رويدا ! يا شيخ عائض ! رويد ا !

رويدا ! يا شيخ عائض ! رويد ا !

حوار هادئ للشيخ سلطان العمري المشرف العام على موقع ياله من دين مع د عائض القرني ..



نشرت جريدة الجزيرة في يوم الإثنين 1- 6 - 1430 هـ أن د عائض القرني كتب قصيدة عن لا إله إلا الله وأنه عرضها على محمد عبده ليلحنها بدون موسيقى وقال ما نصه :محمد عبده=2 0سوف ينشد قصيدتي: (لا إله إلا الله) بصوته نشيداً بلا موسيقى ولا آلة عزف..

وأحب هو أن يتوج أعماله بها، وقال: لعل الله يسقيه بإنشادها من حوض نبيه صلى الله عليه وسلم وهو رجل مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ويستمع له الملايين.

والخبر موجود في موقع د عائض القرني :

http://www.alislamnet.com/articles.a...e=5&links=True




ومن باب ( الدين النصيحة ) كتبت هذه الهمسات له :



1- يا شيخ عائض , ألا يستحق محمد عبده ومن سار على شاكلته من المطربين الذين أفسدوا الشباب والفتيات ألا يستحق هؤلاء إلى نصيحة بأسلوبك الجميل تكون على طريقة قصيدة .

2- أليس الأولى بك وبكل داعية أن يظهر البغض في الله لكل أصحاب الغناء من باب ( البغض في الله ) الذي هو من علامات الإيمان كما في الحديث ( أوثق عرى الإيمان : الموالاة في الله و المعاداة في الله و الحب في الله و البغض في الله ) . ‌صحيح الجامع 2539

3- عجبا لك , أن تجعل ذلك الفنان الذي ملأ الدنيا بأغاني الفجور أن يؤدي قصيدة عن التوحيد الذي هو أعلى مقامات العبودية , وكان الأولى بك أن تهديها للخطباء والدعاة لتكون زادا لهم على المنابر وفي المحاضرات .

4- ياشيخ عائض , ألا تخشى من هذا التساهل أن يقودك في المستقبل إلى القرب من مبدأ ( التصوف ) الذين من سماتهم التعبد بالألحان والرقص .

5- ويزداد عجبي من هذا التساهل الغريب مع رجالات الفن الذين لا يخفاك ماذا صنعوا في تاريخنا من دعوة للرذيلة عبر كلماتهم وألحانهم وأعمالهم.

6- ماذا لو طلبت منك يا شيخ عائض ( مطربة ) أن تكتب لها قصيدة عن الحجاب والحياء لكي تلحنها بدون موسيقى وآلات عزف , هل ستوافق أم لا ؟

7- ياشيخ عائض , إنك ممن يراك جمهور الناس ( قدوة ) فاتق الله أن يظهر منك هذا القرب من أهل الفسق , وكان الواجب أن يراك الجمهور في صف الدعاة الذين يواجهون تيار الغناء بكل أساليب الدعوة المشروعة .

8- قولك في رسالتك ( ويستمع له الملايين ) هل معنى ذلك إقرارك له على ما يصدر منه ؟

أم أن هذه تزكية له وثناء على هذا الجمهور لذلك المطرب ؟

أم أن هذا سكوت منك على جريمة الغناء ؟

أم أنك ترى أن الغناء فيه خلاف ولا بأس من سماعه ؟

أم ماذا تقصد من إطلاقك لهذه العبارة ؟

9- قولك ( لعل الله أن يسقيه بها من حوض النبي صلى الله عليه وسلم ) نحن لا نكفر , ولا نقنط الناس من رحمة الله تعالى , ولكن أليس في سهولة عبارتك وكبير رجاءك نوعا من التساهل في جانب الإفساد في الأرض وأنه مع قليل من العمل قد ينال الإنسان الرحمة الواسعة من الله تعالى , وبالتالي لو جاءنا رجل له مجال كبير في الدعوة للرذيلة والإفساد والدعوة الغير صريحة للزنا عبر مقاطع ا فديو كليب وكلمات الغناء الفاحش التي تحرك الغرائز , فياترى هل نقول لهذا المفسد إن كتابة قصيدة عن الله كفيلة بمحو الخطايا والذنوب ؟

