افضل ما يقال عن طاش ما طاش في سطرين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الرياض

أحمد الله أنني لم أسمع

من يكفرهم ولا أعلم من كفرهم !


كما أنني لم أورد هذه الكلمة البغيضة

في حواري هذا !

صحيح .. ومن قال أخي الكريم أنك اوردتها؟!!
أنا اخاطب صاحب الموضوع .. أو كل من يجد في نفسه القدرة على الرد
على ماوضعت .. فلقد سمعت الكثير عن تكفيرهما .. وكأن الامر يستحق!
هذا أولاً ..

أما ثانياً .. فصوت الشباب كان يخاطبني أنا .. أو يرد على ماوضعته انا
فلمَ تكبيرك للخط .. الذي اوحى لي بأنك قد تكون غاضباً أو رافعاً لصوتك
و أنت تضع ماوضعت :) ؟؟

اهدأ أخي .. فالأمر لا يستحق .. ثم أنني اتفق مع ماوضعته .. ولا أجد
فيه انحرافاً عن الحق .. كلانا يقف على ارض واحدة .. و كلانا يدعو
لأمر واحد .. وهو الحق ..

القصبي و السدحان .. إن ضل بهما الطريق .. فنحن ندعو لهما بالهداية
لاشيء آخر ..

أخيراً ....

كل عام وانتَ بخير ..

:)

مكرر .........

أبو مروان

(( أما عن رأي الأخت الفاضلة آساير :
" .. هناك قضايا تم طرحها جديرة حقاً بأن تطرح .. وتسليط الضوء عليها افضل من التكتم عليها.."
فأنا معها في هذا الرأي ولكن أسالكِ اختي الفاضلة كم من قضية تم طرحها أستفاد منها المواطن السعودي بالذات ؟ ))

إذاً يجب ان يتم إلقاء اللوم على احدهم فيما يتعلق بمايجري في طاش
ماطاش .. و أظن ان الجميع يدرك الميزانية الهائلة لهذا المسلسل .. و
التي يعادلها الجدل القائم و المثار حوله .. و استغرب ..؛
مادام يلاقي كل هذا الرفض من الناس الذي يفترض بهم أن يشاهدوه
فلمَ لا يتم إيقافه ؟؟ ألا تظن معي اخي ان الناس احياناً قد ترغب هي
الاخرى في السخرية من همومها لأنها تدرك أن الحل صعب المنال؟
أو يحتاج للكثير كي يحدث و يصبح واقعاً ؟

شخصياً ..
اؤيد عدم التكتم .. بل تسليط الضوء على القضايا التي يعاني منها
الشارع .. أما مسألة وجود حل لها من عدمه .. فهذه امرها آخر ..


(( أخي ابن الرياض / أنا معك اخي الحبيب أنك لم تتطرق لموضوع التكفير فأستغرب كيف يحيد الحوار 360 درجة ؟ وموضوع تكفيرهم هذا أمر خطير لايقوى المسلم أن يتكلم فيه ، وطلب الهداية لهم ولنا مطلب شرعي أمرنا به المولى عزوجل ونبينا الكريم بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم .. ))

قد يكون من الأفضل ان تقرأ ماوضعته لأخينا ابن الرياض .. ستجد أنني
أنا من تطرق لموضوع التكفير .. و أن اخينا الفاضل تصدى للإجابة كأني
كنت احاوره هو أو ارد على امر وضعه ..


وفقكم الله

أساير قلت : ألا تظن معي اخي ان الناس احياناً قد ترغب هي
الاخرى في السخرية من همومها لأنها تدرك أن الحل صعب المنال؟
أو يحتاج للكثير كي يحدث و يصبح واقعاً ؟

هل هناك حقيقة مشكلة أصلا !!


دكتور علم الاجتماع / اليوسف التقت به قناة الصفوة وناقشت معه هذه القضية ، وقال الأمر أعطي أكبر من حجمه ، وأنا وكثير ممن أعرف يخرجون بكل أريحية ، ولم يكن فيه هذا التعقيد الذي أورده المسلسل ، والذي جعل من اللامشكلة مشكلة .

