كان هدف الرجل من الزواج الثاني المتعه ؟
أقول لك نعم , نعم , نعم
الرجل العربي مازالت تجري في عروقه دماء السيد وحريم القصر

الشرع به أمور كثيره متروكه ومهجوره وهي أولى بهؤلاء الرجال كي يلتفتوا لها ويهتموا بها أعطيك مثال عليها :
** حف الشارب وإعفاء اللحيه
** أداء الصلوات الخمس في المسجد مع الجماعه
**صلة الرحم
زغيرها كثير أكبرها السعي حثيثا نحو الجهاد


عذرا لكن لا يعجبني أن نغالط ونضع "الشرع "شماعه نعلق عليها رغباتنا ...

هناك الكثير من الرجال من يحق له الزواج بثانيه ولهم العذر والاسباب سبق ذكرها هنا وفي المواضيع السابقه , هولاء لا لوم عليهم

لكن من يريد أن يتزوج لمجرد الزواج وبحجة الاعفاف فعليه أن ينظر إلى أبنائه أولا يعفهم ويزوجهم ثم إذا تبقى له من العمر شيئا فله أن يتزوج :)

لينا لا تقولي لي أن الزواج الثاني يحميه من الوقوع في الزلل تلك مقولة من تشبع قلبه بضعف الايمان , فالاعزب نصحه رسول الله صلى الله عليه وسلم با الصيام إن خاف الفتنه " لاحظي الاعزب " آلا يكون المحصن أكثر قوة وصلابه من الاعزب

والمحصن يرجم إذا ثبت عليه الحد وثبتت فعلته للمنكر , لم؟؟ لأنه لا عذر له في إنحرافه وذلك القول ليس مني بل من الشرع الذي يتكيء عليه البعض ...


من رزقه الله بزوجه جمع بينه وبينها شرع الله وألف الله بين قلبه وقلبها فلا يحق له أبدا أن يحرمها من حقوقها فيه إلا إذا رضيت هي أو أدعت الرضى



وكفى

لقد ذكرتي استاذة واهمه امر مهم جداً 00


وهو تحصين الاولاد اولاً 00 وهذا فعلاً امر مهم 00

لذا فانا اقول ايها الاب زوج ابنك اولاً 00 ثم ابحث تزوج ((( لا تنس ان تتزوج )))


اما اذا كان ابنك لازال يدرس وليس له دخل كافي ولا يريد الزواج الان هدانا الله واياه 00 فنبه لان هذا الخطأ كبير جداً في حق نفسه 00 واذا لم يقتنع فبادر انت بالزواج ان كنت ترغب (( لا تنس ان تتزوج ))



اما عن طاعة الله في امور اخرى فليست الطاعات على الترتيب 00 يعني لا يلزم ان أتي باحداهن ثم الاخرى ثم الاخرى 000 بل يجوز له ان يفعل اي واحده منها 00 ويأثم لترك الاخرى


واتمنى من الجميع زيارة هذا الموقع ،،
http://www.islamiyatonline.com/books/book3/index.stm


والسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل فتره ياخوان كنت استمع لمحاضره لفضيلة الشيخ محمد العريفي
كانت بعنوان الوسطيه..........

قال فضيلة الشيخ محمد اننا نعيش في زمن كثر فيه التفريط والتهاون وضرب على سبيل المثال
ان هناك أناس .........((( تقول انها مع التعدد الزوجات ولكن.....بشروط....ومنها مرض الزوجه...))


احسست ان فضيلة الشيخ..وكأنه يقصدني بالكلام.....فأنا من قلت انني مع التعدد ولكن بشروط.....؟؟؟

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

فأنا والله كتبت هذا الموضوع وأنا لا أدري انني تجاوزت الحدود مع ربي
ولم اكن اعلم انني فتحت منافذ لشياطين..لمى قاله رسولنا الكريم







ختاما لموضوعي / اشكر كل الاعضاء الذين ادلو بأرائهم......وسوف نبقى في هذه الحياه نتعلم من أخطاءنا
سآئلة المولى العزيز القدير ان يرحمنا برحمته ويجمعنا بمن نحب في دار الخلود

*********** الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه *************