الحــزن000 الحــزن0000لماذا الحـزن؟!

جزاكم الله خيرا


وخصوصا البتار


:26: :26: :26:

لالالالاتحزن
لاتحزن: فإن أموالك التي في خزانتك وقصورك السامقة، وبساتينك الخضراء مع الحزن والأسى واليأس ، زيادة في أسفك وهمك وغمك.
لاتحزن: فإن عقاقير الأطباء ودواء الصيادلة ووصفة الطبيب لاتسعدك وقد أسكنت الحزن قلبك وفرشت له عينك وبسطت له جوانحك وألحفته بجلدك.
لاتحزن : وأنت تملك الدعاء وتجيد الأنطراح على عتبات الربوبية وتحسن المسكنه على أبواب ملك الملوك ومعك الثلث الأخير من الليل ولديك ساعة تمريغ الجبين في السجود.
لاتحزن : فإن الله خلق لك الأرض ومافيها وأنبت لك حدائق ذات بهجة وبساتين فيها من كل زوج بهيج ونخل باسقات لها طلع نضيد ونجوماً لامعات وخمائل وجداول ولكنك تحزن !.
لاتحزن : فأنت تشرب الماء الزلال وتستنشق الهواء الطلق وتمشي على قدميك معافى وتنام ليلك آمناً.
لاتحزن : فالحزن تكدير للحياة وتنغيص للعيش وهو مصل سام للروح يورثها الفتور والنكد والحيرة ويصيبها بوجوم قاتل متذبل أمام الجمال فتهوي عند الحسن وتنطفىء عند مباهيج الحياة فتحتسي كأس الشؤم والحسرة والألم.
لاتحزن : لأنك جربت الحزن بالأمس فمانفعك شيئا رسب ابنك فحزنت فهل نجح !؟ مات والدك فحزنت فهل عاد حيا!؟ خسرت تجارتك فحزنت فهل عادت الخسائر أرباحاً!؟.
لاتحزن : لأنك حزنت من المصيبة فصارت مصائب وحزنت من الفقر وازددت نكدا وحزنت من كلام أعدائك فأعنتهم عليك وحزنت من توقع مكروه فما وقع.
لاتحزن : فإنه لن ينفعك مع الحزن دار واسعة ولازوجة حسناء ولامال وفير (حق البطاقات) ولامنصب سام ولا اولاد نجباء.
لاتحزن : لأن الحزن يريك الماء الزلال علقما والوردة حنظلة والحديقة صحراء قاحلة والحياة سجن لايطاق.
لاتحزن : وأنت عندك عينان وأذنان وشفتان ويدان ورجلان ولسان وجنان وأمن وأمان وعافية في الأبدان {فبأي ألآء ربكما تكذبان}.
لاتحزن : ولك دين تعتقده وبيت تسكنه وخبز تأكله وماء تشربة وثوب تلبسه فلمااااذا تحزن!!!لاتحزن.



البــــــتــــــــــــــــار!!!!

الايـــات الواردة فـــي الحـــزن!!!!


(الايــات الواردة في النهي عن المصائـــب)


1ـ قال تعالى:( ولا تهنــوا ولا تحــزنــوا وأنتم الاعلـون ان كنتــم مــؤمنــين)0

2ـ وقولة تعالى:( اذ تصعدون ولا تلوون على أحــد والرسول يدعوكــم في أخراكــم فأثابكــم غمــا بغــم لكيــلا تحــزنــوا علـى ما فاتكــم ولا ما أصابكــم والله خبير بما تعملــون)0

3ـ قـد نعلــم انه ليحــزنــك الذي يقولون فانهم لايكذبونك ولكن الظالميــــــن

بأيات اللــه يجحـــدون)0


4ـ وتولي عنهم وقال يأسفــى على يوسـف وابيضــت عينـاه من الحـزن فهــو كظيــم (84) قالوا تالله تفتـــؤا تــذكـــر يوســف حتــى تكــون حــرضــا أو تكــون من الهالكين)0


( الحـــزن بمعنــى الخوف)0


1ـ قال تعالى: ( الا تنصروه فقد نصره الله اذأخرجـه الذين كفروا ثاني اثنين اذهمـــا فــي الغار اذ يقول لصاحبــه لاتحــزن ان الله معنــا فأنــزل الله سكينتــه عليــه وأيــده بجنود لم تروهـا وجعل كلمـة الذين كفروا السفلى وكلمـة الله هي العليــاوالله عزيز حكيــم)0