10- لعلك تفرق يا شيخ عائض بين الفاسد والمفسد , وفرق بين صاحب الذنب الذي يقع فيه وهو يعرف خطأه , وعظيم جرمه , وفرق بين من يدعو للفاحشه بطريقة غير مباشرة , ويحيي ليالي الناس باللهو والغناء والسهر على المحرمات .



11- أليس من محفوظاتك يا شيخ عائض , ماقاله ابن مسعود : الغناء بريد الزنا .

وقول الفضيلُ بن عياض: الغناءُ رقيةُ الزنى ،

وما قاله يزيد بن عبد الملك : " يا بني أمية : إيَّاكم والغناء، فإنَّهُ يُذهبُ الحياء، ويزيدُ في الشهوة، ويهدمُ المروءة، وإنَّهُ لينوبُ عن الخم ، ويفعلُ ما يفعلُ السكر.



12- بصراحة ياشيخ عائض , لو سألك محمد عبده عن حكم الغناء فما هو جوابك ؟

ولو قال لك : ماحكم الفديو كليب ؟

فما هو جوابك ؟

إن كان ( الجواز ) فهذه مصيبة , وإن كان ( لا ) فكيف تتعامل مع من حياته في هذا العفن الفني بكل صوره وأشكاله .



13- إن الدعاة والعلماء قادة الأمة وأفعالهم ملاحظة , والتاريخ يسجل , فاختر موقفا تحب أن يسجله التاريخ .



14- إن الواجب على العلماء أن يقفوا في وجه المنكرات وأهلها ويبينوا للأمة الدواء والمخرج من كل الفتن والمصائب .



15- إن منصبك يا شيخ عائض يستوجب أن تتقي الله في كل ما يصدر عنك وتضع له دراسة قبل أن يخرج .





16- إن موقفك هذا مع محمد عبده , يفرح الأعداء والمخالفين والعلمانيين لأنهم يرون فيه قربا منهم ومما يحملون وهذا القرب له ضريبة كبيرة ستعرفها بعد حين .



17- إن فتاوى العلماء بتحريم الغناء وفسق أهله يستوجب هجر كل مطرب وداخل ? في هذا الفن إلا إذا استوجبت المصلحة القرب لأجل المناصحة .



18- إن مواقف العلماء على مر الزمان واضحة في العناية بالثوابت والحرص على الاعتزاز بالدين وعدم تعريضه أو تعريض أهله لأسلوب التمييع .



وختاما يا شيخ عائض , رويدا رويدا , وكن شجاعا في الثبات على الحق ..

المصدر: نفساني

ماقصرتي....

أنا أتوقع أن عايض القرني له حكمه في ذلك

السلام عليكم ........شكرا على الطرح الجميل وعلى الهمسات الرائعة .......ان ارى ان الشيخ عايض القرني وهو شيخ كبير ...........انة اعلامي زيادة عن اللزوم .يحب الظهور كثيرا ....ويحب ان يخرج بأشياء غريبة .....عما يخرج بة الدعاة التقليدين ...........وبخصوص تعاونه مع محمد عبدة .......طريقة هذة تؤكد انة اعلامي ويحب الاثارة ...............كمثل شيخ الازهر وبعض من الشيوخ المصرين والشيخ العبيكان وغيره من المشايخ يصدروا مثل هذة الفتاوي للاثارة وزيادة الشهرة ..........الشيخ عايض عادي هنالك من العلماء مايفوقه علما ومن الدعاء مايفوقة طراوة في اللسان .....ولكنة اعلامي ذكي .......والله يجزاة خير على ماقدمة ونفع بة الاسلام

حياكم الله وبارك الله فيكم ....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشه الرائعه

ماقصرتي....