أكتفي بهذا .!

ابن الرياض .. كنت أعلق على ما أوردته "آساير"

ابو مروان .. طاش يبرز الجوانب السلبية في المجتمع وهذا نوع من النقد .. مع تحفظي على على بعض التجاوزات التي هي بمثابة تجاوز انساني بشري .. تحتاج الى الدعوة و النصح و التعليم أو حتى التصدي بالشرع و السلطة .. وليس بالسب والتكفير والتشهير

اللهم ارني الحق حقاً وارزقني اتباعه وارني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه

تحياتي

كلنا يعرف الكويت وتاريخها الفني الكبير والذي لا يمكن أن نوازيه ، وهذه حقيقة يجب الاعتراف بها ، ومع ذلك لم يصل بهم الأمر إلى ما وصلنا إليه .


1423 ابن السبيل

وعام 1424 الحيالة وقرقيعان

وهذه السنة قرقيعان


كلها لم تكن مكررة ، وفيها من الكوميديا الشيء الغزير الذي يجعلنا نحكم على وجود غنى الكتاب والممثلين والالمنتجين في أطروحاتهم ، بينما نجد نقيضه في طاااش .......!

بالأمس أجرى التفلزيون السعودي لقاء مع الممثل ماجد العبيد وقال : لو أعطي أي ممثل آخر كما أعطي السدحان والقصبي من صلاحيات عالية جدا لوجد الإبداع والتنافس ،مع عدم إبخاس قدر طاش ماطاش .

الشاهد أنهم تلقوا تدعيمات مختلفة ، وكأن المسلسل قسرا يجب أن يستمر !!


عموما مما لاحظته هذه السنة :

مسلسل / دنيا القوي مسلسلس كويتي يكشف عالم الأغنياء في الكويت ، وكيف يعيشون وكيف يفكرون وماذا يعملون ؟

لاقى هذا المسلسل هجوما من الكويتين أنفسهم ، لأنه وإن كان يكشف حالة واحدة في المجتمع فيجب عدم سردها أو تناقلها ، لأنها شاذة والشاذ لا حكم له .

كما أنه صورة سلبية سيئة للكويتين أنفسهم ؟، وتشويه لسمعتهم ، وهذا لا يقبله ذي مروءة على الأقل !!!

كل عام والجميع بخير ....
بغض النظر عن كل الردود السابقه (( وكأني ما شفتها)) ....!!

طاش برنامج ناجح بكل المقاييس , فيه حلقات سقطت في محتواها واخراجها وهدفها , لكنه يحتوي أيضا على حلقات لامست بعض سلبيات المجتمع بنجاح منها حلقة الرئاسه العامه وهؤلاء المنتسبين للدين بهيئتهم ( لحيه وثوب قصير ومسواك ) لكنهم جهله بكل ما تعنيه الكلمه وجهلهم هذا فرضوه على الطلاب بالسعي الحثيث لزرع وجهات نظرهم في عقول الطلاب
يجب علينا بصدق تقبل ما يكشفه لنا طاش من سوء الواقع لدينا (( ولا نتهمهم بالاستهزاء بالدين لأن الواقع فيه من هؤلاء الكثيرين )), يكفينا كل سعودي حاط ريشه على راسه وشايف انه خالي من العيوب , يكفينا غرور سعودي !!

تلك الحلقه كانت قمة ومتميزه بكل المعاني واعجبني فيها ردة فعل الاب السعودي حين إحتد على ابنه وطلب منه أن يسمع كلام الاستاذ وما يقول إلا" لبيه وسم وطيب ونعم " حتى ينشاء رجل بلا شخصيه ولا رأي . وهذا فعلا ما يقوم به الاغلبيه أو كان يقوم به الاغلبيه من الاباء والامهات

ذات مره :ابني في المرحله المتوسطه أكثر السؤال على استاذ الدين في مسألة ما فقال له الاستاذ حين شعر بالعجز : تدري يا مروان وش اللي طلع أابليس من الجنه ؟
فسأل إبني ببراءه ما الذي أخرجه ؟
قال له : كثرة السؤال :)