2ـ وقال تعالى:( قالوا ياأبانا مالك لا تأمنا علــى يوسف وانا له لناصحون(11)

أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون(12) قال انــي ليحــزننــــــي

أن تذهبـوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون) 0


3ـ وقال سبحانه:( فحملتــه فانتبذت به مكانا قصيا(22) فأجآءهــا المخاض الى جــذع النخلــة قالت ياليتني مــت قبـل هـذا وكنـت نسيا منسيـا (23) فناداها من تحتها الا تحــزنــي قد جعل ربك تحتك ســريـا)0


ووللكلام بيقيــة باذن اللــه0000000


البتــار!!!!

4ـ قال تعالى:( يايهـا الذين ءامنـوا اذا تناجيتم فلا تتناجو ا بالاثم والعدوان

ومعصيـت الرســول وتناجوا بالبر والتقوى واتقوا الله الذي اليه تحشرون(9)

انمـا النجوى من الشيطان ليحــــــزن الـذيـن ءامنــوا وليــس بضارهــم شيئــا

الا باذن اللـــه وعلى اللــه فليتوكل المؤمنـــون)(10)0


الحــزن بمعنــى الغــم!!!!


1ـ قال تعالى:( الا ان اولياء اللــه لاخوف عليهم ولا هــم

يحــزنــون(62) الذين ءامنوا وكانوا يتقون(63) لهم البشرى في الحياة الدنيا

وفي الاخــرة لاتبــديل لكلمات الله ذلك هوالفوز العظيم(64) ولا يحـــزنــك

قولــهم ان العــزة للــه جميعــا هو السميــع العليــم)(65)0


2ـ (وقالوا الحمـد لله الذي أذهب عنــا الحــزن ان ربنــا

لغفور شكور)(34)0


3ـ (الاخــلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين (67) ياعبــاد لاخوف عليكـم

ولا أنتـــم تحــزنــــون)(68)0

3ـ( ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنــزل عليهــم

الملائكــة الا تخافوا ولا تحــــزنــوا وأبشــروا بالجنــة التي كنتم توعدون)(30)0

( لاتحـــزن وسوف اخبرك)!!!!!!

================================================== =======


ماذا يفعل من أصيب بالأرق ؟
الأرق تعسر النوم ، والتململ على الفراش
1/الأذكار الشرعية:{أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}(الرعد: من الآية28)
2/هجر النوم بالنهار إلا لحاجة ماسة:{وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً}(النبأ:11)
3/القراءة والكتابة حتى النوم:{وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً}(طـه: من الآية114)
4/إتعاب الجسم بالعمل النافع نهاراً:{وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُوراً}(الفرقان: من الآية47)
5/التقليل من شرب المنبهات كالقهوة والشاي.
شـكونا إلى أحبابنا طول ليلنا
فقالوا لنا ما أقصر الليل عندنا
وذاك بأن النوم يغشى عيونهم
يقينا ولا يغشى لنا النوم أعينا
مرارة المعاصي تنافي حلاوة الطاعة ،وبشاشة الإيمان ،ومذاق السعادة .
يقول ابن تيمية:المعاصي تمنع القلب من الجولان في فضاء التوحيد:{قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}(يونس: من الآية101)
ـــــــــــــــ
د.عائض القرني .

منقوووووووووووول



البتــــار!!!

الموضوع جميل ومغذي للروح سلمت يمناك يالبتار



بما انك تطرقت لموضوع الحزن ( ان اشيء بالشيء يذكر ) فحبيت انبه الاخوان الكرام الى ان هناك كتاب للشيخ الدكتور عايض القرني واسمه .............( لا تحـــــــــــــــــزن )
ان هذا الكتاب قيم جدا بما يحتويه من حكم وعبر وقصص وتجارب واحاديث وايات قرانيه كلها تصب في نفس الموضع



ارجوا من الجميع اقتنائه لانه كنز لكل بيت وطمانينه لكل نفس ضائقة


فرج الله همومكم واحزانكم جميعا وانا معكم والمسلمين

ولا تنسوني من دعائكم حالما استفدتم

دعوت نفســـــي

وداعـــا لضيـــق الصــــدر!!!!!!