شكرا لك الفراشه على تواجدك ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمورة نفساني

أنا أتوقع أن عايض القرني له حكمه في ذلك

وين الحكمه ؟؟ هو اي اشي مانفهم مغزاه نقول حكمه ؟؟!!!

هذا الموضوع عارضه الكثير من اهل العلم واعترضوا على قول الشيخ عائض وصنيعه ..

كل الشكر لك اموره ...

من لديه توجيه للشيخ أو نصيحة فموقعه واضح وبريده جليّ ،، وأعلموا ان لحوم العلماء مسمومة .. واللي يريد ان يقارع الشيخ عائض أو امثاله من الدعاة الربانيين فليتعلم معشار ماتعلموه ،، رجل اجتهد إن أصاب له أجرين وإن أخطأ فله أجر ،،
- ليكتب الناس وليعبروا عن آراؤهم ولكن يكتبوا لمن في مستوى علمهم وتفكيرهم ومرتبتهم العلمية والعملية ،،
أنصح نفسي وأنصح اخواني وأخواتي أن يبتعدوا قليلا عن الخوض في مثل هذه الأمور ،، التي تكون أقل مايكون من نتائجها الغيبة والتعرض لنوايا البشر .. والله أعلم ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساكن

السلام عليكم ........شكرا على الطرح الجميل وعلى الهمسات الرائعة .......ان ارى ان الشيخ عايض القرني وهو شيخ كبير ...........انة اعلامي زيادة عن اللزوم .يحب الظهور كثيرا ....ويحب ان يخرج بأشياء غريبة .....عما يخرج بة الدعاة التقليدين ...........وبخصوص تعاونه مع محمد عبدة .......طريقة هذة تؤكد انة اعلامي ويحب الاثارة ...............كمثل شيخ الازهر وبعض من الشيوخ المصرين والشيخ العبيكان وغيره من المشايخ يصدروا مثل هذة الفتاوي للاثارة وزيادة الشهرة ..........الشيخ عايض عادي هنالك من العلماء مايفوقه علما ومن الدعاء مايفوقة طراوة في اللسان .....ولكنة اعلامي ذكي .......والله يجزاة خير على ماقدمة ونفع بة الاسلام

نعم الشيخ عائض له جهوده في الدعوه نسأل الله له الثبات على الحق والاجر والمثوبه على كل مجهود وهو قد أخطأ كما يخطيء الجميع لانه بشر ..

شكرا لك الساكن على هذا التواجد ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان

من لديه توجيه للشيخ أو نصيحة فموقعه واضح وبريده جليّ ،، وأعلموا ان لحوم العلماء مسمومة .. واللي يريد ان يقارع الشيخ عائض أو امثاله من الدعاة الربانيين فليتعلم معشار ماتعلموه ،، رجل اجتهد إن أصاب له أجرين وإن أخطأ فله أجر ،،
- ليكتب الناس وليعبروا عن آراؤهم ولكن يكتبوا لمن في مستوى علمهم وتفكيرهم ومرتبتهم العلمية والعملية ،،
أنصح نفسي وأنصح اخواني وأخواتي أن يبتعدوا قليلا عن الخوض في مثل هذه الأمور ،، التي تكون أقل مايكون من نتائجها الغيبة والتعرض لنوايا البشر .. والله أعلم ..

نعم صدقت نحن لانتعرض للشيخ حفظه الله ولم نقل عنه مايسوء فحاشا وكلا لكن سبق ان طرح الموضوع وهذا الرد فقط ..

ولان الموضوع نشر في الجرائد والمنتديات لذالك لابد توضيح ان هذا خطأ نحن في غنى عن محمد عبده وصوته وافعاله وان اريد توجيه دعوه فلها طرقها وهذا ليس طريقها هذه الطريقه اعلاء من شأن من لاشأن له هؤلاء المغنين الذين سلوكوا كسلكاً معوجا ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الابيض

حياكم الله وبارك الله فيكم ....