خلكم من الكلام الفاضي , السدحان والقصبي من شبابكم وعيالكم وما يرضون الغلط على دينهم لكن بعد هم شايفين بعين الممثل "دونية" بعض المظاهر الاجتماعيه السيئه والتي تخلط ديننا بفكرها السلبي حتى تؤثر على العقول البسيطه

السلبيه الوحيده التي اؤيد ابو مروان عليها هي : أنه ارتبط بشهر رمضان الكريم , ولو كان برنامج يعرض في غير رمضان لربما كان افضل ....

..........
ابو مروان وش صار على المنتدى؟ اشوف الصفحه الرئيسيه مثل ما هي ؟

يا واهمة

( يكفينا كل سعودي حاط ريشه على راسه وشايف انه خالي من العيوب , يكفينا غرور سعودي !

( خلكم من الكلام الفاضي , السدحان والقصبي من شبابكم وعيالكم وما يرضون الغلط على دينهم لكن بعد هم شايفين بعين الممثل "دونية" بعض المظاهر الاجتماعيه السيئه والتي تخلط ديننا بفكرها السلبي حتى تؤثر على العقول البسيطه )

يعني السدحان والقصبي هـمـا ( سوبرمان )، هما المنقذان لنا ! هما اللذان يعرفان مصلحتنا ! هما اللذان تريدان منا قبول ما يطرحانه ! هما المتواضعان ! إذا كنا قد بلغنا الغرور فهما على ذروة الغرور !


إنني لا اقبل سلطة علي ، وليست غرورا بقدر ما هي العزة والأنفة ، ولست مكابرا لأقول بأني كامل ، ولكني أقول ولله الحمد أن أغلب أفعالي كاملة ، ولا يوجد جنس بشري كامل ، وجل من تفرد الكمال له .


( كنتم خير أمة أخرجت للناس )

( خير القرون قرني ثم الذي يليهم ثم الذي يليهم .........)

ولم يعب المتنبي أن قال :

وإذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة بأني كامل

وغيره من المحدثين وصف غروره بأنه ثقة في النفس ووافقه في ذلك كثير من الناس ، والسبب وجاهته وتمرده على المألوف .

لا أريد أن أخوض في حديث خارج عن موضوعنا :

نحن لدينا قصور ، والقصة التي ذكرتيها ليست إلا مثالا واحدا من أمثلة كثيرة ومتعددة ومختلفة ، ولو أردت لسردت لك أمثلة أخرى غير ما ذكرت في غير التعليم ، ولكن ليس المجال هنا لذكرها ...!
كما أنظمتنا التي وضعناها يجب أن تصاغ من جديد ، وديننا صالح لكل زمان ومكان ، ولكن نحن لسنا صالحين لكل زمان ومكان ، لذلك نريد أن نغير من الدين ولا نغير من ذواتنا ، وهذه مصيبة وطامة ،

( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )


والأصل في خلق المؤمن عبادة ربه ، والتمسك بدينه ، والابتعاد عن الابتداع ، وخصوصا ماكان دفع ضرره مقدم على جلب مصلحته .


ثم يا واهمة أسألك :

لا أقول لك ممن يكون قبول النقد ، فالنقد الموضوعي مطلوب ومحمود ، ولكني أقول لك : كيف يكون النقد ؟ ، وبأي صورة يجب أن يبدو حتى تحصل النتيجة والثمرة وهو القبول ؟

على فكرة السدحان والقصبي لم يدرسا التربية ولا العلوم الشرعية ، لذلك يزيد عجبي :


أحيانا يتكلم شيخ ما في أمر في السياسة فيقال له لماذا يتكلم وهو لم يتعلم السياسة ؟

فإذا تكلم طاش في التربية أو الدين قلنا لماذا لا يكون على حق ؟

إنني أطلب وأتمنى أن يحال كل شيء للدين والشرع لأني مخلوق لاتباع هديه ، ولست مخلوقا للابتعاد عنه ، أو تغييره وتبديله .