================================================== =======
وداعا لضيق الصدر والامراض النفسيه
وداعاً للأمراض النفسية و ضيق الصدر

إقرأ لتعرف الأسباب

كتب عبد الحميد شاهين

يعاني معظم الناس اليوم من الأمراض النفسية و الهموم و ضيق الصدر ، و تشهد عيادات الأطباء النفسيين آلاف المراجعين سنوياً ممن يفشل الطب النفسي في مساعدتهم..

و قد كتب الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله كتيباً صغيراً في معالجة أمراض النفس و ضيق الصدر بعنوان (الوسائل المفيدة للحياة السعيدة) و قد قيل عنه بأنه أعظم مستشفى للأمراض النفسية على وجه الأرض..

و قد أجمل فيه الشيخ رحمه الله أعظم أسباب علاج الأمراض النفسية وضيق الصدر باختصار و كانت:

-1 الهدى والتوحيد ، كما أنَّ الضلال والشرك من أعظم أسباب ضيق الصدر ، فإن الهدى و توحيد الله تعالى من أعظم أسباب انشراح الصدر.

-2 الإِيمان الصادق بالله تعالى مع العمل الصالح.

-3 العلم النافع، فكلَّما اتَّسع علم العبد انشرح صدره واتسع.

-4 الإِنابة والرُّجوع إلى الله سبحانه، ومحبَّتُه بكلِّ القلب، والإِقبال عليه والتَّنعُّم بعبادته.

-5 دوام ذكر الله على كلِّ حالٍ وفي كلِّ موطنٍ ، فللذِّكر تأثيرٌ عجيبٌ في انشراح الصَّدر، ونعيم القلب، وزوال الهم والغمِّ.

-6 الإِحسان إِلى الخلق بأنواع الإِحسان والنَّفع لهم بما يُمكن فالكريم المحسن أشرح الناس صدراً وأطيبهم نفساً، وأنعمهم قلباً.

-7 الشجاعة، فإِنَّ الشجاع مُنشرح الصدر متَّسع القلب.

-8 تخليص القلب من الصِّفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه: كالحسد، والبغضاء، والغلِّ، والعداوة، والشَّحناء، والبغي، وقد ثبت أنَّه عليه الصلاة والسلام سُئل عن أفضل الناس فقال: "كلُّ مخموم القلب صدوق اللسان"، فقالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: "هو التقيُّ النَّقيُّ لا إِثم فيه، ولا بغي، ولا غلَّ، ولا حسد".

-9 ترك زيادة النظر و زيادة الكلام ، و زيادة الاستماع، و زيادة المخالطة، و زيادة الأكل و زيادة النوم النوم، فإِنَّ ترك ذلك من أسباب شرح الصدر، ونعيم القلب وزوال همه وغمِّه.

-10 الاشتغال بعملٍ من الأعمال أو علمٍ من العلوم النَّافعة، فإِنها تُلهي القلب عمَّا أقلقه.

-11 الاهتمام بعمل اليوم الحاضر وقطعه عن الاهتمام في الوقت المستقبل وعن الحزن على الوقت الماضي فالعبد يجتهد فيما ينفعه في الدين والدُّنيا، ويسأل ربَّه نجاح مقصده، ويستعينه على ذلك فإِنَّ ذلك يُسلِّي عن الهم والحزن ، لذلك كان من دعاء النبي صلى الله عليه و سلم "اللهم إني أعوذ بك من الهم و الحزن" و الهم يكون على المستقبل و الحزن يكون على الماضي.

-12 النظرُ إِلى من هو دونك ولا تنظر إلى من هو فوقك في العافية وتوابعها والرِّزق وتوابعه.

-13 نسيان ما مضى عليه من المكاره التي لا يُمكنه ردَّها فلا يُفكر فيه مطلقاً.

-14 إِذا حصلت على العبد نكبةٌ من النَّكبات فعليه السَّعي في تخفيفها بأن يُقدِّر أسوأ الاحتمالات التي ينتهي إليها الأمر، ويدافعها بحسب مقدوره.

-15 قوة القلب وعدم انزعاجه وانفعاله للأوهام والخيالات التي تجلبها الأفكار السَّيِّئة، وعدم الغضب، ولا يتوقع زوال المحابِّ وحدوث المكاره بل يكل الأمر إلى الله عزَّ وجلَّ مع القيام بالأسباب النافعة، وسؤال الله العفو والعافية.

-16 اعتماد القلب على الله والتَّوكُّل عليه وحسن الظنِّ به سبحانه وتعالى، فإِنَّ المتوكل على الله لا تؤثِّر فيه الأوهام.

