|
23-02-2010, 08:37 AM | #391 |
V I P
|
.
لماذا تزكم أنوف بعض الناس وتختنق رئتهم بكل ماهو شرعي ؟ لماذا التغيظ والسخرية ببرامج الإفتاء وإقبال الناس عليها والدعوة بأنها كثيرة عليهم ؟ لماذا الضيق بهذا,لابأس بذلك الركام من قنوات الأغاني والفيديو كليب والأفلام ؟ هل لأن الناس وجدوا من يبصرهم بأمر دينهم ليعبدون الله على نور وهداية ويتخففوا من الآثام ؟ الشيخ محمد المنجد ,, |
|
23-02-2010, 08:40 AM | #392 |
V I P
|
.
إن الوطنية في معناها العميق هي الشعور بشرف إلى الانتماء إلى الوطن، وحين يكون هذا الشعور واضحاً وقوياً فإنه يبعث صاحبه على التضحية من أجل بلاده، ويدفعه إلى المساهمة في رفعتها بشتى الوسائل، وحين يُفقد تصبح الوطنية عبارة عن بوابة لاقتناص الفرص والمكاسب. د/ عبدالكريم بكار ,, |
|
23-02-2010, 08:45 AM | #393 |
V I P
|
.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا بلى يا رسول الله . قال : إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط ) رواه مسلم قال القاضي عياض : وإسباغ الوضوء تمامه ، والمكاره تكون بشدة البرد وألم الجسم ونحوه . |
|
24-02-2010, 06:30 AM | #394 |
V I P
|
.
كم من مريد للخير لا يبلغه ، وإن الله تعالى على قلب كل امرئ ولسانه وقلمه، فلم يسترسل المسلم في كتابة أو كلام أو نقد أو تجريح أو استحلال دماء أو تأجيج فتن لا يدري أبعادها ، وهل وجود الأداة (الإنترنت) معناه أن يقول المرء ما يخطر على باله دون مراقبة أو خوف من الله ؟ د/ سلمان العودة ,, |
|
24-02-2010, 06:32 AM | #395 |
V I P
|
.
"باب التوبة دائماً مفتوح يدخل منه كل من استيقظ ضميره وأراد العودة والمآب، لا يصد عنه قاصد ولا يغلق في وجه لاجئ، أياً كان وأياً ما ارتكب من الآثام " سيد قطب رحمه الله ,, |
|
25-02-2010, 07:09 AM | #396 |
V I P
|
.
" .. ومهما عرفت هفوة مسلم بحجة لا شك فيها، فانصحه في السر، ولا يخدعنك الشيطان فيدعوك إلى اغتيابه، وإذا وعظته فلا تعظه وأنت مسرور باطلاعك على نقصه فينظر إليك بعين التعظيم، وتنظر إليه بالاستصغار، ولكن اقصد تخليصه من الإثم وأنت حزين كما تحزن على نفسك إذا دخلك نقص، وينبغي أن يكون تركه لذلك النقص بغير وعظك أحب إليك من تركه بوعظك". أبي حامد الغزالي رحمه الله ,, |
|
25-02-2010, 07:13 AM | #397 |
V I P
|
.
" الآن وصلت إلى قمة هرم الحياة, والآن بدأت أنحدر في جانبه الآخر, ولا أعلم هل استطيع أن أهبط بهدوء وسكون حتى أصل إلى السفح بسلام ,أو أعثر في طريقي عبرة* تهوي بي إلى المصرع الأخير هوياً " المنفلوطي رحمه الله ,, |
|
27-02-2010, 07:48 AM | #398 |
V I P
|
.
قوله صلى الله عليه وسلم : "وخالق الناس بخلق حسن" هذا من خصال التقوى، و لاتتم التقوى إلا به، فإن كثيرًا من الناس يظن أن التقوى هي القيام بحق الله دون حقوق عباده، والجمع بين حقوق القيام بحقوق الله وحقوق عباده عزيز جدًا لايقوى عليه إلا الكمل من الأنبياء والصديقين. ابن رجب الحنبلي رحمه الله ,, |
|
27-02-2010, 07:54 AM | #399 |
V I P
|
.
في قوله تعالى : {وَالبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً} لفتة مهمة لأهمية الأمل في حياة الإنسان, فلا حياة ولا سعادة بغير أمل, وأن الأمل جزء من ثواب المؤمن في الدنيا على أعماله الصالحات, مما يدل على أن طريقة تحصيل الأمل الصحيحة هي الإيمان والعمل الصالح, فإذا رأيت من يعمل الصالحات وهو فاقد الأمل فاعلم أن هناك خللا في عمله جعله لا يثاب عليه به. د/ الشريف حاتم العوني ,, |
|
28-02-2010, 07:18 AM | #400 |
V I P
|
.
روى عن عمر بن عبد العزيز ـ رضي الله عنه ـ أنّه دخل عليه رجل فذكر له عن رجل شيئا فقال له عمر: إن شئت نظرنا في أمرك فإن كنت كاذبا فأنت من أهل هذه الآية: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا} [سورة الحجرات: من الآية 6]، وإن كنت صادقا فأنت من أهل هذه الآية: {همَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ} [سورة القلم: 11] ، وإن شئت عفونا عنك؟ فقال: العفو يا أمير المؤمنين لا أعود إليه أبدا. |
|
28-02-2010, 07:23 AM | #401 |
V I P
|
.
حسن الأدب رفعة ولو أخطأت , وسوء الأدب منقصة ولو أصبت ! كان الكسائي في مجلس هارون الرشيد ؛ فسئل عن إعراب بيت فأخطأ في جوابه ! فقام أحد الجالسين فأعرب البيت , ثم ضرب بقلنسوته على الأرض وقال : أنا أبو محمد ! فقال الرشيد : والله , إن خطأ الكسائي مع حسن أدبه لأحب إلي من صوابك مع سوء أدبك !؟ |
|
01-03-2010, 06:12 AM | #403 | |
V I P
|
اقتباس:
آمين وإياكِ ,, جزيتِ خيراً أختي أم عبدالله دعواتكِ الطيبة ,, |
|
|
01-03-2010, 06:13 AM | #404 |
V I P
|
.
قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه: ((ما تعدُّون الصُّرَعة فيكم؟))، قالوا: الذي لا يصرعه الرجال، قال: ((ليس بذلك، ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب))؛ رواه مسلم. |
|
01-03-2010, 06:33 AM | #405 |
V I P
|
.
يقول الله تعالى : { لَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ } ويقول : { وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ } إن التأمل في هذه الآيات ومعاودة قراءتها بتأن وتدبر يغرس في القلب الخوف من المكر، فها هي عاقبة المكر تراها واضحة أمامك في الآيات وكأن الآيات تقول لك : إياك أن تمكر .. إياك . الشيخ محمد حسين يعقوب ,, |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|