( من دعا إلى هدى كان له مثل أجر صاحبه ، ومن دعا إلى وزر كان له مثل وزر صاحبه )
أو كما قال عليه الصلاة والسلام

لذلك يجب الحث على الأولى والحرص عليها ، والحذر من الثانية .

طاش ماطاش

هو المسلسل الوحيد الي يُشاهد على مدار السنة مرتين ( شهرين )

ويُنتقد ويكثر الكلام عنه ( أربعة أشهر )

والخمسة أشهر الباقية هي ( الاعداد والتمثيل قبل قدوم رمضان )


المشكلة ألاساسية في نظري

تتمثل في أفتقار البث الاعلامي السعودية بقنواته الثلاث

الي تقديم ما يواكب العصر ويواكب القنوات المجاورة في أضعف التقديرات

يذكرني وبدون زعل بقناة اليمن والسودان من حيث البرامج والديكور وخلافه


مانبغى نجاح باهر وديكور رائع وتقديم وبرامج اروع

كلي نتمناه انهم يوازون قنوات شقيقة كقطر و الكويت

مثال بسيط

انسان أصبح وأفطر ويبي يروح يترزق الله أهم الاشياء الي ممكن تقدم له

وابسطها ( حالة الطقس )

مث هالامور تهتم فيها قناة الكويت وتقدمها بأسلوب جميل

وبالاساس البرنامج الصباحي الباكر معد بشفافية وسلاسه وكأنك أمام أسرة بطريقة الاعلامية


نرجع نقول وزارة الاعلام في سبات وتقدم بطريقة ماقبل الطفرة النفطية

( أن الله لايغيير مابقومآ حتى يغيروا مابئـنفسهم )


غيرو ألاعلام عقول المشرفين على الاعلام

تشوفوا برامج تغنيكم برامج ( هو طاش ولا ماطاش )

ابن الرياض جاوبني : شخصية الرجل الملتحي (( والذي يتبع افكار خاطئه أو يقول ما لايفعل ))والتي يظهرها لنا السدحان والقصبي , موجوده والا لا؟

ما قلت أن السدحان سوبرمان لا يا ابن الرياض , لكنه يكشف بمصداقيه عيوب المجتمع , والتي هي لنا بمثابة سنام الجمل براه الجميع , إلا نحن لا نراه :)

.................
وأما الانفه والعزه التي ذكرتها فما لها دخل بالمطلق بهذا الموضوع يا ابن الرياض ,
الانفة والعزه تدعوني لأن اكون واضح , بيٌن , صادق في قولي وفعلي ,
أما الريشه اللي اقصدها واللي فوق راس كل سعودي فهي للأسف موجوده فعلا فوق كل راس صغير وكبير :)
هي تلك التي تجعلنا نكابر ونقول نحن فقط خير أمة أخرجت للناس , ونحن فقط لا نخطيء ولا يوجد بنا عيوب , ونحن فقط الاصلح لكل زمان ومكان

أما قولك أنهما غير مؤهلين لذلك : فاسمح لي هما لم يتعرضا لفتوى دينيه مثلا ويغيرا فيها , لم يأتيا بحديث كاذب أو موضوع بل وضعوا صور اجتماعيه تحت المجهر ثم كبرا هذه الصور ليراها الجميع ,

عارف يا ابن الرياض : قراءت في الردود السابقه شيء عن قرقيعان , استغرب أن احدا لم يذكر هذا البرنامج بسوء رغم أنه برنامج مقرف بمعنى الكلمه ويظهر لنا شخصيات سيئه مقززه , لم اكمل أي حلقه من حلقاته طوال رمضان
أيهم افضل طاش واللي مافيه قرف أو قرقيعان ؟ وليش الناس ما قالت قرقيعان يغير في خلقة الله مثلا؟مع أنه فعلا يغير لدرجة القرف ..