-17 العاقل يعلم أنَّ حياته الصحيحة حياة السعادة والطمأنينة وأنها قصيرةٌ جداً فلا يُقصِّرها بالهمِّ والاسترسال مع الأكدار، فإِنَّ ذلك ضدُّ الحياة الصحية.

-18 إِذا أصابه مكروه قارن بين بقيَّة النعم الحاصلة له دينيَّةً أو دنيويَّةً وبين ما أصابه من المكروه فعند المقارنة يتَّضح كثرةُ ما هو فيه من النِّعم، وكذلك يُقارن بين ما يخافه من حدوث ضرر عليه وبين الاحتمالات الكثيرة في السلامة فلا يدع الاحتمال الضعيف يغلب الاحتمالات الكثيرة القوية وبذلك يزول همه وخوفه.

-19 يعرف أنَّ أذيَّة الناس لا تضُرُّه خصوصاً في الأقوال الخبيثة بل تضرُّهم فلا يضع لها بالاً ولا فكراً حتى لا تضرُّه.

-20 يجعل أفكاره فيما يعود عليه بالنفع في الدين والدنيا.

-21 أن لا يطلب العبد الشكر على المعروف الذي بذله وأحسن به إِلا من الله ويعلم أنَّ هذا معاملة منه مع الله فلا يُبال بشكر من أنعم عليه {إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُورًا}ويتأكد هذا في معاملة الأهل والأولاد.

-22 جعل الأمور النافعة نصب العينين والعمل على تحقيقها وعدم الالتفات إِلى الأمور الضارَّة فلا يشغل بها ذهنه ولا فكره.

-23 حسم الأعمال في الحال والتَّفرُّغ للمستقبل حتى يأتي للأعمال المستقبلة بقوة تفكير وعمل.

-24 يتخيَّر من الأعمال النافعة والعلوم النافعة الأهم فالأهم وخاصةً ما تشتد الرغبة فيه ويستعين على ذلك بالله ثم بالمشاورة فإِذا تحقَّقت المصلحة وعز توكَّل على الله.

-25 التحدُّث بنعم الله الظاهرة والباطنة، فإِنَّ معرفتها والتحدُّث بها يدفع الله به الهمَّ والغمَّ ويحثُّ العبد على الشُّكر.

-26 معاملةُ الزوجة والقريب والمعامل وكلِّ من بينك وبينه علاقةٌ إذا وجدت به عيباً بمعرفة ما له من المحاسن ومقارنة ذلك بما فيه من عيب ، فبملاحظة ذلك تدوم الصحبة وينشرح الصدر قال صلى الله عليه و سلم : "لا يفرك (لا يكره) مؤمنٌ مؤمنةً إن كره منها خُلقاً رضي منها آخر".

-27 الدعاء بصلاح الأمور كلها وأعظم ذلك "اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، ودنياي التي فيها معاشي، وآخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كلِّ خيرٍ، والموت راحةً لي من كلِّ شرٍّ"، وكذلك "اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عينٍ وأصلح لي شأني كله لا إِله إِلا أنت".

-28 الجهاد في سبيل الله قال عليه الصلاة والسلام: "جاهدوا في سبيل الله، فإِنَّ الجهاد في سبيل الله بابٌ من أبواب الجنة يُنجِّي الله به من الهمِّ والغمِّ".

وهذه الأسباب والوسائل علاجٌ مفيدٌ للأمراض النَّفسية ومن أعظم العلاج للقلق النَّفسيِّ لمن تدبَّرها وعمل بها بصدقٍ وإِخلاصٍ، وقد عالج بها بعض العلماء كثيراً من الحالات والأمراض النفسية فنفع الله بها نفعاً عظيماً.

مع تحيات أخيكم المحب

عبد الحميد شاهين

الوسائل المفيدة الطبعة الخامسة ص 6.

زاد المعاد لابن القيم


البتار

لماذا الحـــــــــــــــــــزن



لاتحـــــــــزن واللـــــــــــــه يراك



لاتحـــــــــــــــــزن والله معــــــــــــــــاك



لاتحــــــــــــــــــــــــزن واللــــــــــــــــــــــه معينــــــــك



لاتحـــــــــــــــــــــــــــــــــــزن وانــــــت تملـــــــــــــــك الايمــــــــان



البتار

أثـــــــــــــــابك اللة اخي البتار ........واذكرك بقول اللة تعالى

(انما اشكــــــــــــــــــــــــــوا بثــــــــــــي وحزنــــــــــي الــــــــى الله)

فالله سبحانه هوالناصر يوم قل الناصر وهوكاشف الضر له الفضل والثناؤءالحسن
ولك سلامي

:37:

انتهى

اختي/ القريشيــة


جزاك الله خير الجزاء


وشــرح الله صدرك



البتار

(ولا تهنــوا ولا تحــزنــوا وأنتم الاعلـون ان كنتــم مــؤمنــين)0

اذ تصعدون ولا تلوون على أحــد والرســول يدعوكــم في اخــراكــم فأثابكــم غمـــا بغــم لكيــلا تحــزنــوا علـى ما فاتكــم ولا ما أصابكــم والله خبير بما تعملــون)0


وتولي عنهم وقال يأسفــى على يوسـف وابيضــت عينـاه من الحـزن فهــو كظيــم (84) قالو تالله تفتـــؤا تــذكـــر يوســف حتــى تكــون حــرضــا أو تكــون من الهالكين)0

فحملتــه فانتبذت به مكانا قصيا(22) فــآجــاء هــا المخاض الى جــذع النخلــة قالت ياليتني مــت قبـل هـذا وكنـت نسيا منسيـا (23) فناداها من تحتها الا تحــزنــي قد جعل ربك تحتك ســريـا)0


***************








للاسف الشديد يوجد رابط للقران الكريم في هذا الموقع..........لكن يبدوا ان لا احدا يستفيد منه......

انتهى

هناك نظرية في علم النفس تقول أيها الإنسان أنت سبب المشاكل لنفسك) حاولت جاهدا أن أسبر غور هذه العبارة... ولماذا الإنسان يسبب الهم لنفسه؟ أو كما قال أنيس منصور:
(أنا الذي ألبس جلد القنفذ بالمقلوب) ومن ثم نتوجع ونندب سوء الطالع والسعادة في أيدينا,, بيد أننا عمياء بصيرة وضعفاء حيلة.. استطاعت الدنيا أيها الإنسان أن تبتزك بأشجانها ومعضلاتها..فأنهكت قواك.. وجثوت منهارا.. دون أن تذكر قول الله[وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو] فما أوهنك إذا تركت مجرد اللهو يحطمك…لا يا رعاك الله لا شئ يستحق العناء في دنيا قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم[ إنها ملعونة] وهي لا تبقى على حال يقلبها الغدر ذات اليمين وذات الشمال.
حــــلــفــت لــنــا أن لا تخـــــون عــــهـــــــودنـــــــــــا
فـكأنـهــا حـــلــفـــت لــنـــا أن لا تــــفــــي
ألق حبال الكوارث خلفك وهرول مسرعا إلى عتبات الصلاة.. أهتف باسم الله إذا ضاقت عليك الحياة وارفع يديك مبتهلا فان الله الكريم..[ يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه إن يردهما صفرا] عليك بقيام الليل لتعلم أن الهيبة ليست في منصب إنما الهيبة أن تقف بين يدي الله في الثلث الأخير من الليل تدعوه رهبة ورغبة في رحمته وتدمع عيناك متذللا له وليس لسواه.
فـهــتــفـت في الأسحار بــاســمــك صــارخــــــا
فإذا محـــيــــــا كـــل فــجـــــر بـــاســــــم
واشكر الله على كل موجود ولا تتحسر على المفقود فان الرضا بما قسم الله يجلي الهم ويفتح السريرة ولا تنشغل بالماضي فهو كما قال أحد الكتاب( طفل لن يعود لبطن أمه) ولا تـنشغل بالمستقبل واعمل بالمثل الصيني القائل( لا تعبر جسرا حتى تأتيه) وعش ليومك مستبشرا مبتسما في وجه أخيك المسلم كصدقة تؤجر عليها ولا تركن أبدا إلى العبوس فتقعد ملوما... وكن..
كــــقـــــوم إذا لاقـــيـــتــهــم عـــــــرضــــــــــا
مــثـل الــنـجــوم الــتـي يــسـري بــهـا الــســاري
وإياك إياك والتخبط في الوقت المهدر وابحث عن شئ فيه الفائدة.. فأنت إن وجدت عملا انتصرت على مارد الفراغ وانشرح صدرك وعملت بما يرضي الله ثم يرضيك وخلقه.. فإذا لم تجد عملا فعليك بما يذيقك لذة العيش.
مــــا تــطــلـعــت لـــذة الــعـــيـــش حــــتــى
صــــرت لـلـبـيــت والـــكــتــاب جــلـيــســـــــا
وتذكر أن( مع العسر يسرا) فلا هم يدوم وكل داء له دواء يشفيه وبلسم يداوي المكلوم.. وانظر في دواهي الدهر إلى الجوانب المشرقة منها فان تلك النظرة من دواعي السرور.. ولا تكن متشائما أبدا.. وان سمعت البوم والغربان فقل[ وان من شئ إلا يسبح بحمده] وكن متفائلا واصرخ كما صرخ أحدهم يوما( إن لم تكن لي الأرض ستكون السماء) وان رفضت إلا الحزن فكن مع { التشاؤم}.
( فخير الأمور أوسطها) وما بين البين انتصار بحد ذاته.. ولكن قبل ذلك تذكر قول الله: [ولا تحزنوا] وقف عند "لا" النهي لتعلم أن الحزن منهي عنه شرعا… وان السرور فن يبدع فيه من يحب أن يبني في نفسه القوة لمواجهة كل شئ… ولسان حاله يقول:
إذا اعــــتــاد الــــفــتــى خـــوض الــمـــنـــايــــا
فـــأهـــون مـــــا تــمــر بـــــه الو حول
واضبط عواطفك وضع لكل امتداد حدا.. ولا تندم على صديق يخذلك إلا إذا التمست منه بعض الوفاء ووجدت أن وقفاته كانت معك في السراء والضراء.. وأتقن لعبة الغفران واعلم أن الرب بعظمته وقدرته وجبروته [ يغفر الذنوب جميعا ] فكيف بك أنت أيها الإنسان ؟ ولا تفكر أبدا بأخذ الثأر… وقل لأخيك المسلم إن أتاك وهو ينوي الشر.. ما قاله هابيل لقابيل..[ إن بسطت يدك إلى لتقتلني ما أنا بباسط يدي لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين] ولا تخش شيئا فان كل تصريفه بقضاء واعلم كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [ إن الأمة لو اجتمعت على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك] فلم نكدر الخواطر فيما هو مقدر وحاصل...
ســــــهـــــرت أعـــيـــن ونـــامـــت عـــيـــون
فـــي شــــؤون تـــــكــــون أو لـا تــــكـــون
إن ربـــــــاْ كــفــاك مــــــا كـــان بالأمس
ســـيـــكــفـــيــك فـــي غـــــد مـــا يــــكـــــون
ولا تحقد على الناس ولا تحسدهم.. فان الحسد تمني زوال النعم.. فان أعجبتك فقل اللهم مثله وليس ما هو ملكه.. فان الحسد نار عملاقة إن أصابك منها شرر فاعلم بان الذي يحترق فيها هو ذاك الحاسد وان أتاك شر من بعض الناس فاعلم أن فعل الخلق مع الخالق كان أشد يقول الله في الحديث القدسي:[ عجبا لك يا بني آدم خلقتك وتعبد غيري ورزقتك وتشكر سواي, أتحبب إليك بالنعيم.. وأنا غني عنك وتبتغض إلي بالمعاصي وأنت فقير إلي .. خيري إليك نازل وشرك إلي صاعد]..!! فان كانت هذه معاملتهم مع الله فماذا تتوقع أنت وأنا؟؟؟ ولكن إذا أوذيت فلا تطالب ولا تعاتب ولا تضارب كما قال شيخ الإسلام وكن مؤمنا حق الإيمان .. وضع أمام عينيك حديث النبي صلى الله عليه وسلم:[ المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده] واعلم أن القوي ليس بالصرعى إنما من يملك نفسه عند الغضــب.. ويعرف حدود الرب.. واصــــــــــــــــــــــــــــــــــبــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــر.. صــــبــــــرا جـــــــــــمــــــيلا إن الصـــــــبـــــــــــــــر من عــــــــــــــــــزم الأمور وردد دائــــــــــمـــــــــاْ قول المتنبي:
فــــــعــــشــت ولا أبالي بــــــالـــــرزايـــــا
لأنــــــي مـــا انــتـــفـــعــــت بــــأن أبــــــــــالـــي



منقوووووووووووول