الله يحيك الاستاذ القدير النسر الابيض ..

جزاك الله خير أختي الاولى
هذا رأي الشيخ سلطان العمري في إنشاد محمد عبده
وللدكتور عايض رأي آخر
نحترم كلا الرأيين .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة الدنيا

جزاك الله خير أختي الاولى
هذا رأي الشيخ سلطان العمري في إنشاد محمد عبده
وللدكتور عايض رأي آخر
نحترم كلا الرأيين .

نحترمهم لشخصهم لكن نرد بعض ارائهم وكما قال احد الائئمة العلماء من السلف كلا يؤخذ عنه ويرد الا صاحب هذا القبر المقصود رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي هذا الموضوع عارض كثير من طلاب العلم والعلماء الشيخ الفاضل عائض القرني حفظهم الله جميعا واعلى من شأنهم

شكرا لك بسمة الدنيا على طيب تواجدك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى

نحترمهم لشخصهم لكن نرد بعض ارائهم وكما قال احد الائئمة العلماء من السلف كلا يؤخذ عنه ويرد الا صاحب هذا القبر المقصود رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي هذا الموضوع عارض كثير من طلاب العلم والعلماء الشيخ الفاضل عائض القرني حفظهم الله جميعا واعلى من شأنهم
شكرا لك بسمة الدنيا على طيب تواجدك ..

العفو أختي .. وأسمحيلي بالعوده للموضوع مره أخرى ..

إحترام الشيخين كأشخاص شي مايختلف عليه ثنين ..
وصدقتي كلا يؤخذ عنه ويرد الا صاحب هذا القبر

بس موضوع مثل هذا ماتشوفينه يحتمل رأيين رأي يجيزه ورأي يمنعه
وليس علينا إلزام أحدهما برأي الآخر؟؟

وإن أردتي مثال قريب منه
الأناشيد اللي ألحين موجوده
بعض العلماء يرون أنها نفس الأغاني
وآخرون يرون عكس ذلك ..
وكل إنسان حر يأخذ بالفتوى اللي يرتاح لها ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة الدنيا

العفو أختي .. وأسمحيلي بالعوده للموضوع مره أخرى ..
إحترام الشيخين كأشخاص شي مايختلف عليه ثنين ..
وصدقتي كلا يؤخذ عنه ويرد الا صاحب هذا القبر
بس موضوع مثل هذا ماتشوفينه يحتمل رأيين رأي يجيزه ورأي يمنعه
وليس علينا إلزام أحدهما برأي الآخر؟؟
وإن أردتي مثال قريب منه
الأناشيد اللي ألحين موجوده
بعض العلماء يرون أنها نفس الأغاني
وآخرون يرون عكس ذلك ..
وكل إنسان حر يأخذ بالفتوى اللي يرتاح لها ..

نحن لانذهب للمنع او التحريم ولكن نقول هذا الفعل لاداعي له لماذا ندندن على شخص ونعطيه شهره ومنزله لاتليق به اليس الاولى بها اصحاب الاصوات النديه الذين سخروا اصواتهم في الحق واظهار غيرة المسلم على دينه وبلاده الاسلاميه ؟؟!!

لماذا نذهب لهذا المطرب وكأننا مغرمين في صوته ونرغب في سماعه ؟؟!!

اعطيني فائده واحده لهذا الفعل ؟؟!!

لاتقولي لي من باب دعوته ولعل الله يهديه .. نعم نسأل الله له الهدايه ولايحتقر الانسان باب للخير لكن كان اكتفى باهداءه الابيات ان وجد فيها مناصحه دون ان يطلب منه ان يقوم بانشادها وكأنه يريد ان يسمع صوته لمن يتورع عن سماع الغناء لتزداد شعبيته

هذه ليست فتوى حل وتحريم نحن نقول هذا الفعل ليس صائبا وليس في محله ولايتعلق بالحل او التحريم لاداعي لان نمنح اشخاص مكانه تعلوهم ...