............
ثامر : فيه مسلسل ابو العصافير ما شفته ؟ مسلسل جداً حلو وخالد سامي ابدع فيه وقدم لنا رؤيا حيه كوميديه جميله لشيء من مجتمعه

فيه سباق المشاهدين واللي شد انتباه الكثير ..
فيه برامج لكن كما ذكرت ينقصنا مخرجين مبدعين ...ومنفذي برامج قادرين على تحسين التنسيق والاستديوا
.............

كلمه اخيره العيب مو في طاش , العيب في اللي يشوفون طاش!! ويفهمونه حسب حجم " البطحه " اللي فوق رووسهم

حسنا يا واهمة

أقول لك نعم تلك الشخصية موجودة ، ولكنها جدا قليلة ن واثرها يكاد لا يتجاوز حناجرها ، ومنتقدوها كثر ، ولذلك أصبحت تحاول أن تعي ما تقول ، فالمجتمع لم يصبح ساذجا ، والناس بدأت تعيش حالة من النقاشات الحادة معهم ومع غيرهم ، وهذا واقع وملموس ، وإن كانوا قلة ، ثم كيف تقولين بأنهما لم يتعرضا للدين ، لكن أريد أن أسألك :

هل شخصية القصبي في الحلقة هي الشخصية المحافظة على الدين ؟

هل تخفيف اللحية ( كما يبدو في ديكورها ) واسبال الثوب هو القياس الحقيقي أو المثالي للرجل المسلم المحافظ ؟

كما اود أن أعرف رأيك في فتوى كبار العلماء فيهم ؟

ثم لماذا جعلا من الكثير قليل ، والقليل كثير ، اقصد لماذا جعل القصبي نفسه وحيدا ، وأولئك كثر ، على الأقل تكون هناك شخصية اخرى مشابهة له في التفكير، مختلفة معه في اللبس : كأن يلبس عقالا ، أو يتبع السنة في الثوب ، أو يطلق لحيته ( أو حتى يأكل البصل ) كما صور ذلك باسلوب بشع قبيح لترتسم الصورة بواقع هو وضعه !!

حقيقة أجلس مع أساتذة في الجامعات ومسئولين في مختلف القطاعات ، فلا اجد من التعليق إلا أنهم كما قال القصبي عن نفسه أو عن المجتمع لست أدري بأنهم ( مساكين ) !!!

هل كل من دافع عن فكرة يكون على صواب ، ثم هل من علم سبب دفاعه لا يكون مؤثرا في قناعتي بفكرته ؟!

السدحان يقول أن بيته قائم على طاش ولو سقط لما فتح بيته وعاش وكذلك القصبي ، لذلك لابد ان يقوم ولا يقعد عندما يتحدث عن مصدر رزقه ، وبعض الناس ولم أحدد : قد يبيع دينه لأجل المال ، قطع الأرقاب ولا قطع الارزاق .

لماذا قلت عن قرقيعان بأنه يظهر لنا شخصيات سيئه مقززه ولم تقوليها عن طاش ؟

التقليد موجود ومشترك ، والتشبه بالنساء موجود بينهما كذلك ، ولكن الفرق أن الناس قبلت التقليد لأنه في قرقيعان كان لفنان آخر ، فهذا شأنهما ، ولكن أن يأتي التشبه بجدتي وجدتك أو امي وأمك التي نحكم عليها بالبساطة والطيبة ، فأعتقد أن ذلك هو المقزز !


نعم أقبل من أستاذ جامعي طرح وجهة نظره في تخصصه ، كأساتذة علم الاجتماع ، وأقبل توجيه مشائخ الحرم وقبلهم هيئة كبار العلماء ، ونقدر فتاويهم ونصحهم لمجتمعهم ، حتى وإن اختلفنا معهم ، ولكن اسلوب الطرح مختلف جملة وتفصيلا عن ما عداهم ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهـو أعلم بالمهتدين ) .


السدحان والقصبي يقولان : لو جعلنا كل الحلقات عن التعليم لوجدناها غنية بالسينارويهات المتعددة ، ولكن اختاروا منها هذه ؟

والله إن هناك صورا اجتماعية أشد سوءا مما ذكراها ، ولكن سوق الإعلامي هذه الأيام يتطلب مثل هذه الحلقة ، وليست الحاجة ملحة جدا لمناقشة مثل هذه القضية ، وتذكري بأني أقول هذه الصورة موجودة ومنبوذة ومرفوضة ، و لكنهم وباعترافهم حكموا عليها بالمبالغة فيها !

