|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| الملتقى العام لكل القضايا المتفرقة وسائر الموضوعات التي لا تندرج تحت أي من التصنيفات الموجودة |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
10-09-2004, 01:06 AM
|
#31 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
اتابعكم بحماس
بس عندي سؤال : هل بعد ما تخلصون بتلقون لي وظيفة محاضر باي جامعة او كلية الان انا ادرس بالماجستير في مدرسة خاصة الف و 800 ريال و اعول طفلين بمفردي بعد انفصالي عن والدهما رضينا يا واهمة بهذا الراتب لكن هل سينمو و هل سيصل يوما الى حد الكفاف / يعني يسدد فواتير الماء و الكهرباء و يقضي المؤونة و يشمل حالات التعب الدورية و الطارئة ..... هذا مع الاستغناء عن الكماليات فلا جوال ولا ستالايت رتبوا لي ميزانية ام و طفلين بهذا الراتب انتظركم يا متحمسين |
|
|
|
10-09-2004, 11:21 AM
|
#32 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
عزيزتي سمرمر : :) ((إسم دلع جديد) لمست الجرح وضربت على الوتر يا سمر , كنت في رد سابق لي قد ذكرت فتيات سيهات لكن لم يلتفت أحد للأمر أو حتى يسأل ؟!! هن فتاتين في سيهات تقدمن للعمل كمحاسبات في مطعم ووافق صاحب العمل , المفاجاءه أنهن لم يكملن ساعتين إلا وجاءت الشرطه وقبضت عليهن تخيلي؟ طبعا بالف حجه وحجه وضعوها لكي يخرجوا الفتاتين من العمل , اليس العمل اكرم لهن من السؤال؟ عملهن كان في المحاسبه وليس في الخدمه للزبائن يعني مثلهن مثل أي فتاة اخرى في عياده أو مستشفى , عمل واضح وامام الجميع ولا مجال فيه لأي شيء مُخِل بالاداب ................... عزيزتي : اعاني مثلك تماما وكل أمورنا لا ينهيها لنا سوى الرجال , المصيبه أنك حتى تنهين ورقه بسيطه محتاجه إلى الف حيله وحيله تحتالين فيها على هذا الرجل حتى تستميلين كل عواطفه فيوافق على إنهاء الاجراءات لكِ الله يخليك يا فلان محتاجه هاالورقه ضروري مررره, تكفى يافلان , واللي يرحم والديك خلصها لي بسرعه =========> وهلم جرراا :) ماساتنا حقيقيه سمر لكن خللي أملك في الله كبير ومن ثم أملك في القصيبي لعله يوفر لنا خدمات نسائيه % فنستغني عن سؤال الرجل ونستقل في شؤوننا الخاصه على الاقل ... (( امريكا مو مخليه عليهم شي حبيبتي وشوي شوي بيعطونا حقوقنا اللي يطالب لنا فيه أيادي خارجيه )) وعجبي :) .................................................. ............... اهلا بروح الامل : حياكي يا غاليه: سأذكر لك قصة جارة لي كانت تعيش في نفس المساحه التي نعيش فيها وزوجي , كانت سيده متزوجه ولديها طفلين وراتب زوجها 2000ريال فقط منزلها مؤثث أحسن اثاث , وتعيش في أحسن حال , كيف؟ قسمت الراتب هي وزوجها 1000 جمعيه تجيهم آخر السنه فتكون هي أجار المنزل 500 جمعيه فتشتري بها مؤونة السنه كامله من احتياجات المنزل الغذائيه وغيرها 500 الاخيره يقضون بها احتياجاتهم طوال الشهر وكانت والله في احسن حال .................. واليك ايضا ما يفعله الاجانب في بلادي : بنت خالي تدرس بعض مواد العلمي عند مدرسه من إحدى الدول العربيه , وفي نهاية السنه قامت المدرسه بعمل حفله لطالباتها , حفله كبيره تهنئهن فيها على النجاح تدرين يا أمل كم ربحها من بناتنا ؟ 100000الف ريال سعودي والله يا أمل تكسب من بناتنا الفاشلات والغير متحملات لأي مسؤوليه 100000 الف ريال ............................... إذا أردت وبما أنك متفرغه ولا يشغلك سوى أبنائك أن تنشئي مدرسه في بيتك وتستغلي الماجستير اللي معك في رفع مستواك المعيشي أو يمكنك التعامل مع اي مركز طلابي للتصوير مثلا في أن تقومي بعمل بحوث أو ترجمة كتب أو تدريس مادة ما في المنزل بمبلغ وقدره يمكنك في نفس المدرسه التي تعملين فيها أن تعرضي عليهم خدماتك مقابل زياده في الراتب , مثلا تمسكي عمل إداري , تساعدي في اعمال الحاسوب وبرنامج معارف أو أي موهبه تملكينها وتعلمين ان المدرسه في احتياج لها , اعرضي موهبتك وخدماتك على مديرة المدرسه لتعرضها على صاحب المدرسه مقابل زياده في الراتب , جربي يا عسل التجربه قد تسير بك نحو مستقبل زاهر إن شاء الله وراح تدعين لي يا غاليه للحديث بقيه |
