انا عندي انشودة

ضمير الامة

الحين ما امداني احط بسطتي الا تجي و تفرش بسطتك !! و في نفس المكان














جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمته وبركاته

أخي الكريم أنت تعرف حكم الأغاني أنها حرام ولكن ماهو الرأي الآخر الذي يحلل سماع الأغاني؟؟

الأغاني محرمة بالكتاب والسنة

هداك الله الى الحق

وياحبذا ان ترتقي بألفاظك

ذات الخمار

الراي لاخر حسب فهمي لا يعني / ولا اقصد به تحليل او اباحة الاغاني

المقصود ان هناك اختلاف ( كبير) حول " تعريف الاغاني"

هناك من حرم الاغاني اعتمادا على نوع الايقاع

و هناك اصنافا عدة للايقاع دف، طار ،طبل، وتر، وغيرها كثير

و هناك من حرم الاغاني اعتمادا على الكلمة

*****************

هناك من عرف الغناء بانه كل قول يصد عن ذكر الله

اتمنى ان يتسع افقك لمعني الاختلاف ......... وان تتسع مفاهيمك عن الالفاظ ايضا

ألا يكفي أنه محرم بالكتاب والسنة فلماذا تنظر للإختلا ف في أمر محسوم وفرضاً أنهم إختلفوا فيما ذكرت فالأولى لك أن تبتعد عن الأمور التي فيها شبهة

نور

حبذ لو اتيت ما يثبت ان الرابط الموجود هو لاغنية

هل هي اغنية ام انشودة

الاختلاف ليس في الحكم ....... بل في شيء اخر

*************

هل ساتابع الرد على " اللامعنيين بالامر" ؟؟؟

اسلوب سخيف جدا

تؤ ....تؤ....تؤ....
شرار؟؟؟ لا تبيع الماي في حارة السقاييين ,

تقدر تغير بيت من طوب بس ما تقدر تغير , ......فكر متوارث ,بها السهوله,
قالولك حرام , قل إيه حرام واطلع منها سليم معافى ,


إلا وش الانشوده؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدق الله عزوجل حينما قال في الانسان(وكان الانسان أكثر شئ جدلا)

أخي الكريم الأغاني أغاني واضحة مثل الشمس ؛؛إقرأ القرآن بتدبر وتفكر وارجع لكتب التفسير والسنة والمذاهب الأربعة ولايوجد هناك إختلاف في تعرف الأغاني

الدف حلال والطبل وغيره من المعازف حرام ؛؛أما ما يسمى بالايقاع الذي أصبح طامة كبرى في الأناشيد فأتوقع أنه من الشبهات التي دخلت في الأناشيد ::والحلال بين والحرام بين وبينهم شبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرئ لدينه وعرضه.

ماذا تسمي هذه الألفاظ؟
(بئس الاشراف الذي تعرف؛؛أسلوب سخيف جدا) أسالك بالله هل تضعها في ميزان القول الطيب؟؟؟

أسأل الله لك الهداية والصلاح وأن يهديك للقول الطيب اللهم آمين

كأن الامر طال .. و الموضوع لا يستحق ..!!

أخي الكريم شراني الأنشودة أنا ماسمعتها وأنا ردي كان على كلامك ألي رديت على ذات الخمار بشأن الأغاني والإختلاف "في شيء آخر" و إذا ما أقتنعت بالكلام وتشوف أنه مو صحيح عندك العلماء إتصل عليهم و تأكد بنفسك
و إذا كانت الردود سخيفة في نظرك ولا ترتقي لمستواك فلا ترد عليها وشكراً على ردك ألي يدل على أخلاق صاحبه

أختي واهمه الله يهديك حنا ماحرمنا شيء على كيفنا بعدين وش قصدك بالفكر المتوارث إذا كان قصدك أمور الدين فكر متوارث صراحة هذي مشكلة
وتقولين" إذا قالولك حرام قل إيه حرام" يعني ياخذنا على قد عقلنا صراحه هذا إستخفاف بنا وما توقعته منك أختي الكريمة واهمه الله يسامحك ويسامحني

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

يا نور , مين قال انك حرمتِ "شي" على كيفك؟؟؟

لا تقوليني مالم أقل ,

كلماتي كانت موجه لــــشرار يا نور , ولو فهمتيها كان ما زاد ردك لي عن كلمه أو كلمتين,

عزيزتي:

نور: لا تفسرين ردي على كيفك ,


الحلال بين والحرام بين , ومافي داعي نجي ونفاصل بامور منتهيه ,

ياليت نغير بعض سلبياتنا يا نور ونخلي الفتوى لا اهلها ,
الموضوع مثل ماقالت آساير ما يستاهل كل هاالطواله , باقي شوي وتصير له أجزاء !!!

كل اللي سواه شرار , قال لكم انا عندي انشــــــــــــــوده

والموضوع تحول من مدافعين عن دوت كوم ومن مفتين في الدين ,يعني صار كلام نواعم على اتجاه معاكس ,:)



تحديد الهدف , وفهم الموضوع والنقد الايجابي , دايما يوصلنا جميع لبر الامان ,


وعلى فكره ترى رد شرار في توضيحه لمقصده , صحيح 100% وماعليه مأخذ

..............................................

شرار , تستاهل , خل انشايد الاطفال للاطفال ولاعادك تعودها

أخي الكريم دوت كوم ..


بارك الله فيك وكل عام وأنت بخير ..
كان أخيك شراني أحوج لتصرف ألين ..

نصيحة لوجه الله .. أخي الكريم ..
لا تنسى أنك عضو في منتداك ..
فلا تلجأ إلى الإشراف والمراقبة إلا في أضيق الحدود.

====

للجميع ..

إبتليت هذه الأمه في هذه الأيام بضعف الوازع الديني
فاقتحمت المكروهات وتساهلت في المحرمات..

فالمطلوب منا أن نبين ما نعتقد أنه حق بألطف عبارة وألينها
فذاك أحرى أن يستجاب لنا .. وأجمل في براءة الذمة..

فلنكن عون لإخواننا على الشيطان ..
وليس عون للشيطان على إخواننا ..


---------

شرار .. أنت .. أنت ..
لو كنت تجيد المجاملة ..
أرفق على نفسك وعلى إخوانك

بعدين.. عيد سعيد ومبارك
عطني وجه ورد على رسايلي .. يا ثقييييييل

أختي واهمه تقولين خلو الفتوى لهلها أنا ما افتيت بشيء من عندي وراجعي الرد زين أنا فقط رديت على رد أخوي شراني في مسألة الإختلاف من باب النصيحة وأنتي فسرتي كلامي على أنه فتوى من عندي وتقولين رد شراني في مأخذه صحيح 100% طيب جيبي لنا فتوى إنه صحيح مأخذه
بعدين تقولين( لاتفسرين ردي على كيفك ) أجل أشرحي لي وش تقصدين بكلامك إلي موجه لشراني مثل ماتقولين ((قالولك حرام , قل إيه حرام )) يعني إياك أعني وسمعي ياجاره والا لا أو إن ردك له معنى عام ومعنى خاص
مشكلتنا إلي على هوانا نقبله ولي مو على الهوى نتركه على العموم إلي عقله في راسه يعرف خلاصه ومهما نقول بتطلعونا مخطين وكلامنا خطأ وكلامكم هو الصح

واهمه تقولين أن الردود دفاع عن دوت كوم صراحة عني متوي أعرف أن دوت كوم هو ألي حاذفه فجزاك الله خير وافعل ماهو صحيح ولاتأخذك في الله لومة لائم

أخي النشمي إذا تساهلنا في المكروهات بنتساهل بكره في المحرمات والنار من مستصغر الشرر

وصدقوني هذا الإختلاف مو معناته إني أحقد عليكم أو أكرهكم وإذا كنت مخطئة في شيء بينوا لي الخطأ فأنا بشر أخطئ وأصيب
والسلام غليكم

المفروض يصير عنوان الموضوع انا عندي "هوشه" مو إنشوده !!



واختلاف وجهات النظر لا يخلف للود قضيه , تبونها حرام , حرام تبونها حلال حلال , تبونها مابين وبين , إهي مابين وبين
ولا تقولين اياك اعني واسمع يا جار لأن هذا مش اسلوبي ,

وكلمة :((قالولك حرام , قل إيه حرام )) ممكن صاحب النيه الطيبه يفسرها بتفسير افضل من تفسيرك

ودوت كوم ما قلت كلكم دافعتوا عنه , قلت فيه من دافع عن دوت كوم , لا تخلين العصبيه تضيع منك هدوءك ,


اللي عندي قلته يا نور , هدي اعصابك ولا تزعلين يا وخيتي ,

ترى الموضوع كلله "إنشوووده"

ا تبينها حلال خليها خلال عشانك أمزح لا تصدقين الحلال بين والحرام بين وبينهم أمور متشابهات
الظاهر إنك شايله علي باين من ردك الله يستر على العموم مهما كان ماني زعلانه منك ياأختي واهمه وفقك الله وإن شاء ماتكونين زعلانه مني ومثل ما قلتي الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية بس فيه شيء محيرني ليه ماتبون أحد يخالفكم الرأي إذا كان يزعلك هالسؤال اعتبريه مسحوب ومن ناحيتي ماني راده عالموضوع عشان ماتكبر الهوشة وعنوان" عندي هوشه "صراحه مناسب مع أسم شراني الله يذكره بالخير ويوفقه

السلام عليكم ورحمته وبركاته

كنت لا أود الرد ولكن سوف أرد لمن قال أن الغرض من ذلك دفاعا عن دوت كوم!!!!!!!! ولللأسف فقد أساء الظن (ودوت كوم طفل صغير عشان ندافع عنه)!!!!!!!!!!!!!!!!

ليعلم الأخ الكريم أن تعاريف الأحكام لاتختلف من عالم لعالم آخر إذا ثبت هناك نص صريح من الكتاب والسنة والمذاهب الأربعة

وليعلم كيفية التعامل مع الآخرين بكل أدب واحترام ورقي كما يحب أن يعامل هو