كل يوم حكمة ..

رأس الحكمة مخافة الله

القناعه كنز والنعم تزيد بالشكر

الامام الشافعي
امام وعالم وفقيه جليل من الأئمه الاربعه
واليكم بعض من حكمه الرائعه
والتي تدل على بصيرة وخبره واسعه وذكاء متقد,يقول:
ان أظلم الظالمين لنفسه من رغب في مودة من لايراعي حقه .
أظلم الظلمين لنفسه من تواضع لمن لايكرمه ,ورغب في مودة من لاينفعه .
ان الله خلقك حرا فكن كما خلقك.
انك لاتستطيع ان ترضي الناس كلهم فأصلح ما بينك وبين الله ثم لاتبال بالناس.
اذا كثرت الحوائج فابدأبأهمها.
أرفع الناس قدرا من لايرى قدره ,وأكثر الناس فضلا من لايرى فضله.
ليس بـأخيك من احتجت الى مدارته.
الحرية هي الكرم والتقوى فاذا اجتمعا في شخص فهو حر.
ثلاثة اشياء ليس لطبيب فيها حيلة :الحماقة ,والطاعون ,والهرم.
وأخيرا وليس آخرا,
حياة الأرض في الديم ,وحياة النفوس بالهمم,وحياة القلوب بالحكم.

الدنيا ساااااااااااااااااعه فلنجعلها طاااااااااااااااااااااااااااعه

عبارات وحكم باللغة الانجليزية

اتمنى تعجبكم


lodges oftener in cottages than palaces

القناعة تقيم في الأكواخ اكثر من القصور

Early to bed and early to rise makes a man
healthy, wealthy, and wise

النوم باكراّ والنهوض باكراّ يهبان المرء صحة وثراء وحكمة

Cowards die many times before their death


يموت الجبناء عدة مرات قبل موتهم

Charity begins at home
الإحسان يبدأ بالأهل


Time will soon teach you what you were ignorant of

*~ ستعلّمك الأيام -أو الوقت- ما كنت تجهله ~*


Actions speak louder than words

الأفعال أعلى صوتا من الأقوال

The stupid neither forgive nor forget; the naive forgive and forget; the wise forgive but do not forget." - 1

الغبي لا يسامح ولا ينسى, والساذج يسامح وينسى, اما الحكيم فإنه يسامح ولكنه لا ينسى


Quality education is the best investment for your future


التعليم الممتاز هو افضل استثمار لمستقبلك

سئل الإمام أحمد بن حنبل : متى الراحة يا إمام ؟

فأجاب : عند أول قدم تضعها في الجنة .

يقول الإمام الشافعي :

يريد المرء أن يعطى مناه ** ويأبى الله إلا ما أراد

يقول المرء فائدتي ومالي ** وتقوى الله أفضل ما استفاد

حكمة سقراط

تذكر هذه الحكمة مع كل إشاعة :



في اليونان القديمة (399-469 ق.م) ، اشتهر سقراط بحكمته البالغة ؛


في أحد الأيام صادف الفيلسوف العظيم ، أحد معارفه الذي جرى له ،


و قال له بتلهف سقراط : «تعلم ما سمعت عن أحد طلابك»؟


انتظر لحظة ، رد عليه سقراط : « قبل أن تخبرني أود منك ،


أن تجتاز امتحان صغير ، يدعى امتحان الفلتر الثلاثي ، "الفلتر الثلاثي؟"



"هذا صحيح" ،


تابع سقراط : "قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة لنفلتر ما كنت ستقوله.


الفلتر الأول ، هو الصدق ، هل أنت متأكد ،


أن ما ستخبرني به صحيح؟"


"لا" ، رد الرجل، "في الواقع لقد سمعت الخبر و..."


حسنا ، قال سقراط : "إذا أنت لست أكيد ، أن ما ستخبرني صحيح أو خطأ..


لنجرب الفلتر الثاني، فلتر الطيبة ، هل ما ستخبرني به عن طالبي شيء طيب؟"


"لا،على العكس..."


حسنا ،تابع سقراط : "إذا ستخبرني شيء سيء عن طالبي ، على الرغم من أنك غير


متأكد من أنه صحيح؟"


بدأ الرجل بالشعور بالإحراج ؛


تابع سقراط : "ما زال بإمكانك ، أن تنجح بالإمتحان،


فهناك فلتر ثالث - فلتر الفائدة.


هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟"



"في الواقع لا."



"إذا" ، تابع سقراط : " إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح ،



و لا بطيب ، ولا ذي فائدة أو قيمة ، لماذا تخبرني به من الأصل؟"



هزم هذا الرجل و اهين .