|
|
|
|
10-09-2004, 07:56 PM
|
#33 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
غاليتي " أم مرواني "
متى يأتي اليوم الذي أشعر بكياني بأني أنسانه لي رأي وقدارتي وقادره على تحمل المسئولية أكثر من الرجال في بعض الأحيان . متى أتحرر من قيود الذل ويتعامل معي الناس (الرجال) بالأخص كأنسانه لي كياني وليس كأنثى تملك .................. ....... أفهميه يأم مروان يمكن بعد أكثر من عشرين سنه يحصل ذلك عزيزتي أم مروان بعد تصاب النساء بالأحباط وووووووووووو غيره . عمو ما الأمل برب العالمين وأن شاء الله الدكتور غازي يشوف لنا حلول . وشكراً جزيلاً على أسم الدلع الجديد عجبني . ... عزيزتي روح الأمل لا أستطيع أنا أقول لك أن المبلغ سوف يكفيك وأجعلك تعيشين بحلم في هذا الزمن كل شي سعره نار ولكن لابد من التكيف مع ظروفنا وإلا تغلبت علينا هذه الظروف دائما أبدئي بشراء الأهم فالمهم لاتيأسي وحاولي البحث عن وظيفه أفضل فأنتي تستحقين كل خير. |
|
|
|
|
22-09-2004, 10:03 PM
|
#35 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
سأكمل الموضوع ....وليعذرني من أصابه الملل من "طول" المسافه وكثرة الحلقات والاجزاء :)
هناك متفرقات مررت عليها ولم أكملها ولم يتجراء غيري على إكمالها بل موضوع فتيات سيهات قوبل بتجاهل " طبيعي " من عقول تعودت على التعتيم وعدم السعي وراء نبش الجروح :) كما أن موضوع العماله من النساء اللاتي يعشن في بلادي ويسكن فيها بطريقه غير شرعيه , لم يأخذ حقه من النقاش "هنا" في هذا الموضوع لذا ومنعا لتشتت الافكار (( وربما كوني من تلك العقول التي روُضِت على التعتيم )) فقد قررت أن أترك ذلك التساؤل معلق !! واكتفي بطرحه وترك الموضوع للتأمل !! سأُتابع العاملات في بلادي واللاتي يدخلن بيوتنا ويأكلن مما نأكل ويشربن ما نشرب , لهن مميزات تجعل ربات البيوت يرغبن بهن ويفضلنهن على العامله المستقدمه , مميزاتهن: ** يمكن لربة المنزل أن تستبدلها بأخرى متى شاءت .. ** دائما تكون أكثر جوده وحرفه من العامله المستقدمه ... ** تفهم لغة صاحبة المنزل وتفهم عادات البلاد وبالتالي توفر عليها الجهد في تعليمها اساليب وعادات اهل المنزل ** لاتكلف ربة المنزل سوى الراتب الشهري فقط ولا شأن لها بــ إقامتها أو تجديد جواز مثلا من عيوبها :** تقيم إقامه غير نظاميه مما يجعلها هي وربة المنزل يشعرن بشيء من عدم الاستقرار **راتبها يكون غالبا ضعف راتب العامله المستقدمه .. **تخرج يومي الخميس والجمعه لقضاء إجازتها وذلك قد يتسبب ببعض من الربكه لربة المنزل ** خروجها كل اسبوعين وبقاءها في بيئه غير بيئة من تعمل معهم قد يتسبب بنقل الامراض الخطيره والمعديه ** خروجها أيضا قد يكون لأمور غير شرعيه وقد تكون تعمل في أمور لااخلاقيه مما قد يضر ربة المنزل ومن يسكن معها إذا ما كانت تعاني من مرض ما ! مالا يعلمه البعض من الناس أن العامل المقيم إقامه غير نظامي يكسب المال في حين ان البلاد تخسر ذلك المال كونه يذهب خارج الوطن للحديث بقايا :) |
|
|
|
|
23-09-2004, 10:51 PM
|
#36 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
بصدق ..
لن أدفع ضعف الراتب .. و أتحمل رشاوي الجوازات .. وضرائب التجديد لتزيد أرصدة العاملين عليها . |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة صوت الشباب ; 23-09-2004 الساعة 10:56 PM
|
|
24-09-2004, 06:18 AM
|
#38 | |
|
عضـو مُـبـدع
|
ههههههههههههههه
الله يقطع شرك يا واهمة والله ان دمك خفيف غصب عن اللي ما يرضى وانا اولهم بالنسبة للراتب مستورة والحمد لله الله يكفينا شر السؤال وبالنسبة للمواهب محد يدور عليها الناس يشردون منها بالنسبة لبنات سيهات ولا تعتيم ولا شي بس بالله عليك فيه مقارنة بين واحدة تحاسب مريض و واحدة تحاسب رجال توه شبعان ومروق على الاخر ؟ يعني بلا احراج ثم ان اصلا حتى ذيك ما سلمت من المراضى ثم ان انا من العالم المعتمين مرتن مرة على قولك يعني اشوف ان الحرمة ما لها داعي تختلط برجل حتى في وظايف المستشفى اللهم الا انها تخدم نساء فقط الله يستر عرضك ام مروان كملي سالفة البطالة والشغالات مشوقة مرررة بس لا تقترحين اني اشتغل شغالة من باب الانفتاح و التنوير و المرونة الله يستر علينا وعليك |
|
|
|
|
24-09-2004, 05:57 PM
|
#39 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
ضجكتك يا عزيزتي تتفجر مرار ,
وقد أحزنني ردك ولم يضحكني أبدا تقولين بالنسبه للراتب مستوره والله يكفينا شر السؤال ؟؟؟ إذا لما الشكوى ؟ في ردك السابق؟ وكيف أصبح اليوم راتبك يكفيك وابناءك؟ لماذا هذا التناقض في الطرح يا أمل؟ تقولين : محد يدور على المواهب؟ هذا رد لا يكرره ويعلنه سوى الشخص الذي تعود على رفع راية .....الفشل تقولين :بنات سيهات يختلفون عن الممرضات؟ نعم يختلفن في شيء واحد فقط أن القرار جاء من الرجال ونظرتهم للنساء أما "الشبعه" ومليء البطون فصدقيني حتى الجائع ينظر للنساء تقولين ماله داعي أن المرأه تختلط بالرجل؟ أقول لك عزيزتي ونحن معزولين اليوم عن الرجال , تفسد المرأه ويفسدها الرجل بل يخترع شتى الطرق من أجل ذلك لتكن نظرتك أكبر شوي عزيزتي ولتنظري للنساء بشيء من الفضيله وليس وكأنهن ثمرات محرمه وأما العرض فتستطيع كل أنثى أن ترعاه لو بُنيت أسسها بناء صحيح شكراً لك |
|
|
|
|
24-09-2004, 10:26 PM
|
#41 | |
|
عضـو شرف
|
أقول لك عزيزتي ونحن معزولين اليوم عن الرجال ,
تفسد المرأه ويفسدها الرجل بل يخترع شتى الطرق من أجل ذلك هل معنى ذلك ان نسمح بالاختلاط لان الفساد موجود به او بدونه ؟ اختي واهمه لا احد ينكر وجود الفساد حتى في عهد الرسول عليه افضل الصلاة واتم السلام حدث هذا وحصل من صحابة كرام عليهم رضوان الله ولكن هل ادى ذلك الى اباحة الاختلاط او التسامح فيه او الدعوة اليه لا بل الامر الرباني صدر باحتجاب امهات المؤمنين وهن (امهات) ومحرم عليهن الزواج بغير رسول الله ....حتى لا يطمع الذي في قلبه مرض وامر الله تعالى باحتجاب المؤمنات لتعرف العفيفة الشريفه من غيرها فلا تؤذى ولا يطمع فيها ضعاف القلوب واصحاب الشهوات 00...يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ) ((واذا سألتموهن متاعا فأسألوهن من وراء حجاب )) ...من وراء حاجز اي لا اختلاط عمل الرجال يقوم به الرجال وعمل النساء يقوم به النساء وعمل النساء في مطعم رجال تحوم حوله الشبهات وبالتدرج تكون نادله ثم خادمه لا كرامة لها من تبحث عن العمل الشريف ستجده حتما بعيدا عن الرجال المراة درة مصونه فاذا عرضت نفسها للرجال وخالطتهم اصبحت بعرة مرذوله كل يطأها ويستقذرها واذا نظرنا الى المرأه نظرة اكرام واعزاز فكيف سنجبر الاخرين ممن في قلوبهم مرض على الا ينظروا اليها كثمرة لذيذة ينتظر قطافها اذا غفلت الاعين !!؟ المجتمع ليس كله صالحا بل فيه الصالح والفاسد فلنبعد بناتنا عن اماكن الريبة والشك ونحن في غنى عن ذلك |
|
|
|
|
25-09-2004, 12:31 AM
|
#42 | |
|
عـضو شرف
|
موضوعك يا أم مروان بانورامي مشحون بالحركه ولقى تفاعل يليق به
نبمر ون بالنسبة لقصة العراقي المقيم بحي الاحمدي فالكويت فالقصة حقيقية بعد ان اضيف انه كان يعمل ( بنشرجي ) .. لدى مسن كويتي أتلف جوازه وقال للمسن اني ( من فئة بدون ) ولم اجد عمل ولم يتمنع ذلك المسن في توظيفه وبعد الغزو أتضح أنه ضابط فالاستخبارات العراقيه برتبة ( نقيب ) أتى لجمع معلومات للوجستيه عن تلك المدينة .. وازيدك على التورته حلاوة هو بنفسه من قام بقيادة الجرارات العسكرية الي الاحمدي بحكم خبرته الواسعه عنها .. نمبر تو .. المرأة لا تخرج الي العمل إلا في أمرين ملحين الاول .. حاجتها للعمل ولاعالة نفسها ومن معها .. الثاني .. حاجة المجتمع لها في تلك الوظيفة بحكم التخصص والقدرة .. غير ذلك لايجب أن تخرج لعملآ يجر اليها الفتن أوتفتن به الغير .. نمبر سري .. الكثير من الردود تطالب هنا بوجوب ان يتقبل الشاب السعودي اي عمل بسيط وبراتب بسيط ومنه يثابر ويجد قليلآ .. قليلآ حتى يصبح في وضع ممتاز وراتب افضل وارد بالقول .. أن المطالبين بذلك .. لم يعيشوا معاناة ذلك الشاب ومايلقاه من حرج شديد ومزعج و معيق له فهوا لايدري أيلقاها من المشفقين حين يرونهُ على رأس تلك الوظيفة البسيطه ام يلقاها من الافكار السلبيه والمحبطه له تقراره ومعرفته انها مؤقته وغير دائمه .. او مِن مَن .. جربوا أن تعملوا ولو ليومآ واحد مكانه ثم احكموا .. للحديث بقية |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ثااامــــر ; 25-09-2004 الساعة 12:33 AM
|
|
25-09-2004, 07:45 PM
|
#43 | |
|
عـضو أسـاسـي
|
سؤال ( على الطاير )
ما الفائدة المترتبة / العائدة من عمل الشباب السعودي أو ( العامل السعودي ) في الأعمال الخفيفة أو البسيطة أو التي لا تحتل مكانة مرموقة بين الوضائف ؟؟ لو عرفنا مدى الفائدة .. لطالبنا و بإلحاح شديد لعملهم في كل المجالات ، و الإستغناء عن كل ما هو ليس ( بسعودي ) ... !! واهمه ... أعتز بكِ .. |
|
|
|
|
25-09-2004, 09:48 PM
|
#44 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
أم طلال ؟؟
أم طـــــــــــــــــــــــلال أمممم طــــــــــــــــــــــــــلال : يا مرحبا يا مرحبا أُخيه فرحت بمجيئك عزيزتي وأطمئن قلبي عليك .. سنكمل أُخيه ويشرفنا وجود بصمتك هنا .................................................. ........... قمر الدجى : مشاركتك لي الموضوع أسعدتني بصدق .... عندما نقبل عمل المرأه في الاستقبال في المستشفيات ونرفض ذلك في مكان آخر نكون شعب يعاني من حالة إنفصام بشعه ما تقدمه المرأه هناك ستقدمه هنا , ونفس الرجل المريض أو المرافق لمريض هو نفسه الرجل ألذي اتى ليأكل أو يشتري بعضا من الطعام نفس المكتب ونفس الوظيفه الذي إختلف هو المكان فقط والديكور .............. عزيزتي من يدعوا هنا للإختلاط؟ عندما تعمل المرأه في مكان يراه الجميع وبمعزل عن الرجال , عندما تسعى المرأه لكسب قوتها بحجابها وسترها وعفافها , عندما تعمل وتبداء العمل في وظيفة ما ثم يأتي كائن ما ليفصلها دون توفير البديل لها عندما نقطع رزق فتيات فكرن بذلك ربما لحاجتهن للوظيفه , ونتركهن دون حفظ لحقوقهن , هنا عزيزتي تموت راية منع الاختلاط وتحيا راية الظلم وهضم الحقوق وقطع الارزاق ................... لست رافعه لراية الاختلاط يا قمر لكنني انادي بحفظ الحقوق والعدل في الحكم عند حدوث , الاحداث فقط لاغير .... ........................... ثامر : تشاركني المواضيع هنا وبنفس الروح المرحه وبنفس القلب الصافي , وتمتنع هناك ؟!!:) الحمد الله إن نمبر ون صارت حقيقيه :) ولعلنا نعتبر ونعلم يقينا أن المقيم إقامه غير شرعيه ضرره أكثر من نفعه وضرره يكون على الاسر وعلى البلاد معاً أؤيدك على نومبر تو : وهو أن الحاجه سواء كانت خاصه أو عامه هي التي تحدد عمل المرأه والرجل وكل كائن حي يا ثامر كنا نحتاج للحصان وأكرمكم الله الحمار والجمل واليوم عندما توفرت وسائل أخرى إستغنينا عنهم الرجل والمرأه متى ما إستطاعت الدوله أن تستغني عنهم يجب عليهم أن لا يعملوا !!! لكن أيضا لا يكون الاستغناء بتوفير كوادر غير سعوديه ؟!! مثلا نقبل وجود ممرضه أجنبيه (( فلبينيه , تركيه, مصريه ,.....) ونرفض تماما السعوديه بل نختم عليها وعلى عرضها فوراً ونرمي بها إلى سلة الا أخلاقيات ؟؟؟ بالنسبه لنومبر ثري : علمت من بعض متابعتي التلفزيونيه وللجرائد أن تجارنا الكبار مثل الراجحي وخاشقجي بدأو من الصفر وما علمته أن الراجحي كان صراف بسيط إن لم تخني الذاكره وأنه تعب وشقى كثيراً حتى وصل لما وصل إليه وخاشقجي كان يبيع المناشف للحجاج , يا ثامر الناجح لا ينظر لعيوب المجتمع ويرضى بالبدايه السيطه والفاشل والاتكالي فقط هم من يضعون في طريقهم العوائق .................... الهاشمي : مرحبا بك وبزيارتك الكريمه لهذا الموضوع والذي تمنيت أن تشارك به من بدايته .... أخي الكريم : إن لم يجب أحد على سؤالك , فإنني انتظر منك "أنت" الاجابه أوكي , لأن السؤال جاء في الصميم ولعله يجد له صدى إعتزاك أخي يشرفني كثيرا , وأفخر به .... حياك الرحمن أنتظر بقية حديثك ...... |
|
|
|
|
26-09-2004, 12:43 AM
|
#45 | |
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
|
الجدل حول عمل المرأة قديم ، والمتتبع له يجد خللاً واضحاً في التعامل مع هذه القضية وخصوصاً من مدعي تحرير المرأة .
الخلل يكمن في أن أصحاب هذا الفكر يرون العمل مقصوراً على إدرار المال و المقابل المادي فقط ، وغيره من الأعمال لا تندرج تحت عنوان " العمل " . وهذا الخلل تدرج في الدخول الى الثقافة العربية من ثقافات أخرى مادية لا تعترف بأي معنى للكيان الأسري و لا الاستقرار النفسي ولا التربية الأخلاقية للأبناء ، أو ربما جهلوه . ولم تقتصر نظرتهم على ارتباط العمل بالمال بل توسعوا إلى أن وصلوا إلى مساواة الانسان بأي كائن آخر وبناء على هذا فإن كل فرد = الفرد الآخر في مفهومهم . ولهذا فإن هذا المفهوم لديهم أو بالأحرى هذا الخلل في الرؤية أدى بشكل ملحوظ إلى تحويل العلاقة بين الرجل والمرأة من علاقة تكاملية .. إلى علاقة صراع . ومن يتأمل بعقلية منصفة و ايمان بالله رب العالمين يجد أن الشريعة الاسلامية قد سعت لابطال هذا الفهم القاصر في العلاقة بين الرجل والمرأة و ترسيخ مفهوم التكامل بين الرجل والمرأة . فوزعت المهام و الواجبات والحقوق بين الرجل والمرأة بشكل يزيد من فرص التكامل ويقلل من الصراع بينهما . فللمرأة حق المهر و النفقة والسكن و عليها واجبات الحمل والولادة و الارضاع و العناية بالأطفال . هذا هو مفهوم وطبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة .. ولكن في وجود حاجة في المجتمع لعمل المرأة في بعض المجالات التي يصعب عمل الرجل فيها مثل تطبيب النساء و تعليمهن ورعايتهن .. ففي هذه الحالات احتجنا لوجود المرأة تحقيقاً للفائدة العامة . أما النداء بمساواة فرص العمل ومشاركة المرأة في المطعم و الفندق و المنتزه ووو .. فهذا هو الخلل الذي عجز عنه أؤلئك عندما تجاهلوا أو جهلوا أهمية التكامل الأسري و دور الأم والزوجة في البيت . وتجاهلوا ما أنزله الله لحفظ هذا التكافل . لمحات : * نسبة الطلاق في اوروبا و أمريكا عالية جداً ونسبة الزواج قليلة مقارنة بالمسلمين ، و أحد الأسباب استقلالية الرجل المادية عن المرأة والعكس . * أقول لأصحاب هذا التوجه : لكي لا تأخذو حق المرأة على حساب الرجل ، فأنا أطالب إذا عزمتم على مساواة فرص العمل بين الرجل والمرأة .. أطالب بما يلي : 1- لا يلزم الرجل بدفع مهر عند عقد النكاح . 2- تكاليف الزواج تكون مناصفة بين الرجل والمرأة . 3 - لا يلزم الرجل بالنفقة على المرأة . 4- تلزم المرأة بالانفاق على بيتها وعلى نفسها . وأنتم أمام حالتين : إما أن ترفضوا هذه الاقتراحات فتبخسوا الرجال حقوقهم ، أو أن توافقوا فتسقطوا تشريعات إلهية المصدر ، وتخلون بمبدأ التكافل الأسري و من هنا يبدأ التفكك والانهيار الاجتماعي . كل هذا الكلام أقوله باعتبار الوضع الطبيعي للمرأة وهو أن تكون تحت وصاية رجل يجب عليه الانفاق عليها . فلا يليق أبداً لا عقلاً ولا شرعاً أن يتخلى الرجل عن ابنته أو أخته تعمل في مطعم لكسب العيش . أما المحتاجة فوضعها آخر وليس حلها في ادخالها المطعم و إنما في ايجاد فرص العمل الملائمة لها كامرأة . ومساعدتها مادياً ودعمها حتى تتغلب على مشاكلها الاجتماعية والنفسية . وأخيراً .. أموت و لا أسمح لابنتي أو زوجتي أو أختي بالعمل في مطعم لخدمة الرجال . |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة صوت الشباب ; 26-09-2004 الساعة 12:48 AM
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