المجتمع والحرص على المظاهر ، المجتمع والمرأة المطلقة ، المجتمع والمريض النفسي ، زواج المسيار ، لغة الحوار بين الاباء والابناء ، الأصدقاء ، الخاتمة السيئة ، الموظفة وبيتها ، أخطاء في الروتين ، التفحيط ، ضرب الزوجات ، العنوسة ، تربية الأولاد بين حرية والمسئولية ، تعدد الزوجات ، حل الاختلاف في وجهات النظر...! وغير ذلك

كلها صور اجتماعية نحن بحاجة لمناقشتها وحلها ، ولكن ...!

على فكرة : مسلسل غصات الحنين الكويتي كان رائعا بعرضه وتاريخه وممثليه وقبول الناس له أكثر من غيره ، فلماذا لا يتجه له السدحان والقصبي !

خصوصا أنهما نجحا في التشخيص الحقيقي لهما ، سعيدان وعليان ! وباسلوب كوميدي بسيط يقبله كل الفئات .


وليدعوا النقد فلا اظنهما أهلا له !!

لو أتاك من هو أقل منك علما وسنا وقدرا ، واخذ ينتقدك باسلوب تهكمي ساخر ، فمن الطبيعي ألا يكون هناك قبول ، تماما كما نقول لرجل الهيئة الذي يسب الذين لا يصلون ، فهو مخطئ بطريقته ، وإن كان مطلبه حقا وصوابا .

السلام عليكم ..
أعتقد أنه ليس من العدل أن يقال بأن أربعة أو خمسة مدرسين في المدرسة هم من أصحاب هذا الفكر المتخلف المتشدد و مدرس "واحد فقط" شاذ و غير مرغوب فيه هو المعتدل المحافظ .. هذا خلاف الواقع ولا يقبل به أحد . ثم اقحام "جماعة التوعية الاسلامية" في الموضوع يوحي بأن أهل هذه الجماعة من أصحاب هذا الفكر و هذا خلاف الواقع .
أنا كنت أناقش المدرسين في مرحلة الثانوية عن "الغناء ، و التصوير ، والجهاد ، وغيره" وكنت لا أجد فرصة للحوار في مثل هذه الامور الا في جماعة "المنتدى" وجماعة "التوعية" وجماعة"الحاسب الآلي" . وكان هناك مدرس شاذ وغير مرغوب فيه لا من المدرسين ولا من الطلاب وهو المتشدد وكان لا يبتسم ابداً ويقول "كيف ابتسم وانا لا اعرف مصيري النار أم الجنة" !!

نعم الخطأ موجود وهناك الكثير من السلوكيات لا تمثل الدين الاسلامي ويجب نقدها وردها ، و مهما كان الشخص عالياً في مقامه يجب ألا يعطى أي حصانة ضد النقد .. النقد الأديب طبعاً .

أما تشويه الصور لفئات معينة من المجتمع فهذا مرفوض حتماً .. تصوير امرأة ترفع غطوتها بشكل مقزز لتتناول طعامها في مطعم عام .. و تصوير المطوع على أنه شخصية سلبية مقيتة تفتقد للفرح و الخير و حسن الظن .. فهذا شيء يجب أن ينتقد بالحق .

وقبل الختام أتذكر المرأة التي تمنع من دخول المطاعم و الصرافات و الشرطي يمتنع عن مساعدتها في بيتها .. لا أعلم مثل هذا الظلم والتشويه كيف يمكن أن يقابل ؟

أخيراً ..
عبدالله وناصر من أبنائنا ولا شك .. و هدفهم الاصلاح ولاشك .. ولكن كم من مصلح يفسد من حيث لا يعلم وكم من أبنائنا يحيدون عن الصواب من حيث لا يدرون .. فواجب المجتمع نحوهم النصح والتوجيه و كف يد الظالم ..

تحياتي

لساني معك يا صوت الشباب

شخصية القصبي كانت شخصيه دينيه واقعيه موجوده ومقنعه , وهذا يكفي ..وما أظهره القصبي وغيره من تخفيف للحيه وإسبال الثوب أيضا واقع موجود , على الاغلب هؤلاء الوسط في دينهم وتدينهم يظهرون بشكل " اكثر رقي " من اغلب اولئك الذين يبدو عليهم الالتزام وربما التطرف
ابن الرياض لاتنكر واقع مُعاش ونراه كل يوم , وتجعلنا ندعي شيء ليس منا أو نادر فينا ...
نعم يوجد الملتحون اصحاب الدين الحقيقي والذين يظهر نور الايمان في وجوههم لكنهم " قله" أمام الآخرين !!

ما ذكرته عن أن المجتمع تفهم ولم يعد ساذج , قول غير مقنع يا ابن الرياض فهالبرباقاندا حول طاش أكبر دليل على سذاجة كثيرين (( ولا اقصد هنا أحد بعينه )) بل كل من يشاهد طاش ويضع فيه الف عيب وعيب

وأما فتاوي الشيوخ : فهنا أقف يا ابن الرياض فشيوخنا لهم الاحترام والتقدير وكذلك اساتذة الجامعات لكني فقط أقول لك أن كل شيء , اليوم يُسيٌس وتختلط مفاهيمه بمن يؤثرون عليه
حتى خطب الجمعه يمكن أن تُختار مواضيعها حسب احداث البلاد السياسيه , والباقي عليك لتفهمه ...

طاش لا سبيل لمقارنته بغصات الحنين , فذاك برنامج يشبه "المرايا" في مضمونه وغصات الحنين مسلسل حلقاته متتابعه وقصته واحده وانتهى وهو يذكر لنا الماضي والحنين اليه

اما طاش فهو كما ذكرت شبيه لبرنامج المرايا لكن على شكل أصغر شوي , هو يظهر عيوب المجتمع بجراءه ويبالغ في بعض المواقف كونه يكثر من الكوميديا الهزليه الناقده وبالتالي لابد من بعض المبالغه

((قرقيعان يا ابن الرياض ها السنه مقزز بما يعرضه من هيئه مقرفه , طاش لم يصل لهذا المستوى مطلقا حتى وهو يقلد شخصيات كبار السن فلا تظلم طاش ابدا وتقارنه بقرقيعان))

...........................

صوت الشباب : ربما اقف معك في كون الاغلبيه في تلك الحلقه كانوا متطرفين نوعا ما وكان شخص واحد هو الصح ؟!!

بس بعد ارجع واقول أنه للاسف ما وصفته الحلقه من شخصيات موجووووووود

صوت الشباب : انت بعد مؤمن بالعنصريه ؟؟
والله لو تشوف فاحي وليدي وشلون يقلد فؤاد اسعد عمر قللي :) كان تقول انه وليده الصغير :)

يا ناس بلا عقد ونقص , الحجازي والزهراني والقصيمي والنجدي كللهم عيال ديره واحده , وبدل ما تقولون عنصريه قولوا ان المجتمع صار يفهم بعضه بعض , صرنا نشوف غيرنا ونفهمه



عذرا لتأخري كنت فري بيزي
..................

والله انكم مكبرين الموضوع ومعطينه فوق حجمه ..!!


ترى طاش ماطاش بكل بساطه مسلسل كوميدي سعودي
يطرح بعض القضايا في المجتمع بطريقه طريفه .. بس

اما الاستهزاء بالدين اللي يقولون الناس عليه
هذي والله ماشفتها ولا في حلقه ..

انتم بس حطوا في بالكم انه مسلسل كوميدي فقط لاغير
وماراح تلقون عليهم غلط وبالعكس بتستمتعون وانتم تشوفونه

انا مادري وش المخالفات اللي الناس يقولون عليها
بالذات في حلقة الرئاسه العامه ..؟؟!!