الإيمان هو الحياة

الأشقياءُ بكلِّ معاني الشقاءِ همُ المفلسون من كنوزِ الإيمانِ ، ومن رصيدِ اليقينِ ، فهمْ أبداً في تعاسةٍ وغضبٍ ومهانةٍ وذلَّةٍ ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً ﴾ .
لا يُسعدُ النفس ويزكّيها ويطهرُها ويفرحُها ويذهبُ غمَّها وهمّها وقلقها إلاَّ الإيمانُ بالله ربِّ العالمين ، لا طعم للحياةِ أصلاً إلاَّ بالإيمانِ .
إنَّ الطريقة المثلى للملاحدةِ إن لم يؤمنوا أن ينتحرُوا ليريحُوا أنفسهم من هذه الآصارِ والأغلالِ والظلماتِ والدواهي ، يا لها منْ حياةِ تاعِسة بلا إيمان ، يا لها منْ لعنةٍ أبديةٍ حاقتْ بالخارجين على منهج الله في الأرض ﴿ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴾ وقد آن الأوانُ للعالمِ أن يقتنع كلَّ القناعة ، وأن يؤمن كلَّ الإيمانِ بأنَّ لا إله إلا الله بعْدَ تجربةٍ طويلةٍ شاقةٍ عبْرَ قُرونٍ غابرةٍ توصَّل بعدها العقْلُ إلى أن الصنم خرافةٌ والكفر لعنةٌ ، والإلحاد كِذْبةٌ وأنّ الرُّسُلَ صادقون ، وأنّ الله حقٌّ له الملكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلِّ شيء قديرٌ .
وبقدرِ إيمانِك قوةً وضعفاً ، حرارةً وبرودةً ، تكون سعادتُك وراحتُك وطمأنينتُك .
﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴾ وهذه الحياةُ الطيبةُ هي استقرارُ نفوسِهم لَحُسْنِ موعودِ ربِّهم ، وثباتُ قلوبِهم بحبِّ باريهم ، وطهارةُ ضمائرِهم من أوضارِ الانحرافِ ، وبرودُ أعصابِهِم أمام الحوادثِ ، وسكينةُ قلوبِهم عندْ وقْعِ القضاءِ ، ورضاهم في مواطن القدر ، لأنهم رضُوا باللهِ ربّاً وبالإسلام ديِناً ، وبمحمَّدٍ  نبياً ورسولاً .
من كتاب لاتحزن للشيخ عائض القرني

من أقوال جبران خليل جبران

§ ربما عدم الإتفاق أقصر مسافة بين فكرين.

§ منبر الإنسانية قلبها الصامت لاعقلها الثرثار.

§ الفشل في حيائه خير من النجاح في ادعائه.

§ الانسانية نهر من النور يسير من أودية الأزل الى بحر الأبد.

§ الجود أن تعطي أكثر مما تستطيع، والاباء أن تأخذ أقل مما تحتاج اليه.

§ تسلك المرأة طريق العبيد لتسود الرجل ويسلك الرجل طريق الأسياد لتستعبدهالمرأة.

§ ان مانتوق اليه ونعجز عن الحصول عليه أحب الى قلوبنا مما قد حصلنا عليه.

§ اذا كان قلبك بركانا فكيف تتوقع أن تزهو الأزهار بين يديك.

§ نصف ما أقوله لك لامعنى له، ولكنني أقوله ليتم معنى النصف الآخر.

§ الحر الحقيقي هو الذي يحمل أثقال العبد المقيّد بصبر وشكر.

§ أن الانسان متى جلس على عرش المللك فقد صار عبداً

§ ومتى أدرك الناس اعماق روحه فقد طوي كتاب حياته، ومتى بلغ أوج كماله فقد قضى نحبه

إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه

اشكر الجميع على المشاركة بارك الله فيكم

وعـيـنـاك إن أبـــدت إلــيـك مــسـاوئ فـدعـها وقــل يـاعـين لـلـناس أعـيـن
فـــلا يـنـطـقن مــنـك الـلـسان بـسـوءة فــكـلـك ســــوءات ولـلـنـاس ألــسـن
وعاشر بمعروف وسامح من أعتدى ودافـــع ولــكـن بـالـتي هــي أحـسـن

الامام الشافعي رحمه الله

يمكننا ان نغفر لطفل يخاف الظلام, لكن المأساة حينما يخاف الرجال من النور


ما كان الخطر الا ليبعث فينا الشجاعة وما كان المستحيل الا ليملئ نفوسنا بالامل



عجبتُ لمن يغسل وجهه مرات عديدة في اليوم ولا يغسل قلبه ولو مرة في السنة.

قال لقمان الحكيم:

يا بني : لا يأكل طعامك إلا الأتقياء ، و شاور في أمرك العلماء .

ولا ترغب في ود الجاهل فيرى أنك ترضى عمله ، و لا تهاون بمقت الحكيم فيزهذه فيك .

وبالشكر تدوم النعم قال تعالى:
/وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا /