قصة عسكري السلطان + دليلان عقليان ملزمان أن الخالق سبحانه حكيم ، حكيم ، حكيم

قصة عسكري السلطان + دليلان عقليان ملزمان أن الخالق سبحانه حكيم ، حكيم ، حكيم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ((وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله )) ، والصلاة والسلام على نبيه القائل:(( إذا همّ _أراد_ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة...))، وعلى آله وصحبه أجمعين .أما بعد.

أولا: تنويهان
أ) القرطة : باللهجة المحلية العامية يقصد به حبل يصنع من القصب الذي تأكله الغنم .
ب) هذه القصة تحكى على أنها حقيقية حصلت قبل خروج المستعمر ، وسوف أصيغها باللغة الفصحى ، ليسهل فهمها.
ثانيا : القصة
1) أمر سلطان من السلاطين – كانت توجد سلطنات كثيرة - المعروفة آنذاك أحد عسكره أن يحضر فلانا من الناس لكثرة شكوى الناس منه ، فاجتهد العسكري سيرا على الأقدام – لعدم وجود مواصلات حينها - إلى أن وجد عسكري السلطان ذلك الرجل وطلب منه المجيء معه إلى السلطان تحت قوة السلاح .
2) جنح الليل وهم في مزرعة ، وأراد عسكري السلطان أن ينام ، وأراد المطلوب الفرار ، وكان عسكري السلطان مجهدا من المسير وغاضبا من المطلوب ، فقال للمطلوب :
(( بحق ما أتعبتني سوف أربطك لأنام حتى لا تهرب ))
فقال المطلوب : - بعد أن عرف من خلال مسيرة يوم كامل أن عسكري السلطان غير حكيم -
(( لا ، لا ، .. أرجوك لا تربطني بالقرطة بل أربطني بالسلسلة التي معك ، فالقرطة سوف تؤلمني وتخدش جلدي ... )) .
فقال عسكري السلطان :
(( والله !! لن أربطك إلا بالذي تخاف منه ، بسبب التعب الذي أتعبتني طوال اليوم وشكوى الناس منك )) .
المهم :
ربطه بتلك القرطة التي كانت موجودة في المزرعة ، ثم نام العسكري مطمئنا ، فهـرب المطلوب .
ثالثا : الدليل على أن الخالق حكيم

1) إذا كان الخالق سبحانه غير حكيم فــــ :

..... يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ... أن يكون كل المخلوقين حمقى بامتياز ...
..... يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ... أن يكون كل المخلوقين حمقى بامتياز ...
..... يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ... أن يكون كل المخلوقين حمقى بامتياز ...

2) إذا كان الخالق سبحانه غير حكيم فــــــ :

يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ... أن يستقيم المخلوق على طريقة واحدة ..
يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ... أن يستقيم المخلوق على طريقة واحدة ..
يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ، ثم يلزم عقلا ... أن يستقيم المخلوق على طريقة واحدة

..
لماذا يلزم عقلا ؟ لماذا يلزم عقلا ؟ لماذا يلزم عقلا ؟
لأن الخالق سبحانه :
يمنح ويمنع ، ويمهل ويعاقب ، ويرحم وينتقم ، ويعز ويذل ، ووو ....
فإذا كان المخلوق يفعل ذلك لحكمة ، فمن باب أولى ثم أولى ثم أولى أن الخالق سبحانه يفعل ذلك لحكمة أيضا .
وفي الختام أسأل المولى أن أكون قد وفقت في بيان أن العقل يدل قطعا لا ريب فيه على أن الخالق سبحانه حكيم . ثم حكيم ، ثم حكيم .. والحمد لله رب العالمين .

	هذا ما يسر الله إذ استخرته والخير ما يسره الله وماخاب من استخار.

المصدر: